ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৯৮-২০২

আর তাদেরকে কষ্ট দেওয়া হয়, যেন তারা তা থেকে নিবৃত্ত হয়।

শাইখুল ইসলাম ইবনু তাইমিয়্যাহ রহিমাহুল্লাহু তাআলা বলেছেন:

উলামাদের মধ্যে এ বিষয়ে কোনো মতভেদ নেই যে, গাইরু মুকাল্লাফ (শরীয়তের দৃষ্টিতে দায়িত্বপ্রাপ্ত নয় এমন ব্যক্তি), যেমন বিবেকসম্পন্ন নাবালক (সাবিয়্যুল মুমায়্যিয), তাকে অশ্লীলতার (ফাহেশা কাজের) জন্য কঠোর তা'যীর (বিবেচনামূলক শাস্তি) দেওয়া হয়। অনুরূপভাবে, উন্মাদ ব্যক্তিকে তার কৃতকর্মের জন্য প্রহার করা হয়, যেন সে নিবৃত্ত হয়।

আর আল্লাহই তাওফীক দাতা।

১২৩ - পিতা-মাতার উপর ওয়াজিব হলো তারা যেন তাদের সন্তানদেরকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্যের নির্দেশ দেন।

**প্রশ্ন:** কিছু পিতা তাদের সন্তানদের দ্বীনি বিষয়াদির প্রতি মনোযোগ দেন না। উদাহরণস্বরূপ, তারা তাদের সালাত আদায়, কুরআন তিলাওয়াত এবং সৎ লোকদের সাথে মেলামেশার নির্দেশ দেন না। অথচ আমরা দেখি যে তারা স্কুল-কলেজে নিয়মিত উপস্থিত থাকার নির্দেশ দেন এবং সন্তান অনুপস্থিত থাকলে ক্রোধান্বিত হন। হে সম্মানিত শায়খ, এ বিষয়ে আপনার উপদেশ কী?

**উত্তর:** পিতা, চাচা এবং ভাইদের প্রতি আমার উপদেশ হলো— তারা যেন তাদের অধীনস্থ সন্তানদের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করেন। আর যখন তারা সাত বছরে পৌঁছাবে, তখন তাদের সালাতের নির্দেশ দেন এবং যখন তারা দশ বছরে পৌঁছাবে, তখন এর জন্য (সালাত ত্যাগের জন্য) প্রহার করেন। যেমনটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সহীহ হাদীসে এসেছে যে তিনি বলেছেন: **"তোমরা তোমাদের সন্তানদেরকে সাত বছর বয়সে সালাতের নির্দেশ দাও,..."**

এবং দশ বছর বয়সে এর (সালাতের) জন্য তাদেরকে প্রহার করো, আর তাদের শোয়ার স্থানগুলো পৃথক করে দাও (১)।"

সুতরাং, পিতা-মাতা এবং বড় ভাই-বোনদের উপর ওয়াজিব হলো যে, তারা তাদের তত্ত্বাবধানে থাকা ব্যক্তিদেরকে সালাত ও অন্যান্য বিষয়ে দেখাশোনা করবেন, আল্লাহ যা হারাম করেছেন তা থেকে তাদেরকে বিরত রাখবেন এবং আল্লাহ যা ওয়াজিব করেছেন তা পালনে তাদেরকে বাধ্য করবেন। এটাই হলো ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক কর্তব্য), কেননা তারা তাদের নিকট আমানতস্বরূপ।

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেন: হে মুমিনগণ! তোমরা নিজেদেরকে এবং তোমাদের পরিবার-পরিজনকে জাহান্নামের আগুন থেকে রক্ষা করো (২)।

আর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেন: আর তুমি তোমার পরিবারবর্গকে সালাতের আদেশ দাও এবং এর উপর অবিচল থাকো (৩)।

এবং তিনি তাঁর নবী ও রাসূল ইসমাঈল আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম সম্পর্কে বলেন: আর এই কিতাবে ইসমাঈলের কথা আলোচনা করো। নিশ্চয়ই তিনি ছিলেন ওয়াদা পালনে সত্যবাদী এবং তিনি ছিলেন রাসূল ও নবী। তিনি তাঁর পরিবারবর্গকে সালাত ও যাকাতের আদেশ দিতেন এবং তিনি তাঁর রবের নিকট পছন্দনীয় ছিলেন (৪)।

সুতরাং, আমাদের উপর কর্তব্য হলো আমরা যেন আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা এবং তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের আদেশ মেনে চলি, এবং আমাদের পরিবার-পরিজন ও সন্তানদেরকে সালাতসহ অন্যান্য বিষয়ে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্যে বাধ্য করি, আর আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যা নিষেধ করেছেন, যেমন— সালাত ত্যাগ করা, মদ পান করা, ধূমপান করা, বাদ্যযন্ত্রের প্রতি মনোযোগ দেওয়া এবং অসৎ সঙ্গ গ্রহণ করা ইত্যাদি থেকে তাদেরকে বিরত রাখি। এবং তাদেরকে সৎ সঙ্গ গ্রহণে বাধ্য করি। অভিভাবক হিসেবে তাদের তত্ত্বাবধানে থাকা ব্যক্তিদের সাথে এভাবেই আচরণ করা ওয়াজিব।

***

(১) আবূ দাঊদ, কিতাবুস সালাত, পরিচ্ছেদ: কখন বালককে সালাতের আদেশ দেওয়া হবে, হা/৪৯৫; এবং আহমাদ, মুসনাদুল মুকসিরীন মিনাস সাহাবাহ, মুসনাদ আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস রাদিয়াল্লাহু আনহু, হা/৬৭১৭।

(২) সূরা আত-তাহরীম, আয়াত ৬।

(৩) সূরা ত্ব-হা, আয়াত ১৩২।

(৪) সূরা মারইয়াম, আয়াত ৫৪।

তাদের তত্ত্বাবধানে থাকা পুরুষ ও নারীদের ব্যাপারে। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা কিয়ামতের দিন এ বিষয়ে তাদের জিজ্ঞাসা করবেন, যেমন তিনি (আল্লাহ) আযযা ওয়া জাল্ল বলেছেন:

**সুতরাং আপনার রবের কসম, আমি অবশ্যই তাদের সকলকে জিজ্ঞাসা করব** (১) **যা তারা করত সে সম্পর্কে।** (২)

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

**"তোমরা প্রত্যেকেই দায়িত্বশীল (রা'ঈ), আর তোমাদের প্রত্যেকেই তার অধীনস্থদের (রা'ইয়াহ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবে। সুতরাং, ইমাম (শাসক) একজন দায়িত্বশীল এবং তিনি তার অধীনস্থদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবেন। পুরুষ তার পরিবারের মধ্যে দায়িত্বশীল এবং সে তার অধীনস্থদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবে। নারী তার স্বামীর ঘরের দায়িত্বশীল এবং সে তার অধীনস্থদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবে। আর গোলাম তার মনিবের সম্পদের দায়িত্বশীল এবং সে তার অধীনস্থদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবে।"** (৩)

***

(১) সূরা আল-হিজর, আয়াত ৯২।

(২) সূরা আল-হিজর, আয়াত ৯৩।

(৩) এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী, কিতাবুল জুমুআহ, বাব: আল-জুমুআহ ফিল কুরা ওয়াল মুদুন, হাদীস নং ৮৯৩; এবং মুসলিম, কিতাবুল ইমারাহ, বাব: ফাদিলাতুল ইমামিল আদিল ওয়া উকুবাতুল জাইর, হাদীস নং ১৮২৯।

১২৪ - ওড়না (খিমার) ছাড়া নাবালিকা মেয়ের সালাতের বিধান

**প্রশ্ন:** ওড়না (খিমার) ছাড়া নাবালিকা মেয়ের সালাতের বিধান কী?

**উত্তর:** যদি সে বালেগ না হয়ে থাকে, তবে তার সালাত সহীহ (বৈধ)। কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

«আল্লাহ তাআলা ঋতুবতী (বালেগ) নারীর সালাত ওড়না (খিমার) ছাড়া কবুল করেন না।» (১)

এটি প্রমাণ করে...

***

(১) হাদীসটি ইমাম আহমাদ তাঁর ‘বাকী মুসনাদ আল-আনসার’ (২৪৬৪১) এবং ইমাম তিরমিযী ‘কিতাবুস সালাত’-এর ‘যা এসেছে যে ওড়না ছাড়া নারীর সালাত কবুল হয় না’ শীর্ষক অধ্যায়ে (৩৭৭) বর্ণনা করেছেন।

এই প্রসঙ্গে (জানা যায় যে), যে নারী হায়েযগ্রস্তা নয়—অর্থাৎ অপ্রাপ্তবয়স্কা (বালেগা নয়)—তার জন্য খিমার (মাথার আবরণ) ব্যতীত সালাত আদায় করায় কোনো অসুবিধা নেই। তবে যদি সে সাত বছর বা ততোধিক বয়সের বালিকা হয়, তাহলে তার জন্য খিমার পরিধান করে সালাত আদায় করা অধিক উত্তম (আওলা) ও পূর্ণাঙ্গ (আকমাল)।

পক্ষান্তরে, সাত বছরের কম বয়সী বালক-বালিকা কেউই সালাতের আহল (দায়িত্বপ্রাপ্ত) নয়; কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী হলো:

«তোমরা তোমাদের সন্তানদেরকে সাত বছর বয়সে সালাতের নির্দেশ দাও, দশ বছর বয়সে এর জন্য প্রহার করো এবং তাদের শোয়ার স্থানসমূহ পৃথক করে দাও। (১)»

***

(১) এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ, কিতাবুস সালাত, বাব: মাতা ইউ’মারুল গুলামু বিস সালাত, হাদিস নং ৪৯৫; এবং আহমাদ, মুসনাদুল মুকসিরীন মিনাস সাহাবাহ, মুসনাদ আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস রাদিয়াল্লাহু আনহু, হাদিস নং ৬৭১৭।

**১২৫ - সাবালকত্বে উপনীত ব্যক্তির উপর সালাত সংরক্ষণ করা ওয়াজিব**

**প্রশ্ন:** আমি একজন মুসলিম তরুণী, আমার বয়স চৌদ্দ বছরের কাছাকাছি। ছোটবেলা থেকেই আমি নিয়মিত সালাত আদায় করতাম এবং মাঝে মাঝে পবিত্র কুরআন মুখস্থ করতাম। কিন্তু আমি জানি না কীভাবে বা কেন, দিন ও বছর অতিবাহিত হওয়ার সাথে সাথে আমি ক্রমশ কম সালাত আদায় করতে শুরু করলাম। এমনকি এমন একটি দিন এলো যখন আমি আর সালাত আদায় করি না। আমার মা সর্বদা আমাকে আমার প্রতিপালক, যিনি পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত (আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা)-এর কাছে আত্মসমর্পণ করার উপদেশ দেন। তিনি আমাকে হিসাবের দিনের (কিয়ামতের) কথাও স্মরণ করিয়ে দেন। এতদসত্ত্বেও আমি নিজেকে সালাতের জন্য বাধ্য করতে পারি না। তবে সিয়ামের (রোজার) ক্ষেত্রে, আমি রমজান মাসে রোজা রাখি।

...সম্পূর্ণরূপে। আর এটা আমাকে মোটেও বিরক্ত করে না। বরং আমি সিয়ামকে ভালোবাসি এবং আমার দ্বীনকে ভালোবাসি। কিন্তু আমি কী করব যাতে আমি সালাতের প্রতি এবং তার নির্দিষ্ট সময়ে ঝুঁকে পড়ি? যদি আমি আমার রবের কাছে আত্মসমর্পণ না করি, তবে কিয়ামতের দিন আমার কী হবে? উল্লেখ্য যে, 'প্রয়োজনীয় সময়' (সাবালক হওয়ার পর) ইতোমধ্যে দেড় বছরেরও বেশি পার হয়ে গেছে? (১)

**জবাব:** আপনার উপর ওয়াজিব হলো, যদি আপনি সাবালক (বুলুগ) হয়ে থাকেন, তবে যা অতিবাহিত হয়েছে তার জন্য আল্লাহর কাছে তওবা করা, এবং সালাতকে তার নির্দিষ্ট সময়ে সংরক্ষণ করা। আপনার মাতা আপনাকে যে কল্যাণের নির্দেশ দেন, তা মেনে নেওয়া।

এর সাথে, কুরআনুল কারীম তিলাওয়াত করা, এর অর্থ নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করা (তাদাব্বুর), এবং যতটুকু সহজ হয় ততটুকু মুখস্থ করার প্রতি যত্নশীল হওয়া।

আর সর্বদা আল্লাহর সুবহানাহু ওয়া তাআলার কাছে প্রার্থনা করা, বিশেষত সালাতের শেষে, সিজদায়, এবং রাতের মধ্যভাগে ও শেষাংশে; যেন তিনি আপনার অন্তর ও আমলকে সংশোধন করে দেন, আপনাকে তাঁর সত্য দ্বীনের উপর সুদৃঢ় রাখেন, এবং সালাতসহ আল্লাহ আপনার উপর যা কিছু ওয়াজিব করেছেন, তা সংরক্ষণে আপনাকে সাহায্য করেন, এবং এর জন্য আপনার বক্ষকে প্রশস্ত করে দেন।

আমি আপনাকে সূরা আত-তাওবার এই বাণীটি স্মরণ করিয়ে দিচ্ছি:

**আর মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীরা একে অপরের বন্ধু। তারা সৎকাজের আদেশ দেয় এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করে, আর তারা সালাত কায়েম করে, যাকাত প্রদান করে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে। এদেরকেই আল্লাহ শীঘ্রই দয়া করবেন। নিশ্চয় আল্লাহ মহাপরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।** (২)

এবং সূরা আল-আহযাবের তাঁর এই বাণীটি:

***

(১) আল-নাদওয়া পত্রিকায় প্রকাশিত, সংখ্যা (১২২৯৫), ১৪১৯ হিজরি সনের ৯/২৪ তারিখে।

(২) সূরা আত-তাওবা, আয়াত ৭১।