Majmu Fatawa Ibn Baz · খণ্ড ২৬

ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬৬-৭০

খণ্ড ২৬

খণ্ড ২৬
টেক্সট কপি

পৃষ্ঠা ৬৬

মূল আরবি

21 ـ أذكار تقال بعد صلاة الفجر والمغرب

س: ما هي الأدعية التي تكون بعد صلاة الفجر والمغرب أوجزوها لنا جزاكم الله خيرا؟ (¬1)

ج: يستحب للمؤمن والمؤمنة الاشتغال بالذكر والدعاء في أوائل الليل وأوائل النهار. فيستحب للمؤمن أن يكثر من ذكر الله في هذه الأوقات؛ لأن الله جل وعلا أمر بذكره وتسبيحه بكرة وعشيا. والعشي آخر النهار. والبكرة أول النهار. فيشتغل بما يسر الله له من الذكر مثل: (لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد وهو على كل شيء قدير) (سبحان الله، والحمد لله، ولا الله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله) ، (وسبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم) وهكذا الأدعية المناسبة التي جاءت عن النبي صلى الله عليه وسلم. إذا تيسرت له وحفظها ودعا بها، وهي طيبة يدعو بها في أول الليل وأول النهار كل ذلك مما ينبغي فعله.

وإذا تيسر له مراجعة الكتب المؤلفة في هذا مثل: الأذكار للنووي ورياض الصالحين، والترغيب والترهيب والوابل

¬__________

(¬1) من برنامج نور على الدرب الشريط 14.

বাংলা অনুবাদ

২১ – ফজর ও মাগরিবের সালাতের পর পঠিতব্য যিকিরসমূহ

**প্রশ্ন:** ফজর ও মাগরিবের সালাতের পর কোন দু'আগুলো পাঠ করা হয়? সংক্ষেপে আমাদের জানান। আল্লাহ আপনাদের উত্তম প্রতিদান দিন। (১)

**উত্তর:** মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীর জন্য দিনের প্রথম ভাগে এবং রাতের প্রথম ভাগে যিকির ও দু'আয় মশগুল থাকা মুস্তাহাব (পছন্দনীয়)।

অতএব, মুমিনের জন্য এই সময়গুলোতে আল্লাহর যিকির বেশি পরিমাণে করা মুস্তাহাব; কারণ আল্লাহ জাল্লা ওয়া ‘আলা (মহিমান্বিত ও সুউচ্চ) সকাল-সন্ধ্যায় তাঁর যিকির ও তাসবীহ করার নির্দেশ দিয়েছেন। ‘আশিয়্যাহ’ (عشيا) হলো দিনের শেষ ভাগ এবং ‘বুকরাহ’ (بكرة) হলো দিনের প্রথম ভাগ।

সুতরাং, আল্লাহ তার জন্য যে যিকির সহজ করে দেন, সে তাতেই মশগুল থাকবে। যেমন:

১. (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু, ওয়া লাহুল হামদু ওয়া হুয়া ‘আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর)। [অর্থ: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই। আর তিনি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান।]

২. (সুবহানাল্লাহ, ওয়াল হামদুলিল্লাহ, ওয়া লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু, ওয়াল্লাহু আকবার, ওয়া লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ)।

৩. (সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি, সুবহানাল্লাহিল ‘আযীম)।

অনুরূপভাবে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত উপযুক্ত দু'আসমূহ—যদি তার জন্য সহজ হয় এবং সে মুখস্থ করে তা পাঠ করে—তবে তা উত্তম। সে যেন দিনের প্রথম ভাগে এবং রাতের প্রথম ভাগে তা পাঠ করে। এই সবকিছুই করণীয় বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত।

আর যদি তার জন্য এই বিষয়ে রচিত গ্রন্থসমূহ পর্যালোচনা করা সহজ হয়, যেমন: ইমাম নববীর (রহিমাহুল্লাহ) রচিত ‘আল-আযকার’, ‘রিয়াদুস সালিহীন’, ‘আত-তারগীব ওয়াত-তারহীব’ এবং ‘আল-ওয়াবিল’ [ইত্যাদি]।

***

(১) ‘নূরুন আলাদ দারব’ অনুষ্ঠান থেকে গৃহীত, ক্যাসেট নং ১৪।

পৃষ্ঠা ৬৭

মূল আরবি

الصيب لابن القيم. وغيرها من الكتب التي تنفعه ويستفيد منها فهذا أحسن.

وأنا أذكر لك في ذلك أن يقول في أول الليل: «أمسينا وأمسى الملك لله، والحمد الله، ولا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم إني أسألك خير هذه الليلة وخير ما فيها وخير ما بعدها، وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما بعدها، اللهم إني أعوذ بك من الكسل ومن سوء الكبر ومن عذاب في النار ومن عذاب في القبر، اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموت وإليك المصير (¬1) » ، وما أشبه ذلك مما ورد؛ وهكذا يقول في الصباح لكن يقول «أصبحنا وأصبح الملك لله، ولا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم إني أسألك خير هذا اليوم وخير ما فيه وخير ما بعده، وأعوذ بك من شر هذا اليوم وشر ما فيه وشر ما بعده، رب إني أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، وأعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر، اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور، اللهم إني أصبحت على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص ودين نبينا

¬__________

(¬1) صحيح مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2723) ، سنن الترمذي الدعوات (3390) ، سنن أبو داود الأدب (5071) ، مسند أحمد بن حنبل (1/440) .

বাংলা অনুবাদ

ইবনুল কাইয়্যিম (রহিমাহুল্লাহ)-এর ‘আল-ওয়াবিলুস সায়্যিব’ এবং অন্যান্য যে সকল কিতাব তাকে উপকৃত করবে ও যার দ্বারা তিনি ফায়দা লাভ করবেন, তা পাঠ করা উত্তম।

আমি আপনাকে এ বিষয়ে স্মরণ করিয়ে দিচ্ছি যে, রাতের শুরুতে তিনি যেন বলেন: «আমরা সন্ধ্যায় উপনীত হলাম এবং আল্লাহর জন্যই সকল রাজত্ব। আর সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য। আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই, প্রশংসা তাঁরই, আর তিনি সকল কিছুর উপর ক্ষমতাবান। হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে এই রাতের কল্যাণ, এর মধ্যে যা আছে তার কল্যাণ এবং এর পরের কল্যাণের প্রার্থনা করি। আর আমি আপনার কাছে এর অমঙ্গল, এর মধ্যে যা আছে তার অমঙ্গল এবং এর পরের অমঙ্গল থেকে আশ্রয় চাই। হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে অলসতা, বার্ধক্যের মন্দ পরিণতি (বা খারাপ বার্ধক্য), জাহান্নামের শাস্তি এবং কবরের শাস্তি থেকে আশ্রয় চাই।

হে আল্লাহ! আপনারই ইচ্ছায় আমরা সন্ধ্যায় উপনীত হলাম, আপনারই ইচ্ছায় আমরা সকালে উপনীত হব, আপনারই ইচ্ছায় আমরা জীবন ধারণ করি, আপনারই ইচ্ছায় আমরা মৃত্যুবরণ করি এবং আপনার দিকেই প্রত্যাবর্তন।» (১) এবং এ জাতীয় অন্যান্য যা বর্ণিত হয়েছে।

অনুরূপভাবে তিনি সকালে বলবেন, তবে তিনি বলবেন: «আমরা সকালে উপনীত হলাম এবং আল্লাহর জন্যই সকল রাজত্ব। আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই, প্রশংসা তাঁরই, আর তিনি সকল কিছুর উপর ক্ষমতাবান। হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে এই দিনের কল্যাণ, এর মধ্যে যা আছে তার কল্যাণ এবং এর পরের কল্যাণের প্রার্থনা করি। আর আমি আপনার কাছে এই দিনের অমঙ্গল, এর মধ্যে যা আছে তার অমঙ্গল এবং এর পরের অমঙ্গল থেকে আশ্রয় চাই। হে আমার রব! আমি আপনার কাছে অলসতা ও বার্ধক্যের মন্দ পরিণতি থেকে আশ্রয় চাই। আমি আপনার কাছে জাহান্নামের শাস্তি এবং কবরের শাস্তি থেকে আশ্রয় চাই।

হে আল্লাহ! আপনারই ইচ্ছায় আমরা সকালে উপনীত হলাম, আপনারই ইচ্ছায় আমরা সন্ধ্যায় উপনীত হব, আপনারই ইচ্ছায় আমরা জীবন ধারণ করি, আপনারই ইচ্ছায় আমরা মৃত্যুবরণ করি এবং আপনার দিকেই পুনরুত্থান। হে আল্লাহ! আমি ইসলামের ফিতরাত (স্বভাব), ইখলাসের বাণী এবং আমাদের নবীর দ্বীনের উপর সকালে উপনীত হলাম...»

__________

(১) সহীহ মুসলিম, কিতাবুল যিকর ওয়াদ দুআ ওয়াত তাওবাহ ওয়াল ইসতিগফার (২৭২৩); সুনানুত তিরমিযী, কিতাবুদ দাওয়াত (৩৩৯০); সুনানু আবী দাউদ, কিতাবুল আদাব (৫০৭১); মুসনাদু আহমাদ ইবনু হাম্বল (১/৪৪০)।

পৃষ্ঠা ৬৮

মূল আরবি

محمد صلى الله عليه وسلم وملة أبينا إبراهيم عليه الصلاة والسلام حنيفا مسلما وما كان من المشركين» .

كل هذه جاءت بها السنة ومن ذلك: «اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي (¬1) » .

فيدعو بهذا الدعاء صباحا ومساء، وهكذا إذا قرأ الكتب التي ذكرناها آنفا يستفيد منها.

¬__________

(¬1) سنن النسائي الاستعاذة (5530) ، سنن أبو داود الأدب (5074) ، سنن ابن ماجه الدعاء (3871) .

বাংলা অনুবাদ

মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আমাদের পিতা ইবরাহীম আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম-এর মিল্লাত (ধর্মাদর্শ), যিনি ছিলেন একনিষ্ঠ (হানীফ), মুসলিম এবং তিনি মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না।"

এই সব কিছুই সুন্নাহ দ্বারা প্রমাণিত হয়েছে। আর এর মধ্যে অন্যতম হলো:

«اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي (¬1) » .

(অর্থ: হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট দুনিয়া ও আখিরাতে নিরাপত্তা (আফিয়াত) প্রার্থনা করি। হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট আমার দ্বীন, আমার পরিবার-পরিজন এবং আমার সম্পদে ক্ষমা (আফউ) ও নিরাপত্তা (আফিয়াত) প্রার্থনা করি। হে আল্লাহ! আপনি আমার ত্রুটিসমূহ ঢেকে দিন এবং আমার ভয়-ভীতিকে শান্ত করে দিন (নিরাপদ করুন)। আর আমাকে রক্ষা করুন আমার সম্মুখ দিক থেকে, আমার পিছন দিক থেকে, আমার ডান দিক থেকে, আমার বাম দিক থেকে এবং আমার উপর দিক থেকে। আর আমি আপনার মহত্ত্বের (আযমত) মাধ্যমে আশ্রয় চাই যেন আমাকে আমার নিচের দিক থেকে (ভূমিকম্প বা ভূমিধসের মাধ্যমে) আকস্মিকভাবে গ্রাস করা না হয়।)

সুতরাং সে যেন এই দু'আটি সকাল-সন্ধ্যায় পাঠ করে। অনুরূপভাবে, যদি সে পূর্বে উল্লেখিত কিতাবগুলো পাঠ করে, তবে তা থেকেও সে উপকৃত হবে।

***

(¬1) সুনানুন নাসাঈ, আল-ইসতি'আযাহ (৫৫৩০); সুনানু আবী দাউদ, আল-আদাব (৫০৭৪); সুনানু ইবনি মাজাহ, আদ-দু'আ (৩৮৭১)।

পৃষ্ঠা ৬৯

মূল আরবি

22 ـ فضل الجلوس للذكر بعد صلاة الصبح

س: حديث «من جلس بعد صلاة الصبح يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كان له كأجر حجة وعمرة تامة تامة (¬1) » ؟ (¬2)

ج: هذا الحديث له طرق لا بأس بها فيعتبر بذلك من باب الحسن لغيره، وتستحب هذه الصلاة بعد طلوع الشمس وارتفاعها قيد رمح، أي بعد ثلث وأربع ساعة تقريبا من طلوعها.

¬__________

(¬1) سنن الترمذي الجمعة (586) .

(¬2) أخرجه الترمذي في كتاب الجمعة، باب ما يستحب من الجلوس في المسجد بعد صلاة الغداة، برقم 586.

23 ـ حكم تكرار بعض الأذكار بعد صلاة المغرب والفجر

س: ورد الحث على قول: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير (¬1) »

¬__________

(¬1) صحيح مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2693) ، سنن الترمذي الدعوات (3553) ، مسند أحمد بن حنبل (5/420) .

বাংলা অনুবাদ

২২. ফজরের সালাতের পর যিকিরের জন্য বসে থাকার ফযীলত

**প্রশ্ন:** এই হাদীসটি সম্পর্কে কী বলবেন— «যে ব্যক্তি ফজরের সালাতের পর সূর্য উদিত হওয়া পর্যন্ত আল্লাহর যিকির করতে করতে বসে থাকে, অতঃপর দুই রাকাত সালাত আদায় করে, তার জন্য একটি পূর্ণাঙ্গ, পূর্ণাঙ্গ হজ্জ ও উমরার সওয়াব রয়েছে।» (১) (২)

**উত্তর:** এই হাদীসটির এমন কিছু সূত্র (সনদ) রয়েছে যা মন্দ নয়। অতএব, এটি 'হাসান লি-গাইরিহি' (অন্যান্য সমর্থক সূত্রের কারণে হাসান)-এর অন্তর্ভুক্ত বলে গণ্য হবে।

আর এই সালাতটি (ইশরাকের সালাত) সূর্য উদিত হওয়ার পর এবং এক বর্শা পরিমাণ উপরে ওঠার পর মুস্তাহাব (পছন্দনীয়)। অর্থাৎ, সূর্যোদয়ের পর আনুমানিক এক-তৃতীয়াংশ বা এক-চতুর্থাংশ ঘণ্টা (প্রায় ১৫ থেকে ২০ মিনিট) পরে।

***

(১) সুনানুত তিরমিযী, জুমু'আহ (৫৮৬)।

(২) এটি তিরমিযী সংকলন করেছেন, কিতাবুল জুমু'আহ, বাব: ফজরের সালাতের পর মসজিদে বসে থাকা মুস্তাহাব, হাদীস নং ৫৮৬।

২৩ – মাগরিব ও ফজরের সালাতের পর কিছু যিকির বারবার পাঠ করার বিধান

প্রশ্ন: এই উক্তিটি পাঠ করার প্রতি উৎসাহিত করা হয়েছে: «লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর» (১)

(১) সহীহ মুসলিম, যিকির, দু'আ, তাওবা ও ইসতিগফার (২৬৯৩), সুনান আত-তিরমিযী, দাওয়াত (৩৫৫৩), মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (৫/৪২০)।

পৃষ্ঠা ৭০

মূল আরবি

عشر مرات بعد صلاة الفجر وبعد صلاة المغرب. فهل ما ورد صحيح؟ (¬1)

ج: ورد في هذا أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم كلها تدل على شرعية الذكر المذكور بعد صلاة الفجر وبعد صلاة المغرب، وهو أن يقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير عشر مرات، فيشرع لكل مؤمن ومؤمنة المحافظة على ذلك بعد الصلاتين المذكورتين. وذلك بعد الذكر المشروع بعد السلام من جميع الصلوات الخمس، وهو أن يقول بعد السلام: أستغفر الله، ثلاثا، اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لا حول ولا قوة إلا بالله، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن، لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد

¬__________

(¬1) نشر في هذا المجموع، ج 11، ص 192.

বাংলা অনুবাদ

উত্তর: এই বিষয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সহীহ হাদীসসমূহ বর্ণিত হয়েছে, যার সবগুলোই ফজর এবং মাগরিবের সালাতের পরে উল্লিখিত যিকিরটির বৈধতা প্রমাণ করে।

আর তা হলো সে বলবে:

**‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু, ইয়ুহয়ী ওয়া ইয়ুমীতু, ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর’**—দশবার।

সুতরাং প্রত্যেক মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীর জন্য উল্লিখিত সালাত দুটির পরে এর উপর যত্নবান হওয়া শরীয়তসম্মত।

আর এটি হবে পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের সালামের পরে শরীয়তসম্মত অন্যান্য যিকির সম্পন্ন করার পর। আর তা হলো সালামের পরে সে বলবে:

**‘আস্তাগফিরুল্লাহ’** (তিনবার)।

**‘আল্লাহুম্মা আনতাস সালামু ওয়া মিনকাস সালাম, তাবারাকতা ইয়া যাল জালালি ওয়াল ইকরাম’**।

**‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু, ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর’**।

**‘লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ’**।

**‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়া লা না'বুদু ইল্লা ইয়্যাহু, লাহুন নি'মাতু ওয়া লাহুল ফাদলু ওয়া লাহুতস সানাউল হাসান’**।

**‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু মুখলিসীনা লাহুদ দীন ওয়া লাও কারিহাল কাফিরূন’**।

**‘আল্লাহুম্মা লা মানি'আ লিমা আ'তাইতা, ওয়া লা মু'তিয়া লিমা মানা'তা, ওয়া লা ইয়ানফা'উ যাল জাদ্দি...’**

***

(¬১) উৎস: এই সংকলনে প্রকাশিত, খণ্ড ১১, পৃষ্ঠা ১৯২।