ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৯৬-১০০

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিদায় হজ্জের ভাষণে আরাফার দিন জনসমক্ষে বলেছিলেন: «আমি তোমাদের মাঝে এমন জিনিস রেখে যাচ্ছি, যা তোমরা দৃঢ়ভাবে ধারণ করলে কখনো পথভ্রষ্ট হবে না—তা হলো আল্লাহর কিতাব (১)»।

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা এই আয়াতসমূহে স্পষ্ট করেছেন যে তিনি কুরআন নাযিল করেছেন, যাতে বান্দারা তা নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করে, এর মাধ্যমে উপদেশ গ্রহণ করে, তা অনুসরণ করে এবং দুনিয়া ও আখিরাতে সৌভাগ্য, সম্মান ও মুক্তির উপায়সমূহের দিকে এর মাধ্যমে হেদায়েত লাভ করে। আর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর শিক্ষা ও শিক্ষাদানের প্রতি দিকনির্দেশনা দিয়েছেন। তিনি আরও স্পষ্ট করেছেন যে, সর্বোত্তম মানুষ তারাই যারা আহলুল কুরআন—যারা কুরআন শেখে এবং অন্যকে শেখায়, যাতে তারা এর উপর আমল করে, একে অনুসরণ করে, এর সীমারেখা মেনে চলে এবং এর দ্বারা শাসন করে ও এর কাছে বিচার চায়।

আর তিনি (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) আরাফার দিনের সেই বিশাল জনসমাবেশে মানুষের কাছে পরিষ্কার করে দিয়েছিলেন যে, যতক্ষণ তারা আল্লাহর কিতাবকে দৃঢ়ভাবে ধারণ করবে এবং এর শিক্ষানুযায়ী চলবে, ততক্ষণ তারা পথভ্রষ্ট হবে না।

যখন এই উম্মাহর সালাফে সালেহীন (নেককার পূর্বসূরিগণ) এবং প্রথম প্রজন্ম কুরআনের শিক্ষা ও রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জীবন পদ্ধতির উপর সুপ্রতিষ্ঠিত ছিলেন, তখন আল্লাহ তাদেরকে সম্মানিত করলেন, তাদের মর্যাদা বৃদ্ধি করলেন এবং জমিনে তাদের ক্ষমতা সুদৃঢ় করলেন। এটি ছিল আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার সেই প্রতিশ্রুতির বাস্তবায়ন, যা তিনি তাঁর বাণীতে দিয়েছেন:

وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا (২)

অর্থাৎ: "তোমাদের মধ্যে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, আল্লাহ তাদেরকে প্রতিশ্রুতি দিচ্ছেন যে তিনি অবশ্যই তাদেরকে পৃথিবীতে প্রতিনিধিত্ব দান করবেন, যেমন তিনি তাদের পূর্ববর্তীদেরকে প্রতিনিধিত্ব দান করেছিলেন; এবং তিনি অবশ্যই তাদের জন্য তাদের মনোনীত দীনকে সুপ্রতিষ্ঠিত করবেন; আর তাদের ভয়-ভীতির পর তাদেরকে অবশ্যই শান্তিতে পরিবর্তন করে দেবেন। তারা আমার ইবাদত করবে, আমার সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না।" (সূরা আন-নূর, আয়াত ৫৫)

আর তিনি তাআলা বলেছেন:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ (৩)

অর্থাৎ: "হে মুমিনগণ! যদি তোমরা আল্লাহকে সাহায্য করো, তবে তিনি তোমাদেরকে সাহায্য করবেন এবং তোমাদের পা সুদৃঢ় রাখবেন।" (সূরা মুহাম্মাদ, আয়াত ৭)

আর তিনি তাআলা বলেছেন:

وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ (৪)

অর্থাৎ: "আল্লাহ অবশ্যই তাকে সাহায্য করবেন যে তাঁকে সাহায্য করে। নিশ্চয় আল্লাহ মহাশক্তিধর, পরাক্রমশালী।" (সূরা আল-হাজ্জ, আয়াত ৪০)

الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (৫)

অর্থাৎ: "তারা এমন লোক, যাদেরকে আমি পৃথিবীতে ক্ষমতা দান করলে তারা সালাত কায়েম করে, যাকাত প্রদান করে, সৎকাজের আদেশ দেয় এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করে। আর সব বিষয়ের চূড়ান্ত পরিণতি আল্লাহরই হাতে।" (সূরা আল-হাজ্জ, আয়াত ৪১)

অতএব, হে মুসলিম সমাজ! তোমরা তোমাদের রবের কিতাব নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করো।

আর তোমরা এর (কুরআনের) তিলাওয়াত বেশি বেশি করো, এতে যা কিছু আদেশ রয়েছে তা পালন করো এবং এতে যা কিছু নিষেধ রয়েছে তা পরিহার করো। আর কুরআন যে সকল চরিত্র ও আমলের প্রশংসা করেছে, সেগুলোকে তোমরা জানো এবং সেগুলোর দিকে দ্রুত ধাবিত হও, আর সেগুলোতে নিজেদেরকে সজ্জিত করো। আর কুরআন যে সকল চরিত্র ও আমলকে নিন্দা করেছে এবং সেগুলোর অনুসারীদের জন্য শাস্তির হুমকি দিয়েছে, সেগুলোকে তোমরা জানো, অতঃপর তা থেকে সতর্ক থাকো এবং দূরে সরে যাও। আর তোমরা নিজেদের মধ্যে এই বিষয়ে পরস্পরকে উপদেশ দাও, এবং এর উপর ধৈর্য ধারণ করো যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের রবের সাথে মিলিত হও। এর মাধ্যমেই তোমরা মর্যাদা লাভের উপযুক্ত হবে এবং দুনিয়া ও আখিরাতে মুক্তি, সুখ ও সম্মান অর্জন করবে।

আর মুসলমানদের উপর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ওয়াজিবসমূহের মধ্যে হলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সুন্নাহর প্রতি যত্নশীল হওয়া, তাতে গভীর জ্ঞান অর্জন করা এবং এর আলোতে পথ চলা; কারণ এটি হলো দ্বিতীয় ওহী, আর এটিই আল্লাহর কিতাবের ব্যাখ্যাদাতা এবং এর যে সকল অর্থ গোপন থাকতে পারে, সেগুলোর দিকে পথপ্রদর্শক। যেমন আল্লাহ সুবহানাহু তাঁর সম্মানিত কিতাবে বলেছেন:

**“আর আমরা আপনার প্রতি ‘যিকর’ (স্মারক/কুরআন) নাযিল করেছি, যাতে আপনি মানুষের কাছে স্পষ্ট করে দেন যা তাদের প্রতি নাযিল করা হয়েছে এবং যাতে তারা চিন্তা-ভাবনা করে।”** (১)

আর তিনি (আল্লাহ) তাআলা বলেছেন:

**“আর আমরা আপনার প্রতি কিতাব নাযিল করেছি প্রতিটি বিষয়ের স্পষ্ট ব্যাখ্যাস্বরূপ, পথনির্দেশ, রহমত এবং মুসলিমদের জন্য সুসংবাদ হিসেবে।”** (২)

আর তিনি (আল্লাহ) তাআলা বলেছেন:

**“আর আমরা আপনার প্রতি কিতাব নাযিল করিনি, তবে এজন্য যে, আপনি তাদের জন্য স্পষ্ট করে দেবেন যে বিষয়ে তারা মতভেদ করেছে এবং তা মুমিন সম্প্রদায়ের জন্য পথনির্দেশ ও রহমতস্বরূপ।”** (৩)

আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন:

**“নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য আল্লাহর রাসূলের মধ্যে রয়েছে উত্তম আদর্শ, তাদের জন্য যারা আল্লাহ ও শেষ দিবসের আশা রাখে এবং আল্লাহকে অধিক স্মরণ করে।”** (৪)

আর তিনি (আল্লাহ) তাআলা বলেছেন:

**“অতএব যারা তাঁর (রাসূলের) আদেশের বিরোধিতা করে, তারা যেন সতর্ক হয় যে, তাদের উপর কোনো ফিতনা আপতিত হবে অথবা তাদের উপর নেমে আসবে কোনো যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।”** (৫)

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর অনুসরণ ওয়াজিব হওয়া, তাঁর সুন্নাহকে মহিমান্বিত করা, তা দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরা এবং এর বিরোধিতা করা বা এতে শৈথিল্য প্রদর্শন করা থেকে সতর্ক করার বিষয়ে প্রমাণ বহনকারী আয়াতসমূহ অসংখ্য। যে ব্যক্তি কুরআনুল কারীম নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করে এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত সহীহ হাদীসসমূহে গভীর জ্ঞান অর্জন করে, সে তা জানতে পারে।

***

(১) সূরা আন-নাহল, আয়াত ৪৪

(২) সূরা আন-নাহল, আয়াত ৮৯

(৩) সূরা আন-নাহল, আয়াত ৬৪

(৪) সূরা আল-আহযাব, আয়াত ২১

(৫) সূরা আন-নূর, আয়াত ৬৩

বান্দাদের জন্য দুনিয়া ও আখিরাতে কোনো কল্যাণ, কোনো সুখ, কোনো মর্যাদা, কোনো সম্মান এবং কোনো মুক্তি নেই—শুধুমাত্র পবিত্র কুরআন ও রাসূলের সুন্নাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর অনুসরণ, সে দুটির প্রতি সম্মান প্রদর্শন, সকল অবস্থায় সে দুটির মাধ্যমে একে অপরকে উপদেশ দেওয়া এবং এর উপর ধৈর্য ধারণ করা ব্যতীত।

যেমন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল বলেছেন: **হে মুমিনগণ! যখন রাসূল তোমাদেরকে এমন কিছুর দিকে আহ্বান করেন, যা তোমাদেরকে জীবন দান করে, তখন তোমরা আল্লাহ ও রাসূলের ডাকে সাড়া দাও। আর জেনে রাখো যে, আল্লাহ মানুষ ও তার হৃদয়ের মাঝে অন্তরায় হন এবং নিশ্চয়ই তাঁরই কাছে তোমাদেরকে সমবেত করা হবে।** (১)

আর তিনি (আল্লাহ) তাআলা বলেছেন: **যে মুমিন অবস্থায় সৎকর্ম করে—পুরুষ হোক বা নারী—আমি অবশ্যই তাকে পবিত্র জীবন দান করব এবং তারা যা করত, তার চেয়ে উত্তম প্রতিদান তাদেরকে দেব।** (২)

আর তিনি তাআলা বলেছেন: **আর মর্যাদা (ইযযাহ) তো আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং মুমিনদের জন্যই; কিন্তু মুনাফিকরা তা জানে না।** (৩)

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা এই সম্মানিত আয়াতসমূহে বান্দাদেরকে নির্দেশনা দিয়েছেন যে, পবিত্র জীবন, শান্তি, প্রশান্তি এবং পূর্ণ মর্যাদা (আল-ইযযাহ আল-কামিলাহ) কেবল সেই ব্যক্তির জন্যই অর্জিত হয়, যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের ডাকে সাড়া দেয় এবং কথা ও কাজের মাধ্যমে এর উপর দৃঢ় থাকে।

পক্ষান্তরে, যে ব্যক্তি আল্লাহর কিতাব ও তাঁর রাসূলের সুন্নাহ (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং সে দুটি বাদ দিয়ে অন্য কিছু নিয়ে ব্যস্ত থাকে, সে সর্বদা শাস্তি ও দুর্দশার মধ্যে থাকে—দুশ্চিন্তা, পেরেশানি এবং সংকীর্ণ জীবনযাপনের মধ্যে। যদিও সে গোটা দুনিয়ার মালিক হয়। অতঃপর তাকে স্থানান্তরিত করা হবে আরও কঠিন ও ভয়াবহ পরিণতির দিকে, আর তা হলো জাহান্নামের শাস্তি। আমরা আল্লাহর কাছে এ থেকে আশ্রয় চাই।

যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **তাদের দান-খয়রাত কবুল হওয়া থেকে যা বাধা দিয়েছে, তা হলো এই যে, তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি কুফরি করেছে, আর তারা অলসতা সহকারে ছাড়া সালাতে আসে না এবং অনিচ্ছাকৃতভাবে ছাড়া তারা দান করে না।** (৪)

**সুতরাং তাদের ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি যেন তোমাকে মুগ্ধ না করে। আল্লাহ তো এর মাধ্যমেই তাদেরকে দুনিয়ার জীবনে শাস্তি দিতে চান এবং তারা কাফির অবস্থায় যেন তাদের প্রাণ বেরিয়ে যায়।** (৫)

***

(১) সূরা আল-আনফাল, আয়াত ২৪

(২) সূরা আন-নাহল, আয়াত ৯৭

(৩) সূরা আল-মুনাফিকুন, আয়াত ৮

(৪) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ৫৪

(৫) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ৫৫

আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: **"অতঃপর যখন তোমাদের কাছে আমার পক্ষ থেকে কোনো পথনির্দেশ আসবে, তখন যে আমার পথনির্দেশ অনুসরণ করবে, সে পথভ্রষ্ট হবে না এবং কষ্টে পতিতও হবে না।"** (১) **"আর যে আমার স্মরণ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে, তার জন্য থাকবে এক সংকীর্ণ জীবন এবং কিয়ামতের দিন আমি তাকে অন্ধ অবস্থায় উত্থিত করব।"** (২)

মহিমান্বিত সত্তা আরও বলেন: **"আর অবশ্যই আমরা তাদেরকে নিকটবর্তী শাস্তি আস্বাদন করাবো মহাশাস্তির পূর্বে, যাতে তারা প্রত্যাবর্তন করে।"** (৩)

আর তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেন: **"নিশ্চয়ই নেককারগণ থাকবে পরম সুখে (নিয়ামতে)।"** (৪) **"আর নিশ্চয়ই দুরাচারগণ থাকবে প্রজ্বলিত আগুনে (জাহান্নামে)।"** (৫)

কিছু তাফসীরবিদ বলেছেন: এই আয়াতটি দুনিয়া ও আখিরাতে নেককার ও দুরাচার উভয়ের অবস্থাকে অন্তর্ভুক্ত করে। মুমিন তার দুনিয়া, কবর ও আখিরাতে নিয়ামতের মধ্যে থাকে, যদিও দুনিয়াতে দারিদ্র্য, রোগ বা অনুরূপ কোনো বিপদ তাকে স্পর্শ করে। আর দুরাচার ব্যক্তি তার দুনিয়া, কবর ও আখিরাতে জাহান্নামের মধ্যে থাকে, যদিও সে দুনিয়ার ভোগ-বিলাস লাভ করে থাকে। এর কারণ হলো, প্রকৃত নিয়ামত হলো হৃদয়ের নিয়ামত, তার শান্তি ও প্রশান্তি। মুমিন—আল্লাহর প্রতি তার ঈমান, তাঁর উপর নির্ভরতা, তাঁর মাধ্যমে অভাবমুক্ত হওয়া, তাঁর হক আদায় করা এবং তাঁর ওয়াদার প্রতি বিশ্বাস স্থাপনের কারণে—হৃদয়ে প্রশান্ত, প্রশস্ত বক্ষ এবং বিবেকে স্বস্তিদায়ক হয়।

পক্ষান্তরে, দুরাচার ব্যক্তি—তার হৃদয়ের ব্যাধি, অজ্ঞতা, সন্দেহ, আল্লাহ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেওয়া এবং দুনিয়ার চাহিদা ও কামনার মধ্যে তার হৃদয়ের বিক্ষিপ্ততার কারণে—স্থায়ী কষ্ট, উদ্বেগ ও ক্লান্তির মধ্যে থাকে। কিন্তু প্রবৃত্তি ও কামনার নেশা সে বিষয়ে চিন্তা করা এবং তা অনুভব করা থেকে বিবেককে অন্ধ করে দেয়।

অতএব, হে মুসলিম সম্প্রদায়! তোমরা যে উদ্দেশ্যে সৃষ্ট হয়েছ—অর্থাৎ আল্লাহর ইবাদত ও আনুগত্য—সেদিকে মনোযোগ দাও, এ বিষয়ে গভীর জ্ঞান অর্জন করো এবং এর উপর দৃঢ় থাকো, যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের মহিমান্বিত প্রতিপালকের সাথে মিলিত হও। তাহলে তোমরা স্থায়ী নিয়ামত লাভে ধন্য হবে এবং জাহান্নামের শাস্তি থেকে মুক্তি পাবে।

আল্লাহ তাআলা বলেন: **"নিশ্চয়ই যারা বলে, 'আমাদের রব আল্লাহ', অতঃপর এর উপর দৃঢ় থাকে, তাদের কাছে ফেরেশতা অবতীর্ণ হয় (এবং বলে): 'তোমরা ভয় করো না এবং দুঃখিতও হয়ো না, আর তোমাদেরকে যে জান্নাতের ওয়াদা দেওয়া হয়েছিল, তার সুসংবাদ গ্রহণ করো।'"** (৬) **"আমরাই তোমাদের বন্ধু (অভিভাবক) দুনিয়ার জীবনে এবং আখিরাতে। সেখানে তোমাদের জন্য রয়েছে যা তোমাদের মন চায় এবং সেখানে তোমাদের জন্য রয়েছে যা তোমরা দাবি করো।"** (৭) **"এ হলো ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু সত্তার পক্ষ থেকে আপ্যায়ন।"** (৮)

***

(১) সূরা ত্বাহা, আয়াত: ১২৩

(২) সূরা ত্বাহা, আয়াত: ১২৪

(৩) সূরা সাজদাহ, আয়াত: ২১

(৪) সূরা ইনফিতার, আয়াত: ১৩

(৫) সূরা ইনফিতার, আয়াত: ১৪

(৬) সূরা ফুসসিলাত, আয়াত: ৩০

(৭) সূরা ফুসসিলাত, আয়াত: ৩১

(৮) সূরা ফুসসিলাত, আয়াত: ৩২

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

নিশ্চয় যারা বলে, আমাদের রব আল্লাহ, অতঃপর তারা অবিচল থাকে, তাদের কোনো ভয় নেই এবং তারা চিন্তিতও হবে না। (১)

তারাই জান্নাতের অধিবাসী, সেখানে তারা চিরকাল থাকবে; তারা যে আমল করত, তারই পুরস্কারস্বরূপ। (২)

আল্লাহর কাছেই প্রার্থনা, তিনি যেন আমাদেরকে এবং সকল মুসলিমকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন। আর তিনি যেন আমাদের সকলকে আমাদের নফসের (প্রবৃত্তির) অনিষ্টতা এবং আমাদের মন্দ আমলসমূহ থেকে আশ্রয় দেন। নিশ্চয় তিনি সকল কিছুর উপর ক্ষমতাবান (ক্বাদীর)।

আর আল্লাহ সালাত ও সালাম (শান্তি) বর্ষণ করুন তাঁর বান্দা ও রাসূল আমাদের নবী মুহাম্মাদ, তাঁর পরিবারবর্গ এবং তাঁর সাহাবীগণের উপর।

***

(১) সূরা আল-আহকাফ, আয়াত ১৩

(২) সূরা আল-আহকাফ, আয়াত ১৪

শত্রুর মোকাবেলায় মুসলমানদের দুর্বলতার কারণসমূহ এবং এর প্রতিকারের উপায়সমূহ (১)

(১) এটি একটি বক্তৃতা যা সাওয়াহাতুশ শাইখ (রহিমাহুল্লাহ) রিয়াদের আল-মসজিদুল জামে আল-কাবীরের এক সেমিনারে ২৯/৫/১৩৯৯ হিজরীতে প্রদান করেছিলেন।