Majmu Fatawa Ibn Baz · খণ্ড ২৮

ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৩৮-৪৪২

খণ্ড ২৮

খণ্ড ২৮
টেক্সট কপি

পৃষ্ঠা ৪৩৮

মূল আরবি

ج: عليك عند وجودها أن تتعوذ بالله من الشيطان الرجيم، والنفث عن يسارك ثلاثا ولو كنت في الصلاة، وتقول مع ذلك: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وتكررها ثلاثا، وتقول مع ذلك: آمنت بالله ورسله. إذا كانت الوساوس تتعلق بالعقيدة. هكذا علم النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه، لما اشتكوا إليه الوساوس. والله الموفق.

127 - علاج وساوس الشيطان

س: أنا الحمد لله أقيم الصلاة وأقوم بالنوافل ولكني أحيانا تساورني شكوك بأن أعمالي غير مقبولة نتيجة وسوسة الشيطان والعياذ بالله منه، فما هو العلاج منه أثابكم الله؟ (¬1) .

ج: لا شك أن هذا من الشيطان، فالإنسان إذا أدى ما عليه فإن عليه أن يحسن ظنه بربه وليجتهد في الإخلاص في العمل والصدق في العمل ويدع الوساوس التي تراوده بأنه مراء أو

¬__________

(¬1) من أسئلة حج عام 1407هـ؛ الشريط الخامس

বাংলা অনুবাদ

উত্তর: যখন ওয়াসওয়াসা (শয়তানের কুমন্ত্রণা) অনুভূত হবে, তখন আপনার কর্তব্য হলো আল্লাহর কাছে বিতাড়িত শয়তান থেকে আশ্রয় চাওয়া (অর্থাৎ, ‘আ‘ঊযু বিল্লাহি মিনাশ শাইত্বানির রাজীম’ বলা), এবং বাম দিকে হালকাভাবে থুথু ফেলা (ফুঁক দেওয়া) তিনবার, যদিও আপনি সালাতের মধ্যে থাকেন।

এর সাথে আপনি বলবেন: ‘আ‘ঊযু বিল্লাহি মিনাশ শাইত্বানির রাজীম’ এবং এটি তিনবার পুনরাবৃত্তি করবেন।

যদি ওয়াসওয়াসাগুলো আকিদা (বিশ্বাস) সম্পর্কিত হয়, তবে এর সাথে আপনি বলবেন: ‘আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলগণের প্রতি ঈমান আনলাম।’

যখন সাহাবীগণ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে ওয়াসওয়াসা নিয়ে অভিযোগ করেছিলেন, তখন তিনি এভাবেই তাঁদের শিক্ষা দিয়েছিলেন।

আর আল্লাহই হলেন তাওফীকদাতা (সফলতা দানকারী)।

**১২৭ - শয়তানের কুমন্ত্রণা (ওয়াসওয়াসা)-এর চিকিৎসা**

**প্রশ্ন:** আমি আলহামদুলিল্লাহ সালাত কায়েম করি এবং নফল ইবাদতও করি। কিন্তু মাঝে মাঝে শয়তানের কুমন্ত্রণার (ওয়াসওয়াসার) ফলে আমার মনে এই সন্দেহ জাগে যে, আমার আমলগুলো কবুল হচ্ছে না। আমরা তার থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই। এর চিকিৎসা কী? আল্লাহ আপনাদের উত্তম প্রতিদান দিন। (১)

**উত্তর:** এতে কোনো সন্দেহ নেই যে এটি শয়তানের পক্ষ থেকে। মানুষ যখন তার উপর অর্পিত দায়িত্ব (ওয়াজিব) পালন করে, তখন তার উচিত তার রবের প্রতি সুধারণা পোষণ করা (হুসনুল যন্ন)।

আর তার উচিত আমলের মধ্যে ইখলাস (আন্তরিকতা) ও সত্যবাদিতা বজায় রাখার জন্য কঠোর চেষ্টা করা। এবং সেই কুমন্ত্রণাগুলো ত্যাগ করা যা তাকে প্ররোচিত করে যে সে রিয়াকারী (লোক দেখানো আমলকারী) অথবা [অন্য কোনো ত্রুটিযুক্ত]।

***

(১) ১৪০৭ হিজরীর হজ্জের সময়ের প্রশ্নাবলী থেকে গৃহীত; ক্যাসেট নং ৫।

পৃষ্ঠা ৪৩৯

মূল আরবি

بأنه كذا أو بأنه كذا ما دام يعلم أن عمله لله وأنه بحمد الله لا يرائي الناس، وإنما فعل ما قام به لله ويعلم أن هذا من الشيطان، والواجب أن يستعيذ بالله من الشيطان دائما، وليتشاغل عن هذا الشيء الذي يراوده وليعرض عنه، فإن هذا من عدو الله الشيطان حتى يثبطه، فليحارب عدو الله الشيطان بقوله: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وليشتغل بغير ذلك من الأشغال التي تنسيه هذا الأمر؛ كقراءة القرآن والاستغفار والتحدث مع إخوانه وأهل بيته وغير ذلك من أمور تشغله عن هذه الوساوس.

128 - صلاة التوبة

س: شاب يقول: في فترة الشباب المبكر من العمر ارتكبت بعض المعاصي، وقد تبت إلى الله ولله الحمد والشكر، ولكن لا زال في نفسي شيء، وسمعت عن صلاة التوبة، أرجو أن تفيدوني نحو هذا جزاكم الله خيرا؟ (¬1)

¬__________

(¬1) نشر في الجزء الرابع من هذا المجموع.

বাংলা অনুবাদ

যতক্ষণ সে জানে যে তার কাজটি আল্লাহর জন্য, এবং আল্লাহর প্রশংসায় (বা অনুগ্রহে) সে মানুষকে দেখানোর জন্য রিয়া করছে না, বরং সে যা করেছে তা কেবল আল্লাহর জন্যই করেছে—তখন (সে মনে মনে) যে সে এমন বা তেমন (যা-ই ভাবুক না কেন, তাতে কিছু যায় আসে না)। এবং সে জানে যে এই ধরনের চিন্তা শয়তানের পক্ষ থেকে আসে। আর ওয়াজিব হলো সে যেন সর্বদা শয়তান থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চায়, এবং যে বিষয়টি তাকে প্রলুব্ধ করছে তা থেকে নিজেকে দূরে সরিয়ে রাখে ও তা এড়িয়ে চলে।

কারণ এটি আল্লাহর শত্রু শয়তানের পক্ষ থেকে আসে, যাতে সে তাকে (ইবাদতে) নিরুৎসাহিত করতে পারে। সুতরাং সে যেন আল্লাহর শত্রু শয়তানের বিরুদ্ধে এই বলে যুদ্ধ করে: "আ'ঊযু বিল্লাহি মিনাশ শাইত্বানির রাজীম" (বিতাড়িত শয়তান থেকে আমি আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি)।

এবং সে যেন নিজেকে এমন অন্যান্য কাজে ব্যস্ত রাখে যা তাকে এই বিষয়টি ভুলিয়ে দেয়; যেমন কুরআন তিলাওয়াত, ইসতিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা), তার ভাই ও পরিবারের সদস্যদের সাথে কথা বলা এবং অন্যান্য বিষয় যা তাকে এই ধরনের ওয়াসওয়াসা থেকে দূরে রাখে।

**১২৮ - সালাতুত তাওবাহ**

**প্রশ্ন:** একজন যুবক বলছেন: জীবনের প্রথম যৌবনের সময়ে আমি কিছু পাপ কাজ করে ফেলেছিলাম। আমি আল্লাহর কাছে তাওবা করেছি, আর সকল প্রশংসা ও শুকরিয়া আল্লাহরই জন্য। কিন্তু আমার মনে এখনও কিছুটা দ্বিধা বা অস্বস্তি রয়ে গেছে। আমি 'সালাতুত তাওবাহ' (তাওবার সালাত) সম্পর্কে শুনেছি। এ বিষয়ে আপনারা আমাকে উপকৃত করবেন বলে আশা করি। আল্লাহ আপনাদের উত্তম প্রতিদান দিন।

(১) এই সংকলনের চতুর্থ খণ্ডে প্রকাশিত।

পৃষ্ঠা ৪৪০

মূল আরবি

ج: التوبة تجب ما قبلها وتمحوه والحمد لله، فلا ينبغي أن يبقى في قلبك شيء من ذلك، والواجب أن تحسن الظن بربك، وأن تعتقد أن الله تاب عليك إن كنت صادقا في توبتك؛ لأن الله يقول: وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (¬1) ` (¬2) فعلق الفلاح بالتوبة، فمن تاب فقد أفلح، وقال سبحانه: وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى (¬3) ، وهو الصادق سبحانه وتعالى في خبره ووعده، وقال سبحانه: يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ (¬4) و عَسَى (¬5) من الله واجبة.

فعليك أن تحسن ظنك بربك، وأنه قبل توبتك، إذا كنت صادقا في توبتك نادما على ما عملت، مقلعا عنه، عازما ألا تعود فيه، وإياك والوساوس، والله جل وعلا يقول في الحديث القدسي

¬__________

(¬1) سورة النور الآية 31

(¬2) سورة النور، الآية 31.

(¬3) سورة طه الآية 82

(¬4) سورة التحريم الآية 8

(¬5) سورة التحريم الآية 8

বাংলা অনুবাদ

উত্তর: তাওবা তার পূর্বের সকল পাপকে মুছে দেয় এবং বিলুপ্ত করে দেয়, আর সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য। সুতরাং, তোমার অন্তরে সেই বিষয়ে কোনো কিছু অবশিষ্ট থাকা উচিত নয়। ওয়াজিব হলো তুমি তোমার রবের প্রতি সুধারণা পোষণ করবে এবং বিশ্বাস করবে যে আল্লাহ তোমার তাওবা কবুল করেছেন, যদি তুমি তোমার তাওবায় সত্যবাদী হও।

কারণ আল্লাহ তাআলা বলেন:

**হে মুমিনগণ! তোমরা সকলে আল্লাহর দিকে তাওবা করো, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো।** (সূরা আন-নূর: ৩১)

তিনি সফলতাকে তাওবার সাথে শর্তযুক্ত করেছেন। অতএব, যে তাওবা করেছে, সে সফলকাম হয়েছে।

আর তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেন:

**আর আমি অবশ্যই ক্ষমাশীল তার প্রতি, যে তাওবা করে, ঈমান আনে, সৎকর্ম করে এবং অতঃপর সঠিক পথে অবিচল থাকে।** (সূরা ত্বাহা: ৮২)

আর তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা তাঁর সংবাদ ও প্রতিশ্রুতির ক্ষেত্রে সত্যবাদী।

আর তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেন:

**হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহর কাছে নিষ্কপট তাওবা করো; সম্ভবত তোমাদের রব তোমাদের মন্দ কাজগুলো মোচন করে দেবেন এবং তোমাদেরকে এমন জান্নাতে প্রবেশ করাবেন যার পাদদেশে নহরসমূহ প্রবাহিত।** (সূরা তাহরীম: ৮)

আর আল্লাহর পক্ষ থেকে 'সম্ভবত' (عَسَى) শব্দটি নিশ্চিত (ওয়াজিব)।

সুতরাং, তোমার উচিত তোমার রবের প্রতি সুধারণা পোষণ করা এবং এই বিশ্বাস রাখা যে তিনি তোমার তাওবা কবুল করেছেন—যদি তুমি তোমার তাওবায় সত্যবাদী হও, যা করেছো তার জন্য অনুতপ্ত হও, তা থেকে বিরত থাকো এবং তাতে আর ফিরে না যাওয়ার দৃঢ় সংকল্প করো। তুমি ওয়াসওয়াসা (শয়তানের কুমন্ত্রণা) থেকে সাবধান থাকবে। আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা হাদীসে কুদসীতে বলেন: [মূল আরবি পাঠ এখানে শেষ হয়েছে]

পৃষ্ঠা ৪৪১

মূল আরবি

«أنا عند ظن عبدي بي (¬1) » .

فينبغي أن تظن بالله خيرا، وقال صلى الله عليه وسلم: «لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن ظنه بالله (¬2) » خرجه مسلم في صحيحه.

أما صلاة التوبة فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث الصديق رضي الله عنه أنه قال: «ما من عبد يذنب ذنبا ثم يتطهر فيحسن الطهور، ثم يصلي ركعتين، ثم يتوب لله من ذنبه، إلا تاب الله عليه (¬3) » وبالله التوفيق.

¬__________

(¬1) أخرجه البخاري في كتاب التوحيد، باب قول الله تعالى: (ويحذركم الله نفسه) ، برقم 7405، ومسلم في كتاب الذكر والدعاء والتوبة، باب الحث على ذكر الله تعالى، برقم 2675.

(¬2) أخرجه مسلم في كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، باب الأمر بحسن الظن بالله تعالى عند الموت، برقم 2877.

(¬3) أخرجه الإمام أحمد في مسند العشرة المبشرين بالجنة، مسند أبى بكر الصديق رضي الله عنه، برقم 57.

বাংলা অনুবাদ

«আমি আমার বান্দার ধারণা অনুযায়ী তার সাথে আচরণ করি (১)»।

অতএব, আল্লাহর প্রতি উত্তম ধারণা পোষণ করা উচিত। আর তিনি صلى الله عليه وسلم বলেছেন: «তোমাদের কেউ যেন এমন অবস্থায় মৃত্যুবরণ না করে যে সে আল্লাহর প্রতি উত্তম ধারণা পোষণকারী (২)»। এটি ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে সংকলন করেছেন।

আর সালাতুত তাওবাহ (তওবার নামাজ)-এর ব্যাপারে, তা নবী صلى الله عليه وسلم থেকে সিদ্দীক (আবু বকর) রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর হাদীস দ্বারা প্রমাণিত, যে তিনি বলেছেন: «এমন কোনো বান্দা নেই যে কোনো গুনাহ করে ফেলে, অতঃপর সে পবিত্রতা অর্জন করে এবং উত্তমরূপে পবিত্রতা সম্পন্ন করে, এরপর দুই রাকাত সালাত আদায় করে, অতঃপর তার গুনাহের জন্য আল্লাহর কাছে তওবা করে, কিন্তু আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেন (৩)»।

আর আল্লাহর নিকটই সাহায্য প্রার্থনা।

***

**পাদটীকা:**

(১) এটি ইমাম বুখারী তাঁর ‘কিতাবুত তাওহীদ’-এ, আল্লাহ তাআলার বাণী: (ويحذركم الله نفسه) অধ্যায়ে, হা/৭৪০৫ এবং ইমাম মুসলিম তাঁর ‘কিতাবুয যিকর ওয়াদ দুআ ওয়াত তাওবাহ’-এ, আল্লাহর যিকিরের প্রতি উৎসাহ প্রদান অধ্যায়ে, হা/২৬৭৫ নম্বরে সংকলন করেছেন।

(২) এটি ইমাম মুসলিম তাঁর ‘কিতাবুল জান্নাহ ওয়া সিফাতু নাঈমিহা ওয়া আহলিহা’-এ, মৃত্যুর সময় আল্লাহর প্রতি উত্তম ধারণা পোষণ করার নির্দেশ অধ্যায়ে, হা/২৮৭৭ নম্বরে সংকলন করেছেন।

(৩) এটি ইমাম আহমাদ তাঁর ‘মুসনাদুল আশারাতিল মুবাশশারীনা বিল জান্নাহ’-এর, ‘মুসনাদ আবি বকর আস-সিদ্দীক রাদিয়াল্লাহু আনহু’ অংশে, হা/৫৭ নম্বরে সংকলন করেছেন।

পৃষ্ঠা ৪৪২

মূল আরবি

129 - التائب من الذنب يستتر بستر الله

س: عملي أوقعني في أخطاء ومعاص مع النساء ما دون الزنا وكذبت مخافة الفضيحة، فهل يلزمني بعد توبتي الإخبار عن الحقيقة؟ (¬1)

ج: التوبة كافية، الإنسان يستر بستر الله، فعليه التوبة وعدم إفشاء ما وقع من المعاصي والسيئات ومن تاب تاب الله عليه، الواجب عليك التوبة إلى الله والحذر من أسباب الشر والحذر من وسائل الزنا، والحذر من كل ما حرم الله، وإذا ألم العبد شيء من المعاصي فليتب إلى الله، وليستغفر الله، ولا يبد صفحته ولا ينشر سوءته، ولا يفضح نفسه.

¬__________

(¬1) سؤال شخصي أجاب عنه سماحته ضمن مجموع من الأسئلة.

130 - النصح واجب بين المسلمين

س: إنني شاب متزوج ولي ثلاثة أولاد أعيش في بيتي وفي بيت والدي المتوفى مع والدتي وجدتي وإخواني، ومشكلتي

বাংলা অনুবাদ

**১২৯ - গুনাহ থেকে তওবাকারী আল্লাহর আবরণে নিজেকে আবৃত রাখবে**

**প্রশ্ন:** আমার কাজের কারণে আমি মহিলাদের সাথে কিছু ভুল ও পাপের মধ্যে জড়িয়ে পড়েছিলাম, যা ব্যভিচারের (যিনা) চেয়ে কম। আমি অপমানের ভয়ে মিথ্যা বলেছিলাম। এখন আমার তওবার পর কি আমার জন্য সেই সত্য প্রকাশ করা আবশ্যক? (¬১)

**উত্তর:** তওবাই যথেষ্ট। মানুষ আল্লাহর দেওয়া আবরণ দ্বারা আবৃত থাকবে। সুতরাং তার উপর ওয়াজিব হলো তওবা করা এবং যে পাপ ও মন্দ কাজ সংঘটিত হয়েছে, তা প্রকাশ না করা।

যে তওবা করে, আল্লাহ তার তওবা কবুল করেন। আপনার উপর ওয়াজিব হলো আল্লাহর কাছে তওবা করা, মন্দের কারণগুলো থেকে সতর্ক থাকা, ব্যভিচারের (যিনা) মাধ্যমগুলো থেকে সতর্ক থাকা এবং আল্লাহ যা কিছু হারাম করেছেন, তা থেকে সতর্ক থাকা।

যদি কোনো বান্দা কোনো পাপে জড়িয়ে পড়ে, তবে সে যেন আল্লাহর কাছে তওবা করে এবং আল্লাহর কাছে ক্ষমা চায়। সে যেন তার (পাপের) পৃষ্ঠা উন্মোচন না করে, তার মন্দ কাজ প্রচার না করে এবং নিজেকে অপমানিত না করে।

***

(¬১) এটি একটি ব্যক্তিগত প্রশ্ন, যার উত্তর সম্মানিত শাইখ অন্যান্য প্রশ্নের সমষ্টির মধ্যে প্রদান করেছিলেন।

১৩0 - মুসলিমদের মাঝে নসীহত (সদিচ্ছা) ওয়াজিব

প্রশ্ন: আমি একজন বিবাহিত যুবক এবং আমার তিনটি সন্তান রয়েছে। আমি আমার বাড়িতে এবং আমার মৃত পিতার বাড়িতে আমার মাতা, দাদী এবং ভাইদের সাথে বসবাস করি। আর আমার সমস্যা হলো...