ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৮-৪২

আল্লাহর হারামকৃত বিষয়গুলো কি সে বর্জন করেছে? সে কি আল্লাহর সীমারেখার উপর স্থির থেকেছে? সে কি তার ভাইদের প্রতি তার উপর যা ওয়াজিব ছিল তা আদায় করেছে? অনুরূপভাবে, স্বামীও নিজের হিসাব নেবে: সে কি তার স্ত্রীর হক আদায় করেছে? সে কি তার প্রতি ইনসাফ (ন্যায়বিচার) করেছে? সে কি তার পিতা-মাতার হক আদায় করেছে? সে কি তার সন্তান-সন্ততি ও আত্মীয়-স্বজনের হক আদায় করেছে?

অনুরূপভাবে স্ত্রীও, নারী নিজের হিসাব নেবে: সে কি তার স্বামীর হক আদায় করেছে? সে কি তার পিতা ও আত্মীয়-স্বজনের হক আদায় করেছে? এই সব কিছুই কাম্য (বাঞ্ছনীয়)। যেমন তাদের প্রত্যেকের উপর আল্লাহর হক আদায় করা ওয়াজিব, তেমনি সৃষ্টির হকও (আদায় করা ওয়াজিব)।

আল্লাহর হক সর্বশ্রেষ্ঠ ও সর্বমহান। কিন্তু তিনি তোমার উপর অন্যদের জন্য কিছু হক ওয়াজিব করেছেন। তিনি তোমার উপর তোমার পিতা-মাতা, তোমার স্ত্রী, তোমার সন্তান-সন্ততি এবং তোমার মুসলিম ভাইদের জন্য হক ওয়াজিব করেছেন; তোমার উপর তা আদায় করা আবশ্যক। অনুরূপভাবে নারীর উপরও ওয়াজিব হলো— তার রবের প্রতি আল্লাহর হক, তার স্বামীর প্রতি, তার আত্মীয়-স্বজনের প্রতি এবং মুসলিমদের প্রতি তার উপর যে হক রয়েছে, তা আদায় করা।

আর সকলের উপর যে হক রয়েছে তার মধ্যে অন্যতম হলো: আল্লাহর দিকে দাওয়াত দেওয়া, মানুষকে কল্যাণের শিক্ষা দেওয়া, আল্লাহ ও তাঁর বান্দাদের জন্য নসিহত (আন্তরিক উপদেশ) করা, এবং সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজে নিষেধ করা। হক (সত্য) নিয়ে একে অপরের প্রতি উপদেশ দেওয়া এবং পারস্পরিক নসিহত করা— এটা সকলের উপর আল্লাহর হকের অন্তর্ভুক্ত।

আল্লাহ তাআলা বলেন:

**শপথ কালের।** (সূরা আল-আসর ১)

**নিশ্চয় মানুষ ক্ষতির মধ্যে নিপতিত।** (সূরা আল-আসর ২)

**তবে তারা ছাড়া, যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে এবং পরস্পরকে সত্যের উপদেশ দিয়েছে ও পরস্পরকে ধৈর্যের উপদেশ দিয়েছে।** (সূরা আল-আসর ৩)

সকলের উপর যে হক রয়েছে তার মধ্যে অন্যতম হলো: নেক কাজ ও তাকওয়ার (আল্লাহভীতির) উপর পরস্পরকে সহযোগিতা করা।

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা বলেন: তোমরা সৎকর্ম ও তাকওয়ার ক্ষেত্রে একে অপরের সহযোগিতা করো। (১)

সুতরাং, প্রত্যেক মানুষের উপর ওয়াজিব হলো, সে যেন নিজের হিসাব নেয়—আল্লাহ্‌র এবং তাঁর বান্দাদের প্রতি তার উপর অর্পিত হক সে কি যথাযথভাবে আদায় করেছে? এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, যখনই সে নিজের হিসাব নেবে এবং গভীরভাবে পর্যালোচনা করবে, তখনই সে ত্রুটি খুঁজে পাবে।

অতএব, তার কর্তব্য হলো সেই ত্রুটি পূরণ করা, তার কর্তব্য হলো সুদৃঢ় হওয়া (সঠিক পথে অবিচল থাকা)। এবং আল্লাহ্‌র জন্য তার নফসের সাথে সংগ্রাম করা তার উপর কর্তব্য, যাতে সে আল্লাহ্‌র এবং তাঁর বান্দাদের সকল হক যথাযথভাবে আদায় করতে পারে।

***

(১) সূরা আল-মায়েদাহ, আয়াত ২।

আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামা‘আহ (সুন্নাহ ও জামা‘আতের অনুসারীগণ) আল্লাহর কালামের (বাণীর) উপরও ঈমান রাখেন। তাঁরা বিশ্বাস করেন যে, আল্লাহ জান্নাতবাসীদের সাথে কথা বলবেন এবং কিয়ামতের দিন তাঁর বান্দাদের সাথেও কথা বলবেন। আর তারা (বান্দাগণ) তাঁর সুবহানাহু ওয়া তা‘আলার কথা শুনতে পাবে।

তিনি জান্নাতবাসীদেরকে সালাম দেবেন এবং বলবেন: “তোমরা কি সন্তুষ্ট হয়েছো?” তখন তারা বলবে: “হে আমাদের রব! আমরা কেন সন্তুষ্ট হবো না? আপনি তো আমাদেরকে এমন সব জিনিস দিয়েছেন, যা আপনার সৃষ্টির আর কাউকে দেননি। আপনি কি আমাদের পাল্লাসমূহকে ভারী করেননি? আপনি কি আমাদেরকে জান্নাতে প্রবেশ করাননি? আপনি কি আমাদেরকে জাহান্নাম থেকে মুক্তি দেননি?”

তিনি (আল্লাহ) বলবেন: “আমি কি তোমাদেরকে এর চেয়েও উত্তম কিছু দেব না?” তারা বলবে: “এর চেয়ে উত্তম আর কী হতে পারে?” তিনি বলবেন: “আমি তোমাদের উপর আমার সন্তুষ্টি (রিদওয়ান) স্থায়ী করে দেব, এরপর আমি তোমাদের উপর আর কখনো অসন্তুষ্ট হবো না।” (১)

এটি তাঁর জাল্লা ওয়া ‘আলা (মহিমান্বিত ও সুউচ্চ) অনুগ্রহ ও উদারতার ফল।

***

(১) বুখারী এটি ‘কিতাবুর রিকাক’-এর ‘জান্নাত ও জাহান্নামের বর্ণনা’ অধ্যায়ে ৬৫৪৯ নং হাদীস হিসেবে এবং মুসলিম এটি ‘কিতাবুল জান্নাহ ওয়া সিফাতু নাঈমিহা ওয়া আহলিহা’-এর ‘জান্নাতবাসীদের উপর সন্তুষ্টি স্থায়ী হওয়া এবং অসন্তুষ্ট না হওয়া’ অধ্যায়ে ২৮২৯ নং হাদীস হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের সকল বক্তব্যই কিতাব (কুরআন), সুন্নাহ এবং ইজমা (ঐক্যমত) দ্বারা পরিমাপকৃত। কেননা আল্লাহর দীন এই তিনটি মূলনীতির উপর প্রতিষ্ঠিত: আল্লাহর কিতাব আল-কুরআন, তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাহ, এবং উম্মতের সালাফদের (পূর্বসূরিদের) ইজমা (ঐক্যমত)।

আর আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআতের লোকেরাই হলেন আল্লাহর দীন ও তাঁর রাসূলের পথে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত (মুস্তাক্বীম)। তাঁরাই সত্যের অনুসারী, তাঁরাই আল্লাহর শরীয়তের প্রতি অনুগত।

সুতরাং, তাঁরা বিশ্বাস করেন যে আল-কুরআন হলো আল্লাহর কালাম (বাণী), যা নাযিলকৃত, সৃষ্ট নয় (গাইরু মাখলুক)। তা তাঁর (আল্লাহর) নিকট থেকেই শুরু হয়েছে এবং তাঁর দিকেই প্রত্যাবর্তন করবে।

তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে যা কিছু এসেছে, তাতে বিশ্বাস করেন। এবং (তাঁরা বিশ্বাস করেন) যে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উম্মত তিয়াত্তরটি দলে বিভক্ত হবে, তাদের মধ্যে একটি দল ব্যতীত বাকি সবাই জাহান্নামে যাবে। আর সেই মুক্তিপ্রাপ্ত দলটি (ফিরক্বাতুন নাজিয়াহ) হলো তারাই, যারা তাঁর (রাসূলের) প্রতি ঈমান এনেছে, আর তারাই হলো আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআত।

তাঁরাই তাঁর দীনের উপর এবং তাঁর শরীয়তের অনুসরণের উপর দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত। তাঁরাই আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআত, তাঁরাই মুক্তিপ্রাপ্ত দল।

আর বাহাত্তরটি দল জাহান্নামের শাস্তির সম্মুখীন হবে—হয় তাদের কুফরীর কারণে, অথবা তাদের বিদআত ও (শরীয়ত) লঙ্ঘনের কারণে।

পক্ষান্তরে, আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআত হলেন তারাই, যারা কথা, কাজ ও আক্বীদা (বিশ্বাস)—সর্বক্ষেত্রে আল্লাহর দীনের উপর দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছেন। তাঁরা আল্লাহর শরীয়ত অনুসরণ করেছেন, আল্লাহ এবং তাঁর বান্দাদের প্রতি নসীহত (আন্তরিক উপদেশ) করেছেন, এবং তাঁর অসন্তুষ্টির কারণসমূহ থেকে দূরে থেকেছেন। সুতরাং, এরাই হলো আহলুস সুন্নাহর লোক...।

আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআহ (সুন্নাহ ও জামাআতের অনুসারীগণ) হলেন সত্যের অনুসারী (আহলুল হক)। তাঁরা হলেন সম্মানিত সাহাবীগণ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম ওয়া আরদাহুম—আল্লাহ তাঁদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন এবং তাঁদেরকে সন্তুষ্ট করুন) এবং তাঁদেরকে নিষ্ঠার সাথে অনুসরণকারীগণ।

আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন আমাদেরকে এবং আপনাদেরকে তাঁদের অন্তর্ভুক্ত করেন, আমাদের অন্তর ও আমলসমূহকে সংশোধন করে দেন, এবং আমাদের সকলকে আমাদের নফসের (প্রবৃত্তির) অনিষ্টতা ও আমাদের মন্দ আমলের খারাপ পরিণতি থেকে আশ্রয় দেন।

আমরা আরও প্রার্থনা করি, তিনি (সুবহানাহু ওয়া তাআলা) যেন তাঁর দ্বীনকে সাহায্য করেন এবং তাঁর কালিমাকে (বাণীকে) সমুন্নত করেন। তিনি যেন পৃথিবীর সকল স্থানে মুসলিমদের অবস্থা সংশোধন করে দেন এবং তাদেরকে দ্বীনের গভীর জ্ঞান (ফিকহ) দান করেন। তিনি যেন তাদের উপর তাদের মধ্যেকার উত্তম ব্যক্তিদেরকে শাসক নিযুক্ত করেন এবং তাদের নেতৃবৃন্দকে সংশোধন করে দেন।

আমরা আরও প্রার্থনা করি, তিনি (সুবহানাহু ওয়া তাআলা) যেন আমাদের শাসকবর্গকে সকল কল্যাণের তাওফীক দান করেন, সকল কল্যাণে তাঁদেরকে সাহায্য করেন, তাঁদের উপদেষ্টা পরিষদকে (বাতানাহ) সংশোধন করে দেন এবং তাঁদেরকে হেদায়েতপ্রাপ্ত পথপ্রদর্শকদের অন্তর্ভুক্ত করেন। তিনি যেন তাঁদেরকে বাতিলের দিকে আহ্বানকারীগণ, শয়তানের কুমন্ত্রণা এবং আল্লাহ (সুবহানাহু) ও তাঁর রাসূলের (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) নির্দেশের বিপরীত সকল কিছু থেকে আশ্রয় দেন। তিনি যেন তাঁদের মাধ্যমে সত্যকে বিজয়ী করেন এবং তাঁদের মাধ্যমে বাতিলকে পরাভূত করেন।

নিশ্চয়ই তিনি (জাল্লা ওয়া আলা) মহা দাতা ও পরম সম্মানিত।

আল্লাহ তাআলা সালাত, সালাম ও বরকত বর্ষণ করুন তাঁর বান্দা ও রাসূল, আমাদের নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর, তাঁর পরিবারবর্গ, তাঁর সাহাবীগণ এবং তাঁদেরকে নিষ্ঠার সাথে অনুসরণকারীগণের উপর।

**প্রশ্নাবলী**

**প্রশ্ন ১:** প্রশ্নকারী একটি সংবাদপত্রে প্রকাশিত প্রবন্ধ সম্পর্কে জানতে চেয়ে বলছেন: লেখক বলছেন: "এটি দাবি করা অর্থহীন যে, পৃথিবীর উপরিভাগে ছড়িয়ে থাকা ছয় বিলিয়ন মানুষের গন্তব্য হবে জাহান্নাম, এমন একটি ফতোয়ার ভিত্তিতে যা সত্য ও ন্যায়ের উপর প্রতিষ্ঠিত নয়।" তিনি আরও বলেন: "আল্লাহর কিতাব বিকৃতকারীগণ ব্যতীত সকল আসমানী ধর্মের অনুসারীরা যদি সৎকর্ম করে, তবে তারা জান্নাতে যাবে।" মহান আল্লাহর বাণীকে বাস্তবায়িত করার জন্য:

**নিশ্চয় যারা ঈমান এনেছে, আর যারা ইয়াহুদী হয়েছে, সাবিঈন ও খ্রিষ্টানদের মধ্যে যারা আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের কোনো ভয় নেই এবং তারা চিন্তিতও হবে না।** (সূরা আল-মায়েদাহ, আয়াত ৬৯)।

তিনি আরও যা বলেছেন। এ বিষয়ে আপনার দিকনির্দেশনা কী?

**উত্তর:** এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, সকল উম্মতের মধ্যে যারা আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান এনেছে এবং রাসূলগণের অনুসরণ করেছে, তারা নিঃসন্দেহে জান্নাতে যাবে।

**নিশ্চয় যারা ঈমান এনেছে, আর যারা ইয়াহুদী হয়েছে, সাবিঈন ও খ্রিষ্টানদের মধ্যে যারা আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের কোনো ভয় নেই এবং তারা চিন্তিতও হবে না।** (সূরা আল-মায়েদাহ, আয়াত ৬৯)।