ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৪৬-১৫০

"দীর্ঘ সফরকারী, যার চুল এলোমেলো, শরীর ধূলিধূসরিত, সে আকাশের দিকে তার দু'হাত প্রসারিত করে বলে: হে আমার রব! হে আমার রব! অথচ তার খাদ্য হারাম, তার পানীয় হারাম, তার পরিধেয় বস্ত্র হারাম, এবং সে হারাম দ্বারা প্রতিপালিত হয়েছে। তাহলে কীভাবে তার দু'আ কবুল হবে? (¬1) » এটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

সুতরাং (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দু'আ কবুলের কারণসমূহের মধ্যে হাত তোলাকে অন্তর্ভুক্ত করেছেন। আর দু'আ প্রত্যাখ্যান ও কবুল না হওয়ার কারণসমূহের মধ্যে হারাম ভক্ষণ এবং হারাম দ্বারা প্রতিপালিত হওয়াকে উল্লেখ করেছেন।

অতএব, এটি প্রমাণ করে যে, হাত তোলা দু'আ কবুলের অন্যতম কারণ, চাই তা উড়োজাহাজে হোক, ট্রেনে হোক, গাড়িতে হোক, মহাকাশযানে হোক, অথবা অন্য কোনো স্থানেই হোক—যখন সে দু'আ করে এবং হাত তোলে। এটি দু'আ কবুলের কারণসমূহের অন্তর্ভুক্ত।

তবে সেই স্থানগুলো ব্যতীত, যেখানে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাত তোলেননি, সেখানে আমরা হাত তুলব না। যেমন জুমু'আর খুতবা; তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেখানে হাত তোলেননি, তবে যদি তিনি বৃষ্টির জন্য দু'আ (ইসতিসকা) করেন, তবে তিনি তাতে হাত তুলতেন।

অনুরূপভাবে, দুই সিজদার মাঝখানে এবং শেষ তাশাহ্হুদে সালামের পূর্বেও তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাত তুলতেন না। সুতরাং আমরাও সেই স্থানগুলোতে হাত তুলব না, যেখানে তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাত তোলেননি; কারণ তাঁর কাজ (আমল) যেমন দলীল, তেমনি তাঁর বর্জন (আমল না করা)ও দলীল।

তেমনিভাবে, পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের সালামের পরেও; নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শরীয়তসম্মত যিকিরসমূহ আদায় করতেন, কিন্তু হাত তুলতেন না। তাই আমরাও তাঁকে সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অনুসরণ করে সেখানে হাত তুলব না।

পক্ষান্তরে, যে স্থানগুলোতে তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাত তুলেছেন, সেখানে তাঁকে সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অনুসরণ করে হাত তোলা সুন্নাহ; কারণ এটি দু'আ কবুলের কারণসমূহের অন্তর্ভুক্ত। অনুরূপভাবে, যে স্থানগুলোতে মুসলিম তার রবের কাছে দু'আ করে এবং এ বিষয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে কোনো নির্দেশনা আসেনি (যে হাত তোলা যাবে না)...

***

**টীকা:**

(¬1) সূরা আল-মুমিনূন, আয়াত ৫১ (¬3) হে রাসূলগণ! তোমরা পবিত্র বস্তুসমূহ থেকে আহার করো এবং সৎকর্ম করো।

"

(সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাত উত্তোলন করেছেন এবং তা পরিত্যাগ করেননি। সুতরাং আমরা তাতে (দো‘আয়) হাত উত্তোলন করি; কারণ, ঐ সকল হাদীস বিদ্যমান যা প্রমাণ করে যে, হাত উত্তোলন করা হলো দো‘আ কবুল হওয়ার অন্যতম কারণসমূহের অন্তর্ভুক্ত, যেমনটি পূর্বে আলোচনা করা হয়েছে।

৬৬ – দোয়ায় হাত তোলা সংক্রান্ত একটি মাসআলা

**প্রশ্ন:** ভাই আ. আ. ম. বুরাইদাহ থেকে তাঁর প্রশ্নে বলছেন: আমি ইমামকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সালাতুল ইসতিসকা (বৃষ্টির জন্য প্রার্থনা) সংক্রান্ত একটি হাদীস পাঠ করতে শুনেছি, এবং হাদীসের শেষে সাহাবী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: «নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইসতিসকার দোয়ায় ছাড়া অন্য কোথাও হাত তুলতেন না। (১)» আমি এর আগে পড়েছি যে তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অন্যান্য ক্ষেত্রেও হাত তুলতেন। আমরা এর ব্যাখ্যা জানতে চাই। আল্লাহ আপনাকে উত্তম প্রতিদান দিন। (২)

**উত্তর:** নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দোয়ার সময় বহু স্থানেই হাত তুলেছেন, কিন্তু সালাতুল ইসতিসকার খুতবার সময় তিনি হাত তোলার ক্ষেত্রে অত্যধিক উঁচু করে তুলেছিলেন। আর আল্লাহই তাওফীকদাতা।

***

(১) সহীহ বুখারী, মানাকিব (৩৫৬৫); সহীহ মুসলিম, সালাতুল ইসতিসকা (৮৯৫); সুনান নাসাঈ, ইসতিসকা (১৫১৩); সুনান আবূ দাউদ, সালাত (১১৭০); সুনান ইবনে মাজাহ, ইকামাতুস সালাত ওয়াস সুন্নাহ ফীহা (১১৮০); সুনান দারিমী, সালাত (১৫৩৫)।

(২) ব্যক্তিগত প্রশ্ন, যার উত্তর প্রদান করেছেন তাঁর মহিমা (শায়খ) ১৮/১০/১৪১৯ হি. তারিখে।

৬৭. দু'আর পর উভয় হাত দ্বারা মুখমণ্ডল মাসেহ করার বিধান

মহামান্য পিতা শায়খ আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায, রাজ্যের গ্র্যান্ড মুফতি, আল্লাহ তাঁকে সকল প্রকার অনিষ্ট থেকে রক্ষা করুন।

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। অতঃপর:

আমার একটি প্রশ্ন আছে, যার উত্তর দানে আপনার মহামান্যতা অনুগ্রহ করবেন বলে আশা করি।

প্রশ্নটি হলো: দু'আর পর, বিশেষত দু'আ কুনুত এবং নফল (সালাত)-এর পর, উভয় হাত দ্বারা মুখমণ্ডল মাসেহ করার বিধান কী? আল্লাহ আপনাকে রক্ষা করুন এবং উত্তম প্রতিদান দিন। ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। (১)

জ: ওয়া আলাইকুমুস সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

অতঃপর: এর বিধান হলো এটি মুস্তাহাব (পছন্দনীয়/অনুসরণীয়)। কারণ, আল-হাফিয (ইবনে হাজার আসকালানী) তাঁর 'বুলুগুল মারাম' গ্রন্থে 'যিকির ও দু'আ' অধ্যায়ে (যা বুলুগের শেষ অধ্যায়) উল্লেখ করেছেন যে, এ বিষয়ে বেশ কিছু হাদীস বর্ণিত হয়েছে, যার সমষ্টি প্রমাণ করে যে এটি 'হাদীসে হাসান' (উত্তম স্তরের হাদীস)। আল্লাহ সকলকে তাওফীক দিন। ওয়াসসালামু আলাইকুম।

***

(১) ব্যক্তিগত প্রশ্ন, যার উত্তর মহামান্য শায়খ ১৪১৯ হিজরীর ৯/১২ তারিখে প্রদান করেন।

৬৮. রোগীর উপর পাঠ করা (রুকইয়াহ)

আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায-এর পক্ষ থেকে সম্মানিত ভাই ব. ম. আ. স.-এর প্রতি, আল্লাহ তাঁকে নিরাপদ রাখুন।

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। অতঃপর:

আমি আপনার সেই ইস্তীফতা (ফতোয়ার আবেদন)-এর প্রতি ইঙ্গিত করছি, যা বৈজ্ঞানিক গবেষণা ও ফতোয়া বিভাগের দপ্তরে ১৪০৭ হিজরীর ৪/৭ তারিখে ২৬১০ নম্বর হিসেবে নথিভুক্ত হয়েছে। এতে আপনি উল্লেখ করেছেন যে, আপনার মাতা পিত্তথলির অস্ত্রোপচারের পর স্মৃতিশক্তি হারানোর (ভুলে যাওয়ার) সমস্যায় ভুগছেন এবং আপনি তার এই সমস্যার জন্য একটি শরঈ চিকিৎসার সন্ধান চেয়েছেন।

আমি আপনাকে জানাচ্ছি যে, আপনার মাতার উপর যা ঘটেছে, তা কেবল আল্লাহর ফয়সালা ও তাকদীর অনুসারেই হয়েছে। একজন মুসলিমের কর্তব্য হলো এতে সন্তুষ্ট থাকা, ধৈর্য ধারণ করা এবং আল্লাহর নিকট থেকে এর প্রতিদান (সওয়াব) লাভের আশা করা; আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লার এই বাণী অনুসারে আমল করা:

**“আর আপনি ধৈর্যশীলদের সুসংবাদ দিন।”** (১) **“যারা, যখন তাদের উপর কোনো মুসীবত আসে, তখন বলে: নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং নিশ্চয়ই আমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনকারী।”** (২) **“তাদের উপরই তাদের রবের পক্ষ থেকে রয়েছে বিশেষ অনুগ্রহ ও রহমত, আর তারাই হেদায়েতপ্রাপ্ত।”** (৩)

এবং তাঁর (আল্লাহর) এই বাণী: **“আল্লাহর অনুমতি ছাড়া কোনো বিপদই আসে না। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর প্রতি ঈমান আনে, তিনি তার অন্তরকে সঠিক পথে পরিচালিত করেন। আর আল্লাহ সর্ববিষয়ে সম্যক অবগত।”** (৪)

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: **“নিশ্চয়ই বড় প্রতিদান বড় বিপদের সাথে সম্পর্কিত। আর আল্লাহ যখন কোনো জাতিকে ভালোবাসেন...”**

***

(১) সূরা আল-বাক্বারাহ, আয়াত: ১৫৫

(২) সূরা আল-বাক্বারাহ, আয়াত: ১৫৬

(৩) সূরা আল-বাক্বারাহ, আয়াত: ১৫৭

(৪) সূরা আত-তাগাবুন, আয়াত: ১১

...তিনি তাদের পরীক্ষা করেন। অতএব, যে ব্যক্তি সন্তুষ্ট থাকে, তার জন্য রয়েছে সন্তুষ্টি (আল্লাহর পক্ষ থেকে), আর যে ব্যক্তি অসন্তুষ্ট হয়, তার জন্য রয়েছে অসন্তুষ্টি (আল্লাহর পক্ষ থেকে)।" (¬১) ইমাম তিরমিযী এটিকে ‘হাসান’ বলেছেন।

আমরা আপনাকে উপদেশ দিচ্ছি যে, আপনি তার উপর কিতাবের প্রারম্ভিকা (সূরা ফাতিহা), আয়াতুল কুরসী, ‘কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ (সূরা ইখলাস), ‘কুল আ‘ঊযু বিরাব্বিল ফালাক্ব’ (সূরা ফালাক্ব) এবং ‘কুল আ‘ঊযু বিরাব্বিন নাস’ (সূরা নাস) পাঠ করবেন। এছাড়াও কুরআনুল আযীযের অন্যান্য আয়াত ও সূরা পাঠ করবেন। এই পাঠ প্রতি রাতে, প্রতি সকালে ও সন্ধ্যায় পুনরাবৃত্তি করবেন— এর সাথে সহীহ ও মাসনূন দু‘আসমূহ পাঠ করবেন, যেমন:

**"আল্লাহুম্মা রাব্বান নাস, ইযহাবিল বা’স, ওয়াশফি আনতাশ শাফী, লা শিফাআ ইল্লা শিফাউক, শিফাআন লা ইউগাদিরু সাক্বামা।"** (হে আল্লাহ, মানুষের প্রতিপালক! কষ্ট দূর করে দিন এবং আরোগ্য দান করুন। আপনিই আরোগ্যদাতা। আপনার আরোগ্য ব্যতীত কোনো আরোগ্য নেই। এমন আরোগ্য দিন যা কোনো রোগকে অবশিষ্ট রাখে না।)

এবং:

**"বিসমিল্লাহি আরক্বীক, মিন কুল্লি শাইয়িন ইউ’যীক, ওয়া মিন শাররি কুল্লি নাফসিন আও আইনিন হাসিদিন, আল্লাহু ইয়াশফীক, বিসমিল্লাহি আরক্বীক।"** (আল্লাহর নামে আমি আপনার উপর ঝাড়ফুঁক করছি, যা কিছু আপনাকে কষ্ট দেয় তা থেকে, এবং প্রতিটি আত্মা বা হিংসুক চক্ষুর অনিষ্ট থেকে। আল্লাহ আপনাকে আরোগ্য দান করুন। আল্লাহর নামে আমি আপনার উপর ঝাড়ফুঁক করছি।)

এই দু’টি দু‘আ তিনবার করে পুনরাবৃত্তি করবেন। এছাড়াও আপনি আপনার পছন্দমতো অন্য যেকোনো দু‘আ তার জন্য করতে পারেন, তবে যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে, তা উত্তম।

আমরা আপনাকে আরও উপদেশ দিচ্ছি যে, আপনি তাকে বিশেষজ্ঞ ডাক্তারদের কাছে দেখাবেন, বিশেষ করে যারা তার অপারেশন করেছেন, যাতে তারা তার জন্য কোনো চিকিৎসা খুঁজে বের করতে পারেন।

আল্লাহ তা‘আলা সকলকে তাঁর সন্তুষ্টির পথে চলার তাওফীক দিন এবং আপনার মাতাকে যা কিছু আক্রান্ত করেছে তা থেকে আরোগ্য দান করুন। তিনি সকলকে সুস্বাস্থ্য ও নিরাপত্তা দিয়ে উপকৃত করুন। নিশ্চয়ই তিনি সর্বশ্রোতা ও দু‘আ কবুলকারী। ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

বৈজ্ঞানিক গবেষণা, ফতোয়া, দা‘ওয়াহ ও দিকনির্দেশনা বিভাগসমূহের প্রধান।

***

(¬১) ইমাম তিরমিযী এটি তাঁর ‘কিতাবুয যুহদ’-এর ‘বাব মা জাআ ফিস সবরি আলাল বালা’ অধ্যায়ে ২৩৯৬ নম্বর হাদীস হিসেবে এবং ইবনু মাজাহ তাঁর ‘কিতাবুল ফিতান’-এর ‘বাবুস সবরি আলাল বালা’ অধ্যায়ে ৪০৩১ নম্বর হাদীস হিসেবে সংকলন করেছেন।