ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৪১-১৪৫

দুনিয়া ও আখিরাতে ধৈর্যশীলদের প্রতিদান (১)

**প্রশ্ন:** আপনি যদি অনুগ্রহ করে আমাদের জানান যে আল্লাহ তাআলা দুনিয়া ও আখিরাতে ধৈর্যশীলদের এবং তাঁর আনুগত্যে আমলকারীদের জন্য কী প্রতিজ্ঞা করেছেন?

**উত্তর:** নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা সৃষ্টিকে সৃষ্টি করেছেন যেন তারা একমাত্র তাঁরই ইবাদত করে, তাঁর সাথে যেন কোনো শরীক না করে। তিনি তাদের এই নির্দেশ দিয়েছেন। আল্লাহ তাআলা বলেন:

> **"আর আমি জিন ও মানবকে কেবল আমার ইবাদতের জন্যই সৃষ্টি করেছি।"** (সূরা আয-যারিয়াত, আয়াত ৫৬)

তিনি আরও বলেন:

> **"হে মানবজাতি! তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের ইবাদত করো, যিনি তোমাদেরকে এবং তোমাদের পূর্ববর্তীদের সৃষ্টি করেছেন, যাতে তোমরা মুত্তাকী হতে পারো।"** (সূরা আল-বাকারা, আয়াত ২১)

আর এই ইবাদত, যার জন্য তাদের সৃষ্টি করা হয়েছে এবং যার নির্দেশ তাদের দেওয়া হয়েছে, তা হলো—তারা তাঁর আদেশসমূহ মেনে চলবে, তাঁর নিষেধসমূহ থেকে বিরত থাকবে এবং তাঁকে অধিক পরিমাণে স্মরণ করবে।

আর এই ইবাদতের ভিত্তি হলো—তাঁর (আল্লাহর) তাওহীদ প্রতিষ্ঠা করা; তাঁর কাছে দু'আ করার মাধ্যমে, তাঁকে ভয় করার মাধ্যমে, তাঁর কাছে আশা রাখার মাধ্যমে এবং সালাত, সাওম ও অন্যান্য সকল ইবাদতে তাঁর জন্য ইখলাস (একনিষ্ঠতা) বজায় রাখার মাধ্যমে।

আল্লাহ তাআলা তাদের জন্য দুনিয়া ও আখিরাতে বহু কল্যাণ ও শুভ পরিণামের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। আখিরাতে তিনি তাদের জন্য জান্নাত ও সম্মান প্রতিজ্ঞা করেছেন। আল্লাহ তাআলা বলেন:

> **"অতএব, তুমি ধৈর্য ধারণ করো। নিশ্চয় শুভ পরিণাম মুত্তাকীদের জন্য।"** (সূরা হূদ, আয়াত ৪৯)

তিনি আরও বলেন:

> **"আর আপনি ধৈর্যশীলদের সুসংবাদ দিন। যারা, যখন তাদের ওপর কোনো বিপদ আসে, তখন বলে: 'নিশ্চয় আমরা আল্লাহরই জন্য এবং নিশ্চয় আমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনকারী।' তাদের ওপরই তাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে বিশেষ অনুগ্রহ ও রহমত বর্ষিত হয়। আর তারাই হেদায়েতপ্রাপ্ত।"** (সূরা আল-বাকারা, আয়াত ১৫৫-১৫৭)

আল্লাহ তাআলা বলেন:

> **"ধৈর্যশীলদেরকেই তাদের প্রতিদান পূর্ণরূপে দেওয়া হবে কোনো হিসাব ছাড়াই।"** (সূরা আয-যুমার, আয়াত ১০)

আর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেন:

> **"মুমিন অবস্থায় পুরুষ অথবা নারীর মধ্যে যে কেউ সৎকাজ করবে, অবশ্যই আমি তাকে পবিত্র জীবন দান করব এবং অবশ্যই আমি তাদের তারা যা করত, তার চেয়ে উত্তম প্রতিদান দেব।"** (সূরা আন-নাহল, আয়াত ৯৭)

***

(১) 'নূর আলাদ দারব' অনুষ্ঠান থেকে সংগৃহীত।

আর তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: **"কাউকে ধৈর্যের চেয়ে উত্তম ও প্রশস্ততর কোনো দান দেওয়া হয়নি।"** (১)

আর তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: **"মুমিনের বিষয়টি কতই না বিস্ময়কর! তার সব কাজই তার জন্য কল্যাণকর। যদি সে সুখ-শান্তি লাভ করে, তবে সে শুকরিয়া আদায় করে, ফলে তা তার জন্য কল্যাণকর হয়। আর যদি সে কষ্ট-দুঃখ দ্বারা আক্রান্ত হয়, তবে সে ধৈর্য ধারণ করে, ফলে তাও তার জন্য কল্যাণকর হয়। এই বৈশিষ্ট্য মুমিন ছাড়া আর কারো জন্য নেই।"** (২)

সুতরাং, ধৈর্যশীল ব্যক্তি দুনিয়া ও আখিরাতে শুভ পরিণতি লাভ করে, অথবা আখিরাতে জান্নাত ও মর্যাদা লাভ করে—যদি সে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার তাকওয়া ও আনুগত্যের উপর ধৈর্য ধারণ করে এবং কষ্টকর জীবনযাপন, অভাব, দারিদ্র্য, রোগব্যাধি এবং অনুরূপ বিষয়াদি দ্বারা আক্রান্ত হওয়ার উপর ধৈর্য ধারণ করে।

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন: **"সৎকর্ম শুধু এই নয় যে, তোমরা তোমাদের মুখমণ্ডল পূর্ব ও পশ্চিম দিকে ফিরাবে; বরং সৎকর্ম হলো যে ব্যক্তি আল্লাহ, শেষ দিবস, ফেরেশতাগণ, কিতাব এবং নবীগণের প্রতি ঈমান আনবে..."** (৩)

...আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা আরও বলেছেন: **"...এবং যারা দারিদ্র্যে, কষ্টে ও যুদ্ধের সময় ধৈর্যশীল; তারাই সত্যবাদী এবং তারাই মুত্তাকী (পরহেযগার)।"** (৪)

আর ধৈর্য ও তাকওয়া—উভয়ের পরিণতিই সকল অবস্থায় শুভ। আল্লাহ তাআলা তাদের শত্রুদের প্রসঙ্গে মুমিনদের অধিকার সম্পর্কে বলেছেন: **"আর যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, তবে তাদের ষড়যন্ত্র তোমাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না। নিশ্চয় আল্লাহ তারা যা করে, তা পরিবেষ্টন করে আছেন।"** (৫)

***

(১) সহীহ বুখারী, যাকাত (১৪৬৯); সহীহ মুসলিম, যাকাত (১০৫৩)

(২) সহীহ মুসলিম, যুহদ ওয়া রাকায়েক (২৯৯৯)

(৩) সূরা আল-বাকারা, আয়াত ১৭৭

(৪) সূরা আল-বাকারা, আয়াত ১৭৭

(৫) সূরা আলে ইমরান, আয়াত ১২০

**যাদু দূর করার জন্য কোনো জাদুকরের সাহায্য নেওয়ার বিধান**

**প্রশ্ন:** আমার উঠানের গাছপালায় যে যাদু (সিহর) রয়েছে, তা দূর করার জন্য কি আমি কোনো জাদুকরের সাহায্য নিতে পারি? আমি শুধু এই একটি বিষয়েই তার সাহায্য নেব। আমি আপনার দ্রুত উত্তর কামনা করছি, কারণ আমি চরম জরুরি অবস্থায় আছি। আল্লাহ আপনাকে উত্তম প্রতিদান দিন। আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

(প্রেরক: তায়েফ থেকে একজন মহিলা।)

**উত্তর:** ওয়া আলাইকুমুস সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। অতঃপর:

কোনো বিষয়েই জাদুকরদের সাহায্য নেওয়া বৈধ নয় (না-জায়েয)। বরং, শরীয়াহ আদালতের মাধ্যমে যদি তাদের যাদু চর্চার বিষয়টি প্রমাণিত হয়, তবে রাষ্ট্রের পক্ষ থেকে তাদের হত্যা করা এবং তাদের মূলোৎপাটন করা ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক)।

আমরা আপনাকে উপদেশ দিচ্ছি যে, আপনি যেন আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লার তাক্বওয়া (আল্লাহভীতি) অবলম্বন করেন এবং তাঁর কাছে সকল প্রকার অনিষ্ট থেকে আরোগ্য ও সুস্থতা কামনা করেন।

আপনি যেন সকাল-সন্ধ্যায় তিনবার করে এই দু'আটি পাঠ করেন:

**أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق**

(উচ্চারণ: আ‘ঊযু বিকালিমা-তিল্লা-হিত তা-ম্মা-তি মিন শাররি মা- খালাক্ব)

(অর্থ: আল্লাহর পরিপূর্ণ কালেমাসমূহের মাধ্যমে তাঁর সৃষ্টির সকল অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চাই।)

এবং আপনি যেন সকাল-সন্ধ্যায় তিনবার করে এই দু'আটি পাঠ করেন:

**بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم**

(উচ্চারণ: বিসমিল্লা-হিল্লাযী লা- ইয়াযুররু মা‘আসমিহী শাইউন ফিল আরদ্বি ওয়া লা- ফিস সামা-ই ওয়া হুওয়াস সামী‘উল ‘আলীম)

(অর্থ: আল্লাহর নামে, যার নামের সাথে আসমান ও যমীনে কোনো কিছুই ক্ষতি করতে পারে না, আর তিনি সর্বশ্রোতা, মহাজ্ঞানী।)

আর আপনি যেন ঘুমানোর সময়, এবং শরীয়াহসম্মত যিকিরসমূহের পর প্রত্যেক ফরয সালাতের পরে আয়াতুল কুরসি পাঠ করেন।

এছাড়াও, আপনি যেন ফজর ও মাগরিবের সালাতের পর এবং ঘুমানোর সময় তিনবার করে সূরা ইখলাস (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) (১), সূরা ফালাক্ব (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) (২) এবং সূরা নাস (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) (৩) পাঠ করেন।

ইন শা আল্লাহ, এর মাধ্যমে আপনি সকল অনিষ্ট থেকে নিরাপদ থাকবেন। কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই বিষয়েই উপদেশ দিয়েছেন। আল্লাহ আপনাকে আরোগ্য দান করুন এবং সকল অনিষ্ট থেকে সুস্থ রাখুন।

আমরা মনে করি, এই বিষয়টি তায়েফের (ধর্মীয়) হাইআতের (কমিটির) প্রধানের কাছে উত্থাপন করা উচিত এবং যাদুর অভিযোগে অভিযুক্ত ব্যক্তির অবস্থান প্রকাশ করা উচিত, যাতে আমরা তার বিরুদ্ধে আদালতে মামলা দায়ের করতে পারি এবং তার বিরুদ্ধে প্রয়োজনীয় ব্যবস্থা গ্রহণ করা যায়। আল্লাহ আমাদের সকলকে তাঁর সন্তুষ্টির পথে চলার তাওফীক দিন। ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

***

(১) সূরা আল-ইখলাস, আয়াত ১

(২) সূরা আল-ফালাক্ব, আয়াত ১

(৩) সূরা আন-নাস, আয়াত ১

অভিশাপ দেওয়া একটি কবীরা গুনাহ

আমরা লক্ষ্য করছি যে, তুচ্ছ কারণে বহু মানুষের মধ্যে অভিশাপ (লা'নত) দেওয়ার ব্যাপক প্রচলন ঘটেছে, যেমন নির্দিষ্ট কোনো ব্যক্তিকে অভিশাপ দেওয়া, অথবা পিতা-মাতা ও আত্মীয়-স্বজনকে অভিশাপ দেওয়া। আপনার মহোদয়ের নিকট বিনীত অনুরোধ, একজন মুসলিমের দীনের উপর এর ভয়াবহতা সম্পর্কে আলোকপাত করুন।

(প্রেরক: ই. স. - রিয়াদ)

**উত্তর:**

অন্যায়ভাবে কোনো মুসলিমকে অভিশাপ (লা'নত) দেওয়া কবীরা গুনাহসমূহের এবং প্রকাশ্য নাফরমানির অন্তর্ভুক্ত। আর যদি অভিশাপটি পিতা-মাতাকে দেওয়া হয়, তবে সেই পাপ আরও বৃহত্তর ও ভয়াবহ হয়ে ওঠে।

কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (তাঁর উপর শান্তি বর্ষিত হোক) থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন:

**"মুমিনকে অভিশাপ দেওয়া তাকে হত্যা করার সমতুল্য।"**

(সহীহ হিসেবে মুত্তাফাকুন আলাইহি)।

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বলেছেন:

**"নিশ্চয়ই যারা বেশি অভিশাপ দেয়, তারা কিয়ামতের দিন সাক্ষী হতে পারবে না এবং সুপারিশকারীও হতে পারবে না।"**

(মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন)।

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বলেছেন:

**"মুসলিমকে গালি দেওয়া ফিসক (পাপাচারে লিপ্ত হওয়া) এবং তার সাথে যুদ্ধ করা কুফর।"**

(মুত্তাফাকুন আলাইহি)।

আর তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সাহাবীদেরকে বললেন:

**"আমি কি তোমাদেরকে সবচেয়ে বড় কবীরা গুনাহগুলো সম্পর্কে অবহিত করব না?"**

তাঁরা বললেন: "অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল!"

তিনি বললেন: **"আল্লাহর সাথে শিরক করা, পিতা-মাতার অবাধ্যতা (উকুকুল ওয়ালিদাইন), এবং মিথ্যা কথা বলা – অথবা তিনি বললেন: মিথ্যা সাক্ষ্য দেওয়া।"**

(সহীহ হিসেবে মুত্তাফাকুন আলাইহি)।

এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, পিতা-মাতাকে অভিশাপ দেওয়া অবাধ্যতার (উকুক) মধ্যে সবচেয়ে জঘন্য।

সুতরাং, সাধারণভাবে সকল মুসলিমের উপর এবং বিশেষভাবে সন্তানদের উপর তাদের পিতা-মাতার সাথে এই জঘন্য অপরাধ থেকে সতর্ক থাকা ওয়াজিব। আল্লাহর ক্রোধ ও শাস্তি থেকে বাঁচার জন্য এবং মুসলিম ও তার ভাইদের মধ্যে এবং সন্তান ও তার পিতা-মাতার মধ্যে ভালোবাসা ও ভ্রাতৃত্ব বজায় রাখার জন্য তাদের উচিত তাদের জিহ্বাকে এই পাপ থেকে পবিত্র রাখা।

আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন মুসলিমদেরকে সকল কল্যাণের তাওফীক দান করেন।

***

(মাজমূ' আল-ফাতাওয়া ওয়া মাক্বালাত মুতানাওয়্যি'আহ, শায়খ আব্দুল আযীয ইবন আব্দুল্লাহ ইবন বায রহিমাহুল্লাহ)

ঘরে পাওয়া যায় এমন পোকামাকড় যেমন পিঁপড়া, তেলাপোকা এবং অনুরূপ প্রাণীদের হত্যার বিধান

**প্রশ্ন (স):** ঘরে পাওয়া যায় এমন পোকামাকড় যেমন পিঁপড়া, তেলাপোকা এবং অনুরূপ প্রাণীদের কি পানি দিয়ে বা আগুনে পুড়িয়ে হত্যা করা জায়েজ? যদি জায়েজ না হয়, তবে আমরা কী করব?

**উত্তর (জ):** এই পোকামাকড়গুলো যদি কষ্টদায়ক হয়, তবে সেগুলোকে হত্যা করা যাবে। তবে আগুন ব্যতীত অন্য কোনো ধরনের কীটনাশক (মুবীদাত) ব্যবহার করে হত্যা করতে হবে।

কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

> “পাঁচ প্রকারের প্রাণী, যাদের সবাই ফাসিক (ক্ষতিকর), এদেরকে হালাল (সাধারণ এলাকা) এবং হারাম (মক্কা-মদীনার পবিত্র এলাকা) উভয় স্থানেই হত্যা করা যাবে: কাক, চিল, ইঁদুর, বিচ্ছু এবং হিংস্র কুকুর।” (১)

এবং অপর একটি সহীহ হাদীসে সাপ-এর উল্লেখ এসেছে।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত এই সহীহ হাদীসটি উল্লেখিত প্রাণীগুলো এবং তাদের সমগোত্রীয় অন্যান্য কষ্টদায়ক প্রাণী—যেমন পিঁপড়া, তেলাপোকা, মশা, মাছি এবং হিংস্র জন্তু—এদের কষ্ট দূর করার উদ্দেশ্যে হত্যা করার বৈধতা প্রমাণ করে।

তবে যদি পিঁপড়া কষ্টদায়ক না হয়, তবে তাকে হত্যা করা যাবে না। কারণ,

> “নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পিঁপড়া, মৌমাছি, হুদহুদ (কাঠঠোকরা) এবং সোরদ (এক প্রকার পাখি) হত্যা করতে নিষেধ করেছেন।” (২)

এই নিষেধাজ্ঞা প্রযোজ্য হবে যদি এদের কোনোটিই কষ্ট না দেয়।

কিন্তু যদি এদের থেকে কষ্ট আসে, তবে তারা হাদীসে উল্লেখিত সেই পাঁচ প্রকার প্রাণীর অন্তর্ভুক্ত হবে।

আর আল্লাহই তাওফীক (সফলতা) দানকারী।

***

**পাদটীকা:**

(১) সহীহ বুখারী, হাজ্জ (১৮২৯); সহীহ মুসলিম, হাজ্জ (১১৯৮); সুনান আত-তিরমিযী, হাজ্জ (৮৩৭); সুনান আন-নাসাঈ, মানাসিকুল হাজ্জ (২৮৮৭); মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (৬/৮৭); সুনান আদ-দারিমী, মানাসিক (১৮১৭)।

(২) সুনান আবূ দাউদ, আদাব (৫২৬৭); মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (১/৩৩২); সুনান আদ-দারিমী, আদাহী (১৯৯৯)।