ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩০১-৩০৫

জাহান্নামের অধিবাসীরা জান্নাতবাসীদের প্রতি ঈর্ষান্বিত হবে (বা আফসোস করবে) সেই মহা নেয়ামত ও সম্মানিত কল্যাণের জন্য, যা তারা লাভ করেছে। আল্লাহ তাআলা বলেন: **"যেদিন তিনি তোমাদেরকে একত্রিত করবেন সমাবেশের দিনে, ওটাই হলো হার-জিতের দিন (ইয়াওমুত তাগাবুন)।"** (১) এই মহান দিবসটিই হলো ইয়াওমুত তাগাবুন (হার-জিতের দিন)। অতঃপর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা এর বিস্তারিত বর্ণনা দিয়েছেন: **"আর যে ব্যক্তি আল্লাহতে বিশ্বাস করে এবং সৎকর্ম করে, তিনি তার থেকে তার পাপসমূহ মোচন করে দেবেন এবং তাকে এমন জান্নাতে প্রবেশ করাবেন যার পাদদেশে নহরসমূহ প্রবাহিত, সেখানে তারা চিরকাল স্থায়ী হবে।

এটাই হলো মহা সফলতা (আল-ফাওযুল আযীম)।"** (২) এটি হলো সেই সৌভাগ্যবানদের অবস্থা, যারা আল্লাহ ও আখেরাতে বিশ্বাস স্থাপন করেছে এবং সৎকর্ম করেছে। তাদের জন্য রয়েছে জান্নাত, তিনি তাদেরকে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দিয়েছেন এবং তারাই হলো সফলকাম। **"আর যে ব্যক্তি আল্লাহতে বিশ্বাস করে এবং সৎকর্ম করে, তিনি তার থেকে তার পাপসমূহ মোচন করে দেবেন এবং তাকে এমন জান্নাতে প্রবেশ করাবেন যার পাদদেশে নহরসমূহ প্রবাহিত, সেখানে তারা চিরকাল স্থায়ী হবে। এটাই হলো মহা সফলতা।"** (৩) অতঃপর আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা তাঁর নিদর্শনাবলীকে অস্বীকারকারী ও মিথ্যারোপকারী অবাধ্যদের প্রতিদান সম্পর্কে বলেন: **"আর যারা কুফরি করেছে এবং আমার নিদর্শনাবলীকে মিথ্যা বলেছে, তারাই হলো জাহান্নামের অধিবাসী, তারা সেখানে চিরকাল থাকবে।

আর তা কতই না নিকৃষ্ট প্রত্যাবর্তনস্থল!"** (৪)

বুদ্ধিমান ব্যক্তির উচিত এই দিবস সম্পর্কে সতর্ক হওয়া এবং এর জন্য প্রস্তুতি গ্রহণ করা। কীসের মাধ্যমে এই প্রস্তুতি? আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্যের মাধ্যমে; আল্লাহর তাওহীদ প্রতিষ্ঠা এবং তাঁর জন্য ইখলাস (একনিষ্ঠতা) অবলম্বনের মাধ্যমে; তাঁর বন্ধুদের সাথে বন্ধুত্ব (মুওয়ালাত) এবং তাঁর শত্রুদের সাথে শত্রুতা (মুআদাত) পোষণের মাধ্যমে; কুফর ও কুফরের অনুসারীদের থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করার (বারাআত) মাধ্যমে; আল্লাহর আদেশ প্রতিষ্ঠা করা এবং তাঁর নিষিদ্ধ বিষয়সমূহ বর্জন করার মাধ্যমে; আল্লাহ যেভাবে আদেশ করেছেন সেভাবে সালাতসমূহ সংরক্ষণ করার মাধ্যমে; আল্লাহ যেভাবে আদেশ করেছেন সেভাবে যাকাত আদায় করার মাধ্যমে; আল্লাহ যেভাবে আদেশ করেছেন সেভাবে রমজানের সাওম পালনের মাধ্যমে; আল্লাহ যেভাবে আদেশ করেছেন সেভাবে হজ্ব পালনের মাধ্যমে; আল্লাহ যেভাবে আদেশ করেছেন সেভাবে জিহাদ করার মাধ্যমে; সত্য কথা বলার মাধ্যমে এবং পিতা-মাতার সাথে সদ্ব্যবহারের (বিররুল ওয়ালিদাইন) মাধ্যমে।

***

(১) সূরা আত-তাগাবুন, আয়াত ৯

(২) সূরা আত-তাগাবুন, আয়াত ৯

(৩) সূরা আত-তাগাবুন, আয়াত ৯

(৪) সূরা আত-তাগাবুন, আয়াত ১০

আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষা করা, সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজের নিষেধ করা, এবং আল্লাহ যা হারাম করেছেন তা বর্জন করা (এর অন্তর্ভুক্ত)। আপনার কর্তব্য হলো আল্লাহ যা ওয়াজিব করেছেন তা পালনে কঠোর প্রচেষ্টা চালানো এবং আল্লাহ যা হারাম করেছেন তা থেকে দূরে থাকা। এটাই হলো সেই পথ, আর এটাই হলো সিরাতুল মুস্তাকীম (সরল পথ)।

আর এটাই হলো আল্লাহর সেই পথ, যার দিকে আপনাকে হেদায়েত করার জন্য আপনি সূরা ফাতিহা পাঠকালে দু'আ করেন: **আমাদেরকে সরল পথ প্রদর্শন করুন** (১)। এটাই হলো সিরাতুল মুস্তাকীম।

সিরাতুল মুস্তাকীম হলো: আল্লাহর দ্বীন ইসলাম। আর তা হলো আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করা, আল্লাহর আদেশের প্রতি আত্মসমর্পণ করা এবং আল্লাহ যা নিষেধ করেছেন তা বর্জন করা। এটাই হলো সেই সিরাতুল মুস্তাকীম, যা সম্পর্কে মহিমান্বিত আল্লাহ বলেছেন: **আমাদেরকে সরল পথ প্রদর্শন করুন** (২)।

**তাদের পথ, যাদেরকে আপনি অনুগ্রহ করেছেন** (৩)। তাঁরা হলেন রাসূলগণ এবং তাঁদের অনুসারীরা। আল্লাহ তাঁদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন, ফলে তিনি তাঁদের হেদায়েত দিয়েছেন এবং তাওফীক দিয়েছেন। তাই তাঁরা জ্ঞান অর্জন করেছেন এবং সে অনুযায়ী আমল করেছেন। তাঁরা সত্যকে জেনেছেন, তা বিশ্বাস করেছেন, এবং সে অনুযায়ী আমল করেছেন ও আল্লাহর আদেশের প্রতি আত্মসমর্পণ করেছেন। এরাই হলেন সেই লোক, যাদের প্রতি আল্লাহ অনুগ্রহ করেছেন।

তাঁরা হলেন সেই লোক, যারা আল্লাহর কিতাব ও রাসূলের সুন্নাহর (তাঁর প্রতি সালাত ও সালাম) মধ্যে সত্যকে জানতে পেরেছেন, এর প্রতি আত্মসমর্পণ করেছেন, এর ভিত্তিতে বন্ধুত্ব করেছেন এবং এর ভিত্তিতে শত্রুতা করেছেন, এর ভিত্তিতে ভালোবেসেছেন এবং এর ভিত্তিতে ঘৃণা করেছেন, যতক্ষণ না তাঁরা এর উপর মৃত্যুবরণ করেছেন। এরাই হলেন সিরাতুল মুস্তাকীমের অনুসারী, যাদের প্রতি আল্লাহ অনুগ্রহ করেছেন।

আর এটাই হলো সেই পথ, যা সম্পর্কে আল্লাহ মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর প্রসঙ্গে বলেছেন: **আর নিশ্চয়ই আপনি সরল পথের দিকে পথপ্রদর্শন করেন** (৪)। আর এই পথ সম্পর্কেই তিনি বলেছেন: **আর এটিই আমার সরল পথ, সুতরাং তোমরা এর অনুসরণ করো এবং অন্যান্য পথ অনুসরণ করো না** (৫)।

***

(১) সূরা ফাতিহা, আয়াত ৬

(২) সূরা ফাতিহা, আয়াত ৬

(৩) সূরা ফাতিহা, আয়াত ৭

(৪) সূরা আশ-শূরা, আয়াত ৫২

(৫) সূরা আল-আন‘আম, আয়াত ১৫৩

‘সুবুল’ (বহু পথসমূহ) হলো: যা কিছু বিদআত, পাপ ও সীমালঙ্ঘনের মাধ্যমে সিরাত (সরল পথ)-এর বিরোধিতা করে। সুতরাং আপনি আল্লাহর সিরাত ও তাঁর পথের অনুসরণ করতে আদিষ্ট। আর তা হলো সেই দীন, যা দিয়ে আল্লাহ তাঁর নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে প্রেরণ করেছেন। এর অন্তর্ভুক্ত হলো: তাঁর (আল্লাহর) তাওহীদ প্রতিষ্ঠা করা, তাঁর প্রতি ইখলাস (একনিষ্ঠতা) পোষণ করা, তাঁর আদেশসমূহ মেনে চলা, তাঁর নিষেধসমূহ বর্জন করা, তাঁর সীমারেখাগুলোর কাছে থেমে যাওয়া, এই (দীনের) ক্ষেত্রে বন্ধুত্ব (আল-মুওয়ালাত) করা, এই ক্ষেত্রে নসিহত (সৎ পরামর্শ) করা, এই ক্ষেত্রে শত্রুতা (আল-মুআদাত) করা এবং এই ক্ষেত্রে ঘৃণা পোষণ করা। মুমিন এই দুনিয়ায় এভাবেই থাকবে, যতক্ষণ না সে তার রবের সাথে মিলিত হয়। আর এটাই হলো সিরাত আল-মুস্তাকীম (সরল পথ)।

আমি আল্লাহর কাছে তাঁর সুন্দরতম নামসমূহ এবং সুউচ্চ গুণাবলীর মাধ্যমে প্রার্থনা করি যে, তিনি যেন আমাদের ও আপনাদেরকে তাঁর সন্তুষ্টিমূলক কাজের তাওফীক দেন এবং আমাদের ও আপনাদেরকে যেন উপকারী জ্ঞান ও নেক আমল দান করেন। আর তিনি যেন আমাদের অন্তর ও আমলসমূহকে সংশোধন করে দেন।

আর এটি (জ্ঞান অর্জন) হলো হজের উপকারিতাসমূহের অন্তর্ভুক্ত: **যাতে তারা তাদের জন্য বিদ্যমান কল্যাণসমূহ প্রত্যক্ষ করতে পারে** (সূরা আল-হাজ্জ: ২৮)। এই উপকারিতাসমূহের মধ্যে রয়েছে: আপনি এমন কোনো নসিহত (উপদেশ) প্রত্যক্ষ করবেন যা দ্বারা আপনাকে উপদেশ দেওয়া হয়, অথবা এমন কোনো ওয়ায (উপদেশ) যা দ্বারা আপনাকে উপদেশ দেওয়া হয়, অথবা এমন কোনো কথা যা আপনাকে উপকৃত করে—এগুলোই হলো উপকারিতা। **যাতে তারা তাদের জন্য বিদ্যমান কল্যাণসমূহ প্রত্যক্ষ করতে পারে**—এর অর্থ হলো, মুমিন যেন এমন কোনো কথা শুনতে পায় যা তাকে উপকৃত করে, অথবা এমন কোনো ওয়ায যা তার প্রতি নির্দেশিত হয়, অথবা এমন কোনো নসিহত যা মিনা, মুযদালিফা, আরাফাত, মাসজিদ আল-হারাম অথবা অন্য যেকোনো স্থানে তার প্রতি নির্দেশিত হয়।

অতঃপর সে তা অন্যের কাছে পৌঁছে দেয়—সে তা শোনে, উপকৃত হয় এবং অন্যের কাছে পৌঁছে দেয়। এটি হলো মহান উপকারিতাসমূহের অন্যতম।

আর আপনারা অল্প সময়ের মধ্যেই এই স্থান থেকে ফিরে যাচ্ছেন। সুতরাং আপনারা নিজেদের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করুন এবং নিজেদের হিসাব গ্রহণ করুন। আর আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রাপ্ত এই হজের পর আপনারা যেন পুনরায় পাপাচারে ফিরে না যান।

আপনারা এর উপর দৃঢ় থাকুন। কেননা হজ্জে মাবরূরের প্রতিদান জান্নাত ছাড়া আর কিছুই নয়। অতএব, হে আমার ভাই, আপনি সচেষ্ট হোন যেন আল্লাহ আপনাকে যে মন্দ কাজগুলো থেকে পবিত্র করেছেন, সেগুলোর দিকে আর ফিরে না যান। আপনি আপনার দেশে থাকুন বা অন্য কোনো দেশে, যেখানেই থাকুন না কেন, তাওবা ও সৎ আমলের উপর অবিচল থাকতে সচেষ্ট হোন।

আপনি আল্লাহর সাথে যে অঙ্গীকার করেছেন, তা পূরণ করতে সচেষ্ট হোন; তাঁর দীনের উপর দৃঢ় থাকতে, তিনি যা নিষেধ করেছেন তা বর্জন করতে এবং তাঁর নির্ধারিত সীমারেখার উপর স্থির থাকতে সচেষ্ট হোন—যতক্ষণ না আপনি তাঁর সাথে মিলিত হন। আর বলবেন না যে: ‘আমি যুবক, পরে তাওবা করব।’ কত যুবক আছে, যারা বৃদ্ধ হওয়ার আগেই মৃত্যুমুখে পতিত হয়েছে! কত কৃষক আছে, যারা ফসল কাটার আগেই ধ্বংসের শিকার হয়েছে! কেননা মৃত্যু আকস্মিকভাবে আসে।

আর সৎ আমল আপনাকে দুনিয়া ও আখিরাতে উপকৃত করবে। আপনি যদি এক হাজার বছরও আল্লাহর আনুগত্যে জীবন যাপন করেন, তবে আপনি কল্যাণের উপরই আছেন। যৌবন, শক্তি ও সম্পদ দ্বারা প্রতারিত হবেন না। সতর্ক হোন এবং প্রস্তুতি নিন—আপনি যুবক হোন, প্রৌঢ় হোন বা বৃদ্ধ হোন—যতক্ষণ না আপনি আপনার রবের সাথে মিলিত হন।

অতএব, ধ্বংসের কারণগুলো থেকে সাবধান থাকুন এবং আপনার রবের কাছে তাওফীক ও সাহায্য প্রার্থনা করুন। কেননা তিনিই সুবহানাহু ওয়া তাআলা পথপ্রদর্শক (আল-হাদী) এবং তাওফীকদাতা (আল-মুওয়াফফিক)। সুতরাং তাঁর কাছে বিনীতভাবে প্রার্থনা করুন যেন তিনি আপনাকে হেদায়েত দান করেন, আপনাকে দৃঢ় রাখেন এবং তাঁর যিকির, শুকরিয়া ও উত্তম ইবাদতে আপনাকে সাহায্য করেন।

আর এই দিনটিকে ‘ইয়াওমুল কার’ (স্থির থাকার দিন) বলা হয়। এই দিনে হাজীরা মিনায় স্থির থাকেন, কোনো ‘নাফর’ (প্রস্থান) নেই। এটি মিনার দিনগুলোর মধ্যে প্রথম দিন, অর্থাৎ একাদশ দিন। এটিই মিনার প্রথম দিন এবং এটিই ইয়াওমুল কার।

আর আগামীকাল হলো ‘ইয়াওমুন নাফর’ (প্রস্থানের দিন)। আগামীকাল বৃহস্পতিবার হলো তাদের জন্য প্রথম নাফর, যারা তাড়াহুড়ো করে (অর্থাৎ যারা ১২ তারিখেই চলে যেতে চায়)। যারা তাড়াহুড়ো করে তাদের জন্য এটি দ্বাদশ দিন। এই বছর এটি বৃহস্পতিবার, যখন সূর্য হেলে যাবে এবং তারা তিনটি জামারায় কঙ্কর নিক্ষেপ করবে।

সুতরাং, সে চাইলে দ্রুত প্রস্থান করতে পারে। তখন সে মক্কার দিকে দ্রুত চলে যাবে, বিদায়ী তাওয়াফ সম্পন্ন করবে এবং সফর শুরু করবে। আর সে যদি চায়, তবে মক্কায় যত দিন ইচ্ছা অবস্থান করতে পারে, এরপর বাইতুল্লাহকে বিদায় জানিয়ে সফর শুরু করবে।

প্রথম প্রস্থানের দিন বলা হয় বারো তারিখকে, যা আগামীকাল বৃহস্পতিবার। আর শুক্রবার হলো দ্বিতীয় প্রস্থান, যা তেরো তারিখ। যারা মিনায় পূর্ণাঙ্গ অবস্থান সম্পন্ন করে, তাদের জন্য এটিকে দ্বিতীয় প্রস্থান বলা হয়। আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পূর্ণাঙ্গ অবস্থান সম্পন্ন করেছিলেন এবং তেরো তারিখে অবস্থান করেছিলেন, অতঃপর তিনি প্রস্থান করেছিলেন।

আর আল্লাহর প্রশংসায় বিষয়টি প্রশস্ত। আল্লাহ তাআলা বলেন: **আর তোমরা আল্লাহকে স্মরণ করো নির্দিষ্ট কয়েকটি দিনে** (১) অর্থাৎ এই তিনটি দিন—একাদশ, দ্বাদশ এবং ত্রয়োদশ দিন। **আর তোমরা আল্লাহকে স্মরণ করো নির্দিষ্ট কয়েকটি দিনে। অতঃপর যে কেউ দু’দিনের মধ্যে তাড়াতাড়ি চলে আসে, তার কোনো পাপ নেই। আর যে বিলম্ব করে, তারও কোনো পাপ নেই, যদি সে তাকওয়া অবলম্বন করে।** (২)

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: **“মিনার দিনগুলো তিনটি। যে দু’দিনের মধ্যে তাড়াতাড়ি চলে আসে, তার কোনো পাপ নেই। আর যে বিলম্ব করে, তারও কোনো পাপ নেই।”** (৩)

কিছু লোক ভুল করে ঈদের দিনটিকেও এর অন্তর্ভুক্ত মনে করে। না, ঈদের দিনটি এর অন্তর্ভুক্ত নয়। এর প্রথম দিন হলো এই একাদশ তারিখ, দ্বিতীয় দিন হলো আগামীকাল বৃহস্পতিবার, যা প্রথম প্রস্থান (নফর আল-আউয়াল), এবং তৃতীয় দিন হলো শুক্রবার, যা দ্বিতীয় প্রস্থান (নফর আল-থানি)।

বিদায়ী তাওয়াফ সম্পন্ন না করে কারো জন্য প্রস্থান করা বৈধ নয়।

***

(১) সূরা আল-বাকারা, আয়াত ২০৩

(২) সূরা আল-বাকারা, আয়াত ২০৩

(৩) ইমাম আহমাদ তাঁর ‘আওয়ালু মুসনাদিল কুফিয়্যীন’ গ্রন্থে আব্দুর রহমান ইবনু ইয়া’মার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, হাদীস নং (১৮০২২)।