ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৮৬-১৯০

আল্লাহর হুকুমের চেয়ে উত্তম আর কিছুই নেই, যিনি তাঁর বান্দাদের অবস্থা এবং তাদের ইহকালীন ও পরকালীন কল্যাণ সম্পর্কে সম্যক অবগত। যেমন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন:

**তারা কি তবে জাহেলিয়াতের হুকুম চায়? আর দৃঢ় বিশ্বাসী কওমের জন্য আল্লাহর চেয়ে উত্তম হুকুমদাতা আর কে আছে?** (১)

আল্লাহ আপনাদেরকে তাওফীক দিন, হকের (সত্যের) উপর সুদৃঢ় রাখুন এবং এর উপর আপনাদের সাহায্যকারী বৃদ্ধি করুন। নিশ্চয়ই তিনি সর্বশ্রোতা, নিকটবর্তী।

ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

***

(১) সূরা আল-মায়েদাহ, আয়াত ৫০।

বসন্তকালীন ছুটির (ইজাযাতুর রাবী') উপলক্ষে একটি বক্তব্য (¬১)

সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য। সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক আল্লাহর রাসূলের উপর, তাঁর পরিবারবর্গ, সাহাবীগণ এবং যারা তাঁর হেদায়েত অনুসরণ করেছেন তাদের সকলের উপর। অতঃপর:

এই ছুটির—অর্থাৎ বসন্তকালীন ছুটির—উপলক্ষে আমি আমার সকল ছাত্র-ছাত্রী সন্তান এবং সকল মুসলিমকে সর্বাবস্থায় আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর তাকওয়া (আল্লাহভীতি) অবলম্বন করার এবং আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা-কে যা অসন্তুষ্ট করে তা থেকে সময়কে রক্ষা করার এবং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-কে যা সন্তুষ্ট করে ও তাঁর নৈকট্য লাভ করায়, তাতে সময়কে কাজে লাগানোর উপদেশ দিচ্ছি।

এর অন্তর্ভুক্ত হলো: ইলমের মজলিসসমূহে (জ্ঞানচক্র) সময় ব্যয় করা, ইলম লিপিবদ্ধ করা, ইলম নিয়ে আলোচনা-পর্যালোচনা করা এবং উপকারী কিতাবাদি অধ্যয়ন করা। কেননা এই সবকিছুই এমন বিষয়, যার মাধ্যমে আল্লাহ বান্দাকে তার দুনিয়া ও আখিরাতে উপকৃত করেন এবং ক্ষতিকর বিষয় থেকে তার সময়কে রক্ষা করেন।

আর আমি বিশেষভাবে আমার সকল ছাত্র-ছাত্রী সন্তানকে কাফিরদের দেশে ভ্রমণ করা থেকে সতর্ক করছি; কারণ এটি তাদের আকীদা (বিশ্বাস), আখলাক (চরিত্র) এবং তাদের অন্যান্য সকল অবস্থার জন্য ক্ষতিকর। বিশ্বের অবস্থা সম্পর্কে যার সামান্যতমও জ্ঞান আছে, তার কাছে এটি গোপন নয় যে, বিদেশে ভ্রমণে বহু ফিতনা ও অনিষ্টের আশঙ্কা থাকে। খুব কম লোকই আছে যারা এই ধরনের সফরে তাদের আকীদা ও আখলাক রক্ষা করতে পারে।

তবে হ্যাঁ, যদি কেউ ইলম, দূরদর্শিতা ও দৃঢ়তার অধিকারী হন এবং তিনি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর দিকে দাওয়াত দেওয়ার জন্য, মানুষকে কল্যাণের দিকে পরিচালিত করার জন্য এবং যে উদ্দেশ্যে তাদের সৃষ্টি করা হয়েছে—অর্থাৎ আল্লাহর তাওহীদ ও তাঁর আনুগত্যের দিকে—মানুষকে পথনির্দেশ করার জন্য সফর করেন, তবে এটি ভিন্ন বিষয়। আর আল্লাহর দিকে দাওয়াত দেওয়া প্রতিটি সময় ও স্থানেই কাম্য।

কিন্তু যার এই গুণাবলী নেই, তার জন্য কুফর, ভ্রষ্টতা, ফাসাদ (দুর্নীতি) ও ইফসাদের (দুর্নীতি ছড়ানো) দেশে ভ্রমণ করা থেকে বিরত থাকা ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক)। কারণ এতে তার আকীদা ও আখলাকের উপর গুরুতর বিপদ রয়েছে।

আর নবী আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম বলেছেন: **“আমি সেই সকল মুসলিম থেকে মুক্ত, যারা মুশরিকদের মাঝে বসবাস করে।”** (¬২)

আর তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: **“যে ব্যক্তি মুশরিকের সাথে মিশে যায় এবং তার সাথে বসবাস করে, সে তাদেরই মতো।”** (¬৩)

তিনি (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) আরও বলেছেন: **“আল্লাহ কোনো মুশরিকের আমল কবুল করেন না, যতক্ষণ না সে ইসলাম গ্রহণ করে অথবা মুশরিকদের থেকে পৃথক হয়ে যায়।”** (¬৪) এর অর্থ হলো: যতক্ষণ না সে পৃথক হয়।

***

¬__________

(¬১) ১৬ জুমাদাল ঊলা ১৪০৭ হি. তারিখে আল-জাযীরা পত্রিকায় ৫২২৩ সংখ্যায় প্রকাশিত।

(¬২) সুনানুত তিরমিযী, আস-সিয়ার (১৬০৪), সুনানু আবী দাউদ, আল-জিহাদ (২৬৪৫)।

(¬৩) সুনানু আবী দাউদ, আল-জিহাদ (২৭৮৭)।

(¬৪) সুনানুন নাসাঈ, আয-যাকাত (২৫৬৮)।

মুশরিকদের।

আর এই হাদীসগুলো এবং এর সমার্থক যা কিছু এসেছে, তা আহলে ইলমের (জ্ঞানীদের) নিকট এমন ব্যক্তির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, যার নিকট ইলম (জ্ঞান), বাসীরাহ (অন্তর্দৃষ্টি) এবং ইস্তিকামাহ (দৃঢ়তা) নেই। [তবে তা প্রযোজ্য নয়] এমন ব্যক্তির ক্ষেত্রে, যে আল্লাহর হারামকৃত বিষয়ে পতিত হওয়া থেকে নিজেকে নিরাপদ মনে করে এবং যে সর্বদা আল্লাহর দিকে দাওয়াত, তাঁর দিকে দিকনির্দেশনা এবং মানুষকে মুক্তির কারণসমূহের দিকে পথপ্রদর্শন করতে থাকে—

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লার এই বাণী অনুসারে আমল করার জন্য: **তুমি তোমার রবের পথের দিকে আহ্বান করো হিকমত (প্রজ্ঞা) ও উত্তম উপদেশের মাধ্যমে এবং তাদের সাথে বিতর্ক করো যা উত্তম সেভাবে।** (১)

এবং তাঁর এই বাণী অনুসারে আমল করার জন্য: **বলো, এটাই আমার পথ; আমি আল্লাহর দিকে আহ্বান করি সুস্পষ্ট প্রজ্ঞার (বাসীরাহ) সাথে—আমি এবং যারা আমার অনুসরণ করেছে।** (২) [সম্পূর্ণ আয়াত]

আর দাওয়াতকারীদের জন্য আল্লাহ যে প্রতিদানের (আজর) ওয়াদা করেছেন, এবং তাদের দাওয়াতের ফলে যে মহৎ কল্যাণ (খাইর আযীম) অর্জিত হয়, তার প্রতি আগ্রহী হয়েই [তারা দাওয়াত দেয়], যেমন আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা বলেছেন: **তার চেয়ে উত্তম কথা আর কার হতে পারে, যে আল্লাহর দিকে আহ্বান করে, সৎকর্ম করে এবং বলে, ‘নিশ্চয়ই আমি মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত।’** (৩)

আর তিনি (নবী) আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম যখন আলী রাদিয়াল্লাহু আনহুকে খায়বারের দিকে প্রেরণ করলেন, তখন বললেন: **“আল্লাহর কসম! তোমার মাধ্যমে আল্লাহ যদি একজন মানুষকেও হেদায়েত দান করেন, তবে তা তোমার জন্য লাল উট (সর্বোত্তম সম্পদ) লাভ করার চেয়েও উত্তম।”** (৪)

আর তিনি আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম আরও বলেছেন: **“যে ব্যক্তি কোনো কল্যাণের পথ দেখায়, সে তার (আমলকারীর) অনুরূপ প্রতিদান লাভ করে।”** (৫)

সুতরাং, আল্লাহর দিকে আহ্বানকারীগণ, যারা দ্বীনের গভীর জ্ঞান অর্জন করেছেন এবং দাওয়াতের পদ্ধতি সম্পর্কে অবগত, তাদের জন্য ইনশাআল্লাহ কাফিরদের দেশে আল্লাহর দিকে দাওয়াত দেওয়ার, কল্যাণের দিকে দিকনির্দেশনা দেওয়ার এবং যে উদ্দেশ্যে তাদের সৃষ্টি করা হয়েছে সেদিকে পথপ্রদর্শনের জন্য সফর করায় কোনো বিপদ নেই।

কিন্তু সাধারণ মানুষ এবং সাধারণের মতো যুবক ও ছাত্ররা, যারা দ্বীনের গভীর জ্ঞান অর্জন করেনি এবং ধর্মীয় বিশ্ববিদ্যালয় ও কলেজগুলো থেকে স্নাতক হয়নি—যেখানে তারা অন্তর্দৃষ্টি লাভ করবে এবং আল্লাহর দিকে দাওয়াত দেওয়া ও আল্লাহ যা ওয়াজিব করেছেন তা মেনে চলার ক্ষেত্রে তাদের জন্য যা করণীয় ও উচিত, তা শিখবে—তাদের জন্য এই সফরে রয়েছে মহা বিপদ।

সুতরাং, আমার নসীহত (উপদেশ) তাদের জন্য এবং পূর্বে উল্লেখিত ইলম ও ঈমানের অধিকারী নন এমন অন্যদের জন্য। আমার ওসিয়ত (বিশেষ নির্দেশনা) হলো, তারা যেন কাফিরদের দেশে সফর না করে এবং এ থেকে যেন সতর্ক থাকে। বরং তাদের ছুটি যেন তাদের ঈমানের শক্তি বৃদ্ধি এবং জ্ঞানের প্রাচুর্যের মাধ্যম হয়, আর তা হলো...

---

(১) সূরা নাহল, আয়াত ১২৫

(২) সূরা ইউসুফ, আয়াত ১০৮

(৩) সূরা ফুসসিলাত, আয়াত ৩৩

(৪) সহীহ বুখারী, জিহাদ ওয়াস সিয়ার (২৯৪২); সহীহ মুসলিম, ফাদাইলুস সাহাবাহ (২৪০৬); সুনান আবু দাউদ, ইলম (৩৬৬১); মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (৫/৩৩৩)।

(৫) সহীহ মুসলিম, ইমারাহ (১৮৯৩); সুনান তিরমিযী, ইলম (২৬৭১); সুনান আবু দাউদ, আদাব (৫১২৯); মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (৪/১২০)।

এটিকে (সময়কে) তাদের নিজ নিজ দেশে ইলমের হালাকাগুলোতে এবং ইলমের মুযাকারায় ব্যয় করা, এবং বিপদাপদ থেকে দূরে থাকা স্থানগুলোতে ব্যয় করা—যাতে এই ছুটি তাদের জন্য আরও বেশি জ্ঞান অর্জন, মুযাকারা (পর্যালোচনা), এবং মহাপরাক্রমশালী আল্লাহর দিকে দা'ওয়াত ইলাল্লাহর সুযোগ হয়, এবং এমন বিষয় থেকে নিরাপদ থাকা যায় যা তাদের এই মূল্যবান সময় নষ্ট করে দেয়।

আল্লাহ তাআলা সকলকে তাওফীক (সফলতা) ও হেদায়েত (পথনির্দেশনা) দান করুন। এবং আমাদের ও আমাদের সকল মুসলিম ভাইদেরকে পথভ্রষ্টকারী ফিতনা (বিপর্যয়) এবং শয়তানের কুমন্ত্রণা (নাযগাত) থেকে রক্ষা করুন। আর সকলকে এমন কাজের তাওফীক দিন যাতে হৃদয়ের পরিশুদ্ধি, আমলের সংশোধন এবং উত্তম পরিণতি রয়েছে।

আল্লাহ তাআলা আমাদের নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর, তাঁর পরিবারবর্গ ও সাহাবীগণের উপর সালাত ও সালাম বর্ষণ করুন।

যুবক এবং ছুটি (১)

সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য। সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক আল্লাহর রাসূলের উপর, তাঁর পরিবারবর্গ, তাঁর সাহাবীগণ এবং যারা তাঁর হেদায়েত অনুসরণ করে তাদের উপর। অতঃপর...

বর্তমান ছুটির এই উপলক্ষে আমি বিশেষভাবে যুবকদের এবং সাধারণভাবে সকল মুসলিমকে উপদেশ দিতে আনন্দিত যে, তারা যেখানেই থাকুক না কেন, যেন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার তাকওয়া (ভীতি ও সচেতনতা) অবলম্বন করে এবং এই ছুটিকে এমন কাজে ব্যবহার করে যা আল্লাহকে সন্তুষ্ট করে এবং যা তাদের সৌভাগ্য ও মুক্তির উপায়সমূহে সাহায্য করে।

এর মধ্যে রয়েছে— বিগত পাঠসমূহ পর্যালোচনা করা এবং সহকর্মীদের সাথে সেগুলোর আলোচনা করা, যাতে আকীদা, আখলাক (চরিত্র) ও আমলের ক্ষেত্রে সেগুলোকে সুদৃঢ় করা যায় এবং তা থেকে উপকৃত হওয়া যায়।

আমি সকল যুবককে আরও উপদেশ দিচ্ছি যে, তারা যেন এই ছুটিকে কুরআনুল কারীম বেশি বেশি তিলাওয়াত করে, تدبر (গভীরভাবে চিন্তা) ও تعقل (বিবেচনা) সহকারে এবং যতটুকু সহজ হয় ততটুকু মুখস্থ করে কাজে লাগায়। কারণ এই মহান কিতাবটি সকল মুসলিমের জন্য সৌভাগ্যের মূল। এটি কল্যাণের উৎস এবং হেদায়েতের আধার। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা এটিকে প্রতিটি জিনিসের সুস্পষ্ট ব্যাখ্যাস্বরূপ, হেদায়েত, রহমত এবং মুসলিমদের জন্য সুসংবাদ হিসেবে নাযিল করেছেন। তিনি এটিকে এমন পথের দিশারী বানিয়েছেন যা সবচেয়ে সরল ও সঠিক। তিনি তাঁর বান্দাদেরকে এর তিলাওয়াত ও এর অর্থ নিয়ে تدبر করার প্রতি উৎসাহিত করেছেন।

যেমন তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন:

**তারা কি কুরআন নিয়ে গভীর চিন্তা করে না? নাকি তাদের অন্তরসমূহে তালা ঝুলানো আছে?** (সূরা মুহাম্মাদ: ২৪)

এবং তিনি তাআলা বলেছেন:

**এটি এক বরকতময় কিতাব, যা আমি তোমার প্রতি নাযিল করেছি, যাতে তারা এর আয়াতসমূহ নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করে এবং বুদ্ধিমান লোকেরা উপদেশ গ্রহণ করে।** (সূরা সাদ: ২৯)

এবং তিনি আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন:

**নিশ্চয়ই এই কুরআন এমন পথের দিকে পরিচালিত করে যা সবচেয়ে সরল ও সঠিক।** (সূরা ইসরা: ৯)

অতএব, আমার উপদেশ হলো— যুবকদের এবং সকল মুসলিমের প্রতি যে, তারা যেন বেশি বেশি কুরআন তিলাওয়াত করে, এর অর্থ নিয়ে تدبر করে, জ্ঞান অর্জন ও উপকার লাভের জন্য নিজেদের মধ্যে এটি অধ্যয়ন করে এবং তারা যেখানেই থাকুক না কেন, সে অনুযায়ী আমল করে।

আমি যুবক এবং সকল মুসলিমকে আরও উপদেশ দিচ্ছি যে, তারা যেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সুন্নাহর প্রতি যত্নশীল হয়, বিশেষ করে এই ছুটির সময় যতটুকু সহজ হয় ততটুকু মুখস্থ করে এবং এর দাবি অনুযায়ী আমল করে। কারণ এটি হলো দ্বিতীয় ওহী এবং শরীয়তের মূলনীতিসমূহের দ্বিতীয় ভিত্তি।

***

(১) আল-দা'ওয়াহ ম্যাগাজিনে প্রকাশিত, সংখ্যা ১০২৩, সোমবার, ২৫ রবিউস সানি ১৪০৬ হি.।