ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৭১-১৭৫

এর (সিরাতে মুস্তাকীমের) প্রতি চরম প্রয়োজন। اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (আমাদেরকে সরল পথ প্রদর্শন করুন) (১) আপনি আপনার অন্তরকে উপস্থিত করুন এবং সালাতের ভেতরে ও বাইরে এই প্রার্থনায় সত্যবাদী হোন। আপনি আপনার রবের কাছে বিনয় ও কাকুতি সহকারে প্রার্থনা করুন যে তিনি যেন আপনাকে তাঁর সরল পথ প্রদর্শন করেন এবং আপনাকে এর উপর সুদৃঢ় রাখেন, যাতে আপনি তাদের অনুসারী ও পথিকদের অন্তর্ভুক্ত হতে পারেন— যারা অভিশপ্ত (ক্রোধপ্রাপ্ত) নয় এবং পথভ্রষ্টও নয়।

কারণ ইয়াহুদীরা জ্ঞান থাকা সত্ত্বেও ইবাদত করেছে জ্ঞানের বিপরীতভাবে এবং তারা হিংসা ও বিদ্বেষবশত তাদের প্রবৃত্তির অনুসরণ করেছে। তারা জানে যে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর রাসূল এবং আল্লাহ তাঁকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, কিন্তু তারা অহংকার, দাম্ভিকতা, দুনিয়াকে আখিরাতের উপর প্রাধান্য দেওয়া এবং হিংসার কারণে সত্য থেকে বিচ্যুত হয়েছে।

আর নাসারারা (খ্রিস্টানরা) হলো অজ্ঞ, তাদের উপর অজ্ঞতা ও পথভ্রষ্টতা প্রবল। তারা ইয়াহুদীদের চেয়ে কল্যাণের (সত্যের) অধিক নিকটবর্তী। এই কারণেই সব সময় তাদের মধ্য থেকে বহু লোক ইসলাম গ্রহণ করে। পক্ষান্তরে, ইয়াহুদীদের মধ্য থেকে কদাচিৎ কেউ ইসলাম গ্রহণ করে। কিন্তু নাসারারা প্রায়শই সব সময় ইসলাম গ্রহণ করে; কারণ তাদের অন্তর ইয়াহুদীদের অন্তরের চেয়ে কল্যাণের অধিক নিকটবর্তী।

আল্লাহ তাআলা বলেন: لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى (২)

অর্থাৎ: আপনি মুমিনদের প্রতি শত্রুতার দিক থেকে মানুষের মধ্যে ইয়াহুদী ও মুশরিকদেরকে সবচেয়ে কঠোর দেখতে পাবেন। আর মুমিনদের প্রতি বন্ধুত্বের দিক থেকে তাদের মধ্যে তাদেরকে নিকটবর্তী দেখতে পাবেন, যারা বলে: ‘আমরা নাসারা’

সুতরাং নাসারারা অধিক নিকটবর্তী এবং তাদের অন্তর ইয়াহুদীদের অন্তরের চেয়ে অধিক কোমল; কারণ তাদের সমস্যা হলো অজ্ঞতা ও পথভ্রষ্টতা।

***

(১) সূরা আল-ফাতিহা, আয়াত ৬

(২) সূরা আল-মায়েদাহ, আয়াত ৮২

যখন তারা জানতে পারে এবং তাদের কাছে বিষয়টি স্পষ্ট করে দেওয়া হয়, তখন তাদের অনেকেই সত্যের দিকে ফিরে আসে।

কিন্তু ইহুদিদের ত্রুটি বা কারণ অজ্ঞতা নয়। বরং তাদের ত্রুটি হলো হিংসা (হাসাদ) ও সীমালঙ্ঘন (বাগঈ)। তাদের ত্রুটি হলো জেনে-বুঝে (বাছীরাতের সাথে) সত্যের বিরোধিতা করা। তাই তাদের ত্রুটি অত্যন্ত জঘন্য (খাবীসাহ)। আর তা হলো সত্য অনুসরণে অহংকার করা এবং সত্যপন্থীদের প্রতি হিংসা পোষণ করা। এই কারণেই তাদের মধ্যে খুব কম লোকই ইসলাম গ্রহণ করে, যা বিরল। আমরা আল্লাহর কাছে এ থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করি।

অতএব, হে আল্লাহর বান্দা, আপনি আপনার রবের প্রশংসা করুন যে তিনি আপনাকে এই সরল পথের দিকে হেদায়েত করেছেন, আপনাকে তা শিক্ষা দিয়েছেন এবং আপনার জন্য বিধান দিয়েছেন যে আপনি যেন আপনার সালাতে ও সালাতের বাইরেও তা কামনা করেন।

আপনি বলেন: **আমাদেরকে সরল পথ দেখান।** (১) **তাদের পথ, যাদেরকে আপনি নেয়ামত দিয়েছেন; তাদের পথ নয়, যারা আপনার ক্রোধের শিকার এবং যারা পথভ্রষ্ট।** (২)

আর এই পথই হলো আল্লাহর দীন, আর এটিই হলো ইসলাম, এটিই হলো ঈমান ও হেদায়েত (পথনির্দেশ), এবং এটিই হলো সেই ইবাদত যার জন্য আপনাকে সৃষ্টি করা হয়েছে।

আর এটি হলো জ্ঞান ও আমল—আপনি জানবেন আল্লাহ আপনার জন্য কী শরীয়তসম্মত করেছেন এবং কীসের জন্য আপনাকে সৃষ্টি করেছেন; আর আপনি আল্লাহর আনুগত্যের মাধ্যমে আমল করবেন, আল্লাহর অবাধ্যতা থেকে সতর্ক থাকবেন, আল্লাহর সীমারেখার কাছে থেমে যাবেন, আল্লাহর প্রতিদান লাভের আশা করবেন এবং আল্লাহর শাস্তিকে ভয় করবেন। এটিই হলো সিরাতুল মুস্তাকীম (সরল পথ)।

আর এর ভিত্তি, এর সর্বশ্রেষ্ঠ অংশ, এর প্রথম অংশ এবং এর সর্বাধিক ফরয হলো: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর রাসূল। এটিই হলো ভিত্তি, এটিই হলো মূলনীতি, এটিই হলো সর্বশ্রেষ্ঠ ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক), এটিই হলো প্রথম রুকন (স্তম্ভ)। এরপর সালাত, এরপর যাকাত, এরপর সাওম (রোযা), এরপর হজ, যেমনটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

***

(১) সূরা আল-ফাতিহা, আয়াত ৬

(২) সূরা আল-ফাতিহা, আয়াত ৭

গত পাঠে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন: «ইসলামের ভিত্তি পাঁচটি জিনিসের উপর স্থাপিত: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল, সালাত প্রতিষ্ঠা করা, যাকাত প্রদান করা, রমযানের সাওম পালন করা এবং বাইতুল্লাহর হজ্ব করা।» (১)

এগুলোই হলো ইসলামের প্রকাশ্য রুকনসমূহ (স্তম্ভসমূহ)। আর এর বাইরে যত আদেশ রয়েছে, তা এর অনুগামী। এই আদেশগুলোর সাথে সাথে নিষিদ্ধ বিষয়সমূহ (মুনকার) পরিহার করা ওয়াজিব। আল্লাহর প্রতি ভয়, আল্লাহর প্রতি সম্মান প্রদর্শন এবং তাঁর জন্য ইখলাস (একনিষ্ঠতা) সহকারে নিষিদ্ধ বিষয়সমূহ থেকে সতর্ক থাকতে হবে। এটাই হলো আল্লাহর দীন।

আর এর ভিত্তি হলো: তাঁর (আল্লাহর) তাওহীদ (একত্ববাদ), তাঁর জন্য ইখলাস (একনিষ্ঠতা), এবং তাঁর রাসূল মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের প্রতি ঈমান আনা। এরপর ফরযসমূহ আদায় করা, হারাম বিষয়সমূহ পরিহার করা এবং সীমারেখাগুলোর (হুদুদ) উপর স্থির থাকা।

আর এটাই হলো সিরাতুল মুস্তাকীম (সরল পথ)। প্রত্যেক মুসলিম পুরুষ ও নারীর উপর, প্রত্যেক জিন ও ইনসানের উপর—সকল সাক্বালাইন (উভয় ভারী সৃষ্টি) এর উপর ওয়াজিব যে, তারা যেন এই পথের উপর সুদৃঢ় থাকে, এর উপর ইস্তিকামাত (অবিচলতা) বজায় রাখে, আল্লাহর কাছে এর জন্য হিদায়াত প্রার্থনা করে এবং এর বিরোধিতা করা থেকে সতর্ক থাকে।

কারণ এটিই আল্লাহর পথ, এটিই আল্লাহর দীন, এবং এটিই হলো জ্ঞান ও আমল। জ্ঞান হলো আল্লাহ যা শরীয়তভুক্ত করেছেন তা জানা এবং তার অনুসরণ করা। আর এর ভিত্তি হলো: আল্লাহর তাওহীদ, তাঁর জন্য ইখলাস, এবং তাঁর রাসূল মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের প্রতি ঈমান আনা। এরপর ফরযসমূহ আদায় করা, হারাম বিষয়সমূহ পরিহার করা, সীমারেখাগুলোর উপর স্থির থাকা, আল্লাহর জন্য ভালোবাসা, আল্লাহর জন্য ঘৃণা করা এবং সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজ থেকে নিষেধ করা...

***

(১) এটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে কিতাবুল ঈমান-এ (ঈমান অধ্যায়) ২২ নং হাদীস হিসেবে সংকলন করেছেন।

মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করা, হকের (সত্যের) উপদেশ দেওয়া এবং ধৈর্যের উপদেশ দেওয়া—এই সবকিছুই সিরাতুল মুস্তাকীমের (সরল পথের) অন্তর্ভুক্ত।

আল্লাহ তাআলা বলেন:

**সময়ের শপথ।** (১) **নিশ্চয়ই মানুষ ক্ষতির মধ্যে রয়েছে।** (২) **তবে তারা ছাড়া, যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে এবং একে অপরকে সত্যের উপদেশ দিয়েছে ও ধৈর্যের উপদেশ দিয়েছে।** (৩) [সূরা আল-আসর: ১-৩]

এরাই হলো সিরাতুল মুস্তাকীমের অনুসারী। যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান এনেছে, আল্লাহর জন্য তাদের আমলকে একনিষ্ঠ করেছে, সত্যবাদী হয়েছে, দ্বীনের জ্ঞান অর্জন করেছে, আল্লাহর আনুগত্যের কাজ করেছে, তাঁর নাফরমানি (অবাধ্যতা) ত্যাগ করেছে এবং একে অপরকে হকের উপদেশ দিয়েছে ও ধৈর্যের উপদেশ দিয়েছে।

এরাই হলো সিরাতুল মুস্তাকীমের অনুসারী, এরাই হলো সেই লোক যাদের প্রতি অনুগ্রহ করা হয়েছে (*আল-মুন’আম আলাইহিম*)। আর এরাই হলো তারা, যাদের কথা আল্লাহ তাআলার এই বাণীতে উল্লেখ করা হয়েছে:

**আর মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীরা একে অপরের বন্ধু। তারা ভালো কাজের আদেশ দেয় এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করে, সালাত কায়েম করে, যাকাত প্রদান করে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে। এদেরকেই আল্লাহ শীঘ্রই দয়া করবেন। নিশ্চয় আল্লাহ মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।** [সূরা আত-তাওবাহ: ৭১]

এরাই হলো সিরাতুল মুস্তাকীমের অনুসারী। আর আল্লাহ তাদেরকে কীসের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন? তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেন:

**আল্লাহ মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের জন্য এমন জান্নাতের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, যার নিচ দিয়ে নহরসমূহ প্রবাহিত হবে, সেখানে তারা চিরকাল থাকবে। আর (প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন) জান্নাতে আদনে উত্তম বাসস্থানসমূহের। আর আল্লাহর পক্ষ থেকে সন্তুষ্টি (রিদ্বওয়ান) হলো সর্বশ্রেষ্ঠ। এটাই হলো মহাসাফল্য।** [সূরা আত-তাওবাহ: ৭২]

আল্লাহ তাদেরকে জান্নাত ও সৌভাগ্যের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। দুনিয়াতে তাদের প্রতিদান হলো রহমত। আল্লাহ তাদেরকে তাওফীক (ঐশী সফলতা), হিদায়াত (পথনির্দেশ) ও সঠিক পথে পরিচালনার মাধ্যমে রহম করেন। আর আখিরাতে তাদেরকে জান্নাতে প্রবেশ করানো এবং তাদের প্রতি সন্তুষ্ট থাকার মাধ্যমে পুরস্কৃত করেন। এটাই হলো সিরাতে মুস্তাকীম বা সরল পথের অনুসারীদের প্রতিদান।

অতএব, হে আল্লাহর বান্দা, তুমি সীরাতের উপর দৃঢ় থাকার জন্য সচেষ্ট হও। আর হে আল্লাহর বান্দী, তুমিও সচেষ্ট হও। তোমরা এই পথের উপর সচেষ্ট হও এবং একে আঁকড়ে ধরো।

তোমরা এটিকে আঁকড়ে ধরো এবং এর উপর দৃঢ় থাকো ভালোবাসা, আগ্রহ, গভীর অনুরাগ, সত্যবাদিতা এবং আল্লাহর জন্য ইখলাসের (আন্তরিকতার) সাথে।

আর আল্লাহর বন্ধুদের প্রতি আনুগত্য (মুওয়ালাত) এবং আল্লাহর শত্রুদের প্রতি শত্রুতা (মুআদাত) পোষণ করে, আল্লাহর আনুগত্যের উপর ধৈর্য ধারণ করে, আল্লাহর নিষিদ্ধ বিষয়াদি থেকে বিরত থেকে, হকের (সত্যের) উপদেশ দিয়ে, নেকি ও তাকওয়ার (আল্লাহভীতির) উপর সহযোগিতা করে, এবং সৎ কাজের আদেশ ও অসৎ কাজের নিষেধের মাধ্যমে (দৃঢ় থাকো)।

মুমিনগণ এমনই হন, সত্যবাদীগণ এমনই হন, সিরাতে মুস্তাকীমের অনুসারীগণ এমনই হন।

আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন আমাদেরকে ও আপনাদেরকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন আমাদেরকে ও আপনাদেরকে এই তাওফীকপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত করেন। আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন আমাদেরকে ও আপনাদেরকে তাঁর সেই সকল নেক বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত করেন, যারা তাঁর সরল পথের উপর সুপ্রতিষ্ঠিত, যারা এই পথে চলে এবং এর উপর দৃঢ় থাকে। নিশ্চয়ই তিনি সর্বশ্রোতা, নিকটবর্তী।

আল্লাহ তাআলা আমাদের নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), তাঁর পরিবারবর্গ, তাঁর সাহাবীগণ এবং উত্তমভাবে তাঁদের অনুসারীদের উপর সালাত ও সালাম বর্ষণ করুন।