ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৮-৩২

সমস্ত মুকাল্লাফ (দায়িত্বপ্রাপ্ত) জিন ও মানবজাতির উপর আখেরাতের দিনের প্রতি ঈমান আনা ওয়াজিব। এর অন্তর্ভুক্ত হলো আল্লাহ তাআলা কিয়ামত দিবস সম্পর্কে যা কিছু জানিয়েছেন—সবকিছুই আখেরাতের প্রতি ঈমানের মধ্যে শামিল। যেমন: জান্নাত ও জাহান্নাম, হিসাব ও প্রতিদান, মানুষের মাঝে আমলনামা বিতরণ, কিয়ামতের দিন পুলসিরাত অতিক্রম করা, মুমিনদের পুলসিরাত পার হয়ে জান্নাতে প্রবেশ করা, এবং এছাড়া আখেরাত সংক্রান্ত আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা কিছু ফরয করেছেন (জানতে ও বিশ্বাস করতে)।

আমাদের জন্য আবশ্যক যে আমরা এসবের প্রতি ঈমান আনি এবং বিশ্বাস করি যে আল্লাহ তাআলা শেষ জামানায় কিয়ামত সংঘটিত হওয়ার সময় তাঁর বান্দাদের মৃত্যুর পর পুনরুত্থিত করবেন।

আল্লাহ তাআলা একটি পবিত্র বাতাস প্রেরণ করবেন, যা মুমিন পুরুষ ও নারীদের রূহ কবজ করে নেবে। ফলে কেবল দুষ্ট লোকেরাই অবশিষ্ট থাকবে, যারা পাখির মতো চঞ্চল এবং হিংস্র পশুর মতো নির্লজ্জ হবে। শয়তান তাদের কাছে এসে আল্লাহর সাথে শিরক করা এবং আল্লাহ ব্যতীত অন্যের ইবাদত করাকে তাদের জন্য সুশোভিত করবে। ফলে তারা আল্লাহ ব্যতীত অন্যের ইবাদত করবে এবং পৃথিবী তাদের শিরক, কুফর ও ভ্রষ্টতা দ্বারা ভরে যাবে। তাদের উপরেই কিয়ামত সংঘটিত হবে। আমরা আল্লাহর কাছে নিরাপত্তা (আফিয়াত) প্রার্থনা করি।

আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা কিয়ামতের দিন তাঁর বানিন্দের মাঝে ফয়সালা করবেন এবং তাদের আমল অনুযায়ী প্রতিদান দেবেন—যদি ভালো হয় তবে ভালো প্রতিদান, আর যদি মন্দ হয় তবে মন্দ প্রতিদান। যেমন তিনি জাল্লা ওয়া আলা বলেছেন:

**আর আসমানসমূহে যা কিছু আছে এবং যমীনে যা কিছু আছে, সব আল্লাহরই। যাতে তিনি মন্দ কাজকারীদেরকে তাদের কর্মের প্রতিফল দিতে পারেন এবং যারা ভালো কাজ করেছে, তাদেরকে উত্তম প্রতিদান দিতে পারেন।** (নাজম: ৩১)

এবং তিনি জাল্লা ওয়া আলা বলেছেন:

(১) সূরা নাজম, আয়াত ৩১।

**অনুবাদ:**

فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (১) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (২)

"সুতরাং কেউ অণু পরিমাণ ভালো কাজ করলে তা সে দেখতে পাবে।" (সূরা যিলযাল, আয়াত ৭) "আর কেউ অণু পরিমাণ মন্দ কাজ করলে তাও সে দেখতে পাবে।" (সূরা যিলযাল, আয়াত ৮)

আর তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা বলেছেন: إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا (৩)

"নিশ্চয় আল্লাহ অণু পরিমাণও জুলুম করেন না। আর যদি তা কোনো সৎকর্ম হয়, তবে তিনি তা বহুগুণে বৃদ্ধি করে দেন এবং তাঁর পক্ষ থেকে মহা প্রতিদান দান করেন।" (সূরা নিসা, আয়াত ৪০)

আর তিনি সুবহানাহু বলেন: وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ (৪)

"আর কিয়ামতের দিনের জন্য আমরা ন্যায়বিচারের দাঁড়িপাল্লা স্থাপন করব। সুতরাং কোনো আত্মার প্রতি সামান্যও জুলুম করা হবে না। আর যদি তা সরিষার দানা পরিমাণও হয়, আমরা তা উপস্থিত করব। হিসাব গ্রহণকারী হিসেবে আমরাই যথেষ্ট।" (সূরা আম্বিয়া, আয়াত ৪৭)

সুতরাং বান্দাদের সকল আমলের পূর্ণ প্রতিদান দেওয়া হবে—যদি তা ভালো হয়, তবে ভালো; আর যদি মন্দ হয়, তবে মন্দ।

কিয়ামতের দিন দাঁড়িপাল্লাসমূহ স্থাপন করা হবে এবং তাতে বান্দাদের আমলসমূহ ওজন করা হবে। ফলে কারো পাল্লা ভারী হবে, আবার কারো পাল্লা হালকা হবে।

فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ (৫) فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ (৬) وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ (৭) فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ (৮) وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ (৯) نَارٌ حَامِيَةٌ (১০)

"অতএব যার পাল্লা ভারী হবে," (সূরা ক্বারিআহ, আয়াত ৬) "সে সন্তোষজনক জীবন যাপন করবে।" (সূরা ক্বারিআহ, আয়াত ৭) "আর যার পাল্লা হালকা হবে," (সূরা ক্বারিআহ, আয়াত ৮) "তার ঠিকানা হবে 'হাওয়িয়াহ'।" (সূরা ক্বারিআহ, আয়াত ৯) "আর তুমি কি জানো, তা কী?" (সূরা ক্বারিআহ, আয়াত ১০) "(তা হলো) প্রজ্জ্বলিত অগ্নি।" (সূরা ক্বারিআহ, আয়াত ১১)

যার পাল্লা ভারী হবে, তাকে তার আমলনামা ডান হাতে দেওয়া হবে। আর যার পাল্লা হালকা হবে, তাকে তার আমলনামা বাম হাতে দেওয়া হবে।

আর পাপীরা—যারা পাপ ও মন্দ কাজের ওপর মৃত্যুবরণ করেছে—তাদের বিষয়টি আল্লাহর ওপর নির্ভরশীল। তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করে দেবেন এবং জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, আর সে হবে...

***

(১) সূরা যিলযাল, আয়াত ৭

(২) সূরা যিলযাল, আয়াত ৮

(৩) সূরা নিসা, আয়াত ৪০

(৪) সূরা আম্বিয়া, আয়াত ৪৭

(৫) সূরা ক্বারিআহ, আয়াত ৬

(৬) সূরা ক্বারিআহ, আয়াত ৭

(৭) সূরা ক্বারিআহ, আয়াত ৮

(৮) সূরা ক্বারিআহ, আয়াত ৯

(৯) সূরা ক্বারিআহ, আয়াত ১০

(১০) সূরা ক্বারিআহ, আয়াত ১১

ডানপন্থী লোকেরা (আহলুল ইয়ামিন) হলো মুক্তি ও সৌভাগ্যের অধিকারী। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা যার জন্য ইচ্ছা করবেন, তাকে তার পাপ ও অবাধ্যতার কারণে জাহান্নামে প্রবেশ করাবেন। অতঃপর পরিশুদ্ধি ও শোধনের (আত-তাতহীর ওয়াত-তামহীস) পর আল্লাহ তাকে জাহান্নাম থেকে বের করে আনবেন এবং সে জান্নাতে তার ভাইদের সাথে মিলিত হবে।

আর জান্নাতের অধিবাসীরা সেখানে চিরকাল ধরে (আবদ আল-আবাদ) নিয়ামত ভোগ করতে থাকবে। তারা সেখানে পেশাব করবে না, পায়খানা করবে না, নাক ঝাড়বে না; বরং তারা থাকবে স্থায়ী নিয়ামত ও চিরন্তন কল্যাণের মধ্যে। আর তাদের খাদ্য ও পানীয় ঢেকুর ও ঘামের মাধ্যমে নিঃশেষ হয়ে যাবে—কোনো পেশাব, পায়খানা, শ্লেষ্মা বা থুথু থাকবে না।

আর জাহান্নামের অধিবাসীরা চিরকাল ধরে (আবদ আল-আবাদ) শাস্তি ও বিপদের মধ্যে থাকবে। আমরা আল্লাহর কাছে নিরাপত্তা (আল-আফিয়াহ) প্রার্থনা করি।

(কুরআনের আয়াতগুলো):

"তারা জাহান্নাম থেকে বের হতে চাইবে, কিন্তু তারা তা থেকে বের হতে পারবে না। আর তাদের জন্য রয়েছে স্থায়ী শাস্তি।" (১)

"এভাবে আল্লাহ তাদের কাজগুলো তাদের জন্য আক্ষেপস্বরূপ দেখাবেন। আর তারা জাহান্নাম থেকে বের হতে পারবে না।" (২)

"আর তাদেরকে পান করানো হবে ফুটন্ত পানি, যা তাদের নাড়িভুঁড়ি ছিন্নভিন্ন করে দেবে।" (৩)

এটিই মানুষের শেষ পরিণতি, এটিই সেই সমাপ্তি। অতএব, বুদ্ধিমানের জন্য এটিই উপযুক্ত যে, এই শেষ পরিণতি যেন তার মনে সর্বদা জাগ্রত থাকে এবং সে যেন তা থেকে উদাসীন না হয়। কারণ, এটি অনিবার্য। যে মারা যায়, তার কিয়ামত তো তখনই শুরু হয়ে যায়। সুতরাং বান্দার উচিত, সে যেন উদাসীন না হয় এবং বিষয়াদিতে যেন ঝুঁকি না নেয়, যার ফলে তাকে চরম অনুশোচনা করতে হয়। এই দিনের জন্য সে যেন তার প্রস্তুতি গ্রহণ করে এবং মৃত্যু (আল-আজাল) তাকে গ্রাস করার আগেই যেন সে সৎ প্রস্তুতির জন্য সচেষ্ট হয়—

***

(১) সূরা আল-মায়েদাহ, আয়াত: ৩৭

(২) সূরা আল-বাক্বারাহ, আয়াত: ১৬৭

(৩) সূরা মুহাম্মাদ, আয়াত: ১৫

সৎ পাথেয় (আল-যাদ আস-সালিহ) হলো: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করা, তাঁর (আল্লাহর) হক্ব প্রতিষ্ঠা করা এবং তাঁর দীনের উপর দৃঢ় থাকা (ইস্তিকামাহ)। আর তা অর্জিত হয় আল্লাহর আদেশসমূহ পালন করা এবং তাঁর নিষেধসমূহ বর্জন করার মাধ্যমে।

এই সৎ প্রস্তুতি হলো: আপনি আল্লাহর দীনের উপর দৃঢ় থাকবেন, আপনার রবের তাওহীদ প্রতিষ্ঠা করবেন এবং ইবাদতে তাঁকে একক করবেন। সালাত (নামাজ) ও অন্যান্য ফরযসমূহ আদায় করবেন, তাঁর নিষেধসমূহ থেকে বিরত থাকবেন এবং তাঁর সীমারেখাগুলোতে থেমে যাবেন—তাঁর সওয়াবের আশা নিয়ে এবং তাঁর শাস্তিকে ভয় করে।

এটিই সঠিক প্রস্তুতি, এটিই সেই সরঞ্জাম যার দ্বারা আপনি আদিষ্ট এবং যার জন্য আপনাকে সৃষ্টি করা হয়েছে। আর তা হলো: আপনি একমাত্র আপনার রবের ইবাদত করবেন, এই সাক্ষ্য দেবেন যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, আল্লাহ ছাড়া সত্য কোনো মা'বুদ (উপাস্য) নেই, এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল।

আপনি ঈমান আনবেন আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর কিতাবসমূহ, তাঁর রাসূলগণ এবং শেষ দিবসের উপর। আর আপনি তাকদীরের ভালো-মন্দের উপর ঈমান আনবেন।

আপনি আপনার উপর ফরযকৃত আল্লাহর ফরযসমূহ আদায় করবেন—তাঁর (আল্লাহর) জন্য ইখলাস (আন্তরিকতা) সহকারে, তাঁর কাছে যা আছে তার প্রতি আগ্রহ ও ভালোবাসা নিয়ে। আর আপনি আল্লাহর নিষেধসমূহ থেকে বিরত থাকবেন—ঈমান, সত্যবাদিতা ও ইখলাস সহকারে। আপনি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলগণের প্রতি ঈমান এনে আল্লাহর সীমারেখাগুলোতে থেমে যাবেন।

এই বিশ্বাস রেখে যে, আল্লাহই সকল তাকদীর নির্ধারণ করেছেন এবং তিনি সুবহানাহু ওয়া তা'আলা যা চেয়েছেন, তাই হয়েছে। সুতরাং আপনার উপর ওয়াজিব হলো তাকদীরের ভালো-মন্দের উপর ঈমান আনা। আপনি জানবেন যে, আল্লাহ সবকিছু জানেন এবং তা লিপিবদ্ধ করেছেন, আর তিনিই সবকিছুর সৃষ্টিকর্তা। আর আল্লাহ যা চেয়েছেন, তা হয়েছে; আর যা তিনি চাননি, তা হয়নি—তিনি সুবহানাহু ওয়া তা'আলা।

আর আখেরাতের প্রতি ঈমানের অন্তর্ভুক্ত হলো এই বিশ্বাস রাখা যে, আল্লাহ তাআলাকে কিয়ামতের দিন দেখা যাবে। যখন তিনি বান্দাদের বিচার করার জন্য আগমন করবেন, তখন মুমিনগণ তাঁকে দেখতে পাবে, কিন্তু কাফিররা তাঁকে দেখতে পাবে না।

কখনোই না! নিশ্চয় তারা সেদিন তাদের প্রতিপালক থেকে আড়াল করে রাখা হবে। (সূরা আল-মুতাফফিফীন: ১৫)।

আর মুমিনগণ তাঁকে দেখতে পাবে। তাদের জন্য তিনি তাঁর 'সাক্ব' (পায়ের গোছা/জঙ্ঘা) উন্মোচন করবেন, তারা তাঁর দিকে তাকাবে এবং তিনি তাদের সাথে কথা বলবেন। তিনি (আল্লাহ) তাদেরকে স্বাগত জানাবেন। অতঃপর জান্নাতেও তারা তাঁকে দেখতে পাবে। মুমিন জান্নাতে তাঁকে দেখতে পাবে, যেভাবে তিনি (আল্লাহ) চান। জান্নাতে তাদেরকে যা কিছু দেওয়া হবে, তার মধ্যে তাঁর (আল্লাহর) চেহারার দিকে তাকানোর চেয়ে প্রিয় কোনো কিছুই তাদের কাছে থাকবে না। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: যারা সৎকাজ করেছে তাদের জন্য রয়েছে উত্তম প্রতিদান (আল-হুসনা) এবং অতিরিক্ত (আয-যিয়াদাহ)। (সূরা ইউনুস: ২৬)। 'আল-হুসনা' হলো জান্নাত, আর 'আয-যিয়াদাহ' হলো আল্লাহর চেহারার দিকে তাকানো।

আর মুসলিমগণ যখন (কিয়ামতের) ময়দানের কাজ শেষ করবে, তখন তারা সিরাতের উপর দিয়ে অতিক্রম করবে। এটি জান্নাত ও জাহান্নামের মধ্যখানে স্থাপিত হবে। মুমিনগণ এর উপর দিয়ে পার হবে, আর কাফিরদেরকে তা থেকে বাধা দেওয়া হবে। সুতরাং আপনি সেই পাথেয় অর্জনে সচেষ্ট হোন, যা আপনার এই অতিক্রমকে সহজ করে দেবে—আর তা হলো আল্লাহর প্রতি ঈমান এবং তাকওয়া (আল্লাহভীতি)।

আর সিরাতের উপর থাকবে কালালিব (আঁকড়া বা হুক), যা মানুষের আমল অনুযায়ী তাদেরকে ছোঁ মেরে ধরবে। তাদের মধ্যে কেউ কেউ ছোঁ মেরে ধরা পড়ার পরও মুক্তি পাবে, আবার কেউ কেউ তাদের পাপের কারণে ছোঁ মেরে ধরা পড়ে জাহান্নামে নিক্ষিপ্ত হবে। আর কাফিররা এর উপর দিয়ে পার হবে না, বরং তাদেরকে সরাসরি জাহান্নামের দিকে হাঁকিয়ে নিয়ে যাওয়া হবে এবং সেখানে একত্রিত করা হবে, যেমন...।