ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৬৩-২৬৭

সরল পথ। আল্লাহ তাআলা বলেন:

**আর এটিই আমার সরল পথ, সুতরাং তোমরা এর অনুসরণ করো** (সূরা আন'আম: ১৫৩)।

অর্থাৎ, তোমরা এটিকে আঁকড়ে ধরো এবং এর উপর দৃঢ় থাকো।

**আর তোমরা অন্যান্য পথ অনুসরণ করো না** (সূরা আন'আম: ১৫৩)।

আর এই পথগুলো হলো বিদআত (ধর্মীয় নব-উদ্ভাবন) এবং আল্লাহ যা থেকে নিষেধ করেছেন সেই সব পাপাচার।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে এটি প্রমাণিত যে, তিনি একটি সরল রেখা টানলেন এবং বললেন: **"এটি আল্লাহর পথ।"** অতঃপর তিনি এর ডানে ও বামে আরও কিছু রেখা টানলেন এবং বললেন: **"এগুলো হলো অন্যান্য পথ, আর এই পথগুলোর প্রতিটির উপরই একটি শয়তান রয়েছে, যা সেদিকে আহ্বান করে।"** (¬৩)

সুতরাং, এই পথগুলো হলো সেই বিদআত, পাপাচার এবং গর্হিত কাজসমূহ যা আল্লাহ তাঁর বান্দাদের জন্য হারাম করেছেন। অতএব, এগুলি থেকে সতর্ক থাকা ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক)।

আর সিরাতুল মুস্তাকীম (সরল পথ) হলো আল্লাহর তাওহীদ (একত্ববাদ) এবং তাঁর আনুগত্য। এটিই হলো ইসলাম, ঈমান এবং হিদায়াত (সঠিক নির্দেশনা)। এটিই সেই ইবাদত যার জন্য তোমাকে সৃষ্টি করা হয়েছে।

এটি একটি সুস্পষ্ট পথ—যা হলো আল্লাহর তাওহীদ, তাঁর আদেশ মান্য করা, তাঁর নিষেধসমূহ বর্জন করা এবং তাঁর সীমারেখাগুলোর উপর স্থির থাকা। এটিই আল্লাহর পথ।

**আমাদেরকে সরল পথ প্রদর্শন করুন** (সূরা ফাতিহা: ৬)।

আর সরল পথ হলো সেটাই, যার মধ্যে কোনো বক্রতা নেই।

আল্লাহ তাআলা তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে লক্ষ্য করে বলেছেন:

**আর নিশ্চয়ই আপনি সরল পথের দিকে পথপ্রদর্শন করেন** (সূরা আশ-শূরা: ৫২)—অর্থাৎ আল্লাহর পথের দিকে।

সুতরাং, রাসূলকে আল্লাহ প্রেরণ করেছেন যেন তিনি সরল পথের দিকে পথপ্রদর্শন করেন। একইভাবে সকল রাসূলকেই সরল পথের দিকে পথপ্রদর্শনের জন্য প্রেরণ করা হয়েছে।

***

(¬১) সূরা আল-আন'আম, আয়াত ১৫৩

(¬২) সূরা আল-আন'আম, আয়াত ১৫৩

(¬৩) এটি ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদে (আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর মুসনাদ) ৪৪২৩ নং-এ বর্ণনা করেছেন।

(¬৪) সূরা আল-ফাতিহা, আয়াত ৬

(¬৫) সূরা আশ-শূরা, আয়াত ৫২

সিরাতুল মুস্তাকীম (সরল পথ) মানে হলো— তারা মানুষকে সরল পথের দিকে আহ্বান করেন। আর তা হলো আল্লাহর তাওহীদ (একত্ববাদ), তাঁর আদেশসমূহ মান্য করা, তাঁর নিষেধসমূহ বর্জন করা এবং তাঁর সীমারেখাগুলোর ওপর স্থির থাকা। এটাই আল্লাহর সরল পথ।

আর আমাদের রব (প্রতিপালক) আমাদেরকে প্রতি সালাতে, প্রতি রাকাতে নির্দেশনা দেন যে আমরা যেন বলি: ‘ইহদিনাস সিরাত্বাল মুস্তাকীম’ (আমাদেরকে সরল পথ প্রদর্শন করুন)। অর্থাৎ, হে আমাদের রব, আপনি আমাদেরকে সেই সরল পথ প্রদর্শন করুন যা আপনি আমাদের জন্য শরীয়ত হিসেবে নির্ধারণ করেছেন, যার মাধ্যমে আপনি আপনার নবী-রাসূলগণকে প্রেরণ করেছেন এবং যার জন্য আপনি আমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন। আমরা আপনার কাছে প্রার্থনা করি যে আপনি যেন আমাদেরকে সেই পথে পরিচালিত করেন, আমাদেরকে পথ দেখান এবং তার ওপর আমাদেরকে সুদৃঢ় রাখেন।

অতঃপর তিনি (আল্লাহ) এর ব্যাখ্যা দিয়েছেন এই বলে: **যাদেরকে আপনি নিয়ামত দিয়েছেন তাদের পথ।** (১) এটাই আল্লাহর সরল পথ— যাদেরকে নিয়ামত দেওয়া হয়েছে তাদের পথ। আর এই নিয়ামতপ্রাপ্ত ব্যক্তিরা কারা? তারা হলেন রাসূলগণ এবং তাঁদের অনুসারীগণ। আর তাঁদের শীর্ষে রয়েছেন তাঁদের ইমাম ও সর্বশেষ নবী, আমাদের নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)।

আর এটাই তাঁদের পথ— আল্লাহর সরল পথ। আল্লাহর তাওহীদ, তাঁর আদেশ মান্য করা এবং তাঁর নিষেধসমূহ বর্জন করাই হলো এই সরল পথ। আর এটাই হলো কিয়ামত দিবস পর্যন্ত রাসূলগণ ও তাঁদের অনুসারীদের পথ, যারা নিয়ামতপ্রাপ্ত।

আর সিরাতুল মুস্তাকীম হলো: জ্ঞান ও আমল (কর্ম)। আল্লাহ যা শরীয়ত হিসেবে দিয়েছেন তা জানা এবং সেই অনুযায়ী আমল করা— এটাই হলো সরল পথ। আল্লাহ যা শরীয়ত হিসেবে দিয়েছেন এবং তাঁর বান্দাদের ওপর যা ওয়াজিব করেছেন, তা জানা এবং সেই অনুযায়ী আমল করাই হলো সরল পথ।

আপনার ওপর আল্লাহর কী হক রয়েছে তা জানা, আল্লাহ আপনার ওপর কী ওয়াজিব করেছেন তা জানা, আল্লাহ আপনার ওপর কী হারাম করেছেন তা জানা, এবং আল্লাহ আপনাকে যা আদেশ করেছেন তা পালনে সুদৃঢ় থাকা এবং আল্লাহ যা হারাম করেছেন তা বর্জন করার ওপর অবিচল থাকা— এটাই হলো আল্লাহর সেই সরল পথ, যা আপনি প্রার্থনা করেন।

***

(১) সূরা আল-ফাতিহা, আয়াত ৭।

আপনি আপনার রবের কাছে প্রতিটি রাকআতে প্রার্থনা করেন যেন তিনি আপনাকে তাঁর সরল পথে পরিচালিত করেন— যাদের উপর ক্রোধ আপতিত হয়নি এবং যারা পথভ্রষ্টও নয় (১)।

অর্থাৎ, ক্রোধপ্রাপ্তদের পথ নয়। তারা হলো ইহুদি এবং তাদের মতো যারা সত্যকে জেনেও তা থেকে বিচ্যুত হয়েছে এবং তা অনুসরণ করতে অহংকার করেছে। আর পথভ্রষ্টদের পথও নয়। তারা হলো নাসারা (খ্রিস্টান) এবং তাদের মতো যারা অজ্ঞতা ও ভ্রষ্টতার উপর ভিত্তি করে ইবাদত করেছে।

সুতরাং, যাদের উপর অনুগ্রহ করা হয়েছে, তাদের পথ হলো জ্ঞান ও কর্মের অধিকারী ব্যক্তিদের পথ; যারা সত্যকে জেনেছে, তা উপলব্ধি করেছে এবং সে অনুযায়ী আমল করেছে। পক্ষান্তরে, ক্রোধপ্রাপ্তরা হলো তারা যারা সত্যকে জেনেও তা থেকে বিচ্যুত হয়েছে, যেমন ইহুদিরা ও তাদের সদৃশ ব্যক্তিরা, এবং অসৎ আলেমরা যারা সত্যকে জানে কিন্তু তা থেকে সরে যায় এবং সেদিকে (মানুষকে) পথ দেখায় না। আর পথভ্রষ্টরা হলো নাসারা এবং তাদের মতো যারা সত্য সম্পর্কে অজ্ঞ ছিল এবং আল্লাহর দ্বীন সম্পর্কে পরোয়া করেনি, বরং নিজেদের প্রবৃত্তির অনুসরণ করেছে।

অতএব, হে আল্লাহর বান্দা, আপনি আপনার রবের কাছে প্রার্থনা করেন যেন তিনি আপনাকে অনুগ্রহপ্রাপ্তদের পথে পরিচালিত করেন—আর তারা হলেন রাসূলগণ ও তাঁদের অনুসারীরা—এবং আপনাকে ক্রোধপ্রাপ্ত ও পথভ্রষ্টদের পথ থেকে দূরে রাখেন। এটি একটি মহৎ দুআ। সবচেয়ে বড় দুআ হলো আপনার রবের কাছে তাঁর সরল পথের দিকে হেদায়েত চাওয়া, আর তা হলো অনুগ্রহপ্রাপ্তদের পথ, ক্রোধপ্রাপ্তদের পথও নয়, পথভ্রষ্টদের পথও নয়।

এই মহান নিয়ামতের জন্য আপনার রবের প্রশংসা করুন এবং এই দুআর প্রতি যত্নশীল হোন। সালাতের ভেতরে ও বাইরে এই দুআ করার সময় আপনার অন্তরকে উপস্থিত রাখুন। এই মহান দুআ, যার প্রতি আপনি তীব্রভাবে মুখাপেক্ষী— আমাদেরকে সরল পথ দেখান (২)—এর সময় আপনার অন্তরকে উপস্থিত রাখুন এবং সত্যবাদী হোন।

***

(১) সূরা আল-ফাতিহা, আয়াত ৭

(২) সূরা আল-ফাতিহা, আয়াত ৬

এই প্রার্থনার মাধ্যমে, সালাতে এবং অন্যান্য সময়ে, আপনি আপনার রবের কাছে বিনীতভাবে (তাদ্বাররু' সহকারে) চান যে তিনি যেন আপনাকে তাঁর সরল পথে (সিরাতাল মুস্তাকীম) পরিচালিত করেন এবং আপনাকে তার উপর সুদৃঢ় রাখেন, যাতে আপনি তাঁর অনুসারী ও পথিকদের অন্তর্ভুক্ত হন—যারা অভিশপ্ত (আল-মাগদূব আলাইহিম) নয় এবং পথভ্রষ্টও (আদ-দ্বাল্লীন) নয়।

কারণ ইহুদিরা জ্ঞান থাকা সত্ত্বেও তার বিপরীত পথে ইবাদত করেছে এবং হিংসা ও সীমালঙ্ঘনের বশবর্তী হয়ে তাদের প্রবৃত্তির অনুসরণ করেছে। তারা জানত যে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর রাসূল এবং তিনি সত্যসহ প্রেরিত হয়েছেন, কিন্তু তারা অহংকার, দাম্ভিকতা, আখেরাতের উপর দুনিয়াকে প্রাধান্য দেওয়া এবং হিংসার কারণে সত্য থেকে বিচ্যুত হয়েছে।

আর নাসারারা (খ্রিস্টানরা) হলো অজ্ঞ, যাদের উপর অজ্ঞতা ও পথভ্রষ্টতা প্রবল। তারা ইহুদিদের চেয়ে কল্যাণের নিকটবর্তী। এই কারণেই সব সময় তাদের মধ্য থেকে বিপুল সংখ্যক মানুষ ইসলাম গ্রহণ করে। পক্ষান্তরে, ইহুদিদের মধ্যে কদাচিৎ কেউ ইসলাম গ্রহণ করে। কিন্তু নাসারাদের মধ্য থেকে প্রায়শই সব সময় মানুষ ইসলাম গ্রহণ করে, কারণ তাদের অন্তর ইহুদিদের অন্তরের চেয়ে কল্যাণের নিকটবর্তী।

আল্লাহ তাআলা বলেন:

**যারা ঈমান এনেছে, তাদের প্রতি শত্রুতায় মানুষের মধ্যে তুমি ইহুদি ও মুশরিকদেরকে সবচেয়ে কঠোর দেখতে পাবে। আর যারা ঈমান এনেছে, তাদের প্রতি ভালোবাসায় তুমি তাদেরকেই নিকটবর্তী দেখতে পাবে, যারা বলে: ‘আমরা নাসারা’** (সূরা আল-মায়েদাহ, আয়াত ৮২)।

সুতরাং, নাসারারা নিকটবর্তী এবং তাদের অন্তর ইহুদিদের অন্তরের চেয়ে নরম। কারণ তাদের সমস্যা হলো অজ্ঞতা ও পথভ্রষ্টতা। তাই যখন তারা সত্য জানতে পারে এবং তাদের কাছে তা স্পষ্ট করে দেওয়া হয়, তখন তাদের অনেকেই সত্যের দিকে ফিরে আসে।

পক্ষান্তরে, ইহুদিদের সমস্যা অজ্ঞতা নয়; বরং তাদের সমস্যা হলো হিংসা ও সীমালঙ্ঘন। তাদের সমস্যা হলো সুস্পষ্ট জ্ঞান থাকা সত্ত্বেও সত্যের বিরোধিতা করা। তাই তাদের সমস্যাটি জঘন্য—আর তা হলো সত্য অনুসরণে অহংকার করা এবং সত্যপন্থীদের প্রতি হিংসা পোষণ করা। এই কারণেই তাদের ইসলাম গ্রহণের সংখ্যা কম।

তাদের মধ্যে খুব কম সংখ্যকই ইসলাম গ্রহণ করে। আমরা আল্লাহর কাছে এ থেকে আশ্রয় চাই।

সুতরাং, হে আল্লাহর বান্দা, আপনি আপনার রবের প্রশংসা করুন যে তিনি আপনাকে এই পথের দিকে হেদায়েত করেছেন, এটি আপনাকে শিখিয়েছেন এবং আপনার জন্য বিধান দিয়েছেন যে আপনি আপনার সালাতে ও সালাতের বাইরেও তা চাইবেন, এই বলে: **আমাদেরকে সরল পথ দেখাও। তাদের পথ, যাদেরকে তুমি নেয়ামত দিয়েছ, তাদের পথ নয়, যারা ক্রোধভাজন ও পথভ্রষ্ট।** (১)

আর এই সিরাত (পথ) হলো আল্লাহর দীন, এটিই ইসলাম, এটিই ঈমান ও হেদায়েত (পথনির্দেশ), এবং এটিই সেই ইবাদত যার জন্য আপনাকে সৃষ্টি করা হয়েছে। এটি হলো জ্ঞান ও আমল (কর্ম): আপনি জানবেন আল্লাহ আপনার জন্য কী শরীয়তবদ্ধ করেছেন এবং কীসের জন্য আপনাকে সৃষ্টি করেছেন; আর আপনি আল্লাহর আনুগত্যের মাধ্যমে আমল করবেন, আল্লাহর অবাধ্যতা থেকে সতর্ক থাকবেন এবং আল্লাহর সীমারেখার কাছে থেমে যাবেন—আল্লাহর সওয়াবের আশা করবেন এবং আল্লাহর শাস্তিকে ভয় করবেন। এটিই হলো সিরাতুল মুস্তাকীম (সরল পথ)।

আর এর ভিত্তি, এর সর্বশ্রেষ্ঠ অংশ, এর প্রথম অংশ এবং এর সর্বাধিক ফরয (বা ওয়াজিব) হলো এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আল্লাহর রাসূল। এটিই হলো ভিত্তি, এটিই হলো মূল, এটিই হলো সর্বশ্রেষ্ঠ ওয়াজিব, এটিই হলো প্রথম রুকন (স্তম্ভ)।

এরপর সালাত, এরপর যাকাত, এরপর সাওম (রোযা), এরপর হজ, যেমনটি গত পাঠে আলোচনা করা হয়েছে। নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: **"ইসলাম পাঁচটি ভিত্তির ওপর প্রতিষ্ঠিত: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল, সালাত প্রতিষ্ঠা করা, যাকাত প্রদান করা, রমযানের সাওম পালন করা এবং বাইতুল্লাহর হজ করা।"** (২)

এগুলোই হলো ইসলামের প্রকাশ্য রুকনসমূহ (স্তম্ভসমূহ), আর এছাড়া যা কিছু রয়েছে তা...

***

(১) সূরা আল-ফাতিহা, আয়াত ৬

(২) বুখারী, কিতাবুল ঈমান, বাব: ইসলাম পাঁচটি ভিত্তির ওপর প্রতিষ্ঠিত, হাদীস নং ৮; এবং মুসলিম, কিতাবুল ঈমান, বাব: ইসলামের রুকনসমূহ ও এর মহান ভিত্তি, হাদীস নং ১৬।