ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩০১-৩০৫

১৮৫ - আপনার দুধমাতার সকল সন্তানই তার সকল স্বামীর দিক থেকে আপনার ভাই-বোন।

**প্রশ্ন:** আমি এক মহিলার সাথে তার এক সন্তানের সাথে দুধ পান করেছি। এরপর তার স্বামী মারা গেলে তিনি ইদ্দত পূর্ণ করেন এবং অন্য এক ব্যক্তিকে বিবাহ করেন। সেই স্বামীর ঔরসেও তিনি সন্তান জন্ম দেন। প্রশ্ন হলো, এই শেষ স্বামীর দিকের সন্তানেরা কি আমার ভাই-বোন হবে? (১)

**উত্তর:** যদি বাস্তবে প্রশ্নে উল্লিখিত অবস্থা হয়ে থাকে এবং আপনি দুই বছর বয়সের মধ্যে তার থেকে পাঁচবার বা তার বেশি দুধ পান করে থাকেন, তবে তার প্রথম স্বামীর দিকের সন্তানেরা আপনার দুধ-পিতা ও দুধ-মাতা উভয়ের দিক থেকে আপনার ভাই-বোন হবে। আর তার দ্বিতীয় স্বামীর দিকের সন্তানেরা কেবল দুধ-মাতার দিক থেকে আপনার ভাই-বোন হবে।

এর প্রমাণ হলো আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লার বাণী, যখন তিনি সূরা নিসাতে হারামকৃত নারীদের কথা উল্লেখ করেছেন, সেখানে তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা বলেন:

**তোমাদের জন্য হারাম করা হয়েছে তোমাদের মাতাদের এবং তোমাদের কন্যাদের...** (সূরা নিসা, আয়াত ২৩)।

এরপর তিনি বলেন:

**এবং তোমাদের সেই মাতাদের, যারা তোমাদেরকে দুধ পান করিয়েছে এবং দুধের সম্পর্কের কারণে তোমাদের বোনদেরকে।** (সূরা নিসা, আয়াত ২৩)।

এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর এই বাণীর কারণে:

**“বংশগত কারণে যা কিছু হারাম হয়, দুধের সম্পর্কের কারণেও তা হারাম হয়।”** (এর বিশুদ্ধতার উপর ঐকমত্য রয়েছে [মুত্তাফাকুন আলাইহি])।

***

(১) ফাতাওয়া ইসলামিয়্যাহ, সংকলন: মুহাম্মাদ আল-মুসনাদ, খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৩৪১-এ প্রকাশিত।

(২) সূরা নিসা, আয়াত ২৩।

(৩) সূরা নিসা, আয়াত ২৩।

(৪) সহীহ বুখারী, শাহাদাত (২৬৪৫); সহীহ মুসলিম, রাদা’ (১৪৪৭); সুনান আন-নাসাঈ, নিকাহ (৩৩০০); সুনান ইবনে মাজাহ, নিকাহ (১৯৩৮); মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (১/৩৩৯)।

**১৮৬ - যে আপনার মায়ের দুধ পান করেছে, সে আপনার এবং আপনার সকল ভাই-বোনের বোন হবে**

**প্রশ্ন:** আমার একজন চাচাতো বোন আছে, আমি তাকে বিবাহ করতে আগ্রহী। কিন্তু আমার কাছে স্পষ্ট হয়েছে যে, সে আমার ভাইয়ের সাথে দুধ পান করেছে—যে ভাইটি আমার পরের ভাইটির চেয়ে ছোট। সে (চাচাতো বোন) পাঁচবারের বেশি দুধ পান করেছে এবং আমার ভাইও তাই করেছে। এই বিষয়ে দ্বীনের বিধান কী? সে কি আমার জন্য হালাল হবে, নাকি হবে না? (১)

**উত্তর:** যদি উল্লিখিত মেয়েটি আপনার মায়ের দুধ পান করে থাকে—পাঁচবার বা তার বেশি—এমন অবস্থায় যখন তার বয়স দুই বছরের মধ্যে ছিল (অর্থাৎ দুগ্ধপানের সময়সীমার মধ্যে), তবে সে আপনার এবং আপনার সকল ভাই-বোনের (যারা আপনার পিতা ও মাতার সন্তান) বোন হবে।

এটি তখন প্রযোজ্য হবে যখন দুধ পান করানোর সময় আপনার মা আপনার পিতার বিবাহবন্ধনে ছিলেন। আর যদি তিনি (আপনার মা) আপনার পিতা ব্যতীত অন্য কোনো স্বামীর অধীনে থাকেন, তবে সে (মেয়েটি) কেবল আপনার মায়ের দিক থেকে আপনার দুধ-বোন হবে এবং আপনার মায়ের সকল স্বামীর সকল সন্তানের বোন হবে।

কারণ আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা সূরা নিসার মধ্যে যাদেরকে বিবাহ করা হারাম, তাদের বর্ণনা দিতে গিয়ে বলেছেন:

**আর তোমাদের দুধ-মাতারা এবং দুধ-বোনেরা।** (২)

এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর এই বাণীর কারণে:

**"বংশগত সম্পর্কের কারণে যাদেরকে বিবাহ করা হারাম, দুধ-সম্পর্কের কারণেও তারা হারাম হয়ে যায়।"** (৩)

এর সহীহ হওয়ার ব্যাপারে সকলে একমত (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।

***

**পাদটীকা:**

(১) মুহাম্মাদ আল-মুসনাদ কর্তৃক সংকলিত ‘ফাতাওয়া ইসলামিয়াহ’ গ্রন্থের ৩য় খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩২৬-এ প্রকাশিত।

(২) সূরা আন-নিসা, আয়াত ২৩।

(৩) সহীহ বুখারী, তাফসীরুল কুরআন (৪৭৯৬); সহীহ মুসলিম, আর-রাদাআ (১৪৪৫); সুনান আন-নাসাঈ, আন-নিকাহ (৩৩১৩)।

১৮৭ - এমন নারীর দুধ পান করার বিধান যিনি বিবাহ করেননি

**প্রশ্ন:** আমার স্ত্রী ছোটবেলায় আমার খালা (স্ত্রীর খালা) থেকে দুই বছর ধরে দুধ পান করেছিল। সেই সময় খালা অবিবাহিত কুমারী ছিলেন। পরবর্তীতে সেই খালা বিবাহ করেন এবং দশ সন্তানের জননী হন। প্রশ্ন হলো, এই খালা কি আমার স্ত্রীর দুধ-মা হিসেবে গণ্য হবেন? যদি উত্তর 'হ্যাঁ' হয়, তবে আমার স্ত্রী কি খালার সন্তানদের সামনে পর্দা করবেন না, যেহেতু তিনি তার দুধ-মা? আর খালার মেয়েরা কি আমার স্ত্রীর বোনদের সামনে পর্দা করবেন, নাকি করবেন না? (১)

**উত্তর:** সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য। সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক আল্লাহর রাসূলের উপর, তাঁর পরিবারবর্গ, সাহাবীগণ এবং যারা তাঁর হেদায়েত অনুসরণ করেছেন তাদের উপর। অতঃপর:

যদি আপনার খালা (স্ত্রীর খালা) স্পষ্টভাবে দুধ নিঃসরণ করে থাকেন এবং আপনার স্ত্রীকে দুধ পান করিয়ে থাকেন, তবে তিনি তার (আপনার স্ত্রীর) মা হিসেবে গণ্য হবেন। যদি তিনি দুধ নিঃসরণ করে থাকেন, তবে তিনি বিবাহিত না হলেও আপনার স্ত্রীর মা হবেন—যদি তিনি আপনার স্ত্রীর জীবনের প্রথম দুই বছরের মধ্যে পাঁচবার বা তার বেশি পূর্ণ মাত্রায় দুধ পান করিয়ে থাকেন। সেক্ষেত্রে তিনি তার দুধ-মা হিসেবে গণ্য হবেন।

এবং আপনার স্ত্রী খালার সকল সন্তানের—ছেলে ও মেয়ে উভয়ের—দুধ-বোন হিসেবে গণ্য হবেন। কারণ খালা দুধ-মা হয়ে গেছেন, তাই তার সকল সন্তানই আপনার স্ত্রীর দুধ-ভাই-বোন।

***

(১) ১৪০৭ হিজরীর হজ্জের সময়কার প্রশ্নাবলী থেকে, ক্যাসেট নং ৭।

**১৮৮ - দুগ্ধপোষ্য শিশু মারা গেলে তার বিধানও তার সাথে শেষ হয়ে যায়**

**প্রশ্ন:** আমার ভাইয়ের স্ত্রী আমার একটি কন্যা সন্তানকে দুধ পান করিয়েছিল, কিন্তু সেই কন্যাটি মারা যায়। এরপর আমি এবং আমার ভাই উভয়েই সন্তান লাভ করি। এখন তাদের মধ্যে কি বিবাহ বৈধ হবে? (১)

**উত্তর:** যেহেতু দুগ্ধপোষ্য শিশুটি মারা গেছে, তাই তার সাথে সংশ্লিষ্ট বিধানও তার সাথেই শেষ হয়ে গেছে।

আর অবশিষ্টরা তাদের পূর্বের অবস্থায়ই রয়েছে (অর্থাৎ, তারা একে অপরের জন্য মাহরাম নয়)। আপনার সন্তানদের জন্য আপনার ভাইয়ের কন্যাদেরকে বিবাহ করা বৈধ, যদি না পরবর্তীতে অন্য কোনো দুধপান সম্পর্ক স্থাপিত হয়ে থাকে। কিন্তু যে শিশুটি দুধ পান করেছিল এবং মারা গেছে, তার বিধান তার সাথেই সমাপ্ত হয়ে গেছে।

***

(১) ১৪১৫ হিজরীর হজ্জের প্রশ্নাবলী থেকে গৃহীত। ক্যাসেট নং ৪৯, ৬।

**১৮৯ - আপনার যে ভাই আপনার স্ত্রীর দুধ পান করেছে, আপনি তার দুধ-পিতা, এবং তার স্ত্রী আপনার জন্য মাহরাম**

**প্রশ্ন:** আমার বৈমাত্রেয় ভাই আমার স্ত্রীর দুধ এক বছরেরও বেশি সময় ধরে পূর্ণাঙ্গভাবে পান করেছে। এই ভাইয়ের স্ত্রীকে কি আমি সালাম দিতে পারব? [১]

**উত্তর:** বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম। ওয়াল হামদু লিল্লাহ।

এই ভাই আপনার দুধ-ভাই এবং দুধ-পুত্র হিসেবে গণ্য হবে, যদি আপনার স্ত্রী তাকে দুই বছরের মধ্যে পাঁচবার বা তার বেশি পূর্ণাঙ্গভাবে দুধ পান করিয়ে থাকেন।

সুতরাং, সে আপনার বংশগত ভাই এবং দুধের সম্পর্কের দিক থেকে আপনার পুত্র। আর তার স্ত্রী আপনার জন্য মাহরাম; কারণ আপনি তার দুধ-পিতা। আপনার দুধ-পুত্রের স্ত্রীকে সালাম দেওয়ায় কোনো সমস্যা নেই, কারণ আপনি তার মাহরাম।

***

[১] আদ-দা'ওয়াহ (الدعوة) পত্রিকায় ১৪১৫ হিজরির ১/৭ তারিখে প্রকাশিত।

**১৯০ - আপনার দুধ-পিতার দ্বিতীয় স্ত্রীর সন্তানগণ, যাদেরকে আপনি দুধ পান করেননি, তারা আপনার ভাই-বোন।**

**প্রশ্ন:** আমি একজন মহিলার দুধ পান করেছি। এরপর তার স্বামী অন্য একজনকে বিবাহ করেন এবং সেই স্ত্রী কিছু সন্তানের জন্ম দেন। তারা কি আমার ভাই-বোন হবে? (¬১)

**উত্তর:** যদি দুধ পান পাঁচবার বা তার বেশি হয় এবং দুধটি স্বামীর সাথে সম্পর্কিত হয় (কারণ তিনি তার মাধ্যমে সন্তানের জন্ম দিয়েছেন), তবে তারা আপনার দুধ-পিতা ও দুধ-মাতা উভয়ের দিক থেকে ভাই-বোন হবে। আর তার (স্বামীর) দ্বিতীয় স্ত্রীর সন্তানগণ আপনার দুধ-পিতার দিক থেকে ভাই-বোন হবে।

আর 'একবার দুধ পান' (আর-রাদ'আহ) হলো: শিশু স্তন ধরে দুধ চুষে পান করবে যতক্ষণ না তা তার পেটে পৌঁছায়। এরপর সে কোনো কারণে স্তন ছেড়ে দেবে। অতঃপর সে আবার ফিরে এসে স্তন চুষে পান করবে যতক্ষণ না দুধ তার পেটে পৌঁছায়। এরপর সে আবার দুধ পান ছেড়ে দেবে এবং আবার ফিরে আসবে। এভাবে সে পাঁচবার বা তার বেশি পূর্ণ করবে। এটি এক মজলিসে হোক বা একাধিক মজলিসে, একদিনে হোক বা একাধিক দিনে।

তবে শর্ত হলো, শিশুটিকে অবশ্যই দুই বছরের মধ্যে থাকতে হবে।

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এই বাণীর কারণে:

**«لا رضاع إلا في الحولين»**

**"দুই বছর বয়সের মধ্যে ছাড়া কোনো দুধ পান (ধর্তব্য) নয়।"** (¬২)

এবং সাহলা বিনতে সুহাইল (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-কে উদ্দেশ্য করে তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এই বাণীর কারণে:

**«أرضعي سالما خمس رضعات تحرمي عليه»**

**"তুমি সালিমকে পাঁচবার দুধ পান করাও, তাহলে তুমি তার জন্য হারাম হয়ে যাবে।"** (¬৩)

***

(¬১) মুহাম্মাদ আল-মুসনাদ কর্তৃক সংগৃহীত ফাতাওয়া ইসলামিয়্যাহ গ্রন্থে প্রকাশিত, খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৩২৩।

(¬২) মুওয়াত্তা মালিক, কিতাবুর রাদা'আ (১২৯০)।

(¬৩) সহীহ মুসলিম, কিতাবুর রাদা'আ (১৪৫৩); সুনান আন-নাসাঈ, কিতাবুন নিকাহ (৩৩২৩); সুনান আবূ দাউদ, কিতাবুন নিকাহ (২০৬১); সুনান ইবনে মাজাহ, কিতাবুন নিকাহ (১৯৪৩); মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (৬/২২৮); মুওয়াত্তা মালিক, কিতাবুর রাদা'আ (১২৮৮); সুনান আদ-দারিমী, কিতাবুন নিকাহ (২২৫৭)।