ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৯১-৩৯৫

**২৪৬ - ইসলাম ত্যাগকারী (মুরতাদ)-কে হত্যার প্রমাণ**

**প্রশ্ন:** আমি একটি রেডিও অনুষ্ঠানে একজন ব্যক্তির সাক্ষাৎকারে শুনেছি যে, কুরআনুল কারীম, কোনো হাদীস শরীফ অথবা কোনো ধর্মীয় ফতোয়ার মধ্যে ইসলাম ত্যাগকারী (মুরতাদ)-কে হত্যার বৈধতা দেওয়ার পক্ষে কোনো প্রমাণ নেই। আমি এ বিষয়ে সঠিক তথ্য জানতে চাই। (১)

**উত্তর:** কুরআনুল কারীম এবং পবিত্র সুন্নাহ উভয়ই প্রমাণ করে যে, মুরতাদ যদি তওবা না করে, তবে তাকে হত্যা করতে হবে।

এ প্রসঙ্গে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা সূরা আত-তওবায় বলেন:

**কিন্তু যদি তারা তওবা করে, সালাত কায়েম করে এবং যাকাত প্রদান করে, তবে তাদের পথ ছেড়ে দাও। নিশ্চয় আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।** (২)

এই মহিমান্বিত আয়াতটি প্রমাণ করে যে, যে ব্যক্তি তওবা করবে না, তার পথ ছেড়ে দেওয়া হবে না।

আর সহীহ বুখারীতে ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

**«যে ব্যক্তি তার দ্বীন পরিবর্তন করে, তাকে তোমরা হত্যা করো।»** (৩)

সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ মুআয (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি আবূ মূসার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) নিকট একজন মুরতাদকে দেখে তাকে বলেছিলেন... (এখানে মূল আরবী ফতোয়াটি অসম্পূর্ণ রয়েছে)।

***

(১) ১৪১৬ হিজরীর ৩/৬ তারিখে ‘আল-মাজাল্লা আল-আরাবিয়্যাহ’ (আরব ম্যাগাজিন)-এর প্রশ্নাবলি থেকে গৃহীত। এটি ‘আল-মাজমূ’ (সংকলন)-এর ৯ম খণ্ডের ৩০৩ পৃষ্ঠায় প্রকাশিত হয়েছে।

(২) সূরা আত-তওবা, আয়াত ৫।

(৩) হাদীসটি বুখারী বর্ণনা করেছেন জিহাদ ও সীয়্যার অধ্যায়ে, হাদীস নং ২৭৯৪ (শব্দগুলো তাঁরই), এবং তিরমিযী বর্ণনা করেছেন হুদূদ অধ্যায়ে, হাদীস নং ১৩৭৮।

মূসা আল-আশআরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ইয়েমেনে (এক ধর্মত্যাগীকে দেখে বলেছিলেন): ‘আমি নামব না—অর্থাৎ আমার বাহন থেকে—যতক্ষণ না তাকে হত্যা করা হয়। এটি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের ফায়সালা।’ (১)

আর এই বিষয়ে প্রমাণাদি (দলিল) অনেক, যা আহলুল ইলম (জ্ঞানীরা) চার মাযহাবের সকলের নিকটই ‘মুরতাদের বিধান’ সংক্রান্ত অধ্যায়ে স্পষ্ট করে দিয়েছেন। সুতরাং যে ব্যক্তি তা জানতে চায়, সে যেন উল্লিখিত অধ্যায়টি দেখে নেয়।

সুতরাং যে ব্যক্তি তা অস্বীকার করে, সে হয় অজ্ঞ (জাহিল) অথবা পথভ্রষ্ট (দ্বাল)। তার কথার দিকে মনোযোগ দেওয়া জায়েয নয়। বরং তাকে নসীহত করা এবং শিক্ষা দেওয়া ওয়াজিব (আবশ্যক), সম্ভবত সে হেদায়েত লাভ করবে। আর আল্লাহই তাওফীক (সফলতা) দানকারী।

***

(১) এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী ‘আল-মাগাযী’ (যুদ্ধাভিযান) অধ্যায়ে, হাদীস নং ৩৯৯৬, এবং নাসাঈ ‘কিতাবু তাহরীমিদ দাম’ (রক্তপাত নিষিদ্ধকরণ) অধ্যায়ে, হাদীস নং ৩৯৯৮।

২৪৭ - মাদকদ্রব্য প্রতিরোধে রাষ্ট্র ও আদালতের সাথে সকলের সহযোগিতা করা ওয়াজিব

**প্রশ্ন:** মুসলিম সমাজগুলোতে যে মাদকদ্রব্যের প্রবণতা ছড়িয়ে পড়তে শুরু করেছে, সে বিষয়ে আপনার মহোদয়ের মন্তব্য কী? এবং কীভাবে একজন নাগরিক এই ব্যাধি প্রতিরোধে অংশগ্রহণ করতে পারে? (¬১)

**উত্তর:** মাদকদ্রব্য একটি কঠিন ব্যাধি এবং এর অনিষ্টতা মারাত্মক, আর এর পরিণতি ভয়াবহ। সরকার—আল্লাহ তাদেরকে তাওফীক দিন—এর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে বিরাট প্রচেষ্টা চালিয়েছে।

***

(¬১) প্রকাশিত হয়েছে: মাজাল্লাতুল বুহুসিল ইসলামিয়্যাহ, সংখ্যা (১৪), ১৪০৫ হিঃ।

এবং আদালতসমূহ এই ক্ষেত্রে শরীয়ত অনুযায়ী যা আবশ্যক, সেই প্রতিরোধমূলক (বা নিবৃত্তকারী) শাস্তিগুলো প্রদান করেছে।

আর জনগণের প্রতিটি সদস্যের উপর ওয়াজিব হলো—রাষ্ট্রের সাথে এবং আদালতসমূহের সাথে—নসিহত, ইসলামী দিকনির্দেশনা এবং কথা ও কাজের মাধ্যমে সতর্ক করার মাধ্যমে—সকল প্রকার মাদকদ্রব্যের বিরুদ্ধে যুদ্ধে সহযোগিতা করা। এবং প্রত্যেক ব্যক্তির উচিত হলো নিজের থেকেই শুরু করা, যাতে সে সততা ও ইখলাসের সাথে কথা ও কাজের মাধ্যমে এর বিরুদ্ধে সংগ্রাম করে। আর এই বিষয়ে তার ভাইদের নসিহত করা এবং এর মারাত্মক ক্ষতি ও ভয়াবহ পরিণতিগুলো তাদের কাছে স্পষ্ট করে দেওয়া।

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লার এই বাণী অনুযায়ী আমল করার জন্য:

**وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ** (১)

অর্থাৎ: "তোমরা নেক কাজ ও তাকওয়ার ক্ষেত্রে পরস্পরকে সহযোগিতা করো, এবং পাপ ও সীমালঙ্ঘনের ক্ষেত্রে পরস্পরকে সহযোগিতা করো না।" (সূরা আল-মায়েদাহ, আয়াত ২)

এবং তাঁর (আল্লাহর) বাণী:

**وَالْعَصْرِ** (২) **إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ** (৩) **إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ** (৪)

অর্থাৎ: "শপথ কালের। (২) নিশ্চয়ই মানুষ ক্ষতির মধ্যে রয়েছে। (৩) তবে তারা ছাড়া, যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে এবং পরস্পরকে সত্যের উপদেশ দিয়েছে ও পরস্পরকে ধৈর্যের উপদেশ দিয়েছে।" (সূরা আল-আসর, আয়াত ১-৩)

আর আমরা আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লার কাছে আমাদের জন্য এবং সকল মুসলিমের জন্য হেদায়েত, তৌফিক এবং তাঁর অসন্তুষ্টি সৃষ্টিকারী সকল বিষয় থেকে নিরাপত্তা (আফিয়াত) প্রার্থনা করি।

***

(১) সূরা আল-মায়েদাহ, আয়াত ২

(২) সূরা আল-আসর, আয়াত ১

(৩) সূরা আল-আসর, আয়াত ২

(৪) সূরা আল-আসর, আয়াত ৩

**২৪৮ - জুয়া, নেশাদ্রব্য পান এবং অনিশ্চিত (গারার) বেচাকেনা থেকে সতর্কীকরণমূলক আলোচনা**

সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য। সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক আল্লাহর রাসূলের উপর, তাঁর পরিবারবর্গ ও সাহাবীগণের উপর। অতঃপর: (১)

নিশ্চয়ই আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা তাঁর বান্দাদের জন্য খাদ্য, পানীয়, পোশাক এবং লেনদেন (মুআমালাত)-এর মধ্য থেকে পবিত্র বস্তুসমূহকে (আল-ত্বাইয়্যিবাত) হালাল করেছেন। এটি করেছেন বান্দাদের সেগুলোর প্রতি প্রয়োজন থাকার কারণে, সেগুলোর বিরাট উপকারের কারণে এবং সেগুলোর... থেকে মুক্ত থাকার কারণে।

***

(১) এটি তাঁর (শায়খের) পক্ষ থেকে ১৪০৮ হিজরীর ১লা মুহাররমের ৮ তারিখে প্রকাশিত হয়েছিল।

ক্ষতি/অনিষ্ট। আর পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহ তাদের উপর সকল অপবিত্র বস্তুসমূহ হারাম করেছেন—তা খাদ্য, পানীয়, পোশাক বা লেনদেন যাই হোক না কেন—কারণ সেগুলোর মারাত্মক ক্ষতি রয়েছে এবং কোনো উপকার নেই, অথবা উপকার থাকলেও ক্ষতির তুলনায় তা নগণ্য।

আল্লাহ তাআলা সূরা আল-মায়েদাহতে বলেছেন:

**يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ** (১)

**অর্থ:** "তারা আপনাকে জিজ্ঞেস করে, তাদের জন্য কী হালাল করা হয়েছে? বলুন: তোমাদের জন্য পবিত্র বস্তুসমূহ হালাল করা হয়েছে।"

আর আল্লাহ তাআলা উক্ত সূরাতেই আরও বলেছেন:

**يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ** (২)

**অর্থ:** "হে মুমিনগণ! নিশ্চয়ই মদ, জুয়া, পূজার বেদি এবং ভাগ্যনির্ধারক তীরসমূহ হচ্ছে শয়তানের কাজ থেকে আগত অপবিত্র বস্তু। অতএব তোমরা তা পরিহার করো, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো।"

**إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ** (৩)

**অর্থ:** "শয়তান তো কেবল মদ ও জুয়ার মাধ্যমে তোমাদের মধ্যে শত্রুতা ও বিদ্বেষ সৃষ্টি করতে চায় এবং তোমাদেরকে আল্লাহর স্মরণ ও সালাত থেকে বিরত রাখতে চায়। অতএব তোমরা কি নিবৃত্ত হবে না?"

**وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ** (৪)

**অর্থ:** "আর তোমরা আল্লাহর আনুগত্য করো এবং রাসূলের আনুগত্য করো, আর সতর্ক হও। যদি তোমরা মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে জেনে রাখো যে, আমাদের রাসূলের দায়িত্ব কেবল সুস্পষ্টভাবে পৌঁছে দেওয়া।"

আর আল্লাহ তাআলা সূরা আল-আ'রাফে আমাদের নবী, আমাদের নেতা এবং আমাদের ইমাম মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের গুণাবলী বর্ণনা প্রসঙ্গে বলেছেন:

**الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ** (৫)

**অর্থ:** "যারা অনুসরণ করে রাসূলের, নিরক্ষর নবীর, যার কথা তারা তাদের নিকট তাওরাত ও ইনজীলে লিপিবদ্ধ পায়। তিনি তাদের সৎকাজের আদেশ দেন এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করেন; আর তাদের জন্য পবিত্র বস্তুসমূহ হালাল করেন এবং অপবিত্র বস্তুসমূহ হারাম করেন; আর তাদের উপর থেকে বোঝা ও শৃঙ্খল অপসারণ করেন যা তাদের উপর ছিল। সুতরাং যারা তাঁর প্রতি ঈমান আনে, তাঁকে সম্মান করে, তাঁকে সাহায্য করে এবং তাঁর সাথে অবতীর্ণ নূরের অনুসরণ করে, তারাই সফলকাম।"

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা এই আয়াতসমূহে স্পষ্ট করে দিয়েছেন যে তিনি হালাল করেছেন [পবিত্র বস্তুসমূহ]...

***

(১) সূরা আল-মায়েদাহ, আয়াত ৪

(২) সূরা আল-মায়েদাহ, আয়াত ৯০

(৩) সূরা আল-মায়েদাহ, আয়াত ৯১

(৪) সূরা আল-মায়েদাহ, আয়াত ৯২

(৫) সূরা আল-আ'রাফ, আয়াত ১৫৭

আল্লাহ তাআলা তাঁর বান্দাদের জন্য পবিত্র বস্তুসমূহকে হালাল করেছেন এবং অপবিত্র বস্তুসমূহকে হারাম করেছেন। আর তিনি (আল্লাহ) সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন যে, অপবিত্র বস্তুসমূহের মধ্যে অন্যতম হলো মদ (*খমর*)। এর কারণ হলো— এর মারাত্মক ক্ষতি, বিবেক-বুদ্ধি হরণ করা, এর সেবনকারী ও অন্যদের মধ্যে শত্রুতা ও বিদ্বেষ সৃষ্টি করা, এবং আল্লাহ্‌র স্মরণ ও সালাত থেকে বাধা দেওয়া। সুতরাং, এটি হলো: সকল অপবিত্রতার জননী (*উম্মুল খাবা-ইছ*) এবং সকল অশ্লীলতার মাধ্যম। এটি নিকৃষ্টতম কবীরা গুনাহসমূহের এবং জঘন্যতম অপরাধসমূহের অন্তর্ভুক্ত। আল্লাহ তাআলা এমন ব্যক্তিকে সতর্ক করেছেন, যে এর ওপর (অর্থাৎ মদের নেশায়) মৃত্যুবরণ করবে, তাকে তিনি 'ত্বীনাতুল খাবাল' থেকে পান করাবেন। আর এটি হলো জাহান্নামবাসীদের দেহনিঃসৃত পুঁজ-রক্ত। আমরা আল্লাহ্‌র কাছে এর থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করি।

উপার্জনের মাধ্যমে অর্জিত অপবিত্র বস্তুসমূহের মধ্যে অন্যতম হলো 'মাইসির' (Maysir), যা হলো জুয়া (*ক্বিমার*)। এর কারণ হলো— এর ফলে যে মারাত্মক ক্ষতিসমূহ সৃষ্টি হয়, তার মধ্যে রয়েছে সম্পদ কেড়ে নেওয়া, অন্যায়ভাবে অন্যের সম্পদ ভক্ষণ করা, শত্রুতা ও বিদ্বেষ সৃষ্টি করা, এবং আল্লাহ্‌র স্মরণ ও সালাত থেকে বাধা দেওয়া।

বর্তমানে বহু মানুষ জুয়ায় লিপ্ত হয় এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কর্তৃক এর হারাম ঘোষণা ও নিষেধাজ্ঞা সম্পর্কে কোনো পরোয়া করে না। এর ফলে সৃষ্ট ক্ষতি ও অনিষ্টতা নিয়েও তারা চিন্তিত নয়। এর কারণ হলো— মানুষের হৃদয়ে যে লোভ, লালসা এবং যেকোনো উপায়ে সম্পদ অর্জনের তীব্র আকাঙ্ক্ষা স্বভাবগতভাবে প্রোথিত রয়েছে, যদিও তাতে আল্লাহ্‌র ক্রোধ ও শাস্তি নিহিত থাকে। এমনকি, এর পরিণতিতে যদি তার সম্পদ ধ্বংস হয় এবং তার নিজের ক্ষতি হয়, তবুও (তারা বিরত হয় না)— তবে আল্লাহ্‌র ইচ্ছাধীন বান্দারা ব্যতীত। এর কারণ আর কিছুই নয়, কেবল সম্পদের প্রতি ভালোবাসা ও এর আকাঙ্ক্ষায় হৃদয়ের মত্ততা এবং জুয়া ও *বাই'উল গারার* (অনিশ্চিত লেনদেন)-এর মতো হারাম মাধ্যমগুলোর মাধ্যমে দুনিয়া ও আখিরাতে যে ভয়াবহ পরিণতি আসে, তা ভুলে যাওয়া।

আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে সহীহ সূত্রে প্রমাণিত হয়েছে যে, "তিনি *বাই'উল গারার* (অনিশ্চিত লেনদেন) থেকে নিষেধ করেছেন।"

***

(টীকা ১) সহীহ মুসলিম, ক্রয়-বিক্রয় (১৫১৩); সুনান আত-তিরমিযী, ক্রয়-বিক্রয় (১২৩০); সুনান আন-নাসাঈ, ক্রয়-বিক্রয় (৪৫১৮); সুনান আবূ দাঊদ, ক্রয়-বিক্রয় (৩৩৭৬); সুনান ইবনু মাজাহ, ব্যবসা-বাণিজ্য (২১৯৪); মুসনাদ আহমাদ ইবনু হাম্বল (২/৪৩৯); সুনান আদ-দারিমী, ক্রয়-বিক্রয় (২৫৬৩)।