ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩০৮-৩১২

এই দুই ইমাম এবং অন্যান্য ভাষা বিশেষজ্ঞ ইমামগণ যা উল্লেখ করেছেন, তার মাধ্যমে আপনার এবং ন্যূনতম জ্ঞানসম্পন্ন সকলের কাছে স্পষ্ট হয়ে যায় যে, আমাদের নবী ও নেতা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর দরূদ ও সালাম প্রেরণের এই বিশেষ পদ্ধতিটি নিষিদ্ধ ‘তাকাল্লুফ’ (কৃত্রিমতা) এবং ‘তানাত্তু’ (বাড়াবাড়ি)-এর অন্তর্ভুক্ত।

এই ক্ষেত্রে একজন মুসলিমের জন্য শরীয়তসম্মত হলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পক্ষ থেকে তাঁর উপর দরূদ ও সালাম প্রেরণের যে পদ্ধতিটি প্রমাণিত হয়েছে, তা অনুসন্ধান করা এবং তা দৃঢ়ভাবে অনুসরণ করা। আর এর মধ্যেই অন্য সবকিছুর তুলনায় যথেষ্টতা রয়েছে।

এর প্রমাণস্বরূপ, বুখারী ও মুসলিম তাঁদের সহীহদ্বয়ে বর্ণনা করেছেন— আর শব্দগুলো বুখারীর— কা’ব ইবনে উজরাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, সাহাবীগণ রাদিয়াল্লাহু আনহুম বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ আমাদেরকে আপনার উপর দরূদ পাঠাতে আদেশ করেছেন, কিন্তু আমরা কীভাবে আপনার উপর দরূদ পাঠাব?” তিনি বললেন: ‘তোমরা বলো:

**“আল্লাহুম্মা সল্লি আলা মুহাম্মাদিউঁ ওয়া আলা আলি মুহাম্মাদ, কামা সল্লাইতা আলা ইবরাহীমা ওয়া আলা আলি ইবরাহীম, ইন্নাকা হামীদুম মাজীদ। আল্লাহুম্মা বারিক আলা মুহাম্মাদিউঁ ওয়া আলা আলি মুহাম্মাদ, কামা বারাকতা আলা ইবরাহীমা ওয়া আলা আলি ইবরাহীম, ইন্নাকা হামীদুম মাজীদ।”** (১)

আর সহীহদ্বয়ে আবূ হুমাইদ আস-সাঈদী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকেও বর্ণিত আছে যে, তাঁরা... [বাক্যটি অসম্পূর্ণ]।

***

(১) বুখারী এটি ‘কিতাবুল আহাদীসিল আম্বিয়া’ (নবীগণের হাদীসসমূহ অধ্যায়)-এর ‘আল্লাহ তাআলার বাণী: “আর আল্লাহ ইবরাহীমকে বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করেছেন”’ শীর্ষক পরিচ্ছেদে, হাদীস নং ৩৩৭০-এ সংকলন করেছেন।

তাঁরা বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আমরা আপনার উপর কীভাবে সালাত (দরূদ) পাঠ করব?" তিনি বললেন: "তোমরা বলো:

> `আল্লাহুম্মা সল্লি আলা মুহাম্মাদিন ওয়া আলা আযওয়াজিহি ওয়া যুররিয়্যাতিহি কামা সল্লাইতা আলা ইবরাহীম, ওয়া বারিক আলা মুহাম্মাদিন ওয়া আলা আযওয়াজিহি ওয়া যুররিয়্যাতিহি কামা বারাকতা আলা আলি ইবরাহীম, ইন্নাকা হামীদুম মাজীদ।`

(অর্থ: হে আল্লাহ, আপনি মুহাম্মাদ, তাঁর স্ত্রীগণ এবং তাঁর বংশধরদের উপর রহমত বর্ষণ করুন, যেমন আপনি ইবরাহীমের উপর রহমত বর্ষণ করেছেন। আর আপনি মুহাম্মাদ, তাঁর স্ত্রীগণ এবং তাঁর বংশধরদের উপর বরকত দান করুন, যেমন আপনি ইবরাহীমের বংশধরদের উপর বরকত দান করেছেন। নিশ্চয়ই আপনি প্রশংসিত, মহিমান্বিত।) (১)"

সহীহ মুসলিমে আবূ মাসঊদ আল-আনসারী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: "বাশীর ইবনু সা'দ বললেন: 'হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহ আমাদেরকে আপনার উপর সালাত (দরূদ) পাঠ করার নির্দেশ দিয়েছেন, কিন্তু আমরা কীভাবে আপনার উপর সালাত পাঠ করব?' তখন তিনি নীরব রইলেন, অতঃপর বললেন: 'তোমরা বলো:

> `আল্লাহুম্মা সল্লি আলা মুহাম্মাদিন ওয়া আলা আলি মুহাম্মাদিন কামা সল্লাইতা আলা ইবরাহীম, ওয়া বারিক আলা মুহাম্মাদিন ওয়া আলা আলি মুহাম্মাদিন কামা বারাকতা আলা ইবরাহীম ফিল আলামীন, ইন্নাকা হামীদুম মাজীদ।`

(অর্থ: হে আল্লাহ, আপনি মুহাম্মাদ এবং মুহাম্মাদের বংশধরদের উপর রহমত বর্ষণ করুন, যেমন আপনি ইবরাহীমের উপর রহমত বর্ষণ করেছেন। আর আপনি মুহাম্মাদ এবং মুহাম্মাদের বংশধরদের উপর বরকত দান করুন, যেমন আপনি বিশ্বজগতের মধ্যে ইবরাহীমের উপর বরকত দান করেছেন। নিশ্চয়ই আপনি প্রশংসিত, মহিমান্বিত।) আর সালাম (প্রেরণ) করবে, যেমন তোমরা শিখেছ। (২)"

এই শব্দগুলো এবং এর অনুরূপ অন্যান্য শব্দ, যা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে প্রমাণিত হয়েছে—এগুলোই একজন মুসলিমের জন্য তার সালাত ও সালামের ক্ষেত্রে শেখা উচিত।

***

**পাদটীকা:**

(১) এটি ইমাম বুখারী সংকলন করেছেন কিতাবুল আহাদীসিল আম্বিয়া (নবীগণের হাদীস অধ্যায়)-এ, আল্লাহর বাণী: (আর আল্লাহ ইবরাহীমকে বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করেছেন) শীর্ষক পরিচ্ছেদে, হাদীস নং ৩৩৬৯। এবং ইমাম মুসলিম সংকলন করেছেন কিতাবুস সালাত (সালাত অধ্যায়)-এ, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর সালাত শীর্ষক পরিচ্ছেদে, হাদীস নং ৪০৭।

(২) এটি ইমাম মুসলিম সংকলন করেছেন কিতাবুস সালাত (সালাত অধ্যায়)-এ, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর সালাত শীর্ষক পরিচ্ছেদে, হাদীস নং ৪০৫।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উপর। কারণ রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মানুষের মধ্যে সেই বিষয়ে সবচেয়ে বেশি অবগত যে শব্দগুলো তাঁর (নবীর) ক্ষেত্রে ব্যবহার করা শোভনীয়। ঠিক তেমনি, তিনি মানুষের মধ্যে সেই শব্দগুলো সম্পর্কেও সবচেয়ে বেশি অবগত যা তাঁর রবের (আল্লাহর) ক্ষেত্রে ব্যবহার করা উচিত।

পক্ষান্তরে, কষ্টকল্পিত (তাকাল্লুফপূর্ণ), নব-উদ্ভাবিত (বিদআতী), এবং ভুল অর্থ বহনকারী শব্দাবলী—যেমন প্রশ্নটিতে উল্লেখিত শব্দগুলো—ব্যবহার করা মোটেও উচিত নয়। কারণ এতে বাড়াবাড়ি ও কষ্টকল্পনা রয়েছে, এবং এগুলো বাতিল অর্থে ব্যাখ্যা করা হতে পারে। উপরন্তু, এগুলো সেই শব্দগুলোর পরিপন্থী যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজে নির্বাচন করেছেন এবং তাঁর উম্মতকে শিক্ষা দিয়েছেন।

তিনি (নবী) হলেন সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে জ্ঞানী, সবচেয়ে বেশি কল্যাণকামী (নসীহতকারী), এবং বাড়াবাড়ি ও কষ্টকল্পনা থেকে সবচেয়ে দূরে। তাঁর রবের পক্ষ থেকে তাঁর উপর বর্ষিত হোক সর্বোত্তম সালাত ও সালাম।

আমি আশা করি, তাওহীদের প্রকৃত স্বরূপ, শিরকের প্রকৃত স্বরূপ, এবং এই অধ্যায়ে প্রথম যুগের মুশরিক ও পরবর্তী যুগের মুশরিকদের অবস্থার মধ্যে পার্থক্য বর্ণনায় আমরা যে প্রমাণাদি উল্লেখ করেছি, এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উপর শরীয়তসম্মতভাবে সালাত প্রেরণের পদ্ধতি বর্ণনায় যা উল্লেখ করেছি, তা সত্য অনুসন্ধানকারীর জন্য যথেষ্ট ও সন্তোষজনক হবে।

পক্ষান্তরে, যার সত্য জানার কোনো আগ্রহ নেই, সে তো তার প্রবৃত্তির অনুসারী। আল্লাহ আযযা ওয়া জাল বলেছেন:

**"অতঃপর যদি তারা তোমার ডাকে সাড়া না দেয়, তবে জেনে রাখো যে, তারা কেবল তাদের খেয়াল-খুশির অনুসরণ করে। আর আল্লাহর পক্ষ থেকে কোনো হেদায়েত ছাড়াই যে তার প্রবৃত্তির অনুসরণ করে, তার চেয়ে অধিক পথভ্রষ্ট আর কে? নিশ্চয় আল্লাহ যালিম সম্প্রদায়কে হেদায়েত দেন না।"** (১)

***

(১) সূরা আল-কাসাস, আয়াত ৫০।

অতঃপর তিনি (সুবহানাহু ওয়া তা'আলা) এই মহিমান্বিত আয়াতে স্পষ্ট করে দিয়েছেন যে, আল্লাহ তাঁর নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে যে হেদায়েত ও সত্য দ্বীন দিয়ে প্রেরণ করেছেন, তার সাপেক্ষে মানুষ দুই ভাগে বিভক্ত:

প্রথমত: যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের ডাকে সাড়া দেয় (অনুগত হয়), এবং দ্বিতীয়ত: যে তার প্রবৃত্তির অনুসরণ করে।

আর তিনি (সুবহানাহু ওয়া তা'আলা) জানিয়ে দিয়েছেন যে, আল্লাহর পক্ষ থেকে কোনো হেদায়েত ছাড়া যে ব্যক্তি তার প্রবৃত্তির অনুসরণ করে, তার চেয়ে অধিক পথভ্রষ্ট আর কেউ নেই।

অতএব, আমরা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল-এর নিকট প্রবৃত্তির অনুসরণ থেকে নিরাপত্তা (আফিয়াত) কামনা করি। যেমন আমরা তাঁর (সুবহানাহু)-এর নিকট প্রার্থনা করি যে, তিনি যেন আমাদেরকে, আপনাদেরকে এবং আমাদের সকল ভাইদেরকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি সাড়া দানকারীদের (অনুগতদের) অন্তর্ভুক্ত করেন এবং তাঁর শরীয়াহকে মহিমান্বিতকারীদের (সম্মান প্রদর্শনকারীদের) অন্তর্ভুক্ত করেন। আর তাঁর শরীয়াহ বিরোধী সকল বিদআত ও কুপ্রবৃত্তি (আহওয়া) থেকে সতর্ককারীদের অন্তর্ভুক্ত করেন। নিশ্চয়ই তিনি মহা দাতা ও পরম সম্মানিত (জাওয়াদুন কারীম)।

আল্লাহ সালাত ও সালাম প্রেরণ করুন তাঁর বান্দা ও রাসূল আমাদের নবী মুহাম্মাদ, তাঁর পরিবারবর্গ, তাঁর সাহাবীগণ এবং উত্তমভাবে তাঁদের অনুসারীদের উপর।

৬৪ - আল্লাহ ব্যতীত অন্যের কাছে সাহায্য প্রার্থনা (ইস্তিগাছা)

**প্রশ্ন:** আমাদের কিছু প্রথা ও ঐতিহ্য রয়েছে যা আমাদের মহিমান্বিত ইসলামী শরীয়তের পরিপন্থী। এই প্রথাগুলোর মধ্যে নিম্নোক্ত বিষয়গুলো উল্লেখযোগ্য:

জুমার দিন জুমার সালাতের পূর্বে লোকেরা একত্রিত হয় এবং উচ্চস্বরে ও সম্মিলিতভাবে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর সালাত (দরূদ) পাঠ করে। এরপর তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং আল্লাহর নেককার ওলীগণের কাছে নিম্নোক্ত শব্দাবলী ব্যবহার করে সাহায্য প্রার্থনা (ইস্তিগাছা) করে: "আল্লাহর জন্য কিছু দিন, হে আল্লাহর রাসূল!" "আল্লাহর জন্য কিছু দিন, হে আল্লাহর নেককার ওলীগণ!" "আল্লাহর জন্য কিছু দিন, হে আল্লাহর মুমিন পুরুষগণ! আমাদের উদ্ধার করুন (আগীছূনা), আমাদের সাহায্য করুন (আইনূনা), আমাদের প্রতিপালন দ্বারা সাহায্য করুন (মুদ্দূনা বির-রিআয়াহ)," এবং এ জাতীয় অন্যান্য শব্দাবলী।

এ বিষয়ে দিকনির্দেশনা কামনা করা হচ্ছে। আল্লাহ আপনাদের উত্তম প্রতিদান দিন। (¬১)

**উত্তর:** নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর সম্মিলিতভাবে বা উচ্চস্বরে সালাত (দরূদ) পাঠের জন্য একত্রিত হওয়া একটি বিদআত (নব-উদ্ভাবিত বিষয়)।

মুসলমানদের জন্য শরীয়তসম্মত হলো, তারা যেন অস্বাভাবিক ও নিন্দনীয়ভাবে আওয়াজ উঁচু না করে এবং সম্মিলিতভাবে না হয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর সালাত পাঠ করে।

***

(¬১) (নূর আলাদ-দারব) অনুষ্ঠান থেকে সংগৃহীত।