ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৯৬-১০০

**অনুষ্ঠানাদিতে অপচয়**

**প্রশ্ন ৫০:** অনুষ্ঠানাদিতে পরিবেশিত খাদ্যদ্রব্যে আমরা যে চরম অপচয় দেখতে পাই, যার শেষ পরিণতি হয় আবর্জনার ব্যাগে—এ বিষয়ে আপনার ফযীলতপূর্ণ অভিমত কী? এর কি কোনো সমাধান আছে? আর খাবারের অবশিষ্ট অংশ কোথায় রাখা উচিত?

**উত্তর:** এই বিষয়ে পূর্বে উত্তর দেওয়া হয়েছে যে, এটি জায়েয নয়। কারণ অপচয় করা বৈধ নয়—তা বিবাহ ভোজের অনুষ্ঠানই হোক বা অন্য কোনো অনুষ্ঠানই হোক।

ভোজের আয়োজনকারীর উচিত কেবল সেই পরিমাণ খাদ্য প্রস্তুত করা যা অপরিহার্যভাবে প্রয়োজন। আর যে জিনিসগুলোর প্রয়োজন নেই, সেগুলো পরিহার করা উচিত।

আর অবশিষ্ট খাদ্য এমন সংস্থার কাছে হস্তান্তর করা উচিত যারা তা গ্রহণ করে—যেমন দাতব্য সংস্থা (খাইরিয়্যাহ), অথবা কিছু দরিদ্র মানুষ, অথবা শ্রমিক। তাদের কাছে তা পৌঁছে দেওয়া উচিত।

সুতরাং ওয়াজিব হলো তা এমন ব্যক্তির কাছে পৌঁছে দেওয়া যে তা থেকে উপকৃত হবে। তা আবর্জনার মধ্যে, ময়লা-আবর্জনার সাথে, অথবা নাপাকির (অপবিত্র বস্তুর) কাছাকাছি নিক্ষেপ করা যাবে না। বরং তা (উপকারভোগীর কাছে) পৌঁছে দিতে হবে।

অভাবগ্রস্তদের কাছে (তা পৌঁছে দিতে হবে)। আর যদি সেখানে কোনো অভাবগ্রস্ত না থাকে, তবে তা এমন একটি নিরাপদ স্থানে সরিয়ে নিতে হবে— যা রাস্তাঘাটে নয় এবং ময়লা-আবর্জনার সাথেও নয়। (এটি করার উদ্দেশ্য হলো) যাতে সম্ভবত মানুষ বা চতুষ্পদ জন্তুদের মধ্য থেকে কেউ এসে তা খেতে পারে এবং যাতে এর অমর্যাদা না হয়।

এটি হলো একান্ত প্রয়োজনের ক্ষেত্রে করণীয়। পক্ষান্তরে, যদি এমন লোক পাওয়া যায় যারা তা খাবে, যেমন শ্রমিক বা দরিদ্র ব্যক্তিরা, তবে তাদের কাছে তা পৌঁছে দেওয়া ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক)। অথবা তা শুকিয়ে ফেলা, যাতে তা এমন অভাবগ্রস্তদের কাছে স্থানান্তর করা যায় যাদের এটির প্রয়োজন, এমনকি যদি তা চতুষ্পদ জন্তুর খাদ্য (পশু-খাদ্য) হিসেবেও হয়।

আর যদি মিতব্যয়িতা অবলম্বন করা হয় এবং বাড়াবাড়ি পরিহার করা হয়, তবে অবশিষ্ট খাদ্যের পরিমাণ কমে যাবে।

৫১ - নেয়ামতের শুকরিয়া আদায় করা ওয়াজিব এবং সেগুলোকে অপাত্রে ব্যয় করা থেকে সতর্ক থাকা

সমস্ত প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর জন্য। সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক আল্লাহর রাসূল, তাঁর পরিবারবর্গ এবং তাঁর সাহাবীগণের উপর। অতঃপর:

আল্লাহ তাআলা তাঁর বান্দাদেরকে দারিদ্র্য ও অভাব দিয়ে পরীক্ষা করেন, যেমনটি এই দেশের অধিবাসীদের ক্ষেত্রে চতুর্দশ শতাব্দীর শুরুতে ঘটেছিল। আল্লাহ তাআলা বলেন: **আর আমি অবশ্যই তোমাদেরকে পরীক্ষা করব কিছুটা ভয়, ক্ষুধা, ধন-সম্পদ, জীবন ও ফল-ফলাদির ক্ষতির মাধ্যমে। আর তুমি ধৈর্যশীলদের সুসংবাদ দাও।** (১) **যারা, যখন তাদের উপর কোনো মুসিবত আসে, তখন বলে: নিশ্চয় আমরা আল্লাহরই এবং নিশ্চয় আমরা তাঁর দিকেই প্রত্যাবর্তনকারী।** (২)

অনুরূপভাবে, তিনি তাদেরকে নেয়ামত ও প্রশস্ত রিযিক দিয়েও পরীক্ষা করেন, যেমনটি আমাদের আজকের বাস্তবতায় বিদ্যমান, যাতে তিনি তাদের ঈমান ও শুকরিয়া পরীক্ষা করতে পারেন। আল্লাহ তাআলা বলেন: **তোমাদের ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি তো কেবল পরীক্ষা (ফিতনা)। আর আল্লাহর কাছেই রয়েছে মহাপুরস্কার।** (৩)

আর এই সবকিছুর শুভ পরিণতি মুত্তাকীদের (আল্লাহভীরুদের) জন্য, যাদের আমল আল্লাহর শরীয়ত অনুযায়ী হয়; যেমন দারিদ্র্যের সময় ধৈর্য ধারণ করা ও আল্লাহর কাছে প্রতিদান কামনা করা এবং সচ্ছলতার সময় আল্লাহর নেয়ামতের শুকরিয়া আদায় করা ও সম্পদকে তার সঠিক খাতে ব্যয় করা।

মিতব্যয়িতার অংশ হলো, খাদ্য ও পানীয়ের ক্ষেত্রে সম্পদকে তার সঠিক খাতে ব্যয় করা—নিজের ও পরিবারের প্রতি কৃপণতা না করে, আবার প্রয়োজন ছাড়া সম্পদ নষ্ট করে অপচয়ও না করা। আল্লাহ তাআলা এ থেকে নিষেধ করেছেন।

***

(১) সূরা আল-বাকারা, আয়াত: ১৫৫

(২) সূরা আল-বাকারা, আয়াত: ১৫৬

(৩) সূরা আত-তাগাবুন, আয়াত: ১৫

আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

**"আর তুমি তোমার হাতকে তোমার ঘাড়ের সাথে আবদ্ধ করে রেখো না, আর তা সম্পূর্ণরূপে প্রসারিতও করো না, তাহলে তুমি নিন্দিত ও নিঃস্ব হয়ে বসে থাকবে।"** (১)

আর সম্পদের অপচয় থেকে নিষেধ করে তিনি (আল্লাহ তাআলা) বলেছেন:

**"আর তোমরা নির্বোধদেরকে তোমাদের সেই সম্পদ দিয়ে দিও না, যাকে আল্লাহ তোমাদের জন্য জীবনধারণের অবলম্বন করেছেন।"** (২) আয়াতটি।

এই আয়াতে আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা নির্বোধদেরকে সম্পদ দিতে নিষেধ করেছেন; কারণ তারা সেগুলোকে তার সঠিক খাতে ব্যয় করে না। সুতরাং এটি প্রমাণ করে যে, সম্পদকে তার সঠিক খাত ব্যতীত অন্য কোথাও ব্যয় করা একটি নিষিদ্ধ কাজ।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

**"হে বনী আদম! তোমরা প্রত্যেক সালাতের সময় তোমাদের সুন্দর পরিচ্ছদ পরিধান করো, আর খাও ও পান করো, কিন্তু অপচয় করো না। নিশ্চয়ই তিনি অপচয়কারীদের ভালোবাসেন না।"** (৩)

আর তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন:

**"আর তোমরা অপব্যয় করো না, অপব্যয়। নিশ্চয়ই অপব্যয়কারীরা শয়তানের ভাই।"** (৪, ৫) আয়াতটি।

আর **'ইসরাফ' (الإسراف)** হলো: প্রয়োজনের পরিমাণের চেয়ে অতিরিক্ত সম্পদ ব্যয় করা।

আর **'তাবযীর' (التبذير)** হলো: সম্পদকে তার সঠিক খাত ব্যতীত অন্য পথে ব্যয় করা।

বর্তমানে মানুষ খাদ্য ও পানীয়ের ক্ষেত্রে, বিশেষত ভোজসভা ও বিবাহ অনুষ্ঠানগুলোতে, অহংকার প্রদর্শনের মাধ্যমে পরীক্ষার সম্মুখীন হয়েছে। তারা প্রয়োজনের পরিমাণের উপর সন্তুষ্ট থাকে না। আর তাদের মধ্যে অনেকেই এমন যে, যখন মানুষ খাওয়া শেষ করে, তখন তারা অবশিষ্ট খাবার আবর্জনার স্তূপে এবং অপমানজনক পথে নিক্ষেপ করে।

এটি হলো নিয়ামতের প্রতি অকৃতজ্ঞতা (**কুফরুন নি'মাহ**) এবং নিয়ামত পরিবর্তিত হয়ে যাওয়ার ও বিলুপ্ত হওয়ার কারণ। সুতরাং বুদ্ধিমান সেই ব্যক্তি, যে বিষয়গুলোকে প্রয়োজনের মানদণ্ডে পরিমাপ করে। আর যদি কিছু অবশিষ্ট থাকে...

***

(১) সূরা আল-ইসরা, আয়াত ২৯।

(২) সূরা আন-নিসা, আয়াত ৫।

(৩) সূরা আল-আ'রাফ, আয়াত ৩১।

(৪) সূরা আল-ইসরা, আয়াত ২৬।

(৫) সূরা আল-ইসরা, আয়াত ২৭।

প্রয়োজন হলো এমন ব্যক্তির সন্ধান করা যার এটি প্রয়োজন। আর যদি তা অসম্ভব হয়, তবে এটিকে এমন স্থানে রাখা যা অসম্মান থেকে মুক্ত, যাতে চতুষ্পদ জন্তু এবং আল্লাহ যার ইচ্ছা করেন তারা তা ভক্ষণ করতে পারে এবং এটি অসম্মান থেকে সুরক্ষিত থাকে।

আর প্রত্যেক মুসলমানের উপর ওয়াজিব হলো, সে যেন আল্লাহ যা নিষেধ করেছেন তা এড়িয়ে চলতে সচেষ্ট হয় এবং তার কাজকর্মে বিজ্ঞ হয়, এর মাধ্যমে আল্লাহর সন্তুষ্টি কামনা করে, তাঁর নেয়ামতের শুকরিয়া আদায় করে, এবং নেয়ামতকে অবহেলা করা ও সেগুলোকে ভুল খাতে ব্যয় করা থেকে সতর্ক থাকে। আল্লাহ তাআলা বলেন:

**“যদি তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো, তবে আমি অবশ্যই তোমাদেরকে বাড়িয়ে দেবো; আর যদি তোমরা অকৃতজ্ঞ হও, তবে নিশ্চয় আমার শাস্তি অত্যন্ত কঠোর।”** (১)

আর তিনি পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত সত্তা বলেন:

**“সুতরাং তোমরা আমাকে স্মরণ করো, আমি তোমাদেরকে স্মরণ করব। আর আমার প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো এবং অকৃতজ্ঞ হয়ো না।”** (২)

আর তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা জানিয়েছেন যে, শুকরিয়া কেবল কথার মাধ্যমে নয়, বরং কাজের মাধ্যমেও হয়ে থাকে। তাই তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেন:

**“হে দাউদের পরিবারবর্গ, তোমরা কৃতজ্ঞতাস্বরূপ কাজ করে যাও। আর আমার বান্দাদের মধ্যে অল্প সংখ্যকই কৃতজ্ঞ।”** (৩)

সুতরাং আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার শুকরিয়া হয় অন্তর, জিহ্বা ও কাজের মাধ্যমে। যে ব্যক্তি কথা ও কাজের মাধ্যমে আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করে, তিনি তাকে তাঁর অনুগ্রহে আরও বাড়িয়ে দেন এবং তার পরিণতি সুন্দর করেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর নেয়ামতের প্রতি অকৃতজ্ঞ হয় এবং সেগুলোকে সঠিক খাতে ব্যয় করে না, সে গুরুতর বিপদের মধ্যে রয়েছে এবং আল্লাহ তাকে কঠিন শাস্তির প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন।

আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন মুসলমানদের অবস্থা সংশোধন করে দেন এবং তাদেরকে তাঁর দ্বীনের সঠিক জ্ঞান (ফিকহ) দান করেন। আর তিনি যেন আমাদেরকে ও তাদেরকে তাঁর নেয়ামতের শুকরিয়া আদায় করার এবং তাঁর আনুগত্য ও তাঁর বান্দাদের উপকারের জন্য সেগুলোকে ব্যবহার করার তাওফীক দেন। নিশ্চয়ই তিনি এর অভিভাবক এবং এর উপর ক্ষমতাবান। আর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক আমাদের নবী মুহাম্মাদ, তাঁর পরিবারবর্গ এবং তাঁর সকল সাহাবীর উপর।

***

(১) সূরা ইবরাহীম: আয়াত ৭

(২) সূরা আল-বাকারা: আয়াত ১৫২

(৩) সূরা সাবা: আয়াত ১৩