ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৬-৩০

শাদ্দাদ ইবনু আওস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «সাইয়্যিদুল ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনার শ্রেষ্ঠ দু'আ) হলো:

**"اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء لك بذنبي، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت"**

(হে আল্লাহ! আপনিই আমার রব। আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। আপনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন এবং আমি আপনার বান্দা। আমি আমার সাধ্যমতো আপনার অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতির ওপর প্রতিষ্ঠিত আছি। আমি আমার কৃতকর্মের অনিষ্ট থেকে আপনার নিকট আশ্রয় চাই। আমার প্রতি আপনার নিয়ামতকে আমি স্বীকার করছি এবং আমার গুনাহকেও স্বীকার করছি। অতএব, আপনি আমাকে ক্ষমা করে দিন। কেননা আপনি ছাড়া আর কেউ গুনাহ ক্ষমা করতে পারে না।)

তিনি (নবী ﷺ) বলেন: "যে ব্যক্তি দিনের বেলায় দৃঢ় বিশ্বাসের সাথে এটি পাঠ করবে এবং সন্ধ্যা হওয়ার পূর্বে সেই দিনেই মারা যাবে, সে জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হবে। আর যে ব্যক্তি রাতের বেলায় দৃঢ় বিশ্বাসের সাথে এটি পাঠ করবে এবং সকাল হওয়ার পূর্বে মারা যাবে, সেও জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হবে।" (১) বর্ণনা করেছেন বুখারী।

আব্দুল্লাহ ইবনু হাবীব রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমরা এক বৃষ্টি ও ঘোর অন্ধকারের রাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে খুঁজতে বের হলাম, যেন তিনি আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করেন। আমরা তাঁকে পেলাম। তিনি বললেন: 'বলো।' আমি কিছু বললাম না। তিনি আবার বললেন: 'বলো।' আমি কিছু বললাম না। এরপর তিনি বললেন: 'বলো।' আমি বললাম: 'হে আল্লাহর রাসূল! আমি কী বলবো?' তিনি বললেন: 'তুমি যখন সন্ধ্যায় উপনীত হবে এবং যখন সকালে উপনীত হবে, তখন সূরা ইখলাস এবং মু'আওবিযাতাইন (সূরা ফালাক ও সূরা নাস) তিনবার করে পাঠ করবে। এটি তোমার জন্য সবকিছুর মোকাবেলায় যথেষ্ট হবে।" (৩) বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ, তিরমিযী ও নাসাঈ, যার সনদ হাসান।

***

(১) এটি বুখারী সংকলন করেছেন, কিতাবুদ দা'ওয়াত, বাব: ফাদলুল ইস্তিগফার, হাদীস নং ৬৩০৬-এ।

(২) এটি তিরমিযী সংকলন করেছেন, কিতাবুদ দা'ওয়াত, বাব: ফী ইনতিযারিল ফারাজ ওয়া গাইরু যালিক, হাদীস নং ৩৫৭৫ এবং আবূ দাঊদ সংকলন করেছেন, কিতাবুল আদাব, বাব: মা ইয়াকূলু ইযা আসবাহ, হাদীস নং ৫০৮২-এ।

(৩) সূরা ইখলাস, আয়াত ১। قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (বলো, তিনিই আল্লাহ, এক ও অদ্বিতীয়।)

আবূ হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীগণকে শিক্ষা দিতেন এবং বলতেন:

"যখন তোমাদের কেউ সকালে উপনীত হয়, তখন সে যেন বলে: **‘আল্লাহুম্মা বিকা আসবাহনা ওয়া বিকা আমসাইনা, ওয়া বিকা নাহইয়া ওয়া বিকা নামূতু, ওয়া ইলাইকান নুশূর।’** (হে আল্লাহ! আপনারই মাধ্যমে আমরা সকালে উপনীত হয়েছি, আপনারই মাধ্যমে আমরা সন্ধ্যায় উপনীত হই, আপনারই মাধ্যমে আমরা জীবন ধারণ করি, আপনারই মাধ্যমে আমরা মৃত্যুবরণ করি, আর আপনার দিকেই পুনরুত্থান।)"

"আর যখন সে সন্ধ্যায় উপনীত হয়, তখন সে যেন বলে: **‘আল্লাহুম্মা বিকা আমসাইনা ওয়া বিকা আসবাহনা, ওয়া বিকা নাহইয়া ওয়া বিকা নামূতু, ওয়া ইলাইকাল মাসীর।’** (হে আল্লাহ! আপনারই মাধ্যমে আমরা সন্ধ্যায় উপনীত হয়েছি, আপনারই মাধ্যমে আমরা সকালে উপনীত হই, আপনারই মাধ্যমে আমরা জীবন ধারণ করি, আপনারই মাধ্যমে আমরা মৃত্যুবরণ করি, আর আপনার দিকেই প্রত্যাবর্তন।)" (১)

এটি আবূ দাঊদ, তিরমিযী, নাসাঈ ও ইবনু মাজাহ বর্ণনা করেছেন। আবূ দাঊদ ও ইবনু মাজাহ-এর নিকট এর সনদ সহীহ।

***

আবূ হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আরও বর্ণিত, আবূ বকর আস-সিদ্দীক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন কিছু বাক্য শিখিয়ে দিন যা আমি সকাল-সন্ধ্যায় বলতে পারি।"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তুমি বলো: **‘আল্লাহুম্মা ফাতিরাস সামাওয়াতি ওয়াল আরদি, আ'লিমাল গাইবি ওয়াশ শাহাদাতি, রাব্বা কুল্লি শাইয়িন ওয়া মালীকাহু, আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লা আনতা। আ'ঊযু বিকা মিন শাররি নাফসী ওয়া শাররিশ শাইতানি ওয়া শিরকিহি, ওয়া আন আকতারিফা আ'লা নাফসী সূ'আন আও আজুররাহু ইলা মুসলিম।’** (হে আল্লাহ! আসমানসমূহ ও যমীনের আদি স্রষ্টা, দৃশ্যমান ও অদৃশ্যের জ্ঞাতা, সবকিছুর প্রতিপালক ও মালিক! আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই। আমি আপনার নিকট আশ্রয় চাই আমার আত্মার অনিষ্ট থেকে, শয়তানের অনিষ্ট ও তার শিরক (ফাঁদ) থেকে, এবং এই থেকে যে আমি যেন নিজের উপর কোনো মন্দ কাজ চাপিয়ে না দেই অথবা কোনো মুসলিমের দিকে তা টেনে না নেই।)"

তিনি বললেন: "তুমি এটি সকালে, সন্ধ্যায় এবং যখন তুমি তোমার বিছানায় শয়ন করবে, তখন বলবে।" (২)

এটি ইমাম (আহমাদ) বর্ণনা করেছেন।

***

(১) এটি আবূ দাঊদ তাঁর 'কিতাবুল আদাব'-এর 'সকালে যা বলতে হয়' অধ্যায়ে (নং ৫০৬৮), এবং তিরমিযী তাঁর 'কিতাবুদ্ দা'ওয়াত'-এর 'সকাল-সন্ধ্যায় দু'আ' অধ্যায়ে (নং ৩৩৯১) বর্ণনা করেছেন।

(২) এটি আবূ দাঊদ তাঁর 'কিতাবুল আদাব'-এর 'সকালে যা বলতে হয়' অধ্যায়ে (নং ৫০৬৭), তিরমিযী তাঁর 'কিতাবুদ্ দা'ওয়াত'-এর একটি অধ্যায়ে (নং ৩৫২৯), এবং আহমাদ তাঁর 'মুসনাদুল আশারাতিল মুবাশশারীনা বিল জান্নাহ'-এর 'মুসনাদু আবী বকর আস-সিদ্দীক (রাদিয়াল্লাহু আনহু)' অংশে (নং ৮২) বর্ণনা করেছেন।

ইমাম আহমাদ, আবু দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ এবং ইমাম বুখারী তাঁর ‘আল-আদাবুল মুফরাদ’ গ্রন্থে সহীহ সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এটি ইমাম আহমাদ ও বুখারীর শব্দ।

উসমান ইবনে আফফান রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে বান্দা প্রতিদিন সকালে ও প্রতি রাতের সন্ধ্যায় তিনবার বলবে: ‘বিসমিল্লাহিল্লাযী লা ইয়া দুররু মা‘আসমিহী শাইউন ফিল আরদি ওয়ালা ফিস সামা-ই ওয়া হুওয়াস সামী‘উল ‘আলীম’ (আল্লাহর নামে, যাঁর নামের সাথে আসমান ও যমীনে কোনো কিছুই ক্ষতি করতে পারে না। আর তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ), কোনো কিছুই তার ক্ষতি করবে না (১)।” এটি বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ, তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ। আর ইমাম তিরমিযী বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ। আর তিনি (তিরমিযী) যেমনটি বলেছেন, তা তেমনই, রহিমাহুল্লাহ।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের খাদেম থাওবান রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে মুসলিম বান্দা সকালে ও সন্ধ্যায় তিনবার বলবে: ‘রাদ্বিতু বিল্লাহি রব্বা, ওয়াবিল ইসলামি দীনা, ওয়াবি মুহাম্মাদিন সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামা নাবিয়্যা’ (আমি আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দ্বীন হিসেবে এবং মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে নবী হিসেবে সন্তুষ্টচিত্তে মেনে নিলাম), কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে সন্তুষ্ট করবেন—এটি আল্লাহর উপর হক (দায়িত্ব) হয়ে যায় (২)।” এটি বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ, আবু দাউদ ও ইবনে মাজাহ।

***

(১) এটি তিরমিযী তাঁর ‘কিতাবুদ্ দা‘ওয়াত’-এ, ‘সকাল-সন্ধ্যায় পঠিতব্য দু‘আ’ অধ্যায়ে, হা/৩৩৪৪ নম্বরে এবং ইবনে মাজাহ তাঁর ‘কিতাবুদ্ দু‘আ’-এ, ‘সকাল-সন্ধ্যায় পঠিতব্য দু‘আ’ অধ্যায়ে, হা/৩৮৬৯ নম্বরে বর্ণনা করেছেন।

(২) এটি তিরমিযী তাঁর ‘কিতাবুদ্ দা‘ওয়াত’-এ, ‘সকাল-সন্ধ্যায় পঠিতব্য দু‘আ’ অধ্যায়ে, হা/৩৩৪৯ নম্বরে এবং আবু দাউদ তাঁর ‘কিতাবুল আদাব’-এ, ‘সকাল হলে যা বলবে’ অধ্যায়ে, হা/৫০৭২ নম্বরে বর্ণনা করেছেন।

হাসান সনদে, আর এটি ইমাম আহমাদ-এর শব্দ। কিন্তু তিনি (আহমাদ) সাওবান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর নাম উল্লেখ করেননি, আর ইমাম তিরমিযী তাঁর বর্ণনায় তাঁর নাম উল্লেখ করেছেন। এটি ইমাম নাসাঈ তাঁর ‘আমালুল ইয়াওমি ওয়াল-লাইলাহ’ গ্রন্থে ইমাম আহমাদ-এর শব্দে বর্ণনা করেছেন।

সহীহ মুসলিম-এ আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি আল্লাহকে রব (প্রভু) হিসেবে, ইসলামকে দীন (জীবনব্যবস্থা) হিসেবে এবং মুহাম্মাদকে নবী হিসেবে সন্তুষ্টচিত্তে মেনে নিল, তার জন্য জান্নাত সুনিশ্চিত (ওয়াজিব হয়ে যায়) (¬1) »।

ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে আব্বাস ইবন আব্দুল মুত্তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকেও বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দীন হিসেবে এবং মুহাম্মাদকে রাসূল হিসেবে সন্তুষ্টচিত্তে গ্রহণ করেছে, সে ঈমানের স্বাদ লাভ করেছে (¬2) »।

আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি সকালে বা সন্ধ্যায় বলে: ‘হে আল্লাহ, আমি সকালে উপনীত হয়েছি (বা সন্ধ্যায় উপনীত হয়েছি), আমি আপনাকে সাক্ষী রাখছি, আপনার আরশ বহনকারী ফেরেশতাদেরকে, আপনার অন্যান্য ফেরেশতাদেরকে এবং আপনার সমস্ত সৃষ্টিকে সাক্ষী রাখছি যে, নিশ্চয় আপনিই আল্লাহ, আপনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, আপনি একক, আপনার কোনো শরীক নেই, আর মুহাম্মাদ আপনার বান্দা ও রাসূল।’ আল্লাহ তার এক-চতুর্থাংশকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্ত করে দেন। আর যে ব্যক্তি তা দু’বার বলবে, আল্লাহ মুক্ত করে দেন...

***

(¬1) এটি মুসলিম তাঁর ‘কিতাবুল ইমারাহ’ (নেতৃত্ব অধ্যায়)-এর ‘জান্নাতে মুজাহিদের জন্য আল্লাহ যা প্রস্তুত রেখেছেন তার বর্ণনা’ অনুচ্ছেদে ১৮৮৪ নং হাদীস হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

(¬2) এটি মুসলিম তাঁর ‘কিতাবুল ঈমান’ (ঈমান অধ্যায়)-এর ‘যে ব্যক্তি আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দীন হিসেবে এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে রাসূল হিসেবে সন্তুষ্টচিত্তে মেনে নিল, সে মুমিন, যদিও সে কবিরা গুনাহ করে’ অনুচ্ছেদে ৩৪ নং হাদীস হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

...তার অর্ধেক অংশকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্ত করে দেন। আর যে ব্যক্তি তা তিনবার বলবে, আল্লাহ তার তিন-চতুর্থাংশকে আগুন থেকে মুক্ত করে দেন। আর যদি সে চারবার বলে, তবে আল্লাহ তাকে সম্পূর্ণভাবে আগুন থেকে মুক্ত করে দেন। (১) এটি আবু দাউদ হাসান সনদে বর্ণনা করেছেন। আর নাসায়ী তাঁর 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল-লাইলাহ' গ্রন্থে হাসান সনদে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর শব্দগুলো হলো:

«من قال حين يصبح: اللهم إني أشهد وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، وأن محمدا عبدك ورسولك أعتق الله ربعه ذلك اليوم من النار، فإن قالها أربع مرات أعتقه الله ذلك اليوم من النار (¬2) »

“যে ব্যক্তি সকালে বলবে: হে আল্লাহ! আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি, এবং আপনার আরশ বহনকারী ফেরেশতাগণ, আপনার ফেরেশতাগণ এবং আপনার সমস্ত সৃষ্টিকে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, নিশ্চয়ই আপনিই আল্লাহ, আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, আপনি একক, আপনার কোনো শরীক নেই, আর নিশ্চয়ই মুহাম্মাদ আপনার বান্দা ও রাসূল—আল্লাহ সেই দিন তার এক-চতুর্থাংশকে আগুন থেকে মুক্ত করে দেন। আর যদি সে চারবার বলে, তবে আল্লাহ সেই দিন তাকে সম্পূর্ণভাবে আগুন থেকে মুক্ত করে দেন।” (২)

আব্দুল্লাহ ইবনে গান্নাম (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

«من قال حين يصبح: اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد أدى شكر يومه، ومن قال ذلك حين يمسي فقد أدى شكر ليلته (¬3) »

“যে ব্যক্তি সকালে বলবে: হে আল্লাহ! আমার কাছে অথবা আপনার সৃষ্টির অন্য কারো কাছে যে নেয়ামত এসেছে, তা কেবল আপনার পক্ষ থেকেই এসেছে, আপনি একক, আপনার কোনো শরীক নেই। সুতরাং সকল প্রশংসা আপনারই এবং সকল কৃতজ্ঞতা আপনারই প্রাপ্য।—সে তার দিনের কৃতজ্ঞতা আদায় করল। আর যে ব্যক্তি সন্ধ্যায় তা বলবে, সে তার রাতের কৃতজ্ঞতা আদায় করল।” (৩)

এটি আবু দাউদ এবং নাসায়ী তাঁর 'আমালুল ইয়াওমি ওয়াল-লাইলাহ' গ্রন্থে হাসান সনদে বর্ণনা করেছেন। এটি আবু দাউদের শব্দ, তবে তিনি 'সন্ধ্যায়' (حين يمسي) অংশটি উল্লেখ করেননি। আর ইবনে হিব্বান নাসায়ীর শব্দে ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

***

**পাদটীকা:**

(১) আবু দাউদ, কিতাবুল আদাব, পরিচ্ছেদ: সকালে যা বলতে হয়, হা/৫০৬৯।

(২) নাসায়ী, কিতাবুল আমালুল ইয়াওমি ওয়াল-লাইলাহ, খণ্ড ১/১১৮, হা/১১৩৮।

(৩) আবু দাউদ, কিতাবুল আদাব, পরিচ্ছেদ: সকালে যা বলতে হয়, হা/৫০৭৩।