ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২২৫-২২৯

**১৬৮ - অসুস্থতা বা বৃষ্টি ব্যতীত মুকিম অবস্থায় দুই সালাত একত্রিত করার বিধান**

**প্রশ্ন:** রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি অসুস্থতা, বৃষ্টি অথবা কাদা (পিচ্ছিলতা) ব্যতীত মুকিম অবস্থায় দুই সালাত একত্রিত করেছিলেন? (১)

**উত্তর:** ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) উল্লেখ করেছেন যে, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ভয়, বৃষ্টি বা সফর ব্যতীত (মুকিম অবস্থায়) সালাত একত্রিত করেছিলেন।

ওলামায়ে কেরামগণ বলেছেন: এটি হয়তো ইসলামের প্রাথমিক যুগে ছিল, অথবা এটি কোনো বিশেষ কারণের জন্য ছিল, যেমন ব্যাপক অসুস্থতা বা সাধারণ মহামারি। এরপর তিনি তা ছেড়ে দেন।

সুতরাং, অসুস্থতা বা সফর (ভ্রমণ) এর মতো কোনো শরয়ী কারণ ব্যতীত তা (সালাত একত্রিত করা) জায়েয নয়। অনুরূপভাবে, বৃষ্টিপাতের ক্ষেত্রেও যদি বৃষ্টি, কাদা বা পিচ্ছিলতার কারণে মানুষের জন্য কষ্টকর হয়, তবে তারা সালাত একত্রিত করতে পারে। শরয়ী ওজরের কারণে এতে কোনো সমস্যা নেই।

***

(১) ১৪০৭ হিজরীর হজ্জের সময়কার প্রশ্নাবলী থেকে গৃহীত, ক্যাসেট নং ২।

ফাঁকা পৃষ্ঠা।

সালাতুল খাওফ (ভয়ের সালাত) অধ্যায়

**১৬৯ – সালাতুল খাওফের ব্যাখ্যা**

**প্রশ্ন:** যেসব সৈন্য ফ্রন্টলাইনে কিছু অস্ত্র পরিচালনার দায়িত্বে নিয়োজিত, তাদের জন্য কি সালাতুল খাওফ (ভয়ের সালাত) আদায় করা শরীয়তসম্মত? আর যুদ্ধ শুরু না হওয়া সত্ত্বেও তা কীভাবে আদায় করা হবে? (১)

**উত্তর:** তাদের জন্য সালাতুল খাওফ (আদায় করা) বৈধ নয়, যদি না তারা শত্রুর মুখোমুখি সারিতে অবস্থান করে অথবা শত্রুর আক্রমণের ভয় করে।

কেননা আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লার বাণী হলো:

**আর যখন আপনি তাদের মাঝে থাকবেন এবং তাদের সাথে সালাত কায়েম করবেন, তখন তাদের একটি দল আপনার সাথে দাঁড়াবে এবং তারা তাদের অস্ত্রশস্ত্র সাথে রাখবে। অতঃপর যখন তারা সিজদা সম্পন্ন করবে, তখন তারা যেন তোমাদের পিছনে অবস্থান করে। আর অন্য একটি দল যারা সালাতে শরীক হয়নি, তারা এসে আপনার সাথে সালাত আদায় করবে এবং তারা যেন তাদের সতর্কতা ও অস্ত্রশস্ত্র সাথে রাখে। কাফিররা কামনা করে যে, তোমরা যদি তোমাদের অস্ত্রশস্ত্র ও মালপত্র সম্পর্কে অসতর্ক হও, তবে তারা তোমাদের উপর একযোগে ঝাঁপিয়ে পড়বে।** (২)

***

(১) মুহাম্মাদ আল-মুসনাদ কর্তৃক সংকলিত ফাতাওয়া ইসলামিয়্যাহ, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২৬০-এ প্রকাশিত।

(২) সূরা আন-নিসা, আয়াত ১০২।

সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ সালেহ ইবনে খাওয়াত (রহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত হয়েছে, যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে যাতুর রিকা'র দিনে সালাতুল খাওফ (ভয়ের সালাত) আদায় করেছিলেন, তিনি বলেন:

«أن طائفة من أصحابه صلى الله عليه وسلم صفت معه وطائفة وجاه العدو، فصلى بالذين معه ركعة، ثم ثبت قائما وأتموا لأنفسهم، ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو، وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت، ثم ثبت جالسا وأتموا لأنفسهم ثم سلم بهم (¬1) » . . وهذا لفظ مسلم.

"যে তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) সাহাবীগণের একটি দল তাঁর সাথে কাতারবদ্ধ হলেন এবং অন্য দলটি শত্রুর দিকে মুখ করে রইল। অতঃপর তিনি তাদের নিয়ে এক রাকাত সালাত আদায় করলেন, যারা তাঁর সাথে ছিল। এরপর তিনি দাঁড়িয়ে রইলেন এবং তারা নিজেরা (বাকি সালাত) পূর্ণ করলেন। এরপর তারা ফিরে গিয়ে শত্রুর দিকে মুখ করে কাতারবদ্ধ হলেন এবং অন্য দলটি এলো। তিনি তাদের নিয়ে অবশিষ্ট এক রাকাত সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি বসে রইলেন এবং তারা নিজেরা (বাকি সালাত) পূর্ণ করলেন। অতঃপর তিনি তাদের নিয়ে সালাম ফিরালেন।" আর এটি হলো মুসলিমের শব্দ।

সহীহাইন-এ ইবনে উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকেও বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন:

«غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففناهم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بنا، فقامت طائفة معه وأقبلت طائفة على العدو، وركع بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطائفة التي لم تصل فجاءوا فركع بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين (¬2) » . . . وهذا اللفظ للبخاري.

"আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে নজদের দিকে যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলাম। আমরা শত্রুর মুখোমুখি হলাম এবং তাদের সাথে কাতারবদ্ধ হলাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দাঁড়ালেন এবং আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। একটি দল তাঁর সাথে দাঁড়ালো এবং অন্য দলটি শত্রুর দিকে মুখ করে রইল। তিনি তাঁর সাথে যারা ছিল, তাদের নিয়ে রুকু করলেন এবং দুটি সিজদা করলেন। এরপর তারা ফিরে গিয়ে সেই দলের স্থানে দাঁড়ালো, যারা সালাত আদায় করেনি। তখন তারা (দ্বিতীয় দল) এলো। তিনি তাদের নিয়ে এক রাকাত রুকু করলেন এবং দুটি সিজদা করলেন। অতঃপর তিনি সালাম ফিরালেন। এরপর তাদের প্রত্যেকেই দাঁড়ালো এবং নিজের জন্য এক রাকাত রুকু ও দুটি সিজদা করলো।" আর এটি হলো বুখারীর শব্দ।

¬__________

(¬1) সহীহ বুখারী, মাগাযী (৪১৩0), সহীহ মুসলিম, সালাতুল মুসাফিরীন ওয়া কাসরুহা (৮৪২), সুনানুন নাসায়ী, সালাতুল খাওফ (১৫৩৭), সুনানু আবী দাউদ, আস-সালাত (১২৩৮), মুসনাদু আহমাদ (৫/৩৭০), মুওয়াত্তা মালিক, আন-নিদাউ লিস-সালাত (৪৪০)।

(¬2) এটি বুখারী সংকলন করেছেন কিতাবুল জুমু'আহ-তে, পরিচ্ছেদ: ওয়া কাওলুহু (ওয়া ইযা দারাবতুম ফিল আরদি) নং ৯৪২, এবং মুসলিম সংকলন করেছেন কিতাবু সালাতিল মুসাফিরীন ওয়া কাসরুহা-তে, পরিচ্ছেদ: সালাতুল খাওফ, নং ৮৩৯।

জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে সালাতুল-খাওফ (ভয়ের সালাত) আদায় করেছি। আমরা দু’টি কাতার করলাম। একটি কাতার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পেছনে ছিল এবং শত্রু ছিল আমাদের ও কিবলার মাঝখানে।

অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকবীর দিলেন এবং আমরা সকলে তাকবীর দিলাম। এরপর তিনি রুকু করলেন এবং আমরা সকলে রুকু করলাম। অতঃপর তিনি রুকু থেকে মাথা তুললেন এবং আমরা সকলে মাথা তুললাম।

এরপর তিনি এবং তাঁর নিকটবর্তী কাতার সিজদার জন্য নিচে নামলেন। আর পেছনের কাতার শত্রুর মুখোমুখি দাঁড়িয়ে রইল। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সিজদা শেষ করলেন এবং তাঁর নিকটবর্তী কাতার দাঁড়িয়ে গেল, তখন পেছনের কাতার সিজদার জন্য নিচে নামল এবং তারা দাঁড়িয়ে গেল।

এরপর পেছনের কাতার সামনে এগিয়ে এলো এবং সামনের কাতার পেছনে সরে গেল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রুকু করলেন এবং আমরা সকলে রুকু করলাম। এরপর তিনি রুকু থেকে মাথা তুললেন এবং আমরা সকলে মাথা তুললাম।

এরপর তিনি এবং তাঁর নিকটবর্তী কাতার (যা প্রথম রাকআতে পেছনের কাতার ছিল) সিজদার জন্য নিচে নামলেন। আর পেছনের কাতার শত্রুর মুখোমুখি দাঁড়িয়ে রইল। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর নিকটবর্তী কাতার সিজদা শেষ করলেন, তখন পেছনের কাতার সিজদার জন্য নিচে নামল এবং তারা সিজদা করল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাম ফিরালেন এবং আমরা সকলে সালাম ফিরালাম। (১)"

এটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। আর আল্লাহই তাওফীক দাতা।

***

(১) এটি মুসলিম তাঁর ‘কিতাবু সালাতিল মুসাফিরীন ওয়া কাসরিহা’ (মুসাফিরদের সালাত ও কসর) অধ্যায়ের ‘বাবু সালাতিল খাওফ’ (ভয়ের সালাত) পরিচ্ছেদে ৮৪০ নম্বর হাদীস হিসেবে বর্ণনা করেছেন।