ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৩৮-২৪২

১৫১ – সালাতের উদ্দেশ্যে হেঁটে যাওয়ার আদব সম্পর্কিত একটি হাদিসের আলোচনা

আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায-এর পক্ষ থেকে সম্মানিত ভাই, জেদ্দার প্রাথমিক কুরআন হিফয মাদ্রাসার পরিচালক (আল্লাহ তাঁকে নিরাপদ রাখুন)-এর সমীপে।

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। অতঃপর: (১)

আমি আপনার সেই ইস্তফতা (ফতোয়ার আবেদন) দেখেছি, যা ইলমী গবেষণা ও ফতোয়া বিভাগের দপ্তরে ১৪০৭ হিজরীর ২/৪/২৪ তারিখে, ৭৫২ নম্বর হিসেবে নথিভুক্ত হয়েছে।

আমি আপনাকে জানাচ্ছি যে, হাদিসটি: «اللهم إني أسألك بحق السائلين» (হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে প্রার্থনা করি আপনার কাছে যারা প্রার্থনা করে তাদের অধিকারের মাধ্যমে) (২) ... এই হাদিসটির সনদ (বর্ণনাসূত্র) দুর্বল (দাঈফ)।

তবে শায়খ মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল ওয়াহহাব রহিমাহুল্লাহ এটিকে সালাতের উদ্দেশ্যে হেঁটে যাওয়ার আদব সম্পর্কিত আলোচনায় উল্লেখ করেছেন; কারণ এটি এই দু'আর প্রতি উৎসাহ প্রদানকারী (তারগীবের) হাদিসগুলোর অন্তর্ভুক্ত। আর অধিকাংশ আহলে ইলম (আলেমগণ) রহিমাহুমুল্লাহু তাআলা তারগীব (উৎসাহ) ও তারহীবের (ভীতি প্রদর্শনের) হাদিসগুলো উল্লেখ করার ক্ষেত্রে শিথিলতা অবলম্বন করেন, যদিও সেগুলোতে দুর্বলতা থাকে।

আল্লাহ যেন সকলকে তাঁর সন্তুষ্টির পথে চলার তাওফীক দান করেন। ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।

ইলমী গবেষণা, ফতোয়া, দাওয়াহ ও ইরশাদ বিভাগসমূহের প্রধান।

***

**পাদটীকা:**

(১) এটি তাঁর (শায়খের) দপ্তর থেকে ১৪০৭ হিজরীর ৪/২০ তারিখে ১১৮৫ নম্বর হিসেবে প্রেরিত উত্তর।

(২) সুনান ইবনে মাজাহ, মাসাজিদ ওয়াল জামাআত (৭৭৮), মুসনাদ আহমাদ (৩/২১)।

**১৫২ – সালাতে দাঁড়ানো অবস্থায় হাত ঝুলিয়ে রাখার বিধান**

আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায-এর পক্ষ থেকে সম্মানিত ভাই স. ম. আ.-এর প্রতি। আল্লাহ তাঁকে সকল কল্যাণের তাওফীক দিন এবং তাঁর জ্ঞান ও ঈমান বৃদ্ধি করুন, আমীন।

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। অতঃপর:

আপনার প্রশ্নটি হলো: সালাতে দাঁড়ানো অবস্থায় হাত ঝুলিয়ে রাখা (ইরসালুল ইয়াদাইন) সম্পর্কে? (১)

**উত্তর:** এটি মাকরূহ (অপছন্দনীয়)। সুন্নাহ হলো উভয় হাতকে একত্রিত করে বুকের উপর রাখা এবং ডান হাতকে বাম হাতের তালু, কবজি ও বাহুর উপর রাখা।

কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে সাহল ইবনে সা'দ, ওয়ায়েল ইবনে হুজর এবং হুলব আত-ত্বাঈ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)-এর হাদীস দ্বারা এটি প্রমাণিত হয়েছে।

পক্ষান্তরে, হাত ঝুলিয়ে রাখার (ইরসালের) পক্ষে কোনো দলীল নেই; বরং এটি সুন্নাহর পরিপন্থী। তবে এই বিষয়ে কঠোরতা অবলম্বন করা উচিত নয়; বরং সুন্নাহ শিক্ষা দেওয়া উচিত নম্রতা ও হিকমতের (প্রজ্ঞার) সাথে।

ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।

**গ্র্যান্ড মুফতি, সৌদি আরব**

**এবং**

**প্রধান, সর্বোচ্চ উলামা পরিষদ ও বৈজ্ঞানিক গবেষণা ও ফতোয়া বিভাগ।**

***

(১) এই উত্তরটি তাঁর কার্যালয় থেকে ১৪১৯ হিজরীর ৫/৯ তারিখে ৮০১ খ নং-এ জারি করা হয়েছিল।

১৫৩ - সালাতে হাত রাখার সুন্নাহ

আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায-এর পক্ষ থেকে সম্মানিত ভাই, জেদ্দার প্রাথমিক কুরআন হিফয মাদ্রাসার পরিচালক (আল্লাহ তাঁকে নিরাপদ রাখুন)-এর প্রতি।

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। অতঃপর:

আমি আপনার সেই ইস্তিফতা (ফতোয়ার জন্য জিজ্ঞাসা) পর্যালোচনা করেছি, যা ইলমী গবেষণা ও ফতোয়া বিভাগের দপ্তরে ৭৩২ নম্বর এবং ১৪০৭ হিজরীর ২/২৪ তারিখে নথিভুক্ত হয়েছে।

আমি আপনাকে জানাচ্ছি যে, সালাতে নাভির নিচে হাত রাখার বিষয়ে যা উল্লেখ করা হয়েছে, তা ইমাম আহমাদ (রহিমাহুল্লাহ)-এর মাযহাবের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। এটি হাম্বলী ফিকহের কিতাবসমূহে সুপরিচিত এবং এটি একদল আহলে ইলমের (জ্ঞানীদের) অভিমত।

তবে কিছু আহলে ইলম এই মত পোষণ করেন যে, সালাতে দাঁড়ানো অবস্থায় বুকের উপর হাত রাখা উত্তম (আফদাল), আর এটিই দলিলের ভিত্তিতে অধিকতর শক্তিশালী (আরজাহ)।

আল্লাহ তাআলা সকলকে তাঁর সন্তুষ্টির পথে চলার তাওফীক দিন। ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।

[ইলমী গবেষণা, ফতোয়া, দাওয়াহ ও ইরশাদ বিভাগের প্রধান]

***

(১) এই উত্তরটি তাঁর কার্যালয় থেকে ১৪০৭ হিজরীর ৪/২০ তারিখে ১১৮৫ নম্বর স্মারকে জারি করা হয়েছে।

**শায়খ আব্দুল আযীয ইবন আব্দুল্লাহ ইবন বায (রহিমাহুল্লাহ)-এর ফাতাওয়াসমূহ থেকে:**

### ১৫৪ - সালাতে দাঁড়ানো অবস্থায় মুসল্লির জন্য সিজদার স্থানের দিকে তাকানো সুন্নাহ

**প্রশ্ন:** সালাতে মুসল্লির দৃষ্টি কোথায় থাকবে? (১)

**উত্তর:** সুন্নাহ হলো, দাঁড়ানো অবস্থায় সে তার সিজদার স্থানের দিকে তাকাবে। অনুরূপভাবে রুকুর অবস্থাতেও।

আর বসা অবস্থায়, যখন সে তাশাহহুদের জন্য বসবে অথবা দুই সিজদার মাঝখানে বসবে, তখন সে তার ইশারার (আঙুল নাড়ানোর) স্থানের দিকে তাকাবে। যেমনটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে সুন্নাহতে এসেছে।

**প্রশ্ন:** হারামের (মক্কা বা মদীনার) মধ্যে সালাত আদায়ের সময় কাবা শরীফের দিকে তাকানো উত্তম, নাকি সিজদার স্থানের দিকে? (২)

**উত্তর:** সকল সালাতে এবং সকল স্থানেই সিজদার স্থানের দিকে তাকানো শরীয়তসম্মত (মাসনূন); কারণ এটি বান্দার জন্য অধিক খুশু (বিনয়) আনয়নকারী এবং হৃদয়ের একাগ্রতা বৃদ্ধিকারী।

তবে তাশাহহুদের সময় ব্যতীত। কেননা তখন সুন্নাহ হলো ইশারার স্থানের দিকে তাকানো। আর আল্লাহই তাওফীকদাতা।

***

**(১) 'নূর আলাদ দারব' অনুষ্ঠান থেকে গৃহীত।**

**(২) 'আল-মুসলিমুন' পত্রিকা থেকে প্রশ্ন করা হয়েছিল এবং শায়খ তাঁর জবাব দেন ১৪১৯ হিজরীর ৬ষ্ঠ মাসের ১২ তারিখে।**

**১৫৫ - সালাতে হৃদয়ের উপস্থিতি খুশু'র কারণ**

**প্রশ্ন:** প্রশ্নকারিণী বলছেন: যখন আমি সালাতে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলার সামনে দাঁড়াই, তখন আমার মনে নানা ধরনের চিন্তা ও ওয়াসওয়াসা (কুমন্ত্রণা) ভিড় করে। এই চিন্তাগুলো থাকা সত্ত্বেও কি আমার সালাত সহীহ হবে? এই কালো চিন্তাগুলো দূর করার জন্য আমার কী করা উচিত? জাযাকুমুল্লাহু খাইরান। (¬১)

**উত্তর:** আপনার কর্তব্য হলো, আল্লাহর সামনে আপনার হৃদয়কে উপস্থিত রাখার জন্য নিজের নফসের (প্রবৃত্তির) সাথে জিহাদ করা। আপনি আল্লাহর সামনে দাঁড়িয়ে আছেন—এই বিষয়টি সর্বদা উপলব্ধি করুন। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা আপনাকে পর্যবেক্ষণ করছেন এবং আপনার অবস্থান দেখছেন—এই অনুভূতি জাগ্রত করুন, যাতে আপনি আল্লাহর জন্য খুশু' (বিনয় ও একাগ্রতা) অর্জন করতে পারেন এবং ওয়াসওয়াসা আপনার থেকে দূরে সরে যায়।

যদি ওয়াসওয়াসা খুব বেশি বেড়ে যায়, তবে আপনি শয়তান থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করুন এবং আপনার বাম দিকে তিনবার ফুঁ দিন। আর বলুন: "আ'উযু বিল্লাহি মিনাশ শাইতানির রাজীম" (বিতাড়িত শয়তান থেকে আমি আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি) তিনবার। ইন শা আল্লাহ, এই ওয়াসওয়াসা দূর হয়ে যাবে। কারণ, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কতিপয় সাহাবীকে এই নির্দেশ দিয়েছিলেন।

তবে আপনার কর্তব্য হলো, আল্লাহর সামনে আপনার হৃদয়কে উপস্থিত রাখার জন্য এবং আপনি আল্লাহর সামনে আছেন—এই অনুভূতি জাগ্রত করার জন্য কঠোর চেষ্টা করা। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা আপনার প্রতি দৃষ্টি রাখছেন এবং আপনার অবস্থান দেখছেন। যেমনটি সহীহ হাদীসে এসেছে:

> «الإحسان أن تعبد

>

> "ইহসান হলো, আপনি আল্লাহর ইবাদত করবেন..." (হাদীসের অংশবিশেষ)।

***

(¬১) নূর আলাদ দারব অনুষ্ঠান থেকে সংগৃহীত।