ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬৮-৭২

৪৭ - মোজার উপর মাসাহ করার শর্তাবলী

প্রশ্ন: মোজার উপর মাসাহ করার সময় মুসলিমের জন্য কোন শর্তগুলো মেনে চলা ওয়াজিব? (১)

উত্তর:

১ - অবশ্যই পবিত্রতা থাকতে হবে: অর্থাৎ, পবিত্র অবস্থায় মোজা পরিধান করতে হবে। যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুগীরাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলেছিলেন, যখন তিনি তাঁর চামড়ার মোজা (খুফ) খুলতে চেয়েছিলেন: “ওগুলোকে থাকতে দাও। কারণ আমি পবিত্র অবস্থায়ই ওগুলো পরিধান করেছিলাম।” (২) সুতরাং, যখন কেউ মাসাহ করতে চাইবে, তখন তাকে অবশ্যই পবিত্র অবস্থায় মোজা পরিধান করতে হবে—সে পুরুষ হোক বা নারী, মুসাফির (পর্যটক) হোক বা মুকিম (স্থায়ী বাসিন্দা)।

২ - মোজা দুটি অবশ্যই আবৃতকারী ও পুরু হতে হবে। তবে বিশুদ্ধ মতানুযায়ী, সামান্য ছেঁড়া বা ফাটা থাকলেও মাসাহ করা যাবে।

৩ - মাসাহ করার জন্য একটি নির্দিষ্ট সময়সীমা থাকতে হবে। মুকিমের জন্য তা হলো একদিন ও এক রাত, আর মুসাফিরের জন্য তা হলো তিন দিন ও তিন রাত। এর চেয়ে বেশি সময় মাসাহ করা যাবে না।

যদি এই শর্তগুলো পূরণ হয়, তবে মুমিন ব্যক্তি তার চামড়ার মোজা (খুফ) এবং সাধারণ মোজার উপর মাসাহ করতে পারবে, আর নারীরাও অনুরূপভাবে মাসাহ করতে পারবে।

***

(১) 'নূর আলাদ দারব' অনুষ্ঠান থেকে সংগৃহীত, ক্যাসেট নং ১৪।

(২) হাদীসটি বর্ণনা করেছেন বুখারী, কিতাবুল লিবাস, বাব: যুদ্ধের সময় পশমের জুব্বা পরিধান, হাদীস নং ৫৭৯৯; এবং মুসলিম, কিতাবুত তাহারাহ, বাব: চামড়ার মোজার উপর মাসাহ, হাদীস নং ২৭৪।

৪৮ - মোজা ও জুতার উপর মাসাহ করার বিধান

**প্রশ্ন:** আমি লক্ষ্য করেছি যে কিছু মুসলিম তাদের মোজা ও জুতার উপর মাসাহ করে। এরপর যখন তারা মসজিদে প্রবেশ করতে চায়, তখন জুতা খুলে ফেলে। তারা বিশ্বাস করে যে এই পদ্ধতিতে মাসাহ করা সহীহ। এই মাসাহ কি সহীহ, নাকি নয়? (¬১)

**উত্তর:** এর মধ্যে বিস্তারিত ব্যাখ্যা রয়েছে।

যদি পবিত্র অবস্থায় পরিধান করার পর মোজা ও জুতার উপর মাসাহ করা হয়, তবে দেখতে হবে:

যদি সে মোজার সাথে জুতার উপরও মাসাহ করে থাকে এবং এরপর জুতা খুলে ফেলে, তবে তাকে মোজাও খুলতে হবে এবং তার ওযু বাতিল হয়ে যাবে। কারণ, যখন উভয়ের উপর একসাথে মাসাহ করা হয়, তখন যেকোনো একটি খুলে ফেললেই ওযু বাতিল হয়ে যায়।

পক্ষান্তরে, যদি সে শুধুমাত্র মোজার উপর মাসাহ করে, এরপর জুতা পরিধান করে, তবে জুতা খুলে ফেললে ওযু বাতিল হবে না; কারণ তখন মাসাহের বিধানটি মোজার সাথে সম্পর্কিত।

কিন্তু যদি সে উভয়ের উপর একসাথে মাসাহ করে, তবে বিধানটি উভয়ের সাথেই সম্পর্কিত। তাই একটি খুলে ফেললে অন্যটিও খুলতে হবে এবং তার ওযু বাতিল হয়ে যাবে।

যে বিষয়টি সম্পর্কে সতর্ক থাকা উচিত, তা হলো মাসাহ শুধুমাত্র পায়ের উপরিভাগের উপর হবে। গোড়ালির উপর বা মোজার নিচের অংশে মাসাহ করার প্রয়োজন নেই। যখনই সে তার দুই পায়ের উপরিভাগে মাসাহ করবে, তা যথেষ্ট হবে। কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পায়ের উপরিভাগের উপর মাসাহ করতেন।

***

(¬১) নূর আলাদ দারব অনুষ্ঠান থেকে সংগৃহীত, ক্যাসেট নং ১৪।

মোজা (খুফ্ফাইন) এর ক্ষেত্রে শুধু উপরের অংশই মাসাহ করতে হবে। গোড়ালির উপর মাসাহ করা ওয়াজিব নয়, আর নিচের অংশেও মাসাহ করা ওয়াজিব নয়। বরং সুন্নাহ হলো শুধু মোজার উপরিভাগ মাসাহ করা। কেননা আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: “যদি দ্বীন (ধর্মীয় বিধান) যুক্তির ওপর নির্ভরশীল হতো, তবে মোজার উপরিভাগের চেয়ে নিচের অংশ মাসাহ করার অধিক উপযুক্ত হতো। অথচ আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তাঁর মোজার উপরিভাগে মাসাহ করতে দেখেছি।” (১)

আর জাবীরাহ (ক্ষতস্থানের পট্টি বা ব্যান্ডেজ) সংক্রান্ত মাসআলা হলো—যদি কোনো ব্যক্তির পায়ে, বাহুতে বা মুখে ক্ষতের ওপর জাবীরাহ থাকে, তবে সে এর ওপর মাসাহ করবে। এর জন্য কোনো নির্দিষ্ট সময়সীমা নেই। যতক্ষণ পর্যন্ত এটি বিদ্যমান থাকবে, ততক্ষণ পর্যন্ত সে মাসাহ করতে থাকবে, যদিও সময় দীর্ঘ হয়, যতক্ষণ না এর নিচের ক্ষত সেরে যায় এবং সে এটি খুলে ফেলে। সুস্থতা লাভ করা ছাড়া এর কোনো নির্দিষ্ট সীমা নেই।

এবং সে সম্পূর্ণ জাবীরাহর ওপর মাসাহ করবে, এমনকি যদি তা অপবিত্র অবস্থায় (ওযু ছাড়া) স্থাপন করা হয়ে থাকে। যেমন, যদি তার হাত বা পায়ে আঘাত লাগে যখন সে ওযুবিহীন ছিল, অতঃপর ডাক্তার তার ওপর জাবীরাহ স্থাপন করেন, তবে বিশুদ্ধ মতানুসারে (*আর-রাজীহ*) সে নির্বিঘ্নে মাসাহ করবে, যদিও তা স্থাপনের সময় সে ওযুবিহীন ছিল।

অনুরূপভাবে জানাবাতের গোসলের ক্ষেত্রেও একই বিধান প্রযোজ্য। যদি তার পিঠে বা পাশে কোনো ব্যান্ডেজ (*লাযকাহ*) বা জাবীরাহ থাকে, তবে সে এর ওপর দিয়ে পানি প্রবাহিত করবে এবং তা যথেষ্ট হবে। এটি অপসারণ করার কোনো প্রয়োজন নেই। বরং যখনই এর ওপর দিয়ে পানি প্রবাহিত হবে, আল্লাহর পক্ষ থেকে সুস্থতা লাভ না করা পর্যন্ত তা যথেষ্ট হবে। এক্ষেত্রে তার জন্য তায়াম্মুমের প্রয়োজন নেই, বরং এর ওপর দিয়ে পানি প্রবাহিত করাই যথেষ্ট।

***

(১) সুনান আবূ দাউদ, কিতাবুত তাহারাহ (হাদীস ১৬২); মুসনাদ আহমাদ (১/১২৪); সুনান আদ-দারিমী, কিতাবুত তাহারাহ (হাদীস ৭১৫)।

৪৯ - মোজা ও জুতার উপর মাসাহ সংক্রান্ত একটি মাসআলা

আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায-এর পক্ষ থেকে, জেদ্দাস্থ প্রাথমিক কুরআনুল কারীম হিফয মাদ্রাসার সম্মানিত পরিচালক মহোদয়ের সমীপে— আল্লাহ তাঁকে নিরাপদ রাখুন।

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। অতঃপর:

আমি আপনার প্রেরিত ইস্তিফতা (ফতোয়ার আবেদন) দেখেছি, যা বৈজ্ঞানিক গবেষণা ও ফতোয়া বিভাগের দপ্তরে ৭৩২ নং এবং ১৪০৭ হিজরীর ২/৪/২৪ তারিখে নিবন্ধিত হয়েছে। এতে আপনি পঞ্চম ও ষষ্ঠ শ্রেণির জন্য নির্ধারিত আমার রচিত ফিকহ পাঠ্যপুস্তকে উল্লিখিত কিছু অনুচ্ছেদ নিয়ে আপনার সংশয় প্রকাশ করেছেন।

আমি আপনাকে জানাচ্ছি যে, বুট (বা জুতা)-এর উপর মাসাহ করা বৈধ, এমনকি মোজার যে অংশ দেখা যায় তার উপরও। এই ক্ষেত্রে উভয়ের জন্য একই বিধান প্রযোজ্য হবে। সুতরাং, যদি কেউ অযু ভঙ্গের পর (حدث) বুট খুলে ফেলে, তবে মোজা খুলে ফেলা এবং সালাত বা অনুরূপ ইবাদতের জন্য পুনরায় অযু করা ওয়াজিব হবে।

আর যদি সে বুট ছাড়া শুধু মোজার উপর মাসাহ করে, তবে তা যথেষ্ট হবে— যদি মোজাগুলো ফরয অঙ্গ (পা) সম্পূর্ণরূপে আবৃত করে রাখে। এই অবস্থায় সালাত বা অন্য কোনো সময় বুট খুলে ফেললেও তার কোনো ক্ষতি হবে না (অর্থাৎ মাসাহ বাতিল হবে না)।

আল্লাহ যেন সকলকে তাঁর সন্তুষ্টির পথে চলার তাওফীক দেন। ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

প্রধান পরিচালক,

বৈজ্ঞানিক গবেষণা, ফতোয়া, দাওয়াহ ও দিকনির্দেশনা বিভাগসমূহ।

৫০ - মোজার উপর মাসাহ সংক্রান্ত মাসআলা

**প্রশ্ন:** প্রশ্নকারী বলছেন: মোজার উপর মাসাহ করার পদ্ধতি কী? (¬১)

**উত্তর:** মোজার উপর মাসাহ করাটা চামড়ার মোজা (খুফ্ফ)-এর উপর মাসাহ করার মতোই। চামড়ার মোজা (খুফ্ফ) চামড়ার তৈরি হয়, আর মোজা (জাওয়ারিব) সাধারণত তুলা বা এ জাতীয় জিনিসের তৈরি হয়ে থাকে।

সুতরাং সেগুলোর উপরিভাগে মাসাহ করতে হবে। সে তার ডান হাত ডান পায়ের উপর এবং বাম হাত বাম পায়ের উপর রাখবে, অতঃপর সেগুলোর উপর মাসাহ করবে।

যখন সে তার মাথা ও কান মাসাহ করে ফেলবে, তখন সে মোজা (জাওয়ারিব) বা চামড়ার মোজা (খুফ্ফ)-এর উপর মাসাহ করবে। সে তার ডান হাত ডান পায়ের উপরিভাগে রাখবে এবং ডান পায়ের উপর মাসাহ করবে, আর বাম হাত বাম পায়ের উপর রাখবে এবং সেটির উপরিভাগে মাসাহ করবে। এটাই যথেষ্ট।

***

(¬১) 'নূর আলাদ দারব' অনুষ্ঠান থেকে সংগৃহীত।

৫১ - মোজা ও চামড়ার জুতার উপর মাসাহ সংক্রান্ত মাসআলা

**প্রশ্ন:** মোজা ও চামড়ার জুতার উপর মাসাহ করার পদ্ধতি কী? আর তায়াম্মুমের মতো এটি দিয়ে কি দুই ওয়াক্ত সালাত আদায় করা যায়, নাকি যায় না? (¬১)

**উত্তর:** মোজার উপর মাসাহ করা যাবে, যদি তা ধৌত করার স্থানকে আবৃত করে রাখে, যেমন...

***

(¬১) মদীনা মুনাওয়ারার ইসলামিক ইউনিভার্সিটি জার্নালে প্রকাশিত।