ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৯০-২৯৪

আর তিনি (নবী ﷺ) এই সময় তাকবীর (আল্লাহু আকবার বলা), দাস মুক্তি এবং সাদাকাহ (দান) করার নির্দেশ দিয়েছেন। সূর্যগ্রহণের সময় এই সবকিছুই শরীয়তসম্মত আমল: সালাত (নামাজ), যিকির (আল্লাহর স্মরণ), ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা), সাদাকাহ, দাস মুক্তি, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর প্রতি ভয় এবং তাঁর শাস্তি থেকে সতর্ক থাকা।

আর এটি যে একটি নিদর্শন যা গণনা দ্বারা জানা যায়, তা এই বিষয়কে রদ করে না যে এটি আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা-এর পক্ষ থেকে ভীতি প্রদর্শন। এবং এটি তাঁর সুবহানাহু ওয়া তাআলা-এর পক্ষ থেকে একটি সতর্কবাণী। কারণ তিনিই এই নিদর্শনসমূহকে কার্যকর করেন, আর তিনিই এর কারণসমূহকে বিন্যস্ত করেছেন—যেমন সূর্য নির্দিষ্ট সময়ে উদিত হয় ও অস্ত যায়, অনুরূপভাবে চাঁদ এবং নক্ষত্ররাজি। আর এই সবই আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা-এর নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত।

সুতরাং আল্লাহ যে এর জন্য কারণসমূহ নির্ধারণ করেছেন—যেমন জ্যোতির্বিজ্ঞানীগণ উল্লেখ করেন যে তারা এর মাধ্যমে গ্রহণ (খুসূফ/কূসূফ) জানতে পারে—তা এই বিষয়কে রদ করে না যে এটি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর পক্ষ থেকে ভীতি প্রদর্শন ও সতর্কবাণী।

যেমন তাঁর দৃশ্যমান নিদর্শনসমূহ—সূর্য, চাঁদ, নক্ষত্ররাজি, উষ্ণতা ও শৈত্য—এই সবই নিদর্শন, যার মধ্যে রয়েছে এই নেয়ামতসমূহের উপর আল্লাহর অবাধ্যতা থেকে ভীতি প্রদর্শন ও সতর্কতা। আর যাতে তারা তাঁকে ভয় করে, তাঁর প্রতি সতর্ক থাকে এবং তাঁকে ভয় করে (খাশইয়াহ) সুবহানাহু, যাতে তারা তাঁর আদেশের উপর সুপ্রতিষ্ঠিত হয় এবং যা তিনি তাদের জন্য হারাম করেছেন তা বর্জন করে।

সুতরাং আকাশে নিদর্শনসমূহের উপস্থিতি—চন্দ্রগ্রহণ, সূর্যগ্রহণ এবং অন্যান্য—এবং জ্যোতির্বিজ্ঞানী ও গণনাকারীরা সাধারণত এর কারণসমূহ জানতে পারে, তা এই বিষয়কে রদ করে না যে এগুলো আল্লাহর নিদর্শন। আর গণনা ভুল হতে পারে, জ্যোতির্বিজ্ঞানীও মাঝে মাঝে ভুল করতে পারে, আবার সঠিকও হতে পারে। তবে—সাধারণত—যদি সে গণনায় অত্যন্ত দক্ষ হয়, তবে সে তা উপলব্ধি করতে পারে।

এই বিষয়টি (অর্থাৎ গ্রহণের পূর্বাভাস), গায়েবের জ্ঞানের অন্তর্ভুক্ত নয়। কারণ এর জ্ঞাত কারণসমূহ রয়েছে, যা জ্যোতির্বিজ্ঞানীগণ (বা গণনাকারীগণ) সূর্য ও চন্দ্রের আবর্তন পর্যবেক্ষণ করে নির্ণয় করেন। তারা সূর্য ও চন্দ্রের অবস্থানসমূহ (মনযিলসমূহ) জানেন এবং কোন অবস্থানে চন্দ্রগ্রহণ ও সূর্যগ্রহণ ঘটবে, তাও জানেন।

আর এই জ্ঞান আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মাধ্যমে আল্লাহ যা আদেশ করেছেন—যেমন আল্লাহর ভয়, সাদাকা বা অন্য কিছু—তার সাথে সাংঘর্ষিক নয়। এই সবকিছুই বান্দাদের কল্যাণের জন্য, যাতে তারা ভয় করে, সতর্ক হয় এবং সরল পথে সুদৃঢ় থাকে। আর হিসাবের মাধ্যমে এটি জানা যাওয়া (অর্থাৎ গ্রহণের পূর্বাভাস) এই (ধর্মীয়) বিধানকে কোনোভাবেই বাধা দেয় না।

প্রশ্ন ২: এই ধরনের সংবাদ প্রচার করা কি গ্রহণের তাৎপর্যকে হ্রাস করে না?

উত্তর: যদি এই প্রচার বন্ধ রাখা হতো, তবে তা অধিক উত্তম ও শ্রেয় হতো। কারণ, এতে মানুষ আকস্মিকভাবে গ্রহণের সম্মুখীন হবে, যা তাদের মধ্যে অধিকতর ভয়, আতঙ্ক এবং আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার আনুগত্যে কঠোর প্রচেষ্টা (ইজতিহাদ) করার নিকটবর্তী হবে।

কিন্তু কিছু জ্যোতির্বিজ্ঞানী (গণনাকারী) মনে করেন যে এর মাধ্যমে মানুষকে প্রস্তুতি ও সচেতনার জন্য উৎসাহিত করা হয় এবং উদাসীনতা (গাফলতি) পরিহার করা যায়; কারণ গ্রহণ এমন সময় আসতে পারে যখন তারা উদাসীন থাকে এবং তারা তা অনুভবও করতে পারে না বা সতর্কও হয় না। সুতরাং, যখন এটি সংবাদপত্রসমূহে প্রকাশিত হয়, তখন মানুষ এই বিষয়ে সতর্ক হয় এবং সময়মতো এর জন্য প্রয়োজনীয় প্রস্তুতি গ্রহণ করে। সাধারণত, প্রচারের এটাই মূল উদ্দেশ্য।

**প্রশ্ন ৩:** চন্দ্রগ্রহণ ও সূর্যগ্রহণের মতো বিষয়গুলোর পূর্বাভাস দেওয়া কি ঘটনাবলির অগ্রিম ঘোষণা এবং শরীয়তের দলিলের সাথে সাংঘর্ষিক বলে গণ্য হবে না? আল্লাহ আপনাদের হেফাযত করুন ও আপনাদের প্রতি যত্নশীল হোন।

**উত্তর:** না।

আহলে ইলম (আলেমগণ) বলেছেন: এটি গায়বের (অদৃশ্যের) বিষয়াবলির অন্তর্ভুক্ত নয়। এটি হিসাব-নিকাশের মাধ্যমে জানা যায়।

যেমনটি শাইখুল ইসলাম ইবনু তাইমিয়্যাহ, ইবনুল কাইয়্যিম (রহিমাহুমাল্লাহ) এবং পূর্ববর্তী অন্যান্য আলেমগণও বলেছেন।

এটি জ্যোতির্বিজ্ঞান ও চন্দ্র-সূর্যের কক্ষপথের হিসাব-নিকাশকারীদের নিকট সুপরিচিত। তারা এমন পদ্ধতির মাধ্যমে এটি জানতে পারে, যা তারা পরীক্ষা করেছে, গবেষণা করেছে এবং ভালোভাবে বুঝেছে। আর এটি গায়বের জ্ঞানের অন্তর্ভুক্ত নয়।

**ইসতিসকার (বৃষ্টি প্রার্থনার) সালাত অধ্যায়**

**২০২ - ইসতিসকার সালাতের ফযীলত**

আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায-এর পক্ষ থেকে সকল মুসলিমদের প্রতি, যারা এটি পাঠ করবেন— আল্লাহ যেন আমাকে এবং তাঁদেরকে নেক কাজ করার তাওফীক দান করেন এবং তিনি যেন আমার ও তাঁদের প্রতি সকল পাপ থেকে 'তাওবাতুন নাসূহ' (আন্তরিক তওবা) করার মাধ্যমে অনুগ্রহ করেন। আমীন।

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। অতঃপর (১):

আপনারা অবগত আছেন— আল্লাহ আমাকে ও আপনাদেরকে রহম করুন— যে, ওয়ালীউল আমর (শাসক), আল্লাহ তাঁকে হেফাযত করুন, ১৪০৮ হিজরীর জুমাদাল উলা মাসের ৭ তারিখ সোমবার সকালে ইসতিসকার সালাত আদায়ের নির্দেশ দিয়েছেন; কারণ বহু অঞ্চলে সময়মতো বৃষ্টিপাত হচ্ছে না, এবং মুসলিমদের তীব্র প্রয়োজন, বরং তাদের প্রতিপালক সুবহানাহু ওয়া তাআ'লার রহমত, অনুগ্রহ ও ইহসানের প্রতি তাদের চরম বাধ্যবাধকতা রয়েছে। এবং নিশ্চয়ই...

***

(১) এটি ১৪০৮ হিজরীর ৫/৭ তারিখের রবিবারের সংবাদপত্রসমূহে প্রকাশিত হয়েছিল এবং এই সংকলনের ত্রয়োদশ খণ্ডের ৬৯ পৃষ্ঠায়ও রয়েছে।

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা তাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন তারা তাঁর কাছে দু'আ করে, তাঁর কাছে কাকুতি-মিনতি করে এবং তাদের প্রয়োজনসমূহ তাঁর কাছে পেশ করে। আর তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা তাদের দু'আ কবুলের প্রতিশ্রুতিও দিয়েছেন। যেমন তিনি আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন:

**"আর তোমাদের রব বলেছেন, তোমরা আমাকে ডাকো, আমি তোমাদের ডাকে সাড়া দেব। নিশ্চয় যারা অহংকারবশত আমার ইবাদত থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়, তারা অচিরেই লাঞ্ছিত অবস্থায় জাহান্নামে প্রবেশ করবে।"** (১)

তিনি আযযা ওয়া জাল্লা আরও বলেছেন:

**"আর যখন আমার বান্দারা আমার সম্পর্কে তোমাকে জিজ্ঞাসা করে, তখন (বলে দাও যে) আমি তো নিকটেই। যখন কোনো আহ্বানকারী আমাকে ডাকে, আমি তার ডাকে সাড়া দিই। সুতরাং তারা যেন আমার ডাকে সাড়া দেয় এবং আমার প্রতি ঈমান আনে, যাতে তারা সঠিক পথে চলতে পারে।"** (২)

আর তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা বলেছেন:

**"তোমরা তোমাদের রবকে ডাকো বিনীতভাবে ও গোপনে। নিশ্চয় তিনি সীমালঙ্ঘনকারীদের পছন্দ করেন না।"** (৩)

**"আর পৃথিবীতে শান্তি প্রতিষ্ঠার পর তোমরা তাতে বিপর্যয় সৃষ্টি করো না। আর তোমরা তাঁকে ডাকো ভয় ও আশা নিয়ে। নিশ্চয় আল্লাহর রহমত মুহসিনীনদের (সৎকর্মশীলদের) নিকটবর্তী।"** (৪)

যখনই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং মুসলিমদের ওপর কোনো কঠিন পরিস্থিতি আসত, তখনই তারা আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লার দিকে প্রত্যাবর্তন করতেন এবং তাঁর কাছে সাহায্য চাইতেন (ইস্তিগাসা করতেন)। ফলে তিনি তাঁর অনুগ্রহ ও দয়ার মাধ্যমে তাদের সাহায্য করতেন এবং তাদের ক্ষতিপূরণ দিতেন। যেমন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বদর যুদ্ধের ঘটনা প্রসঙ্গে বলেছেন:

**"স্মরণ করো, যখন তোমরা তোমাদের রবের কাছে সাহায্য প্রার্থনা করছিলে (ইস্তিগাসা করছিলে), তখন তিনি তোমাদের ডাকে সাড়া দিয়ে বলেছিলেন, আমি তোমাদেরকে এক হাজার ফেরেশতা দ্বারা সাহায্য করব, যারা একের পর এক আসবে।"** (৫)

***

(১) সূরা গাফির, আয়াত ৬০।

(২) সূরা আল-বাকারা, আয়াত ১৮৬।

(৩) সূরা আল-আ'রাফ, আয়াত ৫৫।

(৪) সূরা আল-আ'রাফ, আয়াত ৫৬।

(৫) সূরা আল-আনফাল, আয়াত ৯।