ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৪৩-৪৪৭

সংক্ষেপে বিষয়টি হলো: আমার বড় ভাই, যিনি আমাদের সাথেই বাড়িতে থাকেন, তিনি কোনো সময়ই সালাত আদায় করেন না এবং মসজিদেও জামাতে উপস্থিত হন না। তিনি বেশিরভাগ সময় মদ পান করেন এবং বেকার। আমি তার সাথে বহুবার ঝগড়া করেছি, কিন্তু কোনো লাভ হয়নি। বরং তিনি স্পষ্ট জানিয়ে দিয়েছেন যে তিনি সালাত পড়বেন না এবং নসিহত তার কোনো উপকারে আসেনি। আমি ঘর ছেড়ে চলে যাওয়ার কথা ভেবেছিলাম, কিন্তু আমার মা খুব কেঁদেছেন এবং আমাকে পিতা-মাতার অবাধ্যতার (উকুক) অভিযোগ দিয়েছেন। তিনি বলেছেন, 'তোমার রবের প্রশংসা করো, যেন আল্লাহ তোমাকে তার মতো সন্তান দিয়ে শাস্তি না দেন।'

ফযীলতপূর্ণ শাইখ, আমি দ্বিধা-দ্বন্দ্বে ভুগছি। আমার কি ঘর ছেড়ে চলে যাওয়া বৈধ হবে, যদিও আমিই ঘরের খরচ বহন করি? আর যদি আমি আমার মায়ের খাতিরে তাকে উপেক্ষা করি, তবে কি আমি গুনাহ ও পাপকর্মে অংশীদার হবো? আমাকে দিকনির্দেশনা দিন। (¬১)

**উত্তর:** যে ব্যক্তি সালাত আদায় করে না, সে কাফির (অবিশ্বাসী)। আমরা আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সহীহ হাদীসে বলেছেন:

> «بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة»

>

> “ব্যক্তি এবং কুফর (অবিশ্বাস) ও শিরকের (আল্লাহর সাথে অংশীদার স্থাপন) মধ্যে পার্থক্য হলো সালাত পরিত্যাগ করা।” (¬২)

এবং তিনি (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) আরও বলেন:

> «العهد...»

>

> “আমাদের এবং তাদের (মুনাফিকদের) মধ্যে চুক্তি হলো...”

***

(¬১) নূর আলাদ দারব অনুষ্ঠান থেকে, ক্যাসেট নং ৩৪১।

(¬২) মুসলিম, কিতাবুল ঈমান, পরিচ্ছেদ: যে সালাত পরিত্যাগ করে তার উপর কুফর শব্দটি প্রয়োগের বর্ণনা, হাদীস নং ৮২।

"আমাদের ও তাদের (অর্থাৎ কাফিরদের) মাঝে পার্থক্যকারী হলো সালাত। সুতরাং যে ব্যক্তি তা ত্যাগ করল, সে কুফরি করল।" (১)

আর মদ পান করা হলো নিকৃষ্টতম কবিরা গুনাহসমূহের এবং সর্ববৃহৎ পাপসমূহের অন্তর্ভুক্ত। আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা মদ সম্পর্কে বলেছেন:

**"নিশ্চয় মদ, জুয়া, প্রতিমা পূজার বেদি ও ভাগ্য নির্ণায়ক শরসমূহ শয়তানের অপবিত্র কাজ। অতএব, তোমরা তা পরিহার করো—যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো।"** (২)

আর তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে, তিনি মদকে, মদ পানকারীকে, পরিবেশনকারীকে, প্রস্তুতকারীকে, যার জন্য প্রস্তুত করা হয় তাকে, বহনকারীকে, যার কাছে বহন করে নিয়ে যাওয়া হয় তাকে, বিক্রেতাকে, ক্রেতাকে এবং এর মূল্য ভোগকারীকে অভিশাপ দিয়েছেন। (৩) – আমরা আল্লাহর কাছে নিরাপত্তা প্রার্থনা করি।

আর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: **"ব্যভিচারী যখন ব্যভিচার করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় থাকে না; আর মদ পানকারী যখন মদ পান করে, তখন সে মুমিন অবস্থায় থাকে না।"** (৪)

মদ হলো সকল অশ্লীলতার জননী (উম্মুল খাবা-ইস) এবং সর্ববৃহৎ জঘন্যতা ও কবিরা গুনাহসমূহের অন্তর্ভুক্ত। আমরা আপনাকে উপদেশ দিচ্ছি যে, আপনি যেন উত্তম পদ্ধতিতে—উৎসাহ প্রদান (তারগীব) ও ভীতি প্রদর্শন (তারহীব)-এর মাধ্যমে—আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর ভয় দেখিয়ে তাকে নসীহত করা অব্যাহত রাখেন। আর আপনি যেন এই কাজে আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা-এর কাছে সাহায্য প্রার্থনা করেন যে, [আল্লাহ যেন তাকে হেদায়েত দান করেন]।

***

(১) তিরমিযী, কিতাবুল ঈমান, বাব: সালাত ত্যাগ করার বিষয়ে যা এসেছে, হা/২৬২১; নাসাঈ, কিতাবুস সালাত, বাব: সালাত ত্যাগকারীর বিধান, হা/৪৬৩; ইবনু মাজাহ, কিতাবু ইকামাতিস সালাত ওয়াস সুন্নাহ ফীহা, বাব: যে সালাত ত্যাগ করল তার বিষয়ে যা এসেছে, হা/১০৭৯; এবং আহমাদ, বাকী মুসনাদিল আনসার, হাদীস বুরাইদাহ আল-আসলামী (রাদিয়াল্লাহু আনহু), হা/২২৪২৮।

(২) সূরা আল-মায়েদা, আয়াত ৯০।

(৩) সুনান আবী দাউদ, আল-আশরিবা (৩৬৭৪); সুনান ইবনু মাজাহ, আল-আশরিবা (৩৩ ৮০); মুসনাদ আহমাদ (২/৯৭)।

(৪) সহীহ বুখারী, কিতাবুল মাযালিম ওয়াল গাসব, বাব: তার মালিকের অনুমতি ছাড়া নিষেধ, হা/২৪৭৫।

যেন আল্লাহ তাকে হেদায়েত দেন এবং সত্যের জন্য তার বক্ষ উন্মোচন করে দেন। আপনি আপনার রবের কাছে প্রার্থনা করুন যেন তিনি তাকে হেদায়েত দেন, তার নফস (প্রবৃত্তি) ও প্রবৃত্তির অনিষ্ট থেকে তাকে আশ্রয় দেন, তাকে সঠিক পথের ইলহাম (অনুপ্রেরণা) দেন এবং সত্যকে গ্রহণ করার তাওফীক দেন।

সে আপনার ভাই, তার উপর আপনার হক (অধিকার) রয়েছে। সুতরাং আপনি আপনার রবের কাছে তার জন্য হেদায়েতের প্রার্থনা করুন—কবুলিয়াতের সময়গুলোতে, আপনার সিজদায়, সালাতের শেষে এবং রাতের শেষাংশে। আপনার রবের কাছে প্রার্থনা করুন যেন তিনি তাকে হেদায়েত দেন এবং শয়তান থেকে তাকে আশ্রয় দেন।

একইভাবে, আপনি তার উপর প্রভাব ফেলতে সক্ষম এমন সৎ দ্বীনি ভাইদের (ইখওয়ান ফিদ-দ্বীন) সাহায্য নিন, যাতে তারা তাকে নসীহত করতে পারে এবং সঠিক পথে পরিচালিত করতে পারে।

আর আপনি ঘর থেকে বের হবেন না। আপনার মায়ের সাথে থাকুন এবং তার প্রতি সদ্ব্যবহার করুন।

যদি নসীহত তার কোনো উপকারে না আসে এবং সে তা গ্রহণ না করে, তবে তার বিষয়টি 'আল-হাইআহ' (ধর্মীয় কর্তৃপক্ষ) এবং আদালতের কাছে উত্থাপন করুন, যাতে তার উপর শরীয়তের শাস্তি (হদ) কার্যকর করা যায়। তার বিষয়টি 'আল-হাইআহ'-এর কাছে পেশ করুন, সম্ভবত তারা বিষয়টি সমাধান করতে পারবে। যদি তা না হয়, তবে আদালতের কাছে।

কারণ সালাত পরিত্যাগ করা এবং মদ পান করা অত্যন্ত গুরুতর বিষয়। যে ব্যক্তি প্রকাশ্যে এসব করে এবং পরোয়া করে না, তাকে ছেড়ে দেওয়া যায় না। যদি সে নসীহত গ্রহণ না করে, তবে তার উপর শরয়ী বিধান কার্যকর হবে।

আমরা আল্লাহ্‌র কাছে আমাদের, আপনার, তার এবং সকল মুসলিমের জন্য হেদায়েত কামনা করি।

**১৩১ - তওবার শর্তাবলী**

**প্রশ্ন:** একজন প্রশ্নকারী বলছেন: আমি অনেক পাপ ও অবৈধ কাজ করেছি। এখন আমি অপরাধবোধে ভুগছি। পরিশেষে তিনি বলছেন: আমাকে সঠিক পথের সন্ধান দিন, কারণ আমি তওবা খুঁজছি এবং ইনশাআল্লাহ আমি এগুলো থেকে বিরত থাকতে চাই। (১)

**উত্তর:** হে প্রশ্নকারী, আপনি জেনে রাখুন যে, আল্লাহর রহমত সুদূরপ্রসারী এবং তাঁর অনুগ্রহ অনেক বড়। তিনি জাল্লা ওয়া আলা (মহিমান্বিত ও সুউচ্চ) হলেন আল-জাওয়াদুল কারীম (পরম দাতা, মহামহিম) এবং তিনি হলেন আরহামুর রাহিমীন (দয়ালুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ দয়ালু) এবং তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা হলেন ক্ষমাশীলদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।

আরও জেনে রাখুন যে, পাপাচারে লিপ্ত হওয়া একটি বিরাট মন্দ কাজ, বড় ধরনের বিপর্যয় এবং আল্লাহর ক্রোধের কারণ। কিন্তু যখনই কোনো বান্দা তার রবের কাছে ‘তওবায়ে সাদিকা’ (আন্তরিক তওবা) করে, আল্লাহ তার তওবা কবুল করেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বহুবার এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছে, যে ব্যক্তি অনেক ভুলত্রুটি, বহু পাপ এবং বিভিন্ন প্রকার কুফরি কাজ করার পর তওবা করে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন:

**“তওবা তার পূর্বের সবকিছুকে ধ্বংস করে দেয় এবং ইসলাম তার পূর্বের সবকিছুকে ধ্বংস করে দেয়।”** (২)

অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: **“ইসলাম তার পূর্বের সবকিছুকে মুছে দেয়।”**

***

(১) ‘নূর আলাদ দারব’ অনুষ্ঠান থেকে গৃহীত, ক্যাসেট নং ৫৯।

(২) ইমাম মুসলিম এটি কিতাবুল ঈমান-এর ‘ইসলাম তার পূর্বের সবকিছুকে ধ্বংস করে দেয়’ অধ্যায়ে ১২১ নং হাদীস হিসেবে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: “তুমি কি জানো না যে, ইসলাম তার পূর্বের সবকিছুকে ধ্বংস করে দেয় এবং হিজরত তার পূর্বের সবকিছুকে ধ্বংস করে দেয়?”

আর তাওবা তার পূর্বের সবকিছুকে মিটিয়ে দেয় (¬১) » অর্থাৎ, তা সেগুলোকে মুছে ফেলে এবং সেগুলোর উপর বিজয়ী হয় (বা সেগুলোকে বাতিল করে দেয়)। সুতরাং আপনার জন্য ওয়াজিব হলো নিশ্চিতভাবে জানা যে, আল্লাহ তা‘আলা খাঁটি ও নাসূহ (আন্তরিক) তাওবার মাধ্যমে গুনাহ ও পাপরাশিকে মুছে দেন, এমনকি কুফরকেও (শিরককেও)।

আর এ কারণেই তিনি (আল্লাহ) সুবহানাহু ওয়া তা‘আলা বলেন:

**وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ** (অর্থ: হে মুমিনগণ! তোমরা সকলে আল্লাহর দিকে তাওবা করো, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো।) (¬২) [সূরা আন-নূর, আয়াত ৩১]

সুতরাং তিনি সফলতা বা ফালাহকে তাওবার সাথে যুক্ত করেছেন। আর তিনি সুবহানাহু ওয়া তা‘আলা আরও বলেন:

**يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ** (অর্থ: হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহর কাছে খাঁটি (নাসূহ) তাওবা করো; সম্ভবত তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের মন্দ কাজগুলো মোচন করে দেবেন এবং তোমাদেরকে এমন জান্নাতে প্রবেশ করাবেন যার পাদদেশে নহরসমূহ প্রবাহিত।) (¬৩) [সূরা আত-তাহরীম, আয়াত ৮]

আর আল্লাহর পক্ষ থেকে আসা **عَسَى** (আশা করা যায়) (¬৪) শব্দটি ওয়াজিব (বা নিশ্চিত)। এর অর্থ হলো, যে ব্যক্তি নাসূহ তাওবা করে, আল্লাহ তা‘আলা তাঁর পক্ষ থেকে অনুগ্রহ ও ইহসানস্বরূপ তার পাপরাশি ক্ষমা করে দেন এবং তাকে জান্নাতে প্রবেশ করান, তিনি সুবহানাহু ওয়া তা‘আলা কতই না মহান।

অতএব, হে আমার ভাই, আপনার জন্য আবশ্যক হলো খাঁটি তাওবা করা, এর উপর অবিচল থাকা, দৃঢ়তা বজায় রাখা এবং এতে আল্লাহর জন্য ইখলাস (আন্তরিকতা) রক্ষা করা। আর আপনি সুসংবাদ গ্রহণ করুন যে, আপনার গুনাহ যদি পাহাড়ের মতোও হয়, তবুও এই তাওবা তা মুছে দেবে।

আর তাওবার শর্ত তিনটি: ১. অতীতে যা করেছেন তার জন্য অনুতপ্ত হওয়া— এমন অনুতপ্ত হওয়া...

***

**পাদটীকা:**

(¬১) এর তাখরীজ পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

(¬২) সূরা আন-নূর, আয়াত ৩১

(¬৩) সূরা আত-তাহরীম, আয়াত ৮

(¬৪) সূরা আত-তাহরীম, আয়াত ৮