ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৩-৫৭

উট (¬১) » এবং তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের) বাণী, যখন কিছু সাহাবী তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: «আমরা কি উটের গোশত খাওয়ার পর ওযু করব? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তখন প্রশ্নকারী বললেন: আমরা কি ভেড়ার গোশত খাওয়ার পর ওযু করব? তিনি বললেন: যদি তুমি চাও (¬২) »। এটি ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে সংকলন করেছেন।

***

**পাদটীকা:**

(¬১) এটি ইবনু মাজাহ তাঁর সুনান গ্রন্থে কিতাবুত তাহারাহ (পবিত্রতা অধ্যায়)-এর 'উটর গোশত খাওয়ার পর ওযু করা সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ'-এ ৪৯৭ নম্বর হাদীস হিসেবে সংকলন করেছেন। আর ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদের প্রথম অংশে কূফাবাসীদের হাদীসসমূহের মধ্যে উসাইদ ইবনু হুযাইর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদীস হিসেবে ১৮৬১৭ নম্বর-এ সংকলন করেছেন।

(¬২) এটি মুসলিম কিতাবুল হায়দ (মাসিক সংক্রান্ত অধ্যায়)-এর 'উটর গোশত খাওয়ার পর ওযু করা সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ'-এ ৩৬০ নম্বর হাদীস হিসেবে সংকলন করেছেন।

**৩৬ - এক ওযুর মাধ্যমে একাধিক ফরয সালাত আদায় করার বিধান**

**প্রশ্ন:** এক ওযুর মাধ্যমে কি আমি দু'টি সালাত আদায় করতে পারি? (১)

**উত্তর:** হ্যাঁ, জায়েয। বরং দু'টির বেশি সালাতও আদায় করা জায়েয।

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কা বিজয়ের দিন এক ওযুর মাধ্যমে একাধিক সালাত আদায় করেছিলেন।

***

(১) মাজাল্লাতুল বুহুস (গবেষণা পত্রিকা), সংখ্যা ৪৬, পৃষ্ঠা ১৯৭-এ প্রকাশিত।

ফাঁকা পৃষ্ঠা

**ওযুর ফরযসমূহ পরিচ্ছেদ**

**৩৭ - নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওযুর পদ্ধতি**

**প্রশ্ন (স):** আপনার মহোদয় অবগত আছেন যে, মুসলিমের জন্য ওযুর নিয়ত করা ওয়াজিব। তাই আমি জানতে চাই, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কীভাবে ওযু করতেন? এবং ওযু শেষ করার পর তিনি কী বলতেন? আর ওযুর সময় তিনি কি কিছু বলতেন? (১)

**উত্তর (জ):** নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কখনও একবার করে, কখনও দু’বার করে এবং কখনও তিনবার করে (অঙ্গসমূহ) ধৌত করে ওযু করেছেন।

বস্তুত, সালাতের জন্য ওযু একটি শর্ত। আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

**হে মুমিনগণ! যখন তোমরা সালাতের জন্য প্রস্তুত হও, তখন তোমাদের মুখমণ্ডল ধৌত করো এবং হাত কনুই পর্যন্ত ধৌত করো, আর তোমাদের মাথা মাসেহ করো এবং পা টাখনু পর্যন্ত ধৌত করো।** (২) [সূরা আল-মায়েদাহ: ৬] আয়াতটি।

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সহীহ হাদীসে বলেছেন: **“পবিত্রতা ছাড়া সালাত কবুল হয় না এবং আত্মসাৎকৃত সম্পদ থেকে দানও (কবুল হয় না)।”** (৩)

এবং তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আরও বলেছেন:

---

(১) ফাতাওয়াল হাজ্জ, চতুর্থ ক্যাসেট থেকে।

(২) সূরা আল-মায়েদাহ, আয়াত ৬।

(৩) ইমাম মুসলিম এটি কিতাবুত তাহারাহ, বাব: উজুবেত তাহারাহ লিস-সালাত, হাদীস নং ২২৪-এ সংকলন করেছেন।

«তোমাদের কারো সালাত কবুল হয় না, যখন সে অপবিত্র হয়, যতক্ষণ না সে ওযু করে (¬১)»। সুতরাং, ওযু হলো সালাতের জন্য একটি অপরিহার্য শর্ত, যা ছাড়া সালাত হয় না।

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিম্নোক্ত পদ্ধতিতে ওযু করতেন: তিনি প্রথমে শুরুতেই তাঁর উভয় হাত তিনবার ধৌত করতেন এবং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর নাম নিতেন (বিসমিল্লাহ বলতেন)। অতঃপর তিনি কুলি করতেন, নাকে পানি দিতেন এবং নাক ঝেড়ে ফেলতেন। এরপর তিনি তাঁর মুখমণ্ডল ধৌত করতেন, অতঃপর কনুই পর্যন্ত তাঁর উভয় বাহু ধৌত করতেন। এরপর তিনি কানসহ তাঁর মাথা মাসেহ করতেন, অতঃপর টাখনু পর্যন্ত তাঁর উভয় পা ধৌত করতেন।

এটাই হলো তাঁর (নবী) আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম-এর ওযু। তিনি প্রথমে তাঁর উভয় হাতের কব্জি তিনবার ধৌত করতেন, অতঃপর কুলি করা, নাকে পানি দেওয়া ও নাক ঝেড়ে ফেলার কাজ শুরু করতেন, এরপর মুখমণ্ডল ধৌত করতেন, অতঃপর কনুই পর্যন্ত উভয় বাহু ধৌত করতেন, এরপর কানসহ মাথা মাসেহ করতেন, অতঃপর টাখনু পর্যন্ত উভয় পা ধৌত করতেন।

একবার করে ধৌত করাও যথেষ্ট (মুজযি)। আর কখনো কখনো তিনি দুইবার করে ধৌত করতেন। তিনি তাঁর মুখমণ্ডল দুইবার ধৌত করতেন, দুইবার কুলি করতেন, দুইবার নাকে পানি দিতেন, মুখমণ্ডল দুইবার ধৌত করতেন, উভয় বাহু দুইবার ধৌত করতেন, আর মাথা মাসেহ করতেন একবার। মাথা সবসময় একবারই মাসেহ করতে হয়। আর টাখনু পর্যন্ত উভয় পা দুইবার ধৌত করতেন।

তবে অধিকাংশ সময় তিনি তিনবার করে ধৌত করতেন। এটাই হলো সাধারণ পদ্ধতি এবং এটাই সর্বোত্তম (আফদাল)। তিনি তিন অঞ্জলি পানি দ্বারা তিনবার কুলি করতেন, নাকে পানি দিতেন এবং নাক ঝেড়ে ফেলতেন। এরপর তিনি তাঁর মুখমণ্ডল তিনবার ধৌত করতেন, অর্থাৎ তিনবার। অতঃপর কনুই পর্যন্ত তাঁর উভয় বাহু তিনবার ধৌত করতেন, প্রতিটি হাত তিনবার। এরপর কানসহ তাঁর মাথা একবার মাসেহ করতেন। অতঃপর টাখনু পর্যন্ত তাঁর উভয় পা তিনবার করে ধৌত করতেন।

এটাই হলো পূর্ণাঙ্গ ওযু। আর এটাই হলো...

***

(¬১) এটি বুখারী শরীফে 'কিতাবুল ওযু'-এর 'লা তুক্ববালু সালাতুন বিগাইরি তুহুর' (পবিত্রতা ছাড়া সালাত কবুল হয় না) অধ্যায়ে ১৩৫ নং হাদীস হিসেবে এবং মুসলিম শরীফে 'কিতাবুত ত্বাহারাহ'-এর 'উজুউবুত ত্বাহারাহ লিস সালাত' (সালাতের জন্য পবিত্রতা ওয়াজিব) অধ্যায়ে ২২৫ নং হাদীস হিসেবে বর্ণিত হয়েছে।

তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর আমলের উপর এটাই ছিল প্রাধান্য বিস্তারকারী। আর যদি কোনো ব্যক্তি একবার করে, অথবা দুইবার করে, অথবা তিনবার করে ওযু করে—কিছু অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ একবার, কিছু দুইবার, বা কিছু তিনবার ধৌত করে—তবে এই সবটাই যথেষ্ট হবে, আলহামদুলিল্লাহ।

আর যখন সে (ওযু থেকে) ফারেগ হবে, তখন বলবে: "আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারিকা লাহু, ওয়া আশহাদু আন্না মুহাম্মাদান আবদুহু ওয়া রাসূলুহু। আল্লাহুম্মাজ'আলনি মিনাত তাওয়াবিনা ওয়াজ'আলনি মিনাল মুতাতাহহিরিন।" ওযুর পরে এটি সুন্নাহ।

আর হাদীসে এসেছে: «এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে পূর্ণাঙ্গরূপে ওযু করে, অতঃপর বলে: 'আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারিকা লাহু, ওয়া আশহাদু আন্না মুহাম্মাদান আবদুহু ওয়া রাসূলুহু,' তবে তার জন্য জান্নাতের আটটি দরজা খুলে দেওয়া হয়, সে যে দরজা দিয়ে ইচ্ছা প্রবেশ করতে পারে।» (১) আর এতে রয়েছে বিরাট ফযীলত।

পক্ষান্তরে, ওযুর মাঝখানে দু'আ করার ব্যাপারে—ওযুর সময় কোনো কিছু প্রমাণিত (মা'সূর) নেই। বরং তার উচিত হলো 'তাসমিয়াহ' (বিসমিল্লাহ) দ্বারা শুরু করা এবং 'শাহাদাহ' দ্বারা শেষ করা। মুখ ধৌত করার সময় বা হাত ধৌত করার সময় (নির্দিষ্ট দু'আ) পাঠের কোনো বিধান নেই। আর এই বিষয়ে যা কিছু বলা হয়, তা সবই মাওযূ' (জাল) হাদীস, যা সহীহ নয়।

***

(১) ইমাম মুসলিম এটি সংকলন করেছেন কিতাবুত তাহারাহ (পবিত্রতা অধ্যায়)-এ, باب الذكر المستحب عقب الوضوء (ওযুর পরে মুস্তাহাব যিকির পরিচ্ছেদ)-এর অধীনে, হাদীস নং ২৩৪। এবং ইমাম আহমাদ সংকলন করেছেন মুসনাদুশ শামিয়্যীন-এ, উকবাহ ইবনু আমির আল-জুহানী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) কর্তৃক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত হাদীস, নং ১৬৮৬৩।