ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৯১-১৯৫

১১০ – ইদ্দত পালনকারিণী নারীর সফরের বিধান, যদি ঘরে তার সঙ্গী হওয়ার মতো কেউ না থাকে।

আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায-এর পক্ষ থেকে, সম্মানিত বোন উম্মে ম. স. আ.-এর প্রতি। আল্লাহ তাঁকে তাঁর সন্তুষ্টির পথে চলার তাওফীক দিন, আমীন।

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। অতঃপর:

আপনাদের তারিখবিহীন সম্মানিত পত্র আমার কাছে পৌঁছেছে। আল্লাহ আপনাদেরকে তাঁর হেদায়েতের সাথে যুক্ত রাখুন এবং আমাদের ও আপনাদেরকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করুন, যারা তাদের রবকে ভয় করে এবং তাকওয়া অবলম্বন করে।

এতে যে প্রশ্ন অন্তর্ভুক্ত ছিল, তা হলো: আপনাদের কাছে থাকা এক নারী, যার স্বামী উপসাগরীয় অঞ্চলে মারা গেছেন এবং আপনারা তায়েফে সফরের সিদ্ধান্ত নিয়েছেন। ইদ্দত শেষ হওয়ার আগে কি তিনি আপনাদের সাথে সফর করতে পারবেন? আর তিনি কি টেলিভিশন দেখতে এবং রেডিও শুনতে পারবেন? ইদ্দত পালনকারিণী নারীর বিধানাবলী সম্পর্কে আপনাদের জানার আগ্রহ অবগত হলাম। (¬১)

জ: যদি উল্লিখিত নারী আপনাদের কাছেই বসবাস করছিলেন যখন তাঁর স্বামীর মৃত্যুর খবর আসে, তাহলে ইদ্দত শেষ না হওয়া পর্যন্ত তাঁর আপনাদের কাছেই থাকা ওয়াজিব। আর যদি আপনারা তায়েফে সফর করেন, তবে তিনি আপনাদের সাথে সফর করতে পারবেন, যদি ঘরটি...

***

(¬১) ১৪৯৪ হিজরীর ৪/২৬ তারিখে প্রদত্ত ব্যক্তিগত ইস্তেফতার জবাব। যখন তাঁর মহোদয় মদীনা মুনাওয়ারার ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রধান ছিলেন।

তিনি সেখানে এমন কারো তত্ত্বাবধানে অবস্থান করবেন, যিনি ইদ্দত শেষ না হওয়া পর্যন্ত তাঁর দেখাশোনা করতে সক্ষম।

আর টেলিভিশন দেখা এবং রেডিও শোনার ক্ষেত্রে, তিনি অন্যান্যদের মতোই বৈধ বিষয়াদি দেখতে ও শুনতে পারেন। যেমন: কুরআন তিলাওয়াত, ধর্মীয় আলোচনা (হাদীস) এবং উপকারী সংবাদ।

কিন্তু গান এবং বাদ্যযন্ত্রের আওয়াজ শোনা তাঁর জন্য বা অন্য কারো জন্যই জায়েয নয়। কারণ এগুলো হলো সেইসব গর্হিত কাজ (মুনকারাত)-এর অন্তর্ভুক্ত, যা অন্তর ও নৈতিকতার ক্ষতি করে, ঈমানকে দুর্বল করে দেয়, মহান রব (আল্লাহ)-কে অসন্তুষ্ট করে এবং শয়তানকে খুশি করে।

যদি তাঁর এবং অন্যদের জন্য টেলিভিশন দেখা থেকে সম্পূর্ণরূপে বিরত থাকা সম্ভব হয়, তবে সেটাই অধিক সতর্কতামূলক (আহওয়াত); কারণ এর মধ্যে যা কল্যাণকর, তা দেখতে গিয়ে অনেক সময় এর মধ্যে থাকা মন্দ বিষয়গুলোও দেখা হয়ে যায়। আল্লাহ তাআলা আমাদের, আপনাদের এবং সকল মুসলিমকে এর অনিষ্ট থেকে নিরাপত্তা দান করুন এবং শাসকগোষ্ঠীকে এমন সব কাজের তাওফীক দিন, যাতে তাঁর সন্তুষ্টি এবং মুসলিমদের কল্যাণ নিহিত রয়েছে।

শোক পালনকারী নারীর জন্য যেসব বিষয় পরিহার করা ওয়াজিব, তার বিবরণ নিম্নরূপ:

প্রথমত: নিজের শরীর ও পোশাকে সুগন্ধি (আতরের ব্যবহার) পরিহার করা।

দ্বিতীয়ত: সুন্দর (আকর্ষণীয়) পোশাক পরিধান করা ত্যাগ করা। বরং তিনি কালো, সবুজ, নীল অথবা এ জাতীয় এমন পোশাক পরিধান করবেন, যাতে কোনো সৌন্দর্য বা সাজসজ্জা নেই।

তৃতীয়ত: সোনা, রূপা এবং অন্যান্য মূল্যবান ধাতু যেমন হীরা (ডায়মন্ড), মুক্তা এবং এ জাতীয় সকল অলঙ্কার পরিহার করা।

চতুর্থত: মেহেদি দ্বারা খেজাব (রং) ব্যবহার ত্যাগ করা।

পঞ্চমত: সুরমা ব্যবহার করা। কেননা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম শোক পালনকারী নারীকে এই সমস্ত বিষয় থেকে নিষেধ করেছেন।

পক্ষান্তরে, কুল পাতা (সিদর) ও সাবান দ্বারা পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন হওয়াতে কোনো অসুবিধা নেই। অনুরূপভাবে, সতেজতা ও পরিচ্ছন্নতার জন্য গোসল করাতেও কোনো অসুবিধা নেই। অনুরূপভাবে, ছাদের উপর বা উঠানে কিংবা অনুরূপ স্থানে আকাশের নিচে রাত যাপন করাতেও কোনো অসুবিধা নেই।

অনুরূপভাবে, দিনের বেলায় নিজের প্রয়োজনে ঘর থেকে বের হওয়াতে কোনো সমস্যা নেই, যদি তার প্রয়োজন পূরণ করার মতো কেউ না থাকে। অনুরূপভাবে, যদি প্রয়োজন দেখা দেয়, তবে সন্দেহমুক্ত পন্থায় পুরুষদের সাথে কথা বলাতেও কোনো সমস্যা নেই, যেমনটি সে তার স্বামীর মৃত্যুর পূর্বে অন্যান্য নারীদের মতোই কথা বলত।

কিন্তু সাধারণ মানুষের মধ্যে কারো কারো এই ধারণা যে, শোক পালনকারী নারী কোনো পুরুষের সাথে কথা বলতে পারবে না—এটি এমন একটি বিষয় যার কোনো ভিত্তি নেই।

আমরা যা উল্লেখ করেছি, তা ব্যতীত অন্য কোনো বিষয়ে যদি আপনাদের কাছে অস্পষ্টতা থাকে, তবে আপনারা আমাদের তা অবহিত করুন। ইন শা আল্লাহ, আমরা আপনাদের জন্য তা স্পষ্ট করে দেব এবং অস্পষ্টতা দূর করব।

আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন আমাদের ও আপনাদেরকে উপকারী জ্ঞান এবং সৎ আমলের তাওফীক দান করেন। আর তিনি যেন আমাদের সকলের অন্তর ও আমলকে সংশোধন করে দেন। নিশ্চয়ই তিনি মহাদানশীল, পরম দয়ালু।

ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

**১১১ - যে বাড়িতে স্বামীর মৃত্যু হয়েছে, ইদ্দত পালনকারী বিধবার জন্য সেই বাড়িতে অবস্থান করা আবশ্যক**

আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায-এর পক্ষ থেকে আল্লাহর পথে আমার বোন, উম্মু আ. ন. স.-এর প্রতি। আল্লাহ তাকে সকল কল্যাণের তাওফীক দিন, আমীন।

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। অতঃপর:

আপনার সম্মানিত পত্রটি, যা ১৪১৪ হিজরীর মুহাররম মাসের প্রথম তারিখে লেখা, আমার কাছে পৌঁছেছে। আল্লাহ আপনাকে তাঁর হেদায়েতের সাথে যুক্ত রাখুন। এতে যে প্রশ্নগুলো ছিল, তা জানা গেছে। নিচে সেগুলোর উত্তর দেওয়া হলো (১):

**প্রথম প্রশ্ন:** মৃত স্বামীর বাড়িতে স্ত্রীর অবস্থান করার অধিকার আছে কি... ইত্যাদি?

**উত্তর:** মৃত ব্যক্তির স্ত্রীর জন্য ওয়াজিব হলো, মৃত্যুর সময় সে যে বাড়িতে বসবাস করছিল, সেই বাড়িতেই ইদ্দত পালন করা। তবে যদি কোনো শরীয়তসম্মত ওজর (বৈধ কারণ) এর পথে বাধা দেয়, তাহলে ভিন্ন কথা। কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যার স্বামী মারা গিয়েছিল, তাকে বলেছিলেন:

**“তুমি তোমার বাড়িতে অবস্থান করো, যতক্ষণ না কিতাব তার সময়কাল পূর্ণ করে।”** (২)

***

(১) এই পত্রটি তাঁর (শায়খের) দপ্তর থেকে ১৪১৪ হিজরীর ১/৩ তারিখে (৩২ খ) নম্বর দিয়ে জারি করা হয়েছিল।

(২) সুনানুত তিরমিযী, তালাক (১২০৪); সুনানুন নাসায়ী, তালাক (৩৫৩২); সুনানু আবী দাউদ, তালাক (২৩০০); সুনানু ইবনে মাজাহ, তালাক (২০৩১); মুসনাদু আহমাদ ইবনে হাম্বল (৬/৩৭০); মুওয়াত্তা মালিক, তালাক (১২৫৪); সুনানুদ দারিমী, তালাক (২২৮৭)।

কিন্তু যদি তার জন্য ঘরে ইদ্দত পালন না করার ক্ষেত্রে কোনো শরঈ ওজর (আইনগত বৈধ কারণ) থাকে, তবে অন্য স্থানে ইদ্দত পালন করা বৈধ।

স. আ. (S. A.) আমাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছিলেন এবং জানিয়েছিলেন যে স্থানান্তরের জন্য তার একটি শরঈ ওজর রয়েছে। তাই আমি তাকে এর বৈধতার ফতোয়া দিয়েছিলাম।

আর ঘরে যে সকল জিনিসপত্র রয়েছে, যদি তা তারিকার (মৃতের সম্পত্তির) অংশ হয়, তবে আপনারা বিশ্বস্ত মনে করেন এমন কারো মাধ্যমে স্ত্রীর পরিবারের সাথে আলোচনার ভিত্তিতে সেগুলোর রক্ষণাবেক্ষণ করতে পারেন। পক্ষান্তরে, যদি তা একান্তই তার (স্ত্রীর) নিজস্ব সম্পত্তি হয়, তবে সে তার পরিবারের সাথে পরামর্শ করে সম্ভবপর উপায়ে সেগুলো স্থানান্তর করতে পারে অথবা সেগুলোর রক্ষণাবেক্ষণ করতে পারে।

দ্বিতীয়ত: আপনারা কি তার উপর নফকা (ভরণপোষণ) দিতে বাধ্য?

উত্তর: আপনাদের উপর তার নফকা দেওয়া আবশ্যক নয়, বরং তার নফকা তার নিজস্ব সম্পদ থেকে আসবে।

আল্লাহ সকলকে তাঁর সন্তুষ্টির পথে চলার তাওফীক দিন, আপনাদের বিপদ দূর করুন, আপনাদের শোককে উত্তম প্রতিদান দিন, এবং তাঁকে (মৃত ব্যক্তিকে) ব্যাপক রহমত দান করুন। আর তার পুত্রকে সৎ করে দিন এবং তাকে (পিতার জন্য) চক্ষু শীতলকারী করুন।

ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

গবেষণা, ফতোয়া, দাওয়াহ ও দিকনির্দেশনা বিভাগসমূহের প্রধান

আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায

(রহিমাহুল্লাহ)