ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৭৬-১৮০

যার জন্য তাদের সৃষ্টি করা হয়েছে, তা থেকে উদাসীনতা ও বিমুখতা, এবং তাদের অধিকাংশের দুনিয়ার আবাদ ও এর ভোগ-বিলাসে মত্ত হওয়া, জীবনের উপায়-উপকরণে সময়কে ব্যস্ত রাখা এবং আখিরাত ও এর প্রস্তুতির কথা ভুলে যাওয়া—এমনকি এই অবস্থা তাদেরকে সেই পরিণতির দিকে নিয়ে গেছে, যা ইতোমধ্যে সংঘটিত হয়েছে: বিভেদ, মতপার্থক্য, বিদ্বেষ, ঘৃণা, এবং দুনিয়া ও এর ক্ষণস্থায়ী স্বার্থের জন্য বন্ধুত্ব ও শত্রুতা। আখিরাতের বিষয়কে গুরুত্ব না দেওয়া এবং এর জন্য পাথেয় সংগ্রহ না করার ফলস্বরূপ, নানা প্রকারের অকল্যাণ সৃষ্টি হয়েছে, যার মধ্যে অন্যতম হলো অন্তরের ব্যাধি এবং বহু অন্তরের মৃত্যু।

কারণ, অন্তরের জীবন ও সুস্থতা নির্ভর করে আল্লাহর স্মরণ, তাঁর সাথে সাক্ষাতের জন্য প্রস্তুতি, তাঁর আদেশের উপর অবিচলতা, তাঁকে ভয় করা, তাঁকে ভালোবাসা, তাঁর শাস্তির ভয় এবং তাঁর কাছে যা আছে তার প্রতি আকাঙ্ক্ষার উপর।

যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

**"হে মুমিনগণ! আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের ডাকে সাড়া দাও, যখন তিনি তোমাদেরকে এমন কিছুর দিকে আহ্বান করেন যা তোমাদেরকে জীবন দান করে।"** (সূরা আল-আনফাল: ২৪)

তিনি আরও বলেছেন:

**"এভাবে আমি আপনার প্রতি আমার নির্দেশ থেকে রূহ (ওহী) নাযিল করেছি। আপনি জানতেন না কিতাব কী এবং ঈমান কী। কিন্তু আমি একে (ওহীকে) আলো বানিয়েছি, যার মাধ্যমে আমি আমার বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা পথ দেখাই। আর নিশ্চয়ই আপনি সরল পথের দিকে পথপ্রদর্শন করেন।"** (সূরা আশ-শূরা: ৫২)

এবং তিনি বলেছেন:

**"যে ব্যক্তি মৃত ছিল, অতঃপর আমি তাকে জীবিত করলাম এবং তাকে এমন আলো দিলাম, যা নিয়ে সে মানুষের মধ্যে চলাফেরা করে, সে কি ঐ ব্যক্তির মতো, যে অন্ধকারে রয়েছে এবং তা থেকে বের হতে পারছে না?"** (সূরা আল-আনআম: ১২২)

সুতরাং, অন্তরের জীবন, সুস্থতা ও আলো—

আর এর (অন্তরের) ঔজ্জ্বল্য, শক্তি এবং দৃঢ়তা নির্ভর করে আল্লাহর প্রতি এর ঈমান, তাঁর প্রতি এর ভালোবাসা, তাঁর সাথে সাক্ষাতের জন্য এর ব্যাকুলতা এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি এর আনুগত্যের মাত্রার ওপর। পক্ষান্তরে, এর মৃত্যু, রোগ, অন্ধকারাচ্ছন্নতা এবং বিভ্রান্তি নির্ভর করে আল্লাহ এবং তাঁর হক (অধিকার) সম্পর্কে এর অজ্ঞতা, তাঁর ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য থেকে এর দূরত্ব এবং তাঁর যিকির (স্মরণ) ও কিতাব তিলাওয়াত থেকে এর বিমুখতার ওপর।

আর এই কারণেই শয়তান অন্তরসমূহের ওপর আধিপত্য বিস্তার করে। সে সেগুলোকে প্রতিশ্রুতি দেয় এবং মিথ্যা আশা দেখায়, আর তাতে ক্ষতিকর বীজ বপন করে, যা অন্তরের জীবন ও নূর (আলো) ধ্বংস করে দেয়, তাকে সকল কল্যাণ থেকে দূরে সরিয়ে দেয় এবং সকল অকল্যাণের দিকে চালিত করে।

যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

**“আর যে ব্যক্তি দয়াময় আল্লাহর স্মরণ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়, আমি তার জন্য এক শয়তানকে নিয়োজিত করি, অতঃপর সে হয় তার সঙ্গী। আর নিশ্চয়ই তারা (শয়তানরা) তাদেরকে সরল পথ থেকে বাধা দেয়, অথচ তারা মনে করে যে, তারা সঠিক পথে রয়েছে।”** (সূরা যুখরুফ: ৩৬-৩৭)

তিনি আরও বলেছেন:

**“শয়তান যা কিছু নিক্ষেপ করে, তিনি (আল্লাহ) সেটিকে তাদের জন্য পরীক্ষা স্বরূপ করে দেন, যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে এবং যাদের অন্তর কঠিন। আর নিশ্চয়ই যালিমরা রয়েছে সুদূর বিরোধিতায়।”** (সূরা হাজ্জ: ৫৩)

তিনি আরও বলেছেন:

**“শয়তান তোমাদেরকে দারিদ্র্যের ভয় দেখায় এবং অশ্লীলতার নির্দেশ দেয়।”** (সূরা বাকারা: ২৬৮)

তিনি আরও বলেছেন:

**“আর তাদেরকে প্রতিশ্রুতি দাও; শয়তান তাদেরকে কেবল প্রতারণামূলক প্রতিশ্রুতিই দেয়।”** (সূরা ইসরা: ৬৪)

সুতরাং, আমাদের সকলের ওপর ওয়াজিব হলো আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার কাছে তাওবা করা এবং তাঁর দিকে প্রত্যাবর্তন করা। আর অন্তরসমূহকে তাঁর ভালোবাসা, তাঁর প্রতি বিনয়াবনত ভয় (খাশিয়াহ), তাঁর ভয় (খাওফ), তাঁর প্রতি আশা (রাজা), তাঁর সাথে সাক্ষাতের ব্যাকুলতা এবং তাঁর ও তাঁর রাসূলের আনুগত্যের দিকে মনোনিবেশের মাধ্যমে আবাদ করা।

আর এর (আল্লাহর সন্তুষ্টির) জন্য ভালোবাসা এবং এর (আল্লাহর অসন্তুষ্টির) জন্য ঘৃণা। আর মুমিনদের সাথে বন্ধুত্ব (ওয়ালা) করা, তাদের ভালোবাসা এবং হকের (সত্যের) উপর তাদের সাহায্য করা। আর কাফির ও মুনাফিকদের ঘৃণা করা এবং তাদের সাথে শত্রুতা পোষণ করা। তাদের প্রতারণা ও চক্রান্ত থেকে সতর্ক থাকা এবং তাদের প্রতি ঝুঁকে পড়া থেকে বিরত থাকা। আর তারা দুনিয়ার যে ক্ষণস্থায়ী চাকচিক্য উপভোগ করছে, যা শীঘ্রই বিলীন হয়ে যাবে, সেদিকে দৃষ্টি প্রসারিত না করা।

আল্লাহ তাআলা বলেন:

**“আর তোমরা তোমাদের রবের দিকে প্রত্যাবর্তন করো এবং তাঁর কাছে আত্মসমর্পণ করো, তোমাদের কাছে আযাব আসার পূর্বে; এরপর তোমাদের সাহায্য করা হবে না।”** (১)

**“আর তোমাদের রবের পক্ষ থেকে তোমাদের প্রতি যা উত্তমরূপে নাযিল করা হয়েছে, তোমরা তার অনুসরণ করো, তোমাদের কাছে অতর্কিতভাবে আযাব আসার পূর্বে, যখন তোমরা টেরও পাবে না।”** (২)

**“যেন কোনো ব্যক্তি না বলে: ‘হায় আফসোস! আল্লাহর প্রতি আমার কর্তব্যে আমি যে শৈথিল্য করেছি, তার জন্য; আর আমি তো ছিলাম ঠাট্টাকারীদের অন্তর্ভুক্ত’।”** (৩)

**“অথবা সে না বলে: ‘যদি আল্লাহ আমাকে হিদায়াত করতেন, তবে আমি অবশ্যই মুত্তাকীদের অন্তর্ভুক্ত হতাম’।”** (৪)

**“অথবা যখন সে আযাব দেখবে, তখন সে না বলে: ‘যদি আমার একবার ফিরে যাওয়ার সুযোগ হতো, তবে আমি সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত হতাম’।”** (৫)

আর আল্লাহ তাআলা বলেন:

**“আর যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে, আল্লাহকে ভয় করে এবং তাঁর তাকওয়া অবলম্বন করে, তারাই সফলকাম।”** (৬)

আর আল্লাহ তাআলা বলেন:

**“নিশ্চয় তারা সৎকর্মে প্রতিযোগিতা করত এবং তারা আশা ও ভীতির সাথে আমাদের ডাকত। আর তারা ছিল আমাদের প্রতি বিনয়ী (খাশী‘ঈন)।”** (৭)

আর আল্লাহ তাআলা বলেন:

**“মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর রাসূল; আর যারা তাঁর সাথে আছে, তারা কাফিরদের প্রতি কঠোর, নিজেদের মধ্যে পরস্পরের প্রতি দয়ালু। তুমি তাদেরকে রুকুকারী, সিজদাকারী অবস্থায় দেখবে। তারা আল্লাহর অনুগ্রহ ও সন্তুষ্টি কামনা করে। সিজদার প্রভাবে তাদের চেহারায় তাদের চিহ্ন বিদ্যমান।”** (৮)

***

(১) সূরা আয-যুমার, আয়াত: ৫৪

(২) সূরা আয-যুমার, আয়াত: ৫৫

(৩) সূরা আয-যুমার, আয়াত: ৫৬

(৪) সূরা আয-যুমার, আয়াত: ৫৭

(৫) সূরা আয-যুমার, আয়াত: ৫৮

(৬) সূরা আন-নূর, আয়াত: ৫২

(৭) সূরা আল-আম্বিয়া, আয়াত: ৯০

(৮) সূরা আল-ফাতহ, আয়াত: ২৯

তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত হাদীসে এসেছে যে, তিনি বলেছেন: **"ঈমানের মজবুততম বন্ধন হলো আল্লাহর জন্য ভালোবাসা এবং আল্লাহর জন্য ঘৃণা করা।"** (১)

তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে আরও বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: **"যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য ভালোবাসলো, আল্লাহর জন্য ঘৃণা করলো, আল্লাহর জন্য দান করলো এবং আল্লাহর জন্য বিরত থাকলো, সে ঈমানকে পূর্ণ করলো।"** (২)

যখন বান্দারা তাদের রবের দিকে প্রত্যাবর্তন করে, তাদের পূর্বের পাপরাশি থেকে তাঁর কাছে তওবা করে এবং তাঁর ও তাঁর রাসূলের আনুগত্যের উপর দৃঢ় থাকে (ইস্তিক্বামত অবলম্বন করে), তখন আল্লাহ তাদের অন্তরসমূহকে একত্রিত করেন, তাদেরকে হেদায়েতের উপর সুসংগঠিত করেন, শত্রুদের বিরুদ্ধে তাদেরকে সাহায্য করেন, তারা যা ভালোবাসে তা তাদেরকে দান করেন এবং যা তারা অপছন্দ করে তা তাদের থেকে দূর করে দেন। আর তিনি তাদের জন্য দুনিয়া ও আখিরাতে সম্মান (ইজ্জত) ও মর্যাদা নির্ধারণ করেন।

যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

**"যদি তোমরা আল্লাহকে সাহায্য করো, তবে তিনি তোমাদেরকে সাহায্য করবেন এবং তোমাদের পা দৃঢ় রাখবেন।"** (৩)

তিনি আরও বলেছেন:

**"আর যে আল্লাহকে ভয় করে, তিনি তার জন্য তার কাজকে সহজ করে দেন।"** (৪)

**"আর যে আল্লাহকে ভয় করে, তিনি তার জন্য (সংকট থেকে) বের হওয়ার পথ তৈরি করে দেন। আর তিনি তাকে এমন উৎস থেকে রিযিক দেন যা সে কল্পনাও করতে পারে না। আর যে আল্লাহর উপর ভরসা করে, আল্লাহই তার জন্য যথেষ্ট।"** (৫, ৬)

এবং তিনি বলেছেন:

**"আর সম্মান (ইজ্জত) তো আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং মুমিনদের জন্যই।"** (৭)

***

**তথ্যসূত্র:**

(১) ইমাম আহমাদ এটি তাঁর মুসনাদে (৪/২৮৬, নং ১৮৫৪৬) বর্ণনা করেছেন।

(২) তিরমিযী, কিতাব সিফাতিল কিয়ামাহ ওয়ার-রাক্বায়েক্ব ওয়াল-ওয়ার', বাব মিনহু, নং ২৫২১।

(৩) সূরা মুহাম্মাদ, আয়াত ৭।

(৪) সূরা ত্বালাক্ব, আয়াত ৪।

(৫) সূরা ত্বালাক্ব, আয়াত ২।

(৬) সূরা ত্বালাক্ব, আয়াত ৩।

(৭) সূরা মুনাফিকূন, আয়াত ৮।

আল্লাহ অবশ্যই তাকে সাহায্য করেন, যে তাঁকে সাহায্য করে। নিশ্চয় আল্লাহ মহাশক্তিধর, পরাক্রমশালী। (১) তারা এমন লোক, যাদেরকে আমি পৃথিবীতে ক্ষমতা দান করলে তারা সালাত কায়েম করে, যাকাত প্রদান করে, সৎকাজের আদেশ দেয় এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করে। আর সকল বিষয়ের চূড়ান্ত পরিণতি আল্লাহরই হাতে। (২)

আর এই অর্থে আয়াত ও হাদীসসমূহ অনেক রয়েছে।

আর আমি আপনাদেরকে, আপনাদেরকে এবং নিজেকেও কয়েকটি বিষয়ে উপদেশ দিচ্ছি ও নসিহত করছি:

**প্রথম বিষয়টি:** যে উদ্দেশ্যে আমাদেরকে সৃষ্টি করা হয়েছে, সেই বিষয়ে দৃষ্টিপাত করা এবং গভীরভাবে চিন্তা করা।

আল্লাহ তাআলা বলেছেন: বলো, আমি তোমাদেরকে কেবল একটি বিষয়ে উপদেশ দিচ্ছি: তোমরা আল্লাহর জন্য দু’জন দু’জন করে অথবা একা একা দাঁড়াও, অতঃপর চিন্তা করো। (৩)

আর তিনি আরও বলেছেন: নিশ্চয় আসমানসমূহ ও যমীনের সৃষ্টিতে এবং রাত ও দিনের পরিবর্তনে জ্ঞানীদের জন্য নিদর্শনাবলী রয়েছে। (৪) যারা দাঁড়িয়ে, বসে ও শুয়ে আল্লাহকে স্মরণ করে এবং আসমানসমূহ ও যমীনের সৃষ্টি নিয়ে চিন্তা করে (আর বলে): ‘হে আমাদের রব! আপনি এগুলো অনর্থক সৃষ্টি করেননি। আপনি পবিত্র। সুতরাং আপনি আমাদেরকে জাহান্নামের আযাব থেকে রক্ষা করুন।’ (৫)

আর তিনি আরও বলেছেন: মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেওয়া হবে? (৬) অর্থাৎ, তাকে আদেশও করা হবে না এবং নিষেধও করা হবে না—এমনভাবে তাকে উপেক্ষিত রাখা হবে?

এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, প্রত্যেক মুসলিমই জানে যে, তাকে অনর্থক সৃষ্টি করা হয়নি; বরং তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে কেবল এক আল্লাহর ইবাদত করার জন্য এবং তাঁর ও তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর আনুগত্য করার জন্য।

আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর আমি জিন ও মানুষকে কেবল আমার ইবাদত করার জন্যই সৃষ্টি করেছি। (৭)

***

(১) সূরা আল-হাজ্জ, আয়াত ৪০

(২) সূরা আল-হাজ্জ, আয়াত ৪১

(৩) সূরা সাবা, আয়াত ৪৬

(৪) সূরা আলে ইমরান, আয়াত ১৯০

(৫) সূরা আলে ইমরান, আয়াত ১৯১

(৬) সূরা আল-ক্বিয়ামাহ, আয়াত ৩৬

(৭) সূরা আয-যারিয়াত, আয়াত ৫৬