ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩০১-৩০৫

আর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর।

আল্লাহর নৈকট্য লাভের সর্বোত্তম উপায় হলো আপনি তাওহীদের বাণী (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর) বেশি বেশি পাঠ করবেন। (অর্থ: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই। আর তিনি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান।)

এবং নিম্নোক্ত যিকিরগুলোও বেশি বেশি করবেন: সুবহানাল্লাহ, ওয়াল হামদুলিল্লাহ, ওয়া লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু, ওয়াল্লাহু আকবার। ওয়া লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ। সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি, সুবহানাল্লাহিল আযীম। আস্তাগফিরুল্লাহাল্লাযী লা ইলাহা ইল্লা হুয়াল হাইয়্যুল কাইয়্যুমু ওয়া আতূবু ইলাইহি। লা ইলাহা ইল্লা আনতা সুবহানাকা ইন্নী কুনতু মিনায যালিমীন। আল্লাহুম্মা ইন্নী যলামতু নাফসী যুলমান কাসীরান, ওয়া লা ইয়াগফিরুয যুনূবা ইল্লা আনতা, ফাগফির লী মাগফিরাতাম মিন ইনদিকা ওয়ারহামনী, ইন্নাকা আনতাল গাফূরুর রাহীম।

আমরা আপনাকে আরও উপদেশ দিচ্ছি যে, আপনি পবিত্র কুরআনুল কারীম বেশি বেশি তিলাওয়াত করবেন এবং এর আয়াতসমূহ গভীরভাবে অনুধাবন করবেন (তাদাব্বুর করবেন)। কেননা এর মধ্যে রয়েছে সকল কল্যাণের পথনির্দেশ এবং সকল অকল্যাণ থেকে সতর্কবাণী।

আমরা আপনাকে আরও উপদেশ দিচ্ছি যে, আপনি পরিচিত হাদীসের কিতাবসমূহ, যেমন: (রিয়াদুস সালিহীন) এবং (বুলূগুল মারাম) থেকে যা সহজলভ্য হয় তা অধ্যয়ন করবেন। ইনশাআল্লাহ, এর মধ্যে এমন বিষয় রয়েছে যা আপনার উপকারে আসবে এবং আপনাকে কল্যাণের কাজে সাহায্য করবে।

আর নফল সাওম (রোযা), যেমন: সোম ও বৃহস্পতিবারের রোযা এবং প্রতি মাসে তিন দিন রোযা রাখা—এগুলো আল্লাহর নৈকট্য লাভের মাধ্যম (কুরবাত), আনুগত্য এবং এতে রয়েছে মহাপুরস্কার ও পাপ মোচন।

কিন্তু যদি আপনার মা এতে সন্তুষ্ট না হন, তবে আপনি তাঁকে কষ্ট দেবেন না। কারণ মায়ের অধিকার অনেক বড়, আর তাঁর সাথে সদ্ব্যবহার (বিররুল ওয়ালিদাইন) করা হলো সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ওয়াজিবসমূহের (অবশ্য কর্তব্যসমূহের) অন্তর্ভুক্ত।

সম্ভবত তিনি রোযা রাখলে আপনার অলসতা আসার ভয় করেন, যার ফলে রিযিক অন্বেষণের ক্ষেত্রে এবং ঘরের প্রয়োজন পূরণের ক্ষেত্রে আপনার উপর অর্পিত কর্তব্য পালনে ঘাটতি হতে পারে।

এটি জানা কথা যে, পরিবার ও গৃহস্থের ভরণপোষণের জন্য হালাল রিযিক অন্বেষণ করা সর্বোত্তম নৈকট্য লাভের মাধ্যম, বরং এটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ওয়াজিবসমূহের অন্তর্ভুক্ত। আর এটি নফল রোযা ও নফল সালাতের জন্য সম্পূর্ণরূপে অবসর থাকার চেয়েও উত্তম।

সর্বাবস্থায়, আমি আপনাকে যে নসীহত করছি তা হলো—আপনি এ ধরনের বিষয়ে তাঁর কথা শুনবেন এবং তাঁর আনুগত্য করবেন। আর ভবিষ্যতে যদি আপনি তাঁর কাছে অনুমতি চাওয়ার সুযোগ দেখেন, তবে রোযা রাখার জন্য তাঁর অনুমতি চাইবেন, যদি সেই রোযা আপনাকে পূর্বে উল্লিখিত গুরুত্বপূর্ণ কাজগুলো থেকে বিরত না রাখে বা দুর্বল না করে দেয়।

আল্লাহর কাছেই প্রার্থনা, তিনি যেন আপনাকে দ্বীনের গভীর জ্ঞান (ফিকহ ফিদ্দীন) দান করেন এবং আপনাকে তাঁর সরল পথে পরিচালিত করেন। তিনি যেন আমাদের ও আপনার উপর খাটি তওবা (তাওবাতুন নাসূহ) করার অনুগ্রহ করেন এবং শয়তানের কুমন্ত্রণা, নফসের মন্দ দিক এবং খারাপ আমলসমূহ থেকে আমাদের, আপনাকে ও সকল মুসলিমকে আশ্রয় দেন। নিশ্চয়ই তিনি মহা দাতা, পরম দয়ালু।

আর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক তাঁর বান্দা ও রাসূল আমাদের নবী মুহাম্মাদ, তাঁর পরিবারবর্গ ও তাঁর সাহাবীগণের উপর।

(স্বাক্ষর)

মদীনা মুনাওয়ারা ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়ের উপ-প্রধান।

গুনাহে লিপ্ত হওয়া থেকে তওবার পদ্ধতি

আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায-এর পক্ষ থেকে সম্মানিত ভাই (. . . . . . . . . . . . .)-এর প্রতি, আল্লাহ তাঁকে সঠিক পথে পরিচালিত করুন।

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। অতঃপর:

আমি আপনাকে জানাচ্ছি যে, আপনার সম্মানিত পত্রটি (যা কোনো তারিখবিহীন) আমার কাছে পৌঁছেছে। আল্লাহ আপনাকে তাঁর হেদায়েতের সাথে যুক্ত রাখুন। আপনার পত্রে কিছু হারাম কাজে লিপ্ত হওয়ার যে বিবরণ দিয়েছেন, এবং আপনি যা করেছেন তার জন্য অনুতপ্ত—আর আপনি সঠিক পথের দিকে দিকনির্দেশনা চেয়েছেন—আপনার উল্লিখিত শেষ কথা পর্যন্ত—তা আমার জানা হয়েছে।

আমরা আপনাকে জানাচ্ছি যে, আমরা আপনাকে উপদেশ দিচ্ছি—আপনার দ্বারা যা ঘটে গেছে তার জন্য তওবা করা এবং অনুতপ্ত হওয়াকে অপরিহার্য করে নিতে, এবং তাতে আর ফিরে না যাওয়ার জন্য দৃঢ় ও সত্য সংকল্প করতে। এর সাথে সাথে অধিক পরিমাণে ইস্তিগফার (আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা) এবং নেক আমল (সৎকর্ম) করতে থাকুন। আপনি সুসংবাদ গ্রহণ করুন উত্তম পরিণতি ও কল্যাণের।

যেমন আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন:

**আর আমি তার প্রতি অবশ্যই ক্ষমাশীল, যে তওবা করে, ঈমান আনে, সৎকর্ম করে এবং অতঃপর সঠিক পথে অবিচল থাকে।** (১)

আল্লাহ আমাদের এবং আপনাকে তাঁর সন্তুষ্টির পথে চলার তাওফীক দিন। ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

***

(১) সূরা ত্ব-হা, আয়াত: ৮২।

তাওবাতে অবিচল থাকা এবং শয়তান থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাওয়ার উপদেশ

আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায-এর পক্ষ থেকে সম্মানিত ভাই (. . . . . . . . . . . . . .)-এর প্রতি, আল্লাহ তাঁকে তাওফীক দিন।

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। অতঃপর:

আপনার সম্মানিত পত্র, যার নম্বর ও তারিখ উল্লেখ নেই, তার প্রতি ইঙ্গিত করে বলছি, আপনার পক্ষ থেকে যা কিছু ঘটে গেছে, সে বিষয়ে আল্লাহর কাছে আপনার তাওবা করার বিষয়টি আমাকে আনন্দিত করেছে। এর জন্য আল্লাহর প্রশংসা।

আমরা আপনাকে উপদেশ দিচ্ছি যে, আপনি যেন তাওবার উপর অবিচল থাকেন, এর উপর দৃঢ় থাকেন এবং আল্লাহর আনুগত্যে প্রবৃত্তির বিরুদ্ধে জিহাদ (সংগ্রাম) করেন। আপনি সুসংবাদ গ্রহণ করুন উত্তম পরিণাম ও শুভ ফলের। যেমন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন:

**আর যারা আমার পথে সর্বাত্মক প্রচেষ্টা চালায়, আমি অবশ্যই তাদেরকে আমার পথসমূহে পরিচালিত করব। আর নিশ্চয়ই আল্লাহ সৎকর্মশীলদের সাথে আছেন।** (১)

এবং তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন:

**আর যে আল্লাহকে ভয় করে, তিনি তার জন্য (সংকট থেকে) উত্তরণের পথ তৈরি করে দেন।** (২) **এবং তাকে এমন উৎস থেকে রিযিক দেন, যা সে কল্পনাও করতে পারে না।** (৩)

আমরা আপনাকে আরও উপদেশ দিচ্ছি যে, আপনি যেন পবিত্র কুরআন বেশি বেশি তিলাওয়াত করেন এবং এর অর্থ নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করেন। কেননা এর মধ্যেই রয়েছে হেদায়েত ও নূর (আলো)। যেমন আল্লাহ সুবহানাহু বলেছেন:

**নিশ্চয়ই এই কুরআন এমন পথের দিকে পরিচালিত করে যা সর্বাধিক সরল ও সুদৃঢ়।** (৪) (সম্পূর্ণ আয়াত)।

আমরা আপনাকে আরও উপদেশ দিচ্ছি যে, যখনই আপনার মনে কুমন্ত্রণা (ওয়াসওয়াসা) সৃষ্টি হবে, তখনই আপনি বিতাড়িত শয়তান থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাইবেন (আউযুবিল্লাহ পড়বেন)। আর যদি সেই কুমন্ত্রণা আল্লাহ, তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, অথবা আখিরাত (পরকাল) সম্পর্কে হয়, তবে আপনি বলবেন: **‘আ-মানতু বিল্লাহি ওয়া রুসুলিহি’** (আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলগণের প্রতি ঈমান আনলাম), এর সাথে বিতাড়িত শয়তান থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাইবেন।

আপনার জন্য আমাদের ফাতাওয়াসমূহের সংকলন (মাজমু' ফাতাওয়া), আল-আক্বীদাহ আল-ওয়াসিত্বিয়্যাহ, বুলুগুল মারাম, ফাতহুল মাজীদ এবং উসূলুস সালাসাহ (তিনটি মূলনীতি)-এর একটি করে কপি পাঠানো হলো।

আমি আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন আমাদের ও আপনাদেরকে তাঁর সন্তুষ্টির কাজে তাওফীক দেন। নিশ্চয়ই তিনি মহা দাতা, পরম দয়ালু।

ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

***

(১) সূরা আল-আনকাবূত, আয়াত: ৬৯

(২) সূরা আত-তালাক, আয়াত: ২

(৩) সূরা আত-তালাক, আয়াত: ৩

(৪) সূরা আল-ইসরা, আয়াত: ৯

গুনাহে লিপ্ত হওয়ার পর অনুতপ্ত ব্যক্তির জন্য নসীহত (উপদেশ) (১)

**প্রশ্ন:**

আমি একজন উচ্চ মাধ্যমিক (বা: দ্বাদশ শ্রেণির) ছাত্র। আমি পূর্বে দ্বীনের প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ (মুলতাযিম) ছিলাম, কুরআনুল কারীমের প্রতি আমার ভালোবাসা ছিল এবং ইলমের প্রতি আমার প্রবল আগ্রহ ছিল। কিন্তু এরপর আমার অবস্থা পাল্টে যায়, যেহেতু আমার চারপাশে একদল খারাপ লোক জড়ো হয়েছিল। আমি হস্তমৈথুন (আল-আদাতুস সিররিয়্যাহ) শুরু করি এবং অনেক অশ্লীল কাজে লিপ্ত হই, যেমন—পায়ুকাম (আল-লুওয়াত), মানুষের মেয়েদের সাথে ফষ্টিনষ্টি করা এবং প্রতিবেশীদের গোপনীয়তার (আওরাত) দিকে তাকানো। অথচ বাহ্যিকভাবে আমি আমার সহপাঠীদের সাথে স্কুল, মসজিদ ও বাড়িতে দ্বীন এবং ইসলামী দলগুলোর বিষয় নিয়ে আলোচনা করি।

আমি বারবার গুনাহ থেকে বিরত থাকার চেষ্টা করেছি, কিন্তু পারিনি। আমি এমন একটি আরোগ্যদায়ক ঔষধ চাই যা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নির্দেশ করেছেন। আপনার সম্মানিত মুখ থেকে শোনা বা পড়া না পর্যন্ত আমার শান্তি আসবে না। আল্লাহ আপনাকে ইসলামের জন্য বাঁচিয়ে রাখুন এবং আপনাকে সুস্বাস্থ্য ও নিরাপত্তা দান করুন। আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

আল্লাহর বান্দাদের একজন

**উত্তর:**

ওয়া আলাইকুমুস সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। অতঃপর:

আমি আল্লাহর কাছে তাঁর সুন্দর নামসমূহ ও সুউচ্চ গুণাবলীর মাধ্যমে প্রার্থনা করি, তিনি যেন আপনাকে 'তাওবাতুন নাসূহ' (নিষ্কলুষ তওবা) করার তাওফীক দান করেন, হকের জন্য আপনার বক্ষ উন্মোচন করে দেন এবং সৎ লোকদের সঙ্গ লাভে আপনাকে তাওফীক দেন এবং খারাপ লোকদের সঙ্গ থেকে আপনাকে আশ্রয় দেন। নিশ্চয়ই তিনি সর্বোত্তম যাঁর কাছে চাওয়া হয়।

আমি আপনাকে তাওবাতুন নাসূহ (নিষ্কলুষ তওবা) করার উপদেশ দিচ্ছি। এটি তিনটি বিষয়কে অন্তর্ভুক্ত করে:

১। অতীতের সকল গুনাহের জন্য অনুতপ্ত হওয়া।

২। আল্লাহকে ভয় করে এবং তাঁর প্রতি সম্মান প্রদর্শন করে সকল গুনাহ সম্পূর্ণরূপে ছেড়ে দেওয়া।

৩। আল্লাহর জন্য ইখলাস সহকারে এবং তাঁর কাছে যা আছে তার প্রতি আগ্রহ নিয়ে, ভবিষ্যতে আর কখনো সেই গুনাহে ফিরে না যাওয়ার জন্য দৃঢ় সংকল্প করা।

যখনই আপনি এই কাজগুলো সম্পন্ন করবেন, তখনই আপনি ক্ষমা ও উত্তম পরিণামের সুসংবাদ গ্রহণ করুন। আল্লাহ আমাদের ও আপনাকে তাঁর সন্তুষ্টির পথে চলার তাওফীক দিন এবং শয়তানের কুমন্ত্রণা, নফসের অনিষ্ট এবং মন্দ কাজ থেকে আমাদের ও আপনাকে আশ্রয় দিন। নিশ্চয়ই তিনি সর্বশ্রোতা, নিকটবর্তী।

ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

***

(১) এই প্রশ্নের উত্তরটি তাঁর সম্মানিত কার্যালয় থেকে ৫২৬ আ. শ. নং-এ ১৪১১ হিজরীর ৭/১৮ তারিখে প্রকাশিত হয়েছে।

একজন যুবক তওবা করে, অতঃপর পুনরায় পাপে ফিরে যায়, তাহলে করণীয় কী? (১)

**প্রশ্ন:** আমি উনিশ বছর বয়সী একজন যুবক। আমি আমার নফসের উপর অনেক বেশি পাপের বোঝা চাপিয়েছি। এমনকি আমি মসজিদে সালাত আদায় করি না এবং আমার জীবনে কখনো পুরো রমাদানের সাওম পালন করিনি। আমি অন্যান্য জঘন্য কাজও করি। আমি বহুবার তওবা করার প্রতিজ্ঞা করেছি, কিন্তু আমি পুনরায় পাপে ফিরে যাই। আমি আমাদের মহল্লার এমন যুবকদের সাথে মেলামেশা করি যারা পুরোপুরি সৎ নয়। একইভাবে, আমার ভাইদের বন্ধুরাও প্রায়শই আমাদের বাড়িতে আসে এবং তারাও ভালো লোক নয়। আল্লাহ জানেন, আমি আমার নফসের উপর অনেক বেশি বাড়াবাড়ি করেছি এবং অনেক ঘৃণ্য কাজ করেছি। কিন্তু যখনই আমি তওবা করার দৃঢ় সংকল্প করি, তখনই আমি আবার আগের অবস্থায় ফিরে যাই। আমি আশা করি, আপনারা আমাকে এমন পথের সন্ধান দেবেন যা আমাকে আমার রবের নিকটবর্তী করবে এবং এই মন্দ কাজগুলো থেকে দূরে রাখবে।

**উত্তর:** আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল বলেন:

**“বলো, ‘হে আমার বান্দারা, যারা নিজেদের উপর বাড়াবাড়ি করেছ—তোমরা আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না। নিশ্চয় আল্লাহ সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দেন। নিশ্চয় তিনি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।”** (২)

উলামায়ে কিরাম এ বিষয়ে ঐকমত্য পোষণ করেছেন যে, এই মহিমান্বিত আয়াতটি তওবাকারীদের প্রসঙ্গে নাযিল হয়েছে। সুতরাং, যে ব্যক্তি তার গুনাহ থেকে 'তওবা নাসূহ' (আন্তরিক তওবা) করে, আল্লাহ তাআলা এই মহিমান্বিত আয়াতের কারণে তার সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দেন।

এবং তাঁর (আল্লাহর) এই বাণীর কারণে:

**“হে মুমিনগণ, তোমরা আল্লাহর কাছে তওবা করো—আন্তরিক তওবা (তওবা নাসূহ)। আশা করা যায়, তোমাদের রব তোমাদের মন্দ কাজগুলো মোচন করে দেবেন এবং তোমাদেরকে এমন জান্নাতে প্রবেশ করাবেন যার পাদদেশে নহরসমূহ প্রবাহিত।”** (৩)

এই আয়াতে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা মন্দ কাজ মোচন করা এবং জান্নাতে প্রবেশকে 'তওবা নাসূহ'-এর সাথে শর্তযুক্ত করেছেন। 'তওবা নাসূহ' হলো—যা নিম্নোক্ত বিষয়গুলো অন্তর্ভুক্ত করে: গুনাহ সম্পূর্ণরূপে পরিত্যাগ করা ও তা থেকে সতর্ক থাকা, পূর্বে যা ঘটে গেছে তার জন্য অনুতপ্ত হওয়া, এবং আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলাকে সম্মান প্রদর্শন করে, তাঁর প্রতিদান লাভের আকাঙ্ক্ষায় এবং তাঁর শাস্তি থেকে বাঁচার ভয়ে সেই গুনাহে আর ফিরে না যাওয়ার দৃঢ় সংকল্প করা।

তওবা নাসূহ-এর অন্যতম শর্ত হলো, যদি পাপটি রক্ত (হত্যা) বা অন্য কোনো বিষয়ে জুলুমের সাথে সম্পর্কিত হয়, তবে সেই জুলুমের শিকার হওয়া ব্যক্তির অধিকার তাকে ফিরিয়ে দেওয়া অথবা তার কাছ থেকে ক্ষমা চেয়ে নেওয়া।

***

(১) 'আদ-দাওয়াহ' নামক গ্রন্থে প্রকাশিত, খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৫২।

(২) সূরা আয-যুমার: আয়াত ৫৩।

(৩) সূরা আত-তাহরীম: আয়াত ৮।