ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৬৬-১৭০

**১০২ – মানত (নযর) পূর্ণ করার বিধান, যখন শর্তাধীন ওয়াদা পূর্ণ হয়**

**প্রশ্ন:** আমি আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার উদ্দেশ্যে একটি মানত (নযর) করেছিলাম। তা হলো, যদি আমার পায়ের ব্যথা উপশম হয়, তবে আমি ১০ রাকাত সালাত আদায় করব। এখন আমি জানতে চাই, আমি কি এই দশ রাকাত সালাত প্রতিদিন দুই রাকাত করে পাঁচ দিনে সম্পন্ন করতে পারি? নাকি আমাকে অবশ্যই এই দশ রাকাত একই সময়ে, অর্থাৎ একদিনেই আদায় করতে হবে? আমাকে ফতোয়া দিয়ে উপকৃত করুন, আল্লাহ আপনাদের কল্যাণ করুন। (১)

**উত্তর:** যখন উল্লিখিত শর্ত—অর্থাৎ ব্যথার উপশম—পূর্ণ হবে, তখন আপনার উপর তাৎক্ষণিকভাবে মানত পূর্ণ করা ওয়াজিব। অতএব, আপনি নিষিদ্ধ সময় ব্যতীত দশ রাকাত সালাত আদায় করবেন। প্রতি দুই রাকাত অন্তর সালাম ফেরাবেন;

কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

> «صلاة الليل والنهار مثنى»

>

> “রাত ও দিনের সালাত দুই দুই রাকাত।” (২)

এবং তাঁর (সা.) এই বাণীর কারণে:

> «من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه»

>

> “যে ব্যক্তি আল্লাহর আনুগত্যের মানত করে, সে যেন তাঁর আনুগত্য করে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর অবাধ্যতার মানত করে, সে যেন তাঁর অবাধ্যতা না করে।” (৩)

এটি ইমাম বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

***

**(১)** ফাতাওয়া ইসলামিয়্যাহ, সংকলন: মুহাম্মাদ আল-মুসনাদ, খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৪৯৮-এ প্রকাশিত।

**(২)** এটি তিরমিযী (৫৪৩, জুমু'আর অধ্যায়, রাত ও দিনের সালাত দুই দুই রাকাত সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ) এবং ইবনু মাজাহ (১৩১২, সালাত প্রতিষ্ঠা ও তার সুন্নাহ সংক্রান্ত অধ্যায়, রাত ও দিনের সালাত দুই দুই রাকাত সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ)-এ বর্ণনা করেছেন।

**(৩)** সহীহ বুখারী, কসম ও মানত (৬৬৯৬); সুনানুত তিরমিযী, মানত ও কসম (১৫২৬); সুনানুন নাসাঈ, কসম ও মানত (৩৮০৭); সুনানু আবী দাউদ, কসম ও মানত (৩২৮৯); সুনানু ইবনু মাজাহ, কাফফারা (২১২৬)।

**১০৩ - আনুগত্যের মান্নত পূর্ণ করা ওয়াজিব**

**প্রশ্ন:** আমার একজন বিবাহিতা বোন আছে, তার তিনটি সন্তান। স্বামীর সাথে তার সবসময় ঝগড়া-বিবাদ লেগে থাকত। সে তার বাবার সাথেও বিবাদে লিপ্ত ছিল। এর কারণ হলো তার স্বামী, যে তার সাথে অত্যন্ত কঠোর ব্যবহার করত। ফলে সে বাধ্য হয়ে ঘর ছেড়ে চলে যায় এবং তার তালাকপ্রাপ্ত মায়ের বাড়িতে যায়, যিনি অন্য একজনকে বিবাহ করেছেন। তার সৎ-বাবাও (মায়ের স্বামী) তার সাথে খারাপ ব্যবহার করত।

তখন আমি—তার ভাই—তার জন্য একটি ফ্ল্যাট নিয়ে দিই, যেন সে আমার সাথে সেখানে থাকতে পারে। সে প্রায়শই তার মায়ের কাছে যেত। একবার তার সৎ-বাবা তাকে বাধ্য করে যে সে যেন গিয়ে তার সন্তানদের তাদের স্বামীর কাছে রেখে আসে। সে তার মাকে সন্তুষ্ট করার জন্য তাই করেছিল।

একদিন তার এবং তার সৎ-বাবার মধ্যে ঝগড়া হয়। সে তার ফ্ল্যাটে ফিরে আসে। তার উপর দিয়ে বয়ে যাওয়া বিপদাপদ এবং সন্তানদের থেকে দূরে থাকার কারণে সে অত্যন্ত ব্যথিত ছিল। তখন সে ফ্রিজ থেকে কিছু ট্যাবলেট বের করে এবং আত্মহত্যা করার উদ্দেশ্যে সবগুলো খেয়ে ফেলে। এরপর আমি তাকে হাসপাতালে নিয়ে যাই এবং তাকে প্রয়োজনীয় চিকিৎসা দেওয়া হয়। মৃত্যুর পূর্বে সে অনুভব করতে পারে যে তার শেষ সময় ঘনিয়ে এসেছে। তখন সে তওবা করে এবং তার কৃতকর্মের জন্য প্রচুর পরিমাণে ক্ষমা প্রার্থনা (ইস্তিগফার) করতে থাকে। সে আমাদের কাছে তার মাগফিরাতের জন্য দু'আ করতে বলত। আল্লাহ্‌র ইচ্ছায় তার মৃত্যু হয়। এখন মৃত্যুর পর তার অবস্থা কী হবে?

উত্তর: আপনার উল্লিখিত বোন যেহেতু আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার কাছে তাওবাহ করেছেন এবং আত্মহত্যার কারণ সৃষ্টিকারী কাজের জন্য অনুতপ্ত হয়েছেন, তাই তার জন্য ক্ষমা আশা করা যায়। আর তাওবাহ তার পূর্বের পাপকে মুছে দেয়। পাপ থেকে তাওবাকারী এমন, যেন তার কোনো পাপই নেই। যেমনটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সহীহ হাদীস দ্বারা প্রমাণিত।

আর যদি আপনি তার পক্ষ থেকে সাদাকাহ করেন, অথবা তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেন এবং দু'আ করেন, তবে তা উত্তম হবে। এটি তাকে উপকৃত করবে এবং আপনিও এর জন্য প্রতিদান (সাওয়াব) পাবেন।

আর আপনি আনুগত্যমূলক যে কাজের মানত (নযর) করেছেন, তা পূরণ করা আপনার উপর ওয়াজিব। কারণ আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা নেককারদের (আল-আবরার) প্রশংসা করে তাঁর মহিমান্বিত বাণীতে মানত পূরণকারীদের প্রশংসা করেছেন:

তারা মানত পূর্ণ করে এবং সেই দিনকে ভয় করে, যার অনিষ্ট হবে সুদূরপ্রসারী। (¬২)

এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: «যে ব্যক্তি আল্লাহর আনুগত্য করার মানত করে, সে যেন তাঁর আনুগত্য করে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর অবাধ্যতা করার মানত করে, সে যেন তাঁর অবাধ্যতা না করে।» (¬৩)

(হাদীসটি ইমাম বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।) আর আল্লাহই হলেন তাওফীকদাতা।

***

(¬১) ফাতাওয়া ইসলামিয়্যাহ নামক গ্রন্থে (মুহাম্মদ আল-মুসনাদ কর্তৃক সংকলিত, খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ৪৯৩) প্রকাশিত।

(¬২) সূরা আল-ইনসান, আয়াত ৭।

(¬৩) সহীহ বুখারী, আল-আইমান ওয়ান-নুযূর (৬৬৯৬); সুনান আত-তিরমিযী, আন-নুযূর ওয়াল-আইমান (১৫২৬); সুনান আন-নাসাঈ, আল-আইমান ওয়ান-নুযূর (৩৮০৭); সুনান আবূ দাউদ, আল-আইমান ওয়ান-নুযূর (৩২৮৯); সুনান ইবনে মাজাহ, আল-কাফফারাত (২১২৬); মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (৬/৩৬); মুওয়াত্তা মালিক, আন-নুযূর ওয়াল-আইমান (১০৩১); সুনান আদ-দারিমী, আন-নুযূর ওয়াল-আইমান (২৩৩৮)।

**১০৪ - যে ব্যক্তি তার মান্নত (নযর) পূরণে অক্ষম, তার জন্য কী করণীয়?**

**প্রশ্ন:** আমি ছাব্বিশ বছর বয়সী একজন যুবক। আল্লাহ আমার উপর সময়ের এমন এক অন্ধকারাচ্ছন্নতা/বিপদ নির্ধারণ করেছিলেন যা প্রত্যেক বিবাহিত যুবকের জীবনে আসে। আল্লাহর পরে আমার তত্ত্বাবধানে তিনজন সন্তান রয়েছে এবং আমার বৃদ্ধা মা আছেন। আল্লাহর ফয়সালা আমাকে প্রায় দেড় বছর (এক বছর ছয় মাস) তাদের দেখা থেকে বিরত রেখেছিল।

আমি আল্লাহর কাছে মান্নত (নযর) করেছিলাম যে, যখন আমি আমার বাড়ি ও সন্তানদের কাছে ফিরে আসব—যারা আমার অনুপস্থিতির সময় দানশীলদের অনুগ্রহে ছিল—তখন আমি আল্লাহর জন্য ছয় দিন রোযা রাখব, আল্লাহর জন্য দুটি পশু যবেহ করব, আমি ও আমার বাবা মক্কা ও মদীনা যিয়ারত করব এবং আমি আমার মাকে কাঁধে বহন করে তাওয়াফ ও সাঈ করাব।

যখন সেই অন্ধকারাচ্ছন্নতা দূর হলো, তখন আমার ও আমার পরিবারের আর্থিক দুরবস্থার কারণে আমি কেবল একটি পশু যবেহ করতে পেরেছি, কিন্তু অন্যটি জোগাড় করতে পারিনি। একইভাবে, আমার মান্নত পূরণের জন্য আমি আমার পরিবার বা মাকে নিয়ে মক্কা-মদীনা যেতে পারিনি। এর কারণও আমার আর্থিক দুরবস্থা। এমনকি রোযাগুলোও আমি রাখতে পারিনি।

পাপ ও গুনাহে লিপ্ত হওয়ার ভয়ে আমি আল্লাহর সন্তুষ্টিমূলক সমাধান পাওয়ার জন্য এই চিঠি পাঠিয়েছি। (১)

***

(১) এটি তাঁর (শাইখের) ফাতাওয়ার সংকলন, ৪র্থ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৫০-এ প্রকাশিত হয়েছে।

উত্তর: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আপনার জন্য আপনার পিতামাতা ও সন্তানদের সাথে একত্রিত হওয়া সহজ করে দিয়েছেন। আমরা তাঁর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি (জাল্লা ওয়া আলা) যেন আপনাদের সকলের অবস্থা সংশোধন করে দেন এবং তিনি যা ভালোবাসেন ও যাতে সন্তুষ্ট হন, সেই কাজে যেন আপনাকে সাহায্য করেন।

আর মানতের (নযর) বিষয়টি হলো, সামর্থ্য অনুযায়ী তা পূর্ণ করা আপনার উপর ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক)। আল্লাহ তাআলা মানত পূর্ণকারী মুমিনদের প্রশংসা করেছেন তাঁর এই বাণীতে:

**"তারা মানত পূর্ণ করে এবং সেই দিনকে ভয় করে, যার অনিষ্ট হবে সুদূরপ্রসারী।"** (সূরা আল-ইনসান, আয়াত ৭)

আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: **"যে ব্যক্তি আল্লাহর আনুগত্যের মানত করে, সে যেন তাঁর আনুগত্য করে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর অবাধ্যতার মানত করে, সে যেন তাঁর অবাধ্যতা না করে।"** এটি ইমাম বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন।

সুতরাং, সামর্থ্য হলে আপনার উপর দ্বিতীয় পশু জবাইটি আদায় করা আবশ্যক। কেননা আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন: **"আল্লাহ কাউকে তার সাধ্যের অতিরিক্ত ভার দেন না।"** (সূরা আল-বাকারা, আয়াত ২৮৬) এবং তাঁর বাণী: **"সুতরাং তোমরা আল্লাহকে ভয় করো তোমাদের সাধ্য অনুযায়ী।"** (সূরা আত-তাগাবুন, আয়াত ১৬)

যখনই আপনি সামর্থ্য অর্জন করবেন এবং দ্বিতীয় পশুটি কেনার ব্যবস্থা হবে, তখনই তা করুন। সেটি জবাই করে দরিদ্রদের মাঝে সদকা করে দিন। তবে যদি আপনি আপনার পরিবারের সাথে তা খাওয়ার নিয়ত করে থাকেন, তবে আপনি আপনার নিয়তের উপরই থাকবেন। কেননা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: **"নিশ্চয়ই আমলসমূহ নিয়তের উপর নির্ভরশীল, আর প্রত্যেক ব্যক্তি তাই পাবে যা সে নিয়ত করেছে।"** (মুত্তাফাকুন আলাইহি)

আর যদি আপনি শুধু জবাই করার মানত করে থাকেন এবং পরিবারের সাথে খাওয়ার উদ্দেশ্য না থাকে, তবে আপনি তা (দরিদ্রদের) দিয়ে দেবেন।