ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৯১-২৯৫

৯৫ - সূরা আত-তাগাবুনের তাফসীর (ব্যাখ্যা) (¬১)।

সূরা আত-তাগাবুন তিলাওয়াতের পর তিনি (শায়খ) বলেন:

অতঃপর (আম্মা বা'দ):

আমরা সকলে এই মহান সূরা, সূরা আত-তাগাবুন, শ্রবণ করলাম। এবং আল্লাহ তাআলার বাণী: **আকাশসমূহে যা কিছু আছে এবং পৃথিবীতে যা কিছু আছে, সবই আল্লাহর তাসবীহ পাঠ করে। রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই। আর তিনি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান।** (¬২) এই মহান সূরার শেষ পর্যন্ত (আমরা শুনলাম)। কুরআনের প্রতিটি সূরাই মহান।

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা এই সূরায় সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন যে, সকল সৃষ্টি তাঁরই (জাল্লা ওয়া আলা) তাসবীহ পাঠ করে। যেমনটি তিনি বহু সূরা ও বহু আয়াতে বর্ণনা করেছেন।

তিনি সূরা আস-সাফ-এ বলেছেন: **আকাশসমূহে যা কিছু আছে এবং পৃথিবীতে যা কিছু আছে, সবই আল্লাহর তাসবীহ পাঠ করে।** (¬৩)

আর তিনি সূরা আত-তাগাবুন-এ বলেছেন: **আকাশসমূহে যা কিছু আছে এবং পৃথিবীতে যা কিছু আছে, সবই আল্লাহর তাসবীহ পাঠ করে। রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই। আর তিনি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান।** (¬৪)

এবং তিনি সূরা আল-জুমুআহ-এ বলেছেন: **আকাশসমূহে যা কিছু আছে এবং পৃথিবীতে যা কিছু আছে, সবই আল্লাহর তাসবীহ পাঠ করে; যিনি অধিপতি, মহাপবিত্র, পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।** (¬৫)

আর তিনি সূরা বনী ইসরাঈল (আল-ইসরা)-এ বলেছেন: **সপ্ত আকাশ, পৃথিবী এবং এগুলোর মধ্যে যা কিছু আছে, সবই তাঁর তাসবীহ পাঠ করে। এমন কিছু নেই যা তাঁর সপ্রশংস তাসবীহ পাঠ করে না। কিন্তু তোমরা তাদের তাসবীহ বুঝতে পারো না। নিশ্চয় তিনি সহনশীল, ক্ষমাশীল।** (¬৬)

***

(¬১) ১৪০৭ হিজরীর যিলহজ মাসের ১১ তারিখে মিনায় অবস্থিত তাঁর ক্যাম্পে প্রদত্ত একটি উপদেশমূলক বক্তব্য।

(¬২) সূরা আত-তাগাবুন, আয়াত ১

(¬৩) সূরা আস-সাফ, আয়াত ১

(¬৪) সূরা আত-তাগাবুন, আয়াত ১

(¬৫) সূরা আল-জুমুআহ, আয়াত ১

(¬৬) সূরা আল-ইসরা, আয়াত ৪৪

আর এটি প্রমাণ করে যে, নিশ্চয়ই তিনি (জাল্লা ওয়া আলা) এমন সত্তা, যাঁকে প্রতিটি জিনিসই তাসবীহ করে (মহিমা ঘোষণা করে); তাঁর রাজত্বের পূর্ণতা এবং তাঁর ইহসান (অনুগ্রহ)-এর পূর্ণতার কারণে (সুবহানাহু ওয়া তাআলা)। আর তিনিই হলেন আল-খাল্লাক আল-আলীম (মহাস্রষ্টা, মহাজ্ঞানী), তিনিই হলেন আর-রাযযাক আল-আলীম (মহা-রিযিকদাতা, মহাজ্ঞানী) এবং প্রতিটি জিনিসের মালিক। আর তিনিই তাঁর বান্দাদের প্রতি ইহসানকারী (অনুগ্রহকারী) (জাল্লা ওয়া আলা)।

আর এই কারণেই তিনি (সুবহানাহু) বলেছেন: **আকাশসমূহে যা কিছু আছে এবং পৃথিবীতে যা কিছু আছে, সবই আল্লাহর তাসবীহ পাঠ করে (মহিমা ঘোষণা করে)।** (১) [সূরা আত-তাগাবুন, আয়াত ১] – জড় ও সচল (জীবিত) উভয় প্রকারের জিনিস, আকাশসমূহ ও পৃথিবীর সব কিছুই।

অতঃপর তিনি বলেছেন: **রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই।** (২) [সূরা আত-তাগাবুন, আয়াত ১] আর তিনিই প্রতিটি জিনিসের মালিক, এবং তিনিই প্রশংসার যোগ্য (সুবহানাহু ওয়া তাআলা), আর তিনি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান (ক্বাদীর)।

আর এই কারণেই তিনি (জাল্লা ওয়া আলা) বলেছেন: **সপ্ত আকাশ ও পৃথিবী এবং এগুলোর মধ্যে যা কিছু আছে, সবই তাঁর তাসবীহ পাঠ করে। আর এমন কোনো কিছুই নেই, যা তাঁর সপ্রশংস তাসবীহ পাঠ করে না; কিন্তু তোমরা তাদের তাসবীহ বুঝতে পারো না।** (৩) [সূরা আল-ইসরা, আয়াত ৪৪] তোমরা তা বুঝতে পারো না, কিন্তু তিনি (সুবহানাহু ওয়া তাআলা) তা জানেন।

সুতরাং ফেরেশতাগণ, পাখি, সকল প্রাণী এবং সকল সৃষ্টিই তাঁর (সুবহানাহু)-এর তাসবীহ পাঠ করে—এমন তাসবীহ যা একমাত্র তিনিই (সুবহানাহু ওয়া তাআলা) জানেন, যদিও আমরা এর অধিকাংশই জানি না।

অতএব, হে বুদ্ধিমানগণ, আমাদের জন্য এটিই উপযুক্ত; আদম সন্তানদের জন্য এটিই উপযুক্ত, যাদেরকে আল্লাহ তাআলা বিবেক দান করেছেন এবং যাদের নিকট রাসূলগণকে প্রেরণ করেছেন—তাদের জন্য এটিই উপযুক্ত যে, তারা আল্লাহর তাসবীহ পাঠ করবে এবং তাঁকে পবিত্রতা ঘোষণা করবে (তাকদীস করবে)।

***

(১) সূরা আত-তাগাবুন, আয়াত ১

(২) সূরা আত-তাগাবুন, আয়াত ১

(৩) সূরা আল-ইসরা, আয়াত ৪৪

এবং তারা তাঁকে (আল্লাহকে) এমন সকল বিষয় থেকে পবিত্র ঘোষণা করবে যা তাঁর জন্য শোভনীয় নয়। আর তারা সাক্ষ্য দেবে যে, নিঃসন্দেহে তাঁরই জন্য রয়েছে উত্তম নামসমূহ এবং সুমহান গুণাবলী। তিনি তাঁর সত্তা, নামসমূহ, গুণাবলী ও কর্মসমূহে পূর্ণাঙ্গ। আর তিনি ব্যতীত অন্য কারো ইবাদত করা থেকে মুক্ত রেখে শুধু তাঁরই ইবাদতের যোগ্য।

তিনিই সবকিছুর মালিক, তিনিই সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান। তিনিই মহা সৃষ্টিকর্তা, মহাজ্ঞানী, যিনি অস্তিত্বহীনতা থেকে সৃষ্টিকে সৃষ্টি করেছেন এবং নেয়ামত দ্বারা তাদের প্রতিপালন করেছেন। তিনি মানুষ ও জিনকে সৃষ্টি করেছেন যেন তারা তাঁর ইবাদত করে। আর তিনি তাঁর পক্ষ থেকে অনুগ্রহ ও দয়া হিসেবে তাদের নিকট রাসূলগণকে প্রেরণ করেছেন এবং কিতাবসমূহ নাযিল করেছেন।

অতঃপর তিনি বলেন: **তিনিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তোমাদের মধ্যে কেউ কাফির এবং কেউ মুমিন। আর তোমরা যা করো, আল্লাহ তা দেখেন।** (সূরা আত-তাগাবুন, আয়াত ২)

তাঁর জ্ঞানে পূর্বেই ছিল যে, বনী আদমের জাতি এবং অনুরূপভাবে জিন জাতিও এক সুদূরপ্রসারী প্রজ্ঞার কারণে কাফির ও মুমিনে বিভক্ত হবে। ফলে এদের কেউ অবাধ্যতা করে, কুফরি করে এবং সীমা লঙ্ঘন করে, আর এদের কেউ তাঁর আনুগত্য করে, তাঁর শরীয়ত অনুসরণ করে এবং তাঁর আদেশের অনুগত হয়। আর আল্লাহ তোমরা যা করো, তা দেখেন।

**তিনি আসমানসমূহ ও যমীনকে যথাযথভাবে সৃষ্টি করেছেন এবং তোমাদের আকৃতি দান করেছেন, অতঃপর তোমাদের আকৃতিকে সুন্দর করেছেন। আর তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তন।** (সূরা আত-তাগাবুন, আয়াত ৩)

তিনি আসমানসমূহ ও যমীনকে যথাযথভাবে সৃষ্টি করেছেন। তিনি এগুলোকে অনর্থক বা উদ্দেশ্যহীনভাবে সৃষ্টি করেননি, বরং এক মহান প্রজ্ঞার কারণে সৃষ্টি করেছেন। আর তিনি তোমাদের আকৃতি দান করেছেন, অতঃপর তোমাদের আকৃতিকে সুন্দর করেছেন। তিনি তোমাদেরকে বিবেক-বুদ্ধিসম্পন্ন রূপে আকৃতি দিয়েছেন, তোমরা তোমাদের পায়ে ভর করে হাঁটো। তিনি তোমাদেরকে চতুষ্পদ জন্তুর মতো চার পায়ে হাঁটার জন্য সৃষ্টি করেননি। তিনি তোমাদেরকে মাথা উঁচু করে, সোজা দেহে দুই পায়ে হাঁটার ব্যবস্থা করেছেন এবং তোমাদের জন্য...

(তিনি তোমাদের) চেহারায় চোখ, নাক, মুখ এবং জিহ্বা দিয়েছেন। তিনি তোমাদেরকে বাকশক্তি দিয়েছেন, যাতে তোমরা তোমাদের প্রয়োজন প্রকাশ করতে পারো, চতুষ্পদ জন্তুদের মতো নয়। এগুলো তাঁর মহান নিআমতসমূহের অন্তর্ভুক্ত এবং তাঁর দিকেই প্রত্যাবর্তন। তিনি তোমাদেরকে এই জগতে সৃষ্টি করেছেন, তোমাদের আকৃতি দিয়েছেন এবং তোমাদের আকৃতিকে সুন্দর করেছেন। তিনি তোমাদেরকে শিক্ষা দিয়েছেন, রাসূলদের প্রেরণ করেছেন এবং মহৎ প্রজ্ঞার কারণে কিতাবসমূহ নাযিল করেছেন—যাতে তোমরা তাঁর ইবাদত করো, তাঁকে মহিমান্বিত করো, তাঁর আদেশের উপর দৃঢ় থাকো এবং তাঁর নিষেধ থেকে বিরত থাকো। তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা (পবিত্র ও মহান)।

সুতরাং, জ্ঞানবান ও শরীয়তের অধীন (মুকাল্লাফ) ব্যক্তির জন্য ওয়াজিব হলো এই বিষয়ে সতর্ক হওয়া এবং তার রবের সাথে সাক্ষাতের জন্য প্রস্তুতি গ্রহণ করা। কারণ তাকে অনর্থক সৃষ্টি করা হয়নি। আল্লাহ তাআলা বলেন:

**মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনিই ছেড়ে দেওয়া হবে?** (১)

অর্থাৎ, তাকে কি আদেশ-নিষেধবিহীন, উপেক্ষিত ও কর্মহীন অবস্থায় ছেড়ে দেওয়া হবে? কক্ষনো নয়! বরং তাকে এক মহান উদ্দেশ্যে সৃষ্টি করা হয়েছে এবং তাকে এক মহান কাজের আদেশ দেওয়া হয়েছে। তার কাছে রাসূলগণ প্রেরিত হয়েছেন এবং কিতাবসমূহ নাযিল করা হয়েছে, যাতে সে আল্লাহর হক এবং তাঁর বান্দাদের হক জানতে পারে এবং আল্লাহ ও তাঁর বান্দাদের প্রতি তার যে হক রয়েছে, তা সে আদায় করতে পারে। তাকে কখনোই উপেক্ষা করা হবে না।

যারা এমন ধারণা করে, তাদের প্রতি অস্বীকৃতি জানিয়ে আল্লাহ সুবহানাহু বলেন:

**তোমরা কি ভেবেছিলে যে, আমি তোমাদেরকে অনর্থক সৃষ্টি করেছি এবং তোমরা আমার দিকে প্রত্যাবর্তিত হবে না?** (২)

**সুতরাং আল্লাহ মহিমান্বিত, তিনি প্রকৃত মালিক, তিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই; তিনি সম্মানিত আরশের রব।** (৩)

তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা (পবিত্র ও মহান) এমন ধারণা থেকে বহু ঊর্ধ্বে যে, তিনি তাদের অনর্থক সৃষ্টি করেছেন। বরং তাদের এক মহান উদ্দেশ্যে সৃষ্টি করা হয়েছে। এই দুই ভারী সৃষ্টিকে—জিন ও মানবকে—এক মহান উদ্দেশ্যে সৃষ্টি করা হয়েছে:

**আর আমি জিন ও মানবকে কেবল আমার ইবাদত করার জন্যই সৃষ্টি করেছি।** (৪)

***

(১) সূরা আল-ক্বিয়ামাহ, আয়াত: ৩৬

(২) সূরা আল-মুমিনুন, আয়াত: ১১৫

(৩) সূরা আল-মুমিনুন, আয়াত: ১১৬

(৪) সূরা আয-যারিয়াত, আয়াত: ৫৬

"হে মানবজাতি, তোমরা তোমাদের রবের ইবাদত করো" (১) এবং "হে মানবজাতি, তোমরা তোমাদের রবকে ভয় করো" (২)। তাদেরকে এক মহান উদ্দেশ্যে সৃষ্টি করা হয়েছে, যা আল্লাহ তাঁর কিতাবে সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও তা ব্যাখ্যা করেছেন।

আর এই মহান উদ্দেশ্য হলো: তারা যেন তাঁর ইবাদত করে, তাঁর আদেশ মেনে চলে, তাঁর রাসূলগণের অনুসরণ করে, তিনি যা মহিমান্বিত করেছেন তাকে মহিমান্বিত করে, তিনি যা তুচ্ছ করেছেন তাকে তুচ্ছ জ্ঞান করে, আদেশের প্রতি অনুগত হয় ও তা পালন করে এবং (আল্লাহর) সীমারেখাসমূহে থেমে যায়।

অতঃপর তিনি বললেন: "আর তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তন" (৩)। তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনস্থল; তাঁর কাছ থেকে কারো পালানোর সুযোগ নেই, সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা। বরং সকল বিষয় তাঁরই দিকে ফিরে যায় এবং মানুষ তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তন করবে। তাদের প্রতিদান ও বিচার তাঁরই হাতে। তিনি তাঁর ন্যায়বিচারের মাধ্যমে (ফয়সালা করবেন): একদল জান্নাতে এবং একদল প্রজ্জ্বলিত আগুনে (সাঈরে)।

অতঃপর সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা বললেন: "তিনি জানেন যা কিছু আসমানসমূহে ও যমীনে আছে। আর তিনি জানেন যা তোমরা গোপন করো এবং যা তোমরা প্রকাশ করো। আর আল্লাহ অন্তরের বিষয়াদি সম্পর্কে সম্যক অবগত" (৪)।

তিনি সবকিছু জানেন। তিনি আসমানসমূহের সূক্ষ্ম ও সুস্পষ্ট সবকিছু জানেন—ফেরেশতা ও অন্যান্য যা কিছু আছে। তিনি যমীন ও তার স্তরসমূহ, তার নিচে যা কিছু আছে এবং তার ভেতরে যা কিছু আছে, সবই জানেন। সুবহানাহু ওয়া তাআ'লার কাছে কোনো গোপন বিষয়ই গোপন থাকে না। তিনি জানেন যা তোমরা তোমাদের অন্তরে গোপন করো এবং যা তোমরা মানুষের কাছে প্রকাশ করো। কোনো কিছুই গোপন থাকে না।

***

(১) সূরা আল-বাকারা, আয়াত ২১

(২) সূরা আন-নিসা, আয়াত ১

(৩) সূরা আত-তাগাবুন, আয়াত ৩

(৪) সূরা আত-তাগাবুন, আয়াত ৪