ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৩-১৭

**ইস্তিনজা (পবিত্রতা অর্জন) অধ্যায়**

**৪ - যার প্রস্রাবের ধারাবাহিকতা (স্লাস আল-বওল) রয়েছে এবং সে ইস্তিনজা না করে সালাত আদায় করেছে, তার বিধান।**

সম্মানিত শায়খ আব্দুল আযীয ইবনে বায (হাফিযাহুল্লাহ), আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ।

**প্রশ্ন:** আমি একজন বয়স্ক শায়খ (বৃদ্ধ), যিনি প্রস্রাবের ধারাবাহিকতায় (স্লাস আল-বওল) ভুগছি এবং আমি ডায়াপার (হাফাযাহ) পরিধান করি। যখন আমি আমার বাড়ির বাইরে অন্য লোকের কাছে থাকি, তখন প্রস্রাবে পূর্ণ হয়ে গেলেও তা পরিবর্তন করা আমার পক্ষে সম্ভব হয় না। আমি মাগরিবের জন্য ওযু করলাম এবং সালাত আদায় করলাম, অথচ ডায়াপারটি পরিবর্তন করা হয়নি। এই অবস্থায় বিধান কী? আল্লাহ আপনাকে উপকৃত করুন।

**উত্তর:** ওয়া আলাইকুমুস সালাম। অতঃপর:

আপনাকে অবশ্যই উল্লিখিত সালাতটি পুনরায় আদায় করতে হবে। কারণ, ওয়াক্ত শুরু হওয়ার পর আপনি প্রস্রাব থেকে ইস্তিনজা করেননি এবং ডায়াপারটি পরিবর্তন বা ধৌত করেননি।

**৫ - ইস্তিজমারের ক্ষেত্রে রুমাল (টিস্যু) বা অনুরূপ বস্তু দ্বারা যথেষ্ট মনে করার বিধান**

আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায-এর পক্ষ থেকে, তায়েফের পুনর্বাসন হাসপাতালে অবস্থানরত দ্বীনি বোন খ. আ. ক.-এর সমীপে। আল্লাহ তাকে সকল কল্যাণের তাওফীক দিন, আমীন।

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। অতঃপর (¬১):

আপনার প্রেরিত আটটি প্রশ্ন সম্বলিত পত্রটি আমার কাছে পৌঁছেছে। সেগুলোর মধ্যে তৃতীয় প্রশ্নটির মূল বক্তব্য এবং তার উত্তর নিচে দেওয়া হলো:

**উত্তর:** তৃতীয় প্রশ্নটি হলো: অসুস্থতার কারণে আপনার পক্ষে পানি দ্বারা ইস্তিঞ্জা করা সম্ভব হচ্ছে না।

**জবাব:** এর জবাব হলো: পবিত্র রুমাল (টিস্যু), অথবা এর অনুরূপ বস্তু যেমন পাথর বা কাঁচা ইট দ্বারা ইস্তিজমার করে পবিত্রতা অর্জন করাই আপনার জন্য যথেষ্ট। এটি কমপক্ষে তিনবার অথবা তার চেয়ে বেশি ব্যবহার করতে হবে, যতক্ষণ না সামনের ও পেছনের রাস্তা থেকে নাপাকি সম্পূর্ণরূপে দূর হয়ে যায়। তিনবারের কম যথেষ্ট হবে না। যদি তিনবারে যথেষ্ট না হয়, তবে নাপাকি সম্পূর্ণরূপে দূর না হওয়া পর্যন্ত তিনের অধিক ব্যবহার করা ওয়াজিব। আর এটিই পানির বিকল্প হিসেবে যথেষ্ট। আল্লাহ আপনাকে এবং সকল মুসলিমকে সকল প্রকার মন্দ থেকে আরোগ্য দান করুন।

***

(¬১) বোন খ. আ. ক. কর্তৃক প্রেরিত প্রশ্নাবলীর অংশ। শাইখুল ইসলাম (সামাহাতুশ শাইখ) ১৪/১/১৪১০ হি. তারিখে ৪/১ নং উত্তরে এর জবাব দেন।

**৬ - পানি থাকা সত্ত্বেও ইসতিজমারের বিধান**

**প্রশ্ন:** যদি কোনো ব্যক্তি ইসতিজমার (পাথর বা টিস্যু দ্বারা পরিষ্কার) করার পর পানি পায়, তাহলে কি সে অবশিষ্ট অঙ্গগুলো পানি দ্বারা পরিষ্কার করবে, নাকি সম্পূর্ণ ইসতিনজা (পানি দ্বারা পরিষ্কার) আবার করবে? আল্লাহ আপনাদের উত্তম প্রতিদান দিন। (¬১)

**উত্তর:** তার জন্য ইসতিজমারই যথেষ্ট। যদি সে তিনবার বা তার বেশি ইসতিজমার করে এবং স্থানটি ভালোভাবে পরিষ্কার করে, তবে এর মাধ্যমেই পবিত্রতা অর্জিত হয়ে যায়। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এ বিষয়ে সহীহ হাদীসসমূহ বর্ণিত হয়েছে, এমনকি পানি থাকা সত্ত্বেও (এই বিধান প্রযোজ্য)। তবে তাকে অবশ্যই পানি দ্বারা ওযু করতে হবে। আল্লাহ সকলকে তাওফীক দিন।

***

(¬১) মাজাল্লাতুদ দা’ওয়াহ, সংখ্যা ১৫৭৮, ২১ রমাদান ১৪১৭ হি.-তে প্রকাশিত।

**৭ - কাগজ দ্বারা মল ও মূত্রের চিহ্ন মোছার বিধান**

**প্রশ্ন:** কাগজ দ্বারা মল ও মূত্রের চিহ্ন মোছার বিধান কী? এটি কি পানির বিকল্প হিসেবে যথেষ্ট হবে? (১)

**উত্তর:** হ্যাঁ, কাগজ এবং অন্যান্য পবিত্র শক্ত বস্তু যেমন পাথর, কাঠ, কাপড়ের টুকরা, মাটি ইত্যাদি দ্বারা মোছা যথেষ্ট হবে—তবে হাড় ও গোবর (পশুর বিষ্ঠা) ব্যতীত। যদি স্থানটি ভালোভাবে পরিষ্কার করা হয় এবং এই কাজটি তিনবার পুনরাবৃত্তি করা হয় (তবে তা যথেষ্ট)।

***

(১) মদীনা মুনাওয়ারার ইসলামিক ইউনিভার্সিটি ম্যাগাজিনে, পৃষ্ঠা ১১৭-এ প্রকাশিত।

...বা তার চেয়ে বেশি। আর এই (পাথর ব্যবহার) পানির স্থান দখল করে নেয়, এ বিষয়ে বর্ণিত বহু হাদীসের কারণে। সেগুলোর মধ্যে রয়েছে:

তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বাণী: **“যখন তোমাদের কেউ শৌচাগারে যায়, তখন সে যেন তার সাথে তিনটি পাথর নিয়ে যায়, যা দ্বারা সে পবিত্রতা অর্জন করবে। কেননা সেগুলোই তার জন্য যথেষ্ট হবে।”** এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ, আবূ দাঊদ ও নাসাঈ, আয়িশাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর হাদীস থেকে। আর হাফিয আদ-দারাকুতনী বলেছেন: এর সনদ সহীহ।

আর খুযাইমাহ ইবনু সাবিত আল-আনসারী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: **“নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ইস্তিতাবা (পবিত্রতা অর্জন) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: তিনটি পাথর দ্বারা, যার মধ্যে যেন কোনো মল (رجيع) না থাকে।”** এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ, আবূ দাঊদ ও ইবনু মাজাহ।

আর আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: **“রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে হাড় অথবা গোবর দ্বারা ইস্তিঞ্জা করতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: নিশ্চয়ই এই দুটি পবিত্রতা আনয়ন করে না।”** এটি দারাকুতনী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এর সনদ সহীহ।

আর মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে সালমান আল-ফারিসী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, **“নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)...”**

এবং তিনি (সা.) নিষেধ করেছেন যে, তিনটির কম পাথর দ্বারা ইস্তিঞ্জা করা হোক, আর তিনি গোবর বা হাড় দ্বারা ইস্তিঞ্জা করতে নিষেধ করেছেন (¬১)। এই মর্মে হাদীসসমূহ অনেক রয়েছে। আর আমরা যা উল্লেখ করেছি, ইনশাআল্লাহ, তাতেই যথেষ্টতা রয়েছে।

¬__________

(¬১) এটি মুসলিম তাঁর 'কিতাবুত তাহারাত'-এর 'বাবুল ইসতিতাবাহ' (পবিত্রতা অর্জন) অধ্যায়ে ২৬২ নম্বর হাদীস হিসেবে সংকলন করেছেন।

৮ - পবিত্রতার ব্যাপারে উদাসীন ব্যক্তির সালাতের বিধান

**প্রশ্ন:** আমি এমন একজন ব্যক্তি, যে পেশাবের অপবিত্রতা থেকে পবিত্রতা অর্জনের (ইস্তেঞ্জা/ইস্তিবরা) ব্যাপারে উদাসীন ছিলাম এবং আমি স্বাভাবিকভাবেই সালাত আদায় করতাম। এখন আমি তাওবা করতে চাই। অপবিত্র অবস্থায় আমি যে সকল সালাত আদায় করেছি, সেগুলোর কি সব আমাকে পুনরায় আদায় করতে হবে? উল্লেখ্য, এটি প্রায় এক বছর ধরে চলেছিল। (১)

**উত্তর:** আপনার উপর তাওবা করা ওয়াজিব। আল্লাহর কাছে তাওবা করা, যা অতিবাহিত হয়েছে তার জন্য অনুতপ্ত হওয়া, এবং ভবিষ্যতে তা সম্পূর্ণরূপে বর্জন করে পবিত্রতার ব্যাপারে যত্নশীল হওয়া যথেষ্ট। যা ঘটে গেছে, তার জন্য আল্লাহর কাছে তাওবা করুন। আপনার উপর সালাতগুলো পুনরায় আদায় করা ওয়াজিব নয়। কারণ তাওবা তার পূর্বের সকল গুনাহকে মুছে দেয়। আমরা আল্লাহর কাছে নিরাপত্তা ও সুস্থতা কামনা করি।

***

(১) ১৪১৫ হিজরির হজ্জের প্রশ্নাবলি থেকে গৃহীত, ক্যাসেট নং ৪৯/৩।