ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৫১-২৫৫

হে আমার ভাই, আপনি লক্ষ্য করুন, যমীন ও আসমানসমূহের সৃষ্টিকর্তা (ফাত্বির), গোপন ও লুক্কায়িত বিষয়াদির মহাজ্ঞানী, যাঁর হাতে রয়েছে সকলের হৃদয়ের নিয়ন্ত্রণ এবং যাঁর হাতে রয়েছে সকল বিষয়ের লাগাম ও সেগুলোর পরিচালনা—তাঁর পক্ষ থেকে এই মহান শিক্ষা এবং সুনিপুণ নির্দেশনা।

এর মাধ্যমে আপনার কাছে স্পষ্ট হয়ে উঠবে যে, ইসলাম উপায়-উপকরণ (আসবাব)-এর প্রতি কতটা গুরুত্বারোপ করেছে এবং সেগুলোর প্রতি উৎসাহিত করেছে, আর সেগুলোকে অবহেলা করা ও সে সম্পর্কে উদাসীন থাকা থেকে সতর্ক করেছে।

এর দ্বারা আপনার কাছে আরও স্পষ্ট হবে যে, কোনো মুসলিমের জন্য উপায়-উপকরণ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেওয়া বা সেগুলোর ব্যাপারে শৈথিল্য প্রদর্শন করা জায়েয নয়। যেমন জায়েয নয় সেগুলোর ওপর নির্ভর করা। বরং ওয়াজিব হলো তার নির্ভরতা কেবল আল্লাহর ওপরই রাখা, এই বিশ্বাস নিয়ে যে, তিনিই (সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা) একমাত্র সত্তা যাঁর হাতে রয়েছে সাহায্য (নাসর)।

আর এটাই হলো শরীয়তসম্মত তাওক্কুলের প্রকৃত রূপ। আর তা হলো: উপায়-উপকরণ গ্রহণ করা এবং সেগুলোর প্রতি যত্নশীল হওয়া, একই সাথে আল্লাহর ওপর নির্ভর করা ও তাঁর ওপর তাওক্কুল করা।

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা এই অর্থের প্রতি বহু আয়াতে দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন। সেগুলোর মধ্যে রয়েছে তাঁর বাণী: **আর যে আল্লাহকে ভয় করে, আল্লাহ তার জন্য (সংকট থেকে) উত্তরণের পথ তৈরি করে দেন।** (১) **এবং তাকে রিযিক দেন এমন উৎস থেকে যা সে কল্পনাও করতে পারে না। আর যে আল্লাহর ওপর ভরসা করে, আল্লাহই তার জন্য যথেষ্ট।** (২)

তিনি প্রথমে তাকওয়ার কথা উল্লেখ করেছেন, আর এটি হলো উপায়-উপকরণসমূহের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ, কারণ এর বাস্তবতা হলো আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করা।

***

(১) সূরা আত-তালাক, আয়াত ২।

(২) সূরা আত-তালাক, আয়াত ৩।

এটি (আল্লাহর সাহায্য) সকল বিষয়ে প্রযোজ্য। আর এর অন্তর্ভুক্ত হলো জাগতিক (حسية), আধ্যাত্মিক (معنوية), রাজনৈতিক (سياسية) ও সামরিক (عسكرية) উপায়-উপকরণ গ্রহণ করা।

অতঃপর তিনি (আল্লাহ) তাওয়াক্কুলের (আল্লাহর উপর নির্ভরতার) কথা উল্লেখ করেছেন। তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা বলেছেন:

**وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ** (সূরা আত-তালাক: ৩)

অর্থাৎ: "আর যে ব্যক্তি আল্লাহর উপর তাওয়াক্কুল করে, তার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট।" – অর্থাৎ, তিনিই তার জন্য যথেষ্ট।

আর তিনি আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন:

**إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ** (সূরা আল-আনফাল: ৯)

অর্থাৎ: "স্মরণ করো, যখন তোমরা তোমাদের রবের নিকট সাহায্য প্রার্থনা করছিলে, তখন তিনি তোমাদের ডাকে সাড়া দিয়ে বলেছিলেন: আমি তোমাদেরকে সাহায্য করব এক হাজার ফেরেশতা দ্বারা, যারা একের পর এক আসবে।"

**وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ** (সূরা আল-আনফাল: ১০)

অর্থাৎ: "আর আল্লাহ এটিকে কেবল সুসংবাদস্বরূপ করেছেন, যাতে তোমাদের অন্তরসমূহ এর দ্বারা প্রশান্তি লাভ করে। আর সাহায্য তো কেবল আল্লাহর নিকট থেকেই আসে। নিশ্চয় আল্লাহ মহা পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।"

আর সত্যনিষ্ঠ জিহাদের (জিহাদে সাদিক) বিষয়টি আল্লাহ সুবহানাহু বহু আয়াতে উল্লেখ করেছেন। তিনি উল্লেখ করেছেন এর ফলস্বরূপ দুনিয়াতে বিজয় (নাসর) এবং আখিরাতে সৌভাগ্য (সাআদাহ) লাভের কথা। আর তিনি সত্যনিষ্ঠ মুজাহিদদের বৈশিষ্ট্যসমূহ বর্ণনা করেছেন, যাতে তারা অন্যদের থেকে স্বতন্ত্র হতে পারে।

অতঃপর তিনি তাআ'লা বলেছেন:

**انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ** (সূরা আত-তাওবাহ: ৪১)

অর্থাৎ: "তোমরা হালকা অবস্থায় হোক বা ভারী অবস্থায় হোক (সহজে বা কষ্টে), বেরিয়ে পড়ো এবং তোমাদের ধন-সম্পদ ও জীবন দ্বারা আল্লাহর পথে জিহাদ করো। তোমরা যদি জানতে, তবে এটাই তোমাদের জন্য কল্যাণকর।"

আর তিনি তাআ'লা বলেছেন:

**يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ** (সূরা আল-আনফাল: ৪৫)

অর্থাৎ: "হে মুমিনগণ! যখন তোমরা কোনো দলের সম্মুখীন হও, তখন দৃঢ় থাকো এবং আল্লাহকে অধিক পরিমাণে স্মরণ করো, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো।"

**وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ** (সূরা আল-আনফাল: ৪৬)

অর্থাৎ: "আর তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করো এবং নিজেদের মধ্যে ঝগড়া করো না, তাহলে তোমরা সাহস হারাবে এবং তোমাদের শক্তি (প্রভাব) বিলুপ্ত হবে। আর তোমরা ধৈর্য ধারণ করো। নিশ্চয় আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সাথে আছেন।"

**وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بَطَرًا وَرِئَاءَ النَّاسِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَاللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ** (সূরা আল-আনফাল: ৪৭)

অর্থাৎ: "আর তোমরা তাদের মতো হয়ো না, যারা নিজেদের ঘর থেকে দম্ভভরে ও লোক দেখানোর উদ্দেশ্যে বেরিয়েছিল এবং আল্লাহর পথ থেকে মানুষকে বাধা দিত। আর তারা যা করে, আল্লাহ তা পরিবেষ্টন করে আছেন।"

অতএব, হে মুমিন, আপনি এই সত্যনিষ্ঠ মুজাহিদের মহান গুণাবলী নিয়ে চিন্তা করুন, যাতে আপনার কাছে আজকের মুসলিমদের অবস্থা এবং পূর্ববর্তী মুজাহিদদের অবস্থা স্পষ্ট হয়ে যায়। আর যাতে আপনি তাদের সাফল্যের রহস্য এবং তাদের পরবর্তী প্রজন্মের ব্যর্থতার কারণ জানতে পারেন।

আর (জানুন) যে, দুনিয়াতে বিজয় (নসর) লাভ এবং আখিরাতে সৌভাগ্য অর্জনের কোনো পথ নেই, সেইসব উত্তম চরিত্র অবলম্বন করা ছাড়া, যা আল্লাহ আদেশ করেছেন এবং যার দিকে আহ্বান করেছেন, এবং যার সাথে তিনি বিজয়কে শর্তযুক্ত করেছেন। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা তাঁর সুস্পষ্ট কিতাবে এই আয়াতগুলোতে এবং অন্যান্য স্থানে তা স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন। আর তিনি পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত হয়ে বলেছেন:

**يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ** (১)

**تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ** (২)

**يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ** (৩)

**وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ** (৪)

**অনুবাদ:**

১. হে মুমিনগণ! আমি কি তোমাদেরকে এমন এক ব্যবসার সন্ধান দেব, যা তোমাদেরকে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি থেকে মুক্তি দেবে?

২. তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনবে এবং আল্লাহর পথে তোমাদের ধন-সম্পদ ও জীবন দ্বারা জিহাদ করবে। এটাই তোমাদের জন্য উত্তম, যদি তোমরা জানতে।

৩. তিনি তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেবেন এবং তোমাদেরকে এমন জান্নাতে প্রবেশ করাবেন যার পাদদেশে নহরসমূহ প্রবাহিত, আর (তোমাদেরকে) স্থায়ী জান্নাতের উত্তম বাসস্থানে (প্রবেশ করাবেন)। এটাই মহাসাফল্য।

৪. আর (তোমরা লাভ করবে) আরেকটি জিনিস, যা তোমরা পছন্দ করো—আল্লাহর পক্ষ থেকে সাহায্য (নসর) এবং নিকটবর্তী বিজয় (ফাতহ)। আর মুমিনদেরকে সুসংবাদ দাও।

*(সূরা আস-সাফ, আয়াত ১০-১৩)*

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা এই আয়াতগুলোতে বিজয়ের কারণসমূহকে একত্রিত করেছেন এবং তিনি সেগুলোকে দুটি মৌলিক উপাদানের দিকে ফিরিয়ে দিয়েছেন। আর তা হলো: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান এবং আল্লাহর পথে জিহাদ...

তাঁর পথ। আর এর ফলস্বরূপ তিনি নির্ধারণ করেছেন গুনাহসমূহের ক্ষমা, আখিরাতে জান্নাত লাভ, দুনিয়ায় সাহায্য (নসর) এবং নিকটবর্তী বিজয় (ফাতহ)। আর তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা জানিয়েছেন যে মুসলিমরা সাহায্য (নসর) ও বিজয় (ফাতহ) ভালোবাসে। এই কারণেই তিনি বলেছেন: **এবং আরও একটি (উপহার), যা তোমরা ভালোবাসো: আল্লাহর পক্ষ থেকে সাহায্য এবং নিকটবর্তী বিজয়।** (১)

সুতরাং, যদি আমাদের শাসকবর্গ ও নেতৃবৃন্দ তাদের এই সম্মেলনে দুনিয়া ও আখিরাতের সুখ-শান্তি, নিকটবর্তী নসর ও ফাতহ-এর জন্য আন্তরিকভাবে আগ্রহী হন, আর আল্লাহ তাদের জন্য সেই পথ স্পষ্ট করে দিয়েছেন এবং এর দিকে নিয়ে যাওয়া কারণ ও উপায়সমূহ বর্ণনা করেছেন; তবে তাদের কর্তব্য হলো, তাদের পূর্বের ত্রুটি-বিচ্যুতি এবং আল্লাহ্‌র হক ও তাঁর বান্দাদের হক আদায়ে তাদের ব্যর্থতার জন্য আল্লাহর কাছে আন্তরিকভাবে তাওবা করা।

এবং তারা যেন আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান, তাঁর শরীয়াহকে বিচারক হিসেবে প্রতিষ্ঠা করা, তাঁর রজ্জুকে দৃঢ়ভাবে ধারণ করা এবং আল্লাহ প্রদত্ত সকল শক্তি দিয়ে সারিবদ্ধভাবে শত্রুদের বিরুদ্ধে জিহাদ করার জন্য আন্তরিকভাবে অঙ্গীকারবদ্ধ হন।

আর তারা যেন আল্লাহ্‌র শরীয়াহ এবং তাঁর দ্বীনের মূলনীতির বিরোধী সকল মতবাদকে বর্জন করেন, এবং তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা ছাড়া অন্য কারো উপর—তা প্রাচ্যের শিবির হোক বা পাশ্চাত্যের—নির্ভর না করে কেবল তাঁর উপরই নির্ভর করেন।

এবং তারা যেন উপায়-উপকরণ গ্রহণ করেন, শরীয়াহ অনুমোদিত সকল পন্থায় সাধ্যমতো শক্তি প্রস্তুত করেন, এবং তারা যেন স্বাধীন হন ও প্রাচ্য ও পাশ্চাত্যের সকল কাফির জোট থেকে বিচ্ছিন্ন থাকেন, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি তাদের ঈমানের মাধ্যমে স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত হন।

***

(১) সূরা আস-সাফ, আয়াত ১৩।

এবং তাদের তাঁর দ্বীনকে দৃঢ়ভাবে ধারণ করা ও তাঁর শরীয়তকে আঁকড়ে ধরা। আর অস্ত্রশস্ত্র ও বিভিন্ন প্রকার সরঞ্জামাদির ক্ষেত্রে, পবিত্র শরীয়তের পরিপন্থী নয় এমন প্রতিটি পথ ও প্রতিটি উপায়ে তা সংগ্রহ করতে কোনো অসুবিধা নেই।

আর আল্লাহ্‌র নিকটই তাঁর সুন্দর নামসমূহ ও সুমহান গুণাবলীর মাধ্যমে প্রার্থনা যে, তিনি যেন এই সম্মেলনকে বরকতময় করেন এবং এর দ্বারা তাঁর বান্দাদের উপকৃত করেন। তিনি যেন এর মাধ্যমে মুসলিমদের ঐক্যকে সুসংহত করেন, তাদের নেতৃবৃন্দকে সংশোধন করেন, এবং এতে সমবেত সকলকে এমন বিষয়ে তাওফীক দেন যা তাঁর সন্তুষ্টি, তাঁর দ্বীনের মর্যাদা এবং তাঁর শত্রুদের লাঞ্ছনা নিশ্চিত করে। তিনি যেন ছিনিয়ে নেওয়া অধিকারকে তার হকদারের কাছে ফিরিয়ে দেন, আর ইসলাম বিরোধী নীতি ও নৈতিকতাকে বর্জন করার তাওফীক দেন। নিশ্চয়ই তিনি এর অভিভাবক এবং এর উপর ক্ষমতাবান।

আর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক তাঁর বান্দা ও রাসূল আমাদের নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), তাঁর পরিবারবর্গ, সাহাবীগণ এবং উত্তমভাবে তাঁদের অনুসারীদের উপর।