ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৩৬-১৪০

আর জান্নাত ও সম্মানের মাধ্যমে সফলতা লাভ। তাই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল (মহাপরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত) বলেছেন:

**"হে মুমিনগণ! তোমরা সকলে আল্লাহর দিকে প্রত্যাবর্তন করো, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো।"** (১)

আর তিনি সুবহানাহু (পবিত্র) বলেছেন:

**"আর নিশ্চয়ই আমি তার জন্য ক্ষমাশীল, যে তাওবা করে, ঈমান আনে, সৎকর্ম করে এবং অতঃপর সঠিক পথে অবিচল থাকে।"** (২)

আর তিনি আযযা ওয়া জাল বলেছেন:

**"হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহর কাছে খাঁটি (আন্তরিক) তাওবা করো; আশা করা যায় তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের মন্দ কাজগুলো মোচন করে দেবেন এবং তোমাদেরকে এমন জান্নাতে প্রবেশ করাবেন যার পাদদেশে নহরসমূহ প্রবাহিত।"** (৩) আয়াতটি।

আর তাওবার সর্বশ্রেষ্ঠ প্রকাশ এবং সর্বাধিক ওয়াজিব বিষয় হলো— সকল আমলে একমাত্র আল্লাহর জন্য ইখলাস (আন্তরিকতা) বজায় রাখা, এবং সকল প্রকার শিরক থেকে সতর্ক থাকা— তা সূক্ষ্ম হোক বা প্রকাশ্য, ছোট হোক বা বড়।

আর পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের প্রতি যত্নশীল হওয়া এবং পুরুষ ও নারী উভয়ের জন্য তা সময়মতো প্রতিষ্ঠা করা। আর পুরুষদের জন্য সেই মসজিদসমূহে সালাত সংরক্ষণ করা, যেগুলোকে আল্লাহ উঁচু করতে এবং তাতে তাঁর নাম স্মরণ করতে অনুমতি দিয়েছেন।

আর যাকাত, সিয়াম (রোযা) ও বাইতুল্লাহর হজের প্রতি যত্নশীল হওয়া, সৎকাজের আদেশ দেওয়া ও অসৎকাজ থেকে নিষেধ করা, একে অপরের প্রতি নসিহত করা, নেকি ও তাকওয়ার (আল্লাহভীতির) উপর পরস্পরকে সহযোগিতা করা, এবং হক (সত্য) ও তার উপর ধৈর্য ধারণের জন্য পরস্পরকে উপদেশ দেওয়া।

আর আমি আল্লাহর কাছে তাঁর সুন্দরতম নামসমূহ (আসমাউল হুসনা) ও সুউচ্চ গুণাবলীর (সিফাতুল উলা) মাধ্যমে প্রার্থনা করি যে, তিনি যেন সকল স্থানের মুসলিমদের অবস্থা সংশোধন করে দেন, তাদের অন্তর ও আমলসমূহকে পরিশুদ্ধ করেন, এবং তাদেরকে দ্বীনের গভীর জ্ঞান (ফিকহ ফিদ-দ্বীন) দান করেন।

আর তিনি যেন তাদের সকল নেতৃবৃন্দকে সংশোধন করে দেন এবং তাদেরকে তাঁর শরীয়ত দ্বারা শাসন করার, এর কাছে বিচার চাওয়ার, এর প্রতি সন্তুষ্ট থাকার এবং এর বিপরীত সবকিছু বর্জন করার তাওফীক দেন। আর তিনি যেন তাদের জন্য সৎ পরামর্শদাতাদের (আল-বিতানাহ) সংশোধন করে দেন এবং তাদেরকে সকল কল্যাণের উপর সাহায্য করেন এবং তাদের সকলকে সরল পথে (সিরাতাল মুস্তাকীম) পরিচালিত করেন। নিশ্চয়ই তিনি এর অভিভাবক এবং এর উপর ক্ষমতাবান।

আর আল্লাহ সালাত ও সালাম (শান্তি) বর্ষণ করুন আমাদের নবী, আমাদের ইমাম, আমাদের নেতা, মুত্তাকীদের ইমাম, মুজাহিদদের আদর্শ এবং আল্লাহর সকল বান্দার মধ্যে শ্রেষ্ঠ— মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহর উপর, এবং তাঁর পরিবারবর্গ, তাঁর সাহাবীগণ ও কিয়ামত পর্যন্ত উত্তমভাবে তাঁর অনুসারীদের উপর।

ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

***

(১) সূরা আন-নূর, আয়াত ৩১

(২) সূরা ত্ব-হা, আয়াত ৮২

(৩) সূরা আত-তাহরীম, আয়াত ৮

ইরাকের কুয়েত আক্রমণের প্রেক্ষাপটে সকল মুসলিমের প্রতি উপদেশ

**প্রশ্ন:** সম্মানিত শায়খ আব্দুল আযীয ইবন বায (রহিমাহুল্লাহ), আসন্ন যুদ্ধের আশঙ্কায় এই দেশের কিছু মুসলিমের মধ্যে যে আতঙ্ক ও ভয় দেখা দিয়েছে, তার ফলস্বরূপ অনেকে প্রচুর পরিমাণে পণ্য ও খাদ্যদ্রব্য মজুদ করার উদ্দেশ্যে ক্রয় করছেন। এছাড়াও, কেউ কেউ যুদ্ধ শুরু হওয়ার ভয়ে রিয়াদ শহর ছেড়ে যাওয়ার প্রস্তুতি নিচ্ছেন। এই বিষয়ে আপনি কি তাদের উদ্দেশ্যে কোনো বক্তব্য পেশ করবেন?

**উত্তর:** বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম। সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক তাঁর রাসূলের ওপর, তাঁর পরিবারবর্গ, সাহাবীগণ এবং যারা তাঁর হেদায়েত অনুসরণ করে তাদের ওপর। অতঃপর:

আমার উপদেশ হলো সৌদি আরবের সকল মুসলিমের প্রতি, উপসাগরীয় রাষ্ট্রসমূহের মুসলিমদের প্রতি এবং পৃথিবীর সকল স্থানের মুসলিমদের প্রতি—তারা যেন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লাকে ভয় করে (তাঁর তাকওয়া অবলম্বন করে) এবং সর্বাবস্থায় তাঁর দীনের ওপর অবিচল থাকে। বিশেষত এই ধরনের পরিস্থিতিতে, যা কারো কাছে গোপন নয়—অর্থাৎ ইরাকের শাসকের কুয়েত রাষ্ট্রের ওপর আগ্রাসনের কারণে উপসাগরীয় অঞ্চলে যে ঘটনাপ্রবাহ চলছে।

মুসলিমদের ওপর সর্বদা ওয়াজিব হলো তারা যেন আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলাকে ভয় করে, তাঁর দীনের ওপর অবিচল থাকে এবং কথা ও কাজের মাধ্যমে আল্লাহ যা হারাম করেছেন তা থেকে সতর্ক থাকে। কারণ, আনুগত্য হলো দুনিয়া ও আখিরাতে সকল কল্যাণের উৎস। এটিই নিরাপত্তা, সুখ এবং ফিতনা প্রশমনের কারণ।

পক্ষান্তরে, পাপসমূহ হলো দুনিয়া ও আখিরাতে সকল অকল্যাণের কারণ। দুনিয়া ও আখিরাতে যত কল্যাণ রয়েছে, তার কারণ হলো আল্লাহর আনুগত্য এবং তাঁর শরীয়তের অনুসরণ। আর দুনিয়া ও আখিরাতে যত অকল্যাণ রয়েছে, তার কারণ হলো আল্লাহর অবাধ্যতা, তাঁর সাথে কুফরি করা এবং তাঁর দীন থেকে বিচ্যুত হওয়া।

উপসাগরীয় অঞ্চলে যে ঘটনাগুলো ঘটেছে, তার কারণ হলো বান্দাদের হাতের কামাই—আল্লাহর আদেশের বিরোধিতা করা এবং আল্লাহর নিষিদ্ধ বিষয়সমূহ লঙ্ঘন করা। যেমন আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা তাঁর সম্মানিত কিতাবে বলেছেন:

**তোমাদের ওপর যে বিপদই আসুক না কেন, তা তোমাদের হাতের কামাইয়ের ফল। আর তিনি অনেক কিছুই ক্ষমা করে দেন।** (১)

***

(১) সূরা আশ-শূরা, আয়াত ৩০।

মহাপরাক্রমশালী আল্লাহ বলেন: **"মানুষের কৃতকর্মের ফলস্বরূপ স্থলে ও জলে বিপর্যয় (ফাসাদ) ছড়িয়ে পড়েছে, যাতে তারা যা করেছে তার কিয়দংশ তাদেরকে আস্বাদন করানো হয়; সম্ভবত তারা ফিরে আসবে (সংশোধিত হবে)।"** (১)

তিনি (আল্লাহ) আরও বলেন: **"তোমার যে কল্যাণ হয়, তা আল্লাহর পক্ষ থেকে; আর তোমার যে অকল্যাণ হয়, তা তোমার নিজের পক্ষ থেকে।"** (২) আয়াত।

অতএব, প্রত্যেক মুসলমানের উপর ওয়াজিব হলো— সে যেন নিজের হিসাব নেয় এবং তার রবের প্রতি লক্ষ্য রাখে। আর তা হলো— আদেশসমূহ পালন করা, নিষেধসমূহ বর্জন করা এবং সকল গুনাহ থেকে দ্রুত আন্তরিক তাওবা করা।

যেমন আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন: **"হে মুমিনগণ! তোমরা সকলে আল্লাহর দিকে তাওবা করো, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো।"** (৩)

তিনি আরও বলেন: **"হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহর কাছে তাওবাতুন নাসূহ (বিশুদ্ধ তাওবা) করো।"** (৪)

আর তাওবাতুন নাসূহ হলো— যা অতীত হয়ে যাওয়া পাপসমূহের জন্য অনুশোচনা, তা থেকে সম্পূর্ণরূপে বিরত হওয়া ও বর্জন করা, তা থেকে সতর্ক থাকা এবং আল্লাহর আনুগত্য, তাঁর প্রতি সম্মান প্রদর্শন, তাঁর জন্য ইখলাস (নিষ্ঠা), তাঁর কাছে যা আছে তার আকাঙ্ক্ষা এবং তাঁর শাস্তি থেকে বাঁচার ভয়ে তাতে আর ফিরে না যাওয়ার দৃঢ় সংকল্পের উপর নির্ভরশীল।

এর মাধ্যমেই অকল্যাণ দূরীভূত হয় এবং নিরাপত্তা অর্জিত হয়। আল্লাহ শত্রুদের ছত্রভঙ্গ করে দেন, তাদের লাঞ্ছিত করেন এবং তাদের উপর মন্দ চক্র ঘুরিয়ে দেন।

যেমন তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: **"হে মুমিনগণ! যদি তোমরা আল্লাহকে সাহায্য করো, তবে তিনি তোমাদের সাহায্য করবেন এবং তোমাদের পা সুদৃঢ় রাখবেন।"** (৫)

আর আল্লাহকে সাহায্য করার অর্থ হলো— তাঁর আনুগত্যের উপর দৃঢ় থাকা, সকল পাপ থেকে তাঁর কাছে তাওবা করা, শত্রুদের বিরুদ্ধে জিহাদের জন্য প্রস্তুতি নেওয়া এবং তাদের বিরুদ্ধে জিহাদে ধৈর্য ও দৃঢ়তা অবলম্বন করা। এর মাধ্যমেই আল্লাহর ওলীগণ ও তাঁর অনুগতদের জন্য বিজয় ও ঐশী সাহায্য অর্জিত হয়। আর আল্লাহর শত্রুদের উপর লাঞ্ছনা ও পরাজয় নেমে আসে।

আল্লাহ সুবহানাহু বলেন: **"আল্লাহ অবশ্যই তাকে সাহায্য করবেন, যে তাঁকে সাহায্য করে। নিশ্চয় আল্লাহ শক্তিমান, পরাক্রমশালী।"** (৬) **"তারা এমন লোক, যাদেরকে আমি পৃথিবীতে ক্ষমতা দান করলে তারা সালাত কায়েম করবে, যাকাত দেবে, সৎকাজের আদেশ করবে এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করবে। আর সকল বিষয়ের পরিণাম আল্লাহরই হাতে।"** (৭)

অতএব, সকলের প্রতি আমার নসিহত হলো— আল্লাহর দিকে তাওবা করা, তাঁর কাছে বিনীতভাবে প্রার্থনা করা, আল্লাহর শত্রুদের বিরুদ্ধে বিজয় ও ঐশী সাহায্য কামনা করা এবং প্রকাশ্যে ও গোপনে এমন সকল কাজে দ্রুত অগ্রসর হওয়া যা আল্লাহকে সন্তুষ্ট করে ও তাঁর নৈকট্য এনে দেয়।

আর এই ঈমান রাখা যে, নিশ্চয়ই তিনিই (আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা) যার হাতে রয়েছে বিজয় (নাসর), যেমন তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন: **আর সাহায্য তো কেবল পরাক্রমশালী আল্লাহর নিকট থেকেই আসে।** (১) বিজয় কেবল উপায়-উপকরণের মাধ্যমে আসে না, বরং এগুলো কেবলই উপায়-উপকরণ মাত্র। বিজয় কেবল সেনাবাহিনীর মাধ্যমে আসে না, বরং এগুলোও কেবলই উপায়-উপকরণ মাত্র।

তিনি জাল্লা ওয়া আলা তাঁর মহান কিতাবে বলেছেন: **যখন তোমরা তোমাদের রবের নিকট সাহায্য প্রার্থনা করছিলে, তখন তিনি তোমাদের ডাকে সাড়া দিয়ে বলেছিলেন: আমি তোমাদেরকে সাহায্য করব এক হাজার ফেরেশতা দ্বারা, যারা একের পর এক আসবে।** (২) **আর আল্লাহ এটিকে কেবল সুসংবাদস্বরূপ করেছেন এবং যাতে তোমাদের অন্তরসমূহ এর দ্বারা প্রশান্তি লাভ করে। আর সাহায্য তো কেবল আল্লাহর নিকট থেকেই আসে। নিশ্চয় আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।** (৩)

সুতরাং বিজয় আসে তাঁরই নিকট থেকে, আযযা ওয়া জাল্লা। তবে তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা উপায়-উপকরণ অবলম্বনের নির্দেশ দিয়েছেন, শত্রুর জন্য প্রস্তুতি গ্রহণ এবং সতর্কতা অবলম্বনের নির্দেশ দিয়েছেন। তিনি উপযুক্ত সেনাবাহিনী ও অস্ত্রশস্ত্র প্রস্তুত করার নির্দেশ দিয়েছেন, যেমন তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন: **আর তোমরা তাদের মুকাবিলার জন্য তোমাদের সাধ্যমত শক্তি প্রস্তুত কর।** (৪) এবং তিনি সুবহানাহু বলেছেন: **হে মুমিনগণ! তোমরা তোমাদের সতর্কতা অবলম্বন কর।** (৫)

এভাবেই মুসলিমদের উপর ওয়াজিব হলো তারা যেন প্রস্তুতি গ্রহণ করে এবং তাদের শত্রুর বিরুদ্ধে জিহাদ করে, তাদের সাধ্যের মধ্যে থাকা সকল প্রকার অস্ত্রশস্ত্র ও ধৈর্যের মাধ্যমে। আমি আমার সকল ভাইদেরকে সুসংবাদ দিচ্ছি যে, আল্লাহ অবশ্যই তাঁর দ্বীনকে সাহায্য করবেন, তাঁর দলকে সাহায্য করবেন এবং তাঁর শত্রুকে পরাজিত করবেন।

এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, ইরাকের শাসক তার প্রতিবেশীদের উপর সীমালঙ্ঘন করেছে, যুলম করেছে এবং বিদ্রোহ করেছে। সে এক ভয়াবহ ফিতনার জন্ম দিয়েছে, যার শাস্তি ও প্রতিদান সে অবশ্যই ভোগ করবে—যদি না সে আল্লাহর কাছে খাঁটি তওবা করে এবং হকদারদের হক ফিরিয়ে দেয়।

আর তাকে (ইরাকের শাসককে) কুয়েত থেকে বের করে দেওয়া এবং তাকে সত্য ও সঠিক পথে ফিরিয়ে আনার জন্য তার বিরুদ্ধে জিহাদ করা ওয়াজিব। এই সীমালঙ্ঘনকারী (তাগিয়ার) বিরুদ্ধে যারা জিহাদ করছে, তারা এক মহান কল্যাণের উপর রয়েছে। যে ব্যক্তি তার জিহাদে আল্লাহর জন্য ইখলাস (আন্তরিকতা) বজায় রাখবে, সে যদি বেঁচে থাকে তবে প্রশংসিত ও মহাপুরস্কারপ্রাপ্ত অবস্থায় জীবনযাপন করবে। আর যদি সে নিহত হয়, তবে সে শহীদ হিসেবে নিহত হবে। কারণ সে আল্লাহর পথে জিহাদ করেছে একটি মুসলিম দেশকে রক্ষা করার জন্য, মজলুমদের সাহায্য করার জন্য এবং এমন এক যালিমকে প্রতিহত করার জন্য যে সীমালঙ্ঘন করেছে, বিদ্রোহ করেছে ও যুলম করেছে—তার কুফরি এবং তার নাস্তিক্যবাদী (ইলাহাদী) আকিদার অপবিত্রতা সহকারে।

আর আমার ওয়াসিয়্যাহ (উপদেশ) হলো সকল মুসলিমের প্রতি যে, তারা যেন আল্লাহ সম্পর্কে সুধারণা পোষণ করে এবং তাঁর সাহায্য (নাসর) সম্পর্কে নিশ্চিন্ত থাকে, আযযা ওয়া জাল্লা। কেননা তিনিই সুবহানাহু ওয়া তাআলা তাঁর আওলিয়া (বন্ধু) এবং তাঁর আনুগত্যশীলদের সাহায্যকারী। আর তিনিই জাল্লা ওয়া আলা বলেন: **সুতরাং তুমি ধৈর্য ধারণ করো। নিশ্চয় শুভ পরিণতি মুত্তাকীদের জন্য।** (৬) সুতরাং শুভ পরিণতি হলো আল্লাহর মুত্তাকী ঈমানদারদের জন্য। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **নিশ্চয় আল্লাহ মুমিনদের পক্ষ থেকে প্রতিরোধ করেন। নিশ্চয় আল্লাহ কোনো বিশ্বাসঘাতক, অকৃতজ্ঞকে পছন্দ করেন না।** (৭)

***

(১) সূরা আলে ইমরান, আয়াত: ১২৬

(২) সূরা আনফাল, আয়াত: ৯

(৩) সূরা আনফাল, আয়াত: ১০

(৪) সূরা আনফাল, আয়াত: ৬০

(৫) সূরা নিসা, আয়াত: ৭১

(৬) সূরা হূদ, আয়াত: ৪৯

(৭) সূরা হাজ্জ, আয়াত: ৩৮

এই সীমালঙ্ঘনকারী—ইরাকের এই স্বৈরাচারী—আমানতের খেয়ানত করেছে, নেয়ামতের অকৃতজ্ঞতা করেছে এবং তার প্রতিবেশীদের সাথে দুর্ব্যবহার করেছে, যদিও তারা তার কঠিন সময়ে তার প্রতি অনুগ্রহ করেছিল এবং তাকে সাহায্য করেছিল। কিন্তু সে নেয়ামতের কুফরি করেছে, প্রতিবেশীর সাথে খারাপ আচরণ করেছে, জুলুম করেছে এবং সীমালঙ্ঘন করেছে। অচিরেই সে এর ভয়াবহ পরিণতি ভোগ করবে।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: «সীমালঙ্ঘন (আল-বাগি) এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার চেয়ে এমন কোনো পাপ নেই, যার শাস্তি আল্লাহ তাআলা দুনিয়াতেই দ্রুত দিয়ে দেন।» (১) আর এই ব্যক্তি সীমালঙ্ঘন করেছে এবং জুলুম করেছে। আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা বলেন: **আর তোমাদের মধ্যে যে-ই জুলুম করবে, আমরা তাকে মহা শাস্তি আস্বাদন করাবো।** (২) তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা আরও বলেন: **আর জালিমদের জন্য কোনো অভিভাবক নেই এবং কোনো সাহায্যকারীও নেই।** (৩)

যুদ্ধের সময় উপায়-উপকরণ গ্রহণ করতে কোনো বাধা নেই। মুসলমানদের জন্য এমন উপায় অবলম্বন করতে কোনো বাধা নেই যা যুদ্ধের সময় তাদের উপকারে আসে। তারা সকল বিষয়েই উপায়-উপকরণ গ্রহণ করার জন্য আদিষ্ট। যেমন তারা অস্ত্র গ্রহণ করতে এবং শত্রুর জন্য প্রস্তুতি নিতে আদিষ্ট, তেমনি তারা অন্যান্য উপায়-উপকরণ গ্রহণ করতেও আদিষ্ট, যেমন তাদের নিজেদের এবং তাদের পরিবারের খাদ্য, রসদ ও অন্যান্য প্রয়োজনীয় সামগ্রী।

এই সবকিছুরই নির্দেশ দেওয়া হয়েছে এবং এতে কোনো সমস্যা নেই। তবে শর্ত হলো, আল্লাহর প্রতি তাদের সুধারণা থাকতে হবে, তাঁর দীনের উপর দৃঢ় থাকতে হবে এবং সকল পাপ থেকে তাঁর কাছে তওবা করতে হবে। এটাই সকলের উপর ওয়াজিব। উপায়-উপকরণ গ্রহণ করার জন্য তারা আদিষ্ট এবং এটি সত্য, কিন্তু এটি তাওয়াক্কুলের (আল্লাহর উপর নির্ভরতার) অংশ। আর আল্লাহর উপর তাওয়াক্কুল করা সকল বিষয়েই ওয়াজিব। এটি দুটি বিষয়কে অন্তর্ভুক্ত করে:—

প্রথমত: আল্লাহর প্রতি আস্থা ও নির্ভরতা রাখা এবং এই ঈমান রাখা যে, তিনিই সাহায্যকারী, তিনিই সকল বিষয়ের নিয়ন্ত্রক এবং সুবহানাহু ওয়া তাআলার হাতেই সবকিছু।

দ্বিতীয়ত: সকল দিক থেকে উপায়-উপকরণ গ্রহণ করা; কারণ আল্লাহ এর নির্দেশ দিয়েছেন। তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেন: **আর তোমরা তাদের মুকাবিলার জন্য তোমাদের সামর্থ্য অনুযায়ী শক্তি ও অশ্ববাহিনী প্রস্তুত রাখো।** (৪) তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা আরও বলেন: **হে মুমিনগণ! তোমরা তোমাদের সতর্কতা অবলম্বন করো।** (৫) আর তিনি তাআলা বলেন: **আর যখন তুমি তাদের মধ্যে থাকবে এবং তাদের জন্য সালাত কায়েম করবে, তখন তাদের একটি দল তোমার সাথে দাঁড়াবে এবং তারা যেন তাদের অস্ত্রশস্ত্র গ্রহণ করে।** (৬) (আয়াতটি)।

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদের দিন দুটি বর্ম পরিধান করেছিলেন, খন্দকের দিনও তিনি উপায়-উপকরণ গ্রহণ করেছিলেন, অনুরূপভাবে মক্কা বিজয়ের দিনও। এই সবকিছুই হলো (উপায় গ্রহণের) অংশ।

***

(১) সুনানুত তিরমিযী (২৫১১), সুনানু আবী দাউদ (৪৯০২), সুনানু ইবনি মাজাহ (৪২১১), মুসনাদু আহমাদ (৫/৩৬)।

(২) সূরা আল-ফুরকান, আয়াত: ১৯

(৩) সূরা আশ-শূরা, আয়াত: ৮

(৪) সূরা আল-আনফাল, আয়াত: ৬০

(৫) সূরা আন-নিসা, আয়াত: ৭১

(৬) সূরা আন-নিসা, আয়াত: ১০২