ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৫৬-১৬০

**৭১. মানসিক রোগের চিকিৎসা পদ্ধতি**

**প্রশ্ন:** আমাদের একজন বড় ভাই ছিলেন, যিনি নামায, রোযা, উমরাহ পালন, কুরআন তিলাওয়াত, মসজিদে জামাআতে নামাযের প্রতি যত্নশীলতা এবং যিকিরের মজলিসে উপস্থিতির মাধ্যমে দ্বীনের বিষয়াবলীতে অত্যন্ত প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ছিলেন। হঠাৎ করেই তার অবস্থার পরিবর্তন ঘটে। তিনি এখন নামায পড়েন না, কুরআন তিলাওয়াত করেন না, যিকিরের মজলিসেও উপস্থিত হন না। তিনি তার কক্ষে একাকী বসে থাকেন, এমনকি কাজেও যান না। আমার এই বড় ভাইয়ের ব্যাপারে আমার কী করা উচিত, সে বিষয়ে আমাকে উপদেশ দিন। আল্লাহ আপনাদের উত্তম প্রতিদান দিন। (১)

**উত্তর:** শরীয়তসম্মত পদ্ধতি হলো, তাকে যেন *তিব্বুন নববী* (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চিকিৎসা পদ্ধতি) দ্বারা চিকিৎসা করা হয়। পাশাপাশি, বিশেষজ্ঞ চিকিৎসকরা যে চিকিৎসা পদ্ধতি জানেন, যা পবিত্র শরীয়তের বিরোধী নয়, তা দ্বারাও চিকিৎসা করা যেতে পারে।

কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

**“আল্লাহ তাআলা এমন কোনো রোগ অবতীর্ণ করেননি, যার জন্য তিনি আরোগ্য (শিফা) অবতীর্ণ করেননি।”** (২)

এবং তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বলেছেন:

**“প্রত্যেক রোগেরই ঔষধ রয়েছে। যখন রোগের সঠিক ঔষধ প্রয়োগ করা হয়, তখন আল্লাহর ইচ্ছায় সে আরোগ্য লাভ করে।”** (৩) এটি ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

***

**পাদটীকা:**

(১) *আল-মাজাল্লা আল-আরাবিয়্যাহ* (আরব ম্যাগাজিন)-এর প্রশ্নাবলি থেকে গৃহীত এবং *আল-মাজমূ'* (সংকলন) ৯/৪১০ পৃষ্ঠায় প্রকাশিত।

(২) ইমাম বুখারী এটি *কিতাবুত তিব্ব* (চিকিৎসা অধ্যায়)-এর ‘আল্লাহ এমন কোনো রোগ অবতীর্ণ করেননি, যার জন্য তিনি আরোগ্য অবতীর্ণ করেননি’ শীর্ষক অনুচ্ছেদে ৫৬৭৮ নং হাদীস হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

(৩) ইমাম মুসলিম এটি *কিতাবুস সালাম* (শান্তি অধ্যায়)-এর ‘প্রত্যেক রোগেরই ঔষধ রয়েছে’ শীর্ষক অনুচ্ছেদে ২২০৪ নং হাদীস হিসেবে বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমাদও এটি *বাকী মুসনাদিল মুকছিরীন, মুসনাদ জাবির ইবন আব্দুল্লাহ* অংশে ১৪১৮৭ নং হাদীস হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «হে আল্লাহর বান্দাগণ, তোমরা চিকিৎসা গ্রহণ করো, তবে হারাম বস্তু দ্বারা চিকিৎসা করো না।» (১)

আর শরীয়তসম্মত চিকিৎসার মধ্যে রয়েছে ইলম ও ঈমানের অধিকারী ব্যক্তিদের দ্বারা তার উপর (কুরআন) পাঠ করা (রুকইয়াহ), যাতে আল্লাহ এর দ্বারা তাকে উপকৃত করেন।

এই ধরনের এবং এর অনুরূপ রোগের জন্য উপকারী উপায়গুলোর মধ্যে আরও রয়েছে: তাকে বিশেষজ্ঞ ডাক্তারদের কাছে উপস্থাপন করা, যারা ঈমান ও তাকওয়ার অধিকারী; যাতে তারা তার রোগের কারণ ও চিকিৎসা জানতে পারে।

আল্লাহ তাকে যা আক্রান্ত করেছে তা থেকে আরোগ্য দান করুন এবং আপনাদেরকে তার জন্য উপকারী চিকিৎসা প্রদানে সাহায্য করুন, যার মাধ্যমে আল্লাহ তার রোগ দূর করে দেন। নিশ্চয় তিনি মহাদাতা (জাওয়াদ) ও মহা সম্মানিত (কারীম)।

__________

(১) এটি আবু দাউদ সংকলন করেছেন, কিতাবুত-তিব্ব (চিকিৎসা অধ্যায়), বাব ফি আল-আদউইয়াহ আল-মাকরুহা (মাকরুহ ঔষধের পরিচ্ছেদ), হাদিস নং ৩৮৭৪।

**৭২. মানুষের উপর জিনের আছরের চিকিৎসা**

**প্রশ্ন:** 'মাস' (আছর) কী এবং এর লক্ষণগুলো কী কী? শরীয়তের দৃষ্টিতে এর চিকিৎসা কীভাবে করা হবে? (১)

**উত্তর:** 'মাস' হলো: জিনের দ্বারা মানুষকে আছর করা (বা আক্রান্ত করা), যেমন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল বলেছেন:

**الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ** (২)

**অর্থ:** যারা সুদ খায়, তারা (কিয়ামতের দিন) এমনভাবে দাঁড়াবে, যেমন শয়তানের স্পর্শে (মাস) কোনো ব্যক্তি ভারসাম্য হারিয়ে দাঁড়ায়। (সূরা আল-বাকারা, আয়াত ২৭৫)

আর এর চিকিৎসা হলো কুরআনুল কারীমের মাধ্যমে।

***

(১) আল-মাজাল্লা আল-আরাবিয়্যাহ কর্তৃক ১৪১৬ হি. সনের ১২/১৯ তারিখে প্রেরিত প্রশ্নাবলির অন্তর্ভুক্ত। এটি মাজমূ' (সংকলন) এর ৯ম খণ্ড, ৪১৪ পৃষ্ঠায় প্রকাশিত হয়েছে।

(২) সূরা আল-বাকারা, আয়াত ২৭৫।

এবং নবুওয়াতী দু'আসমূহের মাধ্যমে, এবং ওয়াজ ও স্মরণ করিয়ে দেওয়ার মাধ্যমে, এবং উৎসাহ প্রদান ও ভীতি প্রদর্শনের মাধ্যমে (দা'ওয়াত দিতে হবে)। আর আল্লাহই হলেন তাওফীকদাতা।

**৭৩. কুরআনের মাধ্যমে ক্যান্সার রোগের চিকিৎসা করার বিধান**

**প্রশ্ন:** কুরআনের মাধ্যমে চিকিৎসা গ্রহণ করা কি ক্যান্সার-এর মতো শারীরিক (অর্গানিক) রোগসমূহ থেকে আরোগ্য দান করে, যেমনটি তা আধ্যাত্মিক রোগসমূহ—যেমন: চোখ লাগা (আল-আইন), জিনের স্পর্শ (আল-মাস) ইত্যাদি থেকে আরোগ্য দান করে? এই বিষয়ে কি কোনো প্রমাণ (দলিল) রয়েছে? আল্লাহ আপনাদের উত্তম প্রতিদান দিন। (১)

**উত্তর:** কুরআন এবং দু'আ (প্রার্থনা) – এই দুটির মধ্যেই আল্লাহর ইচ্ছায় (বি-ইযনিল্লাহ) সকল প্রকার মন্দ থেকে আরোগ্য রয়েছে। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলাই হলেন একমাত্র আরোগ্যদাতা (আশ-শাফী)।

এই বিষয়ে প্রমাণাদি অনেক, তন্মধ্যে রয়েছে আল্লাহ তাআলার বাণী:

**قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ**

অর্থাৎ, **“বলুন, এটা মুমিনদের জন্য পথনির্দেশ ও আরোগ্য।”** (সূরা ফুসসিলাত: ৪৪) (২)

এবং তাঁর বাণী:

**وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ**

অর্থাৎ, **“আর আমি কুরআন থেকে এমন কিছু নাযিল করি যা মুমিনদের জন্য আরোগ্য ও রহমত।”** (সূরা আল-ইসরা: ৮২) (৩)

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন কোনো কিছুতে অসুস্থতা অনুভব করতেন, তখন তিনি পাঠ করতেন...

***

(১) মাজাল্লাত আদ-দা'ওয়াহ, সংখ্যা ১৬৩৭, ১৯ যুল হিজ্জাহ ১৪১৮ হি. তারিখে প্রকাশিত এবং আল-মাজমু' খণ্ড ৮, পৃষ্ঠা ৩৬৪-এ সংকলিত।

(২) সূরা ফুসসিলাত, আয়াত ৪৪।

(৩) সূরা আল-ইসরা, আয়াত ৮২।

ঘুমের সময় তিনি তাঁর উভয় হাত একত্রিত করতেন এবং সূরাহ (আল-ইখলাস) ও (আল-মু'আওয়িযাতাইন) তিনবার পাঠ করতেন (২)। অতঃপর তিনি প্রতিবার (পাঠের পর) তাঁর শরীরের যতটুকু সম্ভব হয় ততটুকুতে হাত বুলিয়ে দিতেন। ঘুমের সময় প্রতিবারই তিনি তাঁর মাথা, মুখমণ্ডল ও বুক থেকে শুরু করতেন। যেমনটি এই বিষয়ে আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে সহীহ হাদীস প্রমাণিত হয়েছে।

***

**পাদটীকা/তথ্যসূত্র:**

(১) সুনান আত-তিরমিযী, দাওয়াত (৩৪ ০২), সুনান আবূ দাঊদ, আদাব (৫০৫৬), মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (৬/১১৬)।

(২) সূরাহ আল-ইখলাস, আয়াত ১ (১) قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (বলো, তিনিই আল্লাহ, এক ও অদ্বিতীয়)।

৭৪ – শরীয়তসম্মতভাবে বৈধ ঔষধ দ্বারা চিকিৎসা গ্রহণ করা জায়েয।

সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য। সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক আল্লাহর রাসূলের উপর, তাঁর পরিবারবর্গ এবং তাঁর সাহাবীগণের উপর।

আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায-এর পক্ষ থেকে আমাদের মুসলিম ভাইদের মধ্যে যারা এটি দেখবেন তাদের প্রতি। আল্লাহ যেন আমাকে এবং তাদের ঈমানদারদের পথে পরিচালিত করেন, এবং আমাকে ও তাদের পথভ্রষ্টকারী ফিতনাসমূহ এবং শয়তানের কুমন্ত্রণা থেকে রক্ষা করেন। আমীন।

আপনাদের উপর শান্তি, আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক। অতঃপর:

এর কারণ হলো নসীহত (উপদেশ) এবং স্মরণ করিয়ে দেওয়া; আল্লাহর এই বাণী অনুযায়ী আমল করার জন্য: **"আর আপনি উপদেশ দিন; কারণ উপদেশ মুমিনদের উপকারে আসে।"** (১) এবং তাঁর (আল্লাহর) এই বাণী:

(১) সূরা আয-যারিয়াত, আয়াত ৫৫।

তোমরা সৎকর্ম ও আল্লাহভীতির ক্ষেত্রে পরস্পরকে সহযোগিতা করো এবং পাপ ও সীমালঙ্ঘনের ক্ষেত্রে পরস্পরকে সহযোগিতা করো না। (১) এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: «দীন হলো নসীহত (আন্তরিক উপদেশ)»—তিনি কথাটি তিনবার বললেন। জিজ্ঞাসা করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! কার জন্য? তিনি বললেন: «আল্লাহর জন্য, তাঁর রাসূলের জন্য, তাঁর কিতাবের জন্য, মুসলিমদের নেতৃবর্গ ও সাধারণ জনগণের জন্য।» (২)

সাম্প্রতিক সময়ে ভেল্কিবাজদের (মুশাওয়িযীন) সংখ্যা বৃদ্ধি পাওয়ার কারণে—যারা চিকিৎসার জ্ঞান দাবি করে এবং জাদু (সিহর) অথবা ভবিষ্যদ্বাণীর (কাহানাত) মাধ্যমে চিকিৎসা করে—এবং তাদের কিছু কিছু দেশে ছড়িয়ে পড়া ও অজ্ঞতা যাদের উপর প্রবল, এমন সরলমনা লোকদেরকে তাদের দ্বারা শোষণ করার কারণে, আমি আল্লাহর জন্য এবং তাঁর বান্দাদের জন্য নসীহত (উপদেশ) প্রদানের অংশ হিসেবে এই বিষয়টি স্পষ্ট করে দেওয়া অপরিহার্য মনে করেছি যে, এর মধ্যে ইসলাম ও মুসলিমদের জন্য কী ভয়াবহ বিপদ নিহিত রয়েছে; কারণ এর মাধ্যমে আল্লাহ তাআলা ব্যতীত অন্যের সাথে সম্পর্ক স্থাপন করা হয় এবং তাঁর ও তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আদেশের বিরোধিতা করা হয়।

অতএব, আমি আল্লাহর সাহায্য চেয়ে বলছি: সর্বসম্মতিক্রমে চিকিৎসা গ্রহণ (তাদাওয়ি) বৈধ। একজন মুসলিমের জন্য অভ্যন্তরীণ রোগ, শল্যচিকিৎসা (সার্জারি), স্নায়ু রোগ বা এ জাতীয় রোগের বিশেষজ্ঞ ডাক্তারের কাছে যাওয়া বৈধ, যাতে তিনি তার রোগ নির্ণয় করতে পারেন এবং চিকিৎসা বিজ্ঞানের জ্ঞান অনুযায়ী শরীয়তসম্মতভাবে বৈধ ঔষধের মাধ্যমে তার চিকিৎসা করতে পারেন। কারণ এটি হলো সাধারণ বৈধ উপায় অবলম্বনের অন্তর্ভুক্ত এবং তা আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার উপর তাওয়াক্কুল (নির্ভরতা)-এর পরিপন্থী নয়।

***

(১) সূরা আল-মায়েদা, আয়াত ২

(২) মুসলিম, কিতাবুল ঈমান, বাব: দীন হলো নসীহত-এর বর্ণনা, হাদীস নং ৫৫।