ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৯১-৯৫

৪৯ - নিক্ষেপের (বা গুলি করার) সময় তাসমিয়া (বিসমিল্লাহ বলা)

**প্রশ্ন:** শিকারের সময় যখন আমি বন্দুকের মধ্যে গুলি প্রবেশ করাই, তখন কি ‘বিসমিল্লাহ ওয়াল্লাহু আকবার’ বলা যথেষ্ট হবে, নাকি বন্দুকের ট্রিগার (বা ঘোড়া) চাপার সময় আল্লাহর নাম (তাসমিয়া) উচ্চারণ করা আবশ্যক? আমাকে জানিয়ে উপকৃত করুন, আল্লাহ আপনাদের উত্তম প্রতিদান দিন। (১)

**উত্তর:** নিক্ষেপের (বা গুলি করার) সময় আল্লাহর নাম উচ্চারণ করা ওয়াজিব (আবশ্যক)। বন্দুকের মধ্যে গুলি প্রবেশ করানোর সময় তা উচ্চারণ করা যথেষ্ট নয়।

কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

**«আর যখন তুমি তোমার তীর নিক্ষেপ করবে, তখন আল্লাহর নাম নাও।»** (২)

হাদীসটি আদি ইবনে হাতিম রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত এবং এর সহীহ হওয়ার ব্যাপারে মুত্তাফাকুন আলাইহি (বুখারী ও মুসলিম একমত), তবে শব্দগুলো ইমাম মুসলিমের।

***

(১) মুহাম্মাদ আল-মুসনাদ কর্তৃক সংগৃহীত (ফাতাওয়া ইসলামিয়্যাহ) গ্রন্থের ৩য় খণ্ড, ৪৫৩ পৃষ্ঠায় প্রকাশিত।

(২) হাদীসটি ইমাম বুখারী (৫০৬২) ‘আয-যাবাইহ ওয়াছ-ছায়দ’ (জবাই ও শিকার) অধ্যায়ে, ‘শিকার যদি দুই বা তিন দিন অনুপস্থিত থাকে’ পরিচ্ছেদে এবং ইমাম মুসলিম (৩৫৬৬) ‘কিতাবুছ-ছায়দ ওয়ায-যাবাইহ ওয়া মা ইউ’কালু মিনাল হাইওয়ান’ (শিকার, জবাই এবং যা খাওয়া যায়) অধ্যায়ে, ‘প্রশিক্ষিত কুকুর দ্বারা শিকার’ পরিচ্ছেদে সংকলন করেছেন।

**৫০ - পাখি বা অন্য কিছু শিকারের সময় ‘বিসমিল্লাহ’ (তাসমিয়া) ভুলে যাওয়ার বিধান**

**প্রশ্ন:** আমরা মরুভূমিতে বসবাস করি এবং বন্দুকের সাহায্যে পরিযায়ী পাখি শিকার করি। কিন্তু মাঝে মাঝে আমরা পাখির উপর (বন্দুক চালানোর সময়) ‘বিসমিল্লাহ’ বলতে ভুলে যাই, ফলে পাখিটি মৃত অবস্থায় পড়ে যায়। আমরা কি তা খেতে পারব? (১)

**উত্তর:** যদি কোনো মুসলিম জবাই করার সময়, অথবা শিকারের উদ্দেশ্যে গুলি করার সময়, অথবা প্রশিক্ষিত শিকারী কুকুরকে পাঠানোর সময় ‘বিসমিল্লাহ’ (তাসমিয়া) বলতে ভুলে যায়, তবে সেই জবাইকৃত পশু হালাল। অনুরূপভাবে, শিকারকৃত প্রাণী যদি মৃত অবস্থায় পাওয়া যায় (তবে তা হালাল)।

এর কারণ হলো আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল-এর বাণী:

**হে আমাদের রব! যদি আমরা ভুলে যাই অথবা ভুল করি, তবে তুমি আমাদেরকে পাকড়াও করো না।**

(সূরা আল-বাকারা: ২৮৬ আয়াত) (২)

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে সহীহভাবে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: **«আল্লাহ বলেছেন: আমি তা মঞ্জুর করলাম (বা করে দিলাম)»**। (৩)

এবং যেহেতু তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: **«নিশ্চয় আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল এই উম্মতের ভুল, বিস্মৃতি এবং যা তাদের উপর জোরপূর্বক চাপিয়ে দেওয়া হয়, তা ক্ষমা করে দিয়েছেন।»** (৪)

এবং অন্যান্য দলীল-প্রমাণের কারণেও (এটি হালাল)। আর আল্লাহই তাওফীকদাতা।

***

**পাদটীকা:**

(১) মিশর আরব প্রজাতন্ত্রের ভাই আ. আ.-এর পক্ষ থেকে আসা প্রশ্ন। এর উত্তর দিয়েছেন তাঁর মহিমা (শায়খ) ১৪১৯ হিজরীর ৩/২৩ তারিখে।

(২) সূরা আল-বাকারা, আয়াত ২৮৬।

(৩) এটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে ঈমান অধ্যায়ে (হাদীস নং ১৮৫) সংকলন করেছেন।

(৪) এটি তাবারানী তাঁর আল-আওসাত গ্রন্থে (২/৩৩১, হাদীস নং ২১৩৭) সংকলন করেছেন।

শপথ সম্পর্কিত কিতাব

(কিতাবুল আইমান)

খালি পৃষ্ঠা

**৫১ - আল্লাহ তাআলা ব্যতীত অন্য কিছুর নামে শপথ করার বিধান**

**প্রশ্ন:** নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নামে শপথ করা কি জায়েয? (¬১)

**উত্তর:** সৃষ্টিকুলের কোনো কিছুর নামেই শপথ করা জায়েয নয়। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নামেও নয়, কা'বার নামেও নয়, আমানতের নামেও নয়, কিংবা অন্য কিছুর নামেও নয়। এটিই জুমহুর (অধিকাংশ) আহলে ইলমের অভিমত।

বরং কেউ কেউ এটিকে ইজমা (ঐকমত্য) হিসেবেও বর্ণনা করেছেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নামে শপথ করার বৈধতা সম্পর্কে একটি শা'য (বিরল ও অগ্রহণযোগ্য) মত বর্ণিত হয়েছে। কিন্তু এই মতের কোনো ভিত্তি নেই, বরং এটি বাতিল। এটি পূর্ববর্তী আহলে ইলমের ইজমার পরিপন্থী এবং এ সংক্রান্ত সহীহ হাদীসসমূহেরও পরিপন্থী।

এর মধ্যে রয়েছে সেই হাদীস, যা শাইখান (বুখারী ও মুসলিম) আমীরুল মু'মিনীন উমার ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

**«إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت»**

"নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের পিতৃপুরুষদের নামে শপথ করতে নিষেধ করেছেন। অতএব, যে ব্যক্তি শপথ করতে চায়, সে যেন আল্লাহর নামে শপথ করে অথবা নীরব থাকে।" (¬২)

আর সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত আছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

**«من حلف فقال في حلفه باللات والعزى فليقل لا إله إلا الله»**

"যে ব্যক্তি শপথ করল এবং তার শপথের মধ্যে 'লাত' ও 'উযযা'র নামে শপথ করল, সে যেন 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলে।" (¬৩)

এর কারণ হলো যে...

***

(¬১) প্রকাশিত হয়েছে: সামাহাতুশ শাইখের ফাতাওয়ার সংকলন, খণ্ড ৩, পৃষ্ঠা ১৪২।

(¬২) হাদীসটি বর্ণনা করেছেন বুখারী, নং ৫৬৪৩, কিতাবুল আদাব, বাব: যে ব্যক্তি তা'বীল করে এমন কথা বলল তাকে কাফির মনে না করা, এবং মুসলিম, নং ৩১০৫, কিতাবুল আইমান, বাব: আল্লাহ তাআলা ব্যতীত অন্য কিছুর নামে শপথ করতে নিষেধ।

(¬৩) হাদীসটি বর্ণনা করেছেন বুখারী, নং ৪৪৮২, কিতাবু তাফসীরিল কুরআন, বাব: أفرأيتم اللات والعزى, এবং মুসলিম, নং ৩১০৭, কিতাবুল আইমান, বাব: যে ব্যক্তি লাত ও উযযার নামে শপথ করল, সে যেন লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ বলে।