ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৭৬-৩৮০

আমি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর নিকট প্রার্থনা করি যে, তিনি যেন আমাদের সকলকে তাঁর সরল-সঠিক পথের (সিরাতুল মুস্তাকীমের) দিশা দেন, এবং তিনি যেন আমাদের ও সকল মুসলিমের অবস্থা সংশোধন (ইসলাহ) করে দেন। আর তিনি যেন মুসলিম উম্মাহর মাঝে হেদায়েতের দিকে আহ্বানকারী (দু’আত আল-হুদা) এবং হকের সাহায্যকারীদের সংখ্যা বাড়িয়ে দেন। এবং তিনি যেন মুসলিমদের শাসকবর্গ ও নেতৃবৃন্দকে এমন পথের দিশা দেন, যাতে রয়েছে তাঁর সন্তুষ্টি এবং তাঁর বান্দাদের বিষয়াদির সংশোধন (ইসলাহ)। নিশ্চয়ই তিনি সর্বশ্রোতা (সামীয়'), অতি নিকটবর্তী (কারী-ব)। আর সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহ তা‘আলার জন্য।

এবং আল্লাহ তা‘আলা তাঁর বান্দা ও রাসূল, আমাদের নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর, তাঁর পরিবারবর্গ, তাঁর সাহাবীগণ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) এবং যারা উত্তমভাবে (ইহসান সহকারে) তাঁদের অনুসরণ করে, তাদের সকলের উপর সালাত, সালাম ও বরকত বর্ষণ করুন।

**অধ্যায়:** সৎকাজের আদেশ এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ।

ফাঁকা পৃষ্ঠা

সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজের নিষেধের অবশ্যকরণীয়তা (ওয়াজিব হওয়া)

সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য। আল্লাহর রাসূলের উপর, তাঁর পরিবারবর্গ, তাঁর সাহাবীগণ এবং যারা তাঁর হেদায়েত অনুসরণ করে তাদের উপর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক। অতঃপর: (১)

নিশ্চয়ই গুরুত্বপূর্ণ বিষয়সমূহের মধ্যে সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ এবং নৈকট্য লাভের সর্বোত্তম মাধ্যম হলো পরস্পর উপদেশ দেওয়া, কল্যাণের দিকে দিকনির্দেশনা দেওয়া, হকের (সত্যের) উপদেশ দেওয়া এবং এর উপর ধৈর্য ধারণ করা। আর যা এর বিপরীত এবং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লাকে ক্রুদ্ধ করে, তাঁর রহমত থেকে দূরে সরিয়ে দেয়, তা থেকে সতর্ক করা।

আমি তাঁর কাছে প্রার্থনা করি, আযযা ওয়া জাল্লা, তিনি যেন আমাদের অন্তর ও আমলসমূহ এবং অন্যান্য সকল মুসলিমের অন্তর ও আমলসমূহ সংশোধন করে দেন, আমাদেরকে তাঁর দ্বীনের গভীর জ্ঞান (ফিকহ) এবং এর উপর দৃঢ়তা দান করেন, তাঁর দ্বীনকে সাহায্য করেন এবং তাঁর কালিমাকে সমুন্নত করেন। তিনি যেন মুসলিমদের সকল শাসকবর্গকে সংশোধন করে দেন, তাদেরকে সকল কল্যাণের জন্য তাওফীক দেন, তাদের পরামর্শদাতাদের (বিত্বানাহ) সংশোধন করে দেন এবং বান্দা ও দেশের কল্যাণের জন্য যা কিছু প্রয়োজন, সে বিষয়ে তাদেরকে সাহায্য করেন। তিনি যেন তাদেরকে দ্বীনের গভীর জ্ঞান দান করেন এবং তাঁর শরীয়তকে বিচারক হিসেবে প্রতিষ্ঠা করা ও এর উপর অবিচল থাকার জন্য তাদের বক্ষ উন্মোচন করে দেন। নিশ্চয়ই তিনি এর অভিভাবক এবং এর উপর ক্ষমতাবান।

হে মুসলিমগণ! নিশ্চয়ই সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজের নিষেধের বিষয়টি একটি মহান বিষয়, যা বিশেষ যত্নের দাবিদার; কারণ এর বাস্তবায়নের মধ্যেই রয়েছে উম্মাহর কল্যাণ ও মুক্তি, আর এর অবহেলার মধ্যে রয়েছে মহাবিপদ ও বিপর্যয় (ফাসাদ)।

***

(১) মাজমূ’ (সংকলন) খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ৫৮-৭৩ এবং মাজাল্লাতুল বুহুস আল-ইসলামিয়্যাহ, সংখ্যা ২৮, ১৪১০ হিজরীতে প্রকাশিত।

(মহৎ বিষয়টি), ফযীলতসমূহের বিলুপ্তি এবং মন্দ বিষয়সমূহের প্রকাশের কারণে। আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা তাঁর মহান কিতাবে ইসলামের মধ্যে এর মর্যাদা সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন। তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা স্পষ্ট করেছেন যে এর মর্যাদা অত্যন্ত বিশাল, এমনকি তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা কিছু আয়াতে এটিকে ঈমানের উপরও প্রাধান্য দিয়েছেন, যা দীনের মূল এবং ইসলামের ভিত্তি।

যেমন আল্লাহ তাআলার বাণী: **তোমরাই শ্রেষ্ঠ উম্মত, মানবজাতির (কল্যাণের) জন্য তোমাদেরকে বের করা হয়েছে। তোমরা সৎকাজের আদেশ দাও, অসৎকাজে নিষেধ করো এবং আল্লাহর প্রতি ঈমান রাখো।** (১)

এই অগ্রবর্তিতার রহস্য আমরা এই ওয়াজিবের (বাধ্যতামূলক কাজের) গুরুত্ব এবং এর ফলে অর্জিত ব্যাপক ও বিশাল কল্যাণসমূহ ছাড়া আর কিছু জানি না। বিশেষত এই যুগে, মুসলিমদের সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজে নিষেধের প্রতি প্রয়োজন ও অপরিহার্যতা অত্যন্ত তীব্র; কারণ পাপসমূহের প্রকাশ এবং পৃথিবীর অধিকাংশ জনপদে শিরক ও বিদআতের ব্যাপক বিস্তার ঘটেছে।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে, তাঁর সাহাবীগণের (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) যুগে এবং সালাফে সালেহীনদের যুগে মুসলিমগণ এই ওয়াজিবকে অত্যন্ত গুরুত্ব দিতেন এবং সর্বোত্তমভাবে তা পালন করতেন। এরপর (বর্তমান সময়ে) এর প্রয়োজনীয়তা আরও তীব্র ও বিশাল, কারণ অজ্ঞতার আধিক্য, জ্ঞানের স্বল্পতা এবং বহু মানুষের এই মহান ওয়াজিব সম্পর্কে উদাসীনতা।

আর আমাদের এই যুগে বিষয়টি আরও কঠিন এবং বিপদ আরও বিশাল হয়ে উঠেছে; কারণ মন্দ ও ফাসাদের বিস্তার, বাতিলের প্রচারকদের আধিক্য এবং অধিকাংশ দেশে কল্যাণের প্রচারকদের স্বল্পতা, যেমনটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে। এই কারণেই আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা এর আদেশ দিয়েছেন এবং এর প্রতি উৎসাহিত করেছেন।

***

(১) সূরা আলে ইমরান, আয়াত ১১০।