ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৬৬-১৭০

সালাত (নামাজ) এবং সাবধান! তুমি যেন চিন্তা ও কুমন্ত্রণা নিয়ে এখানে-সেখানে মগ্ন না হও। তুমি তোমার সালাতের প্রতি মনোযোগী হও, তোমার রবের জন্য তাতে বিনয়ী (খুশু’ অবলম্বনকারী) হও এবং তোমার অন্তরকে এর উপর কেন্দ্রীভূত করো—তাহলে তুমি চূড়ান্ত সফলতা লাভ করবে।

অতঃপর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা’আলা বলেন:

**وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ** (১)

এর অর্থ হলো, তারা সকল প্রকার বাতিল (অনর্থক) বিষয় থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়। ‘লাগ্বু’ (অনর্থক) শব্দটির তাফসীর করা হয়েছে শিরক, পাপকাজ এবং কল্যাণহীন সকল বিষয় দ্বারা। সুতরাং মুমিন ব্যক্তি তার সালাতে এই সব কিছু পরিহার করে চলে।

এরপর তিনি সুবহানাহু ওয়া তা’আলা বলেন:

**وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ** (২)

এখানে যাকাত বলতে সম্পদের যাকাত এবং আত্মার যাকাত উভয়কেই অন্তর্ভুক্ত করে। এভাবেই মুমিন ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্যের মাধ্যমে তার আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে এবং তার উপর আরোপিত হক (অধিকার) আদায়ের মাধ্যমে তার সম্পদকে পরিশুদ্ধ করে।

এরপর তিনি সুবহানাহু ওয়া তা’আলা বলেন:

**وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ** (৩) **إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ** (৪)

সুতরাং মুমিন ব্যক্তি তার লজ্জাস্থানকে সংরক্ষণ করে, কেবল তার স্ত্রী অথবা তার দাসী (যা তার ডান হাতের মালিকানাধীন) ব্যতীত। অনুরূপভাবে মুমিন নারীও তার লজ্জাস্থানকে সংরক্ষণ করে, কেবল তার স্বামী অথবা তার মনিব (যদি তার কোনো মনিব মালিক থাকে) ব্যতীত।

সুতরাং যে ব্যক্তি ব্যভিচার (যিনা) করে, অথবা সমকামিতা (লুওয়াত) করে, অথবা স্ত্রীকে তার পশ্চাৎদ্বার দিয়ে ব্যবহার করে, অথবা হায়েয (মাসিক) কিংবা নিফাস (প্রসবোত্তর রক্তস্রাব)-এর সময় সহবাস করে, অথবা হস্তমৈথুন—যা ‘আল-আদাতুস সিররিয়্যাহ’ (গুপ্ত অভ্যাস) নামে পরিচিত—তাতে লিপ্ত হয় এবং তার লজ্জাস্থানকে সংরক্ষণ না করে, সে সীমালঙ্ঘনকারী (আদিয়ান) অর্থাৎ জালিম (অত্যাচারী) হয়ে যায়। মুমিন ব্যক্তি তার স্ত্রীকে হায়েয ও নিফাস ছাড়া এবং ইহরামের অবস্থা ছাড়া তার সম্মুখদ্বার দিয়ে ব্যবহার করে, বরং সেই সময়ে ব্যবহার করে যখন আল্লাহ তার জন্য তা বৈধ করেছেন।

এরপর আল্লাহ তা’আলা বলেন:

**وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ** (৫)

এভাবেই মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারী আমানত সংরক্ষণ করে এবং তা আদায় করে, আর কখনোই তাতে খেয়ানত করে না—এই আয়াত এবং আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা’আলার এই বাণী অনুযায়ী:

**إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا** (৬)

এবং তাঁর এই বাণী অনুযায়ী:

**يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ** (৭)

***

**(১) সূরা আল-মুমিনুন, আয়াত ৩**

**(২) সূরা আল-মুমিনুন, আয়াত ৪**

**(৩) সূরা আল-মুমিনুন, আয়াত ৫**

**(৪) সূরা আল-মুমিনুন, আয়াত ৬**

**(৫) সূরা আল-মুমিনুন, আয়াত ৮**

**(৬) সূরা আন-নিসা, আয়াত ৫৮**

**(৭) সূরা আল-আনফাল, আয়াত ২৭**

আমানত (বিশ্বাস) রক্ষা করা এবং তা যথাযথভাবে আদায় করা অপরিহার্য। আল্লাহ তাআলা এর গুরুত্বকে মহিমান্বিত করেছেন। তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন:

**"নিশ্চয় আমি আকাশমণ্ডলী, পৃথিবী ও পর্বতসমূহের উপর আমানত পেশ করেছিলাম, অতঃপর তারা তা বহন করতে অস্বীকার করল এবং তাতে ভীত হলো; কিন্তু মানুষ তা বহন করল। নিশ্চয় সে অতিমাত্রায় জালিম (অত্যাচারী), অতিমাত্রায় জাহিল (মূর্খ)।"** (সূরা আল-আহযাব: ৭২)

সুতরাং, আমানতের বিষয়টি অত্যন্ত গুরুতর। আমানত মূলত দুই প্রকার: আল্লাহর আমানত এবং বান্দার আমানত। আপনার উপর ওয়াজিব হলো— সালাত, সাওম এবং অন্যান্য ফরয ইবাদতসমূহ আল্লাহর নির্দেশিত পন্থায় আদায় করার মাধ্যমে আল্লাহর আমানত পূর্ণ করা। আর আপনার উপর ওয়াজিব হলো— গচ্ছিত সম্পদ (ওয়াদীআহ), বন্ধকী বস্তু (রাহন) এবং ধার করা জিনিসপত্র (আওয়ারী) ইত্যাদি মানুষের আমানতসমূহ আদায় করা। অতএব, আপনাকে অবশ্যই পূর্ণ সততা, পূর্ণ আগ্রহ এবং পূর্ণ মনোযোগের সাথে এই উভয় প্রকার আমানত রক্ষা করতে হবে এবং তা আদায় করতে হবে।

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা সূরা মাআরিজে আরও বলেছেন:

**"এবং যারা তাদের সাক্ষ্যসমূহের উপর প্রতিষ্ঠিত থাকে।"** (সূরা আল-মাআরিজ: ৩৩)

এর অর্থ হলো, তারা সাক্ষ্যের মধ্যে কোনো কিছু বাড়ায় না বা কমায় না; বরং আল্লাহ যেভাবে নির্দেশ দিয়েছেন, ঠিক সেভাবে কোনো প্রকার বৃদ্ধি, হ্রাস বা গোপন করা ছাড়াই সাক্ষ্য প্রদান করে। এটি আল্লাহর নির্দেশনা এবং তাঁর বাণী অনুযায়ী আমল করা:

**"আর তোমরা সাক্ষ্য গোপন করো না। যে ব্যক্তি তা গোপন করে, তার অন্তর পাপী। আর তোমরা যা করো, আল্লাহ সে সম্পর্কে সম্যক অবগত।"** (সূরা আল-বাকারা: ২৮৩)

মিথ্যা সাক্ষ্য (শাহাদাতুয যূর) প্রদান করা হলো কবিরা গুনাহসমূহের মধ্যে অন্যতম গুরুতর। মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারী উভয়েই তাদের জানা সত্যের ভিত্তিতে সাক্ষ্য দেয়; তারা তাতে কিছু বাড়ায়ও না, কমায়ও না। তারা সাক্ষ্য গোপন করে না, বরং তারা যেভাবে তা মুখস্থ করেছে, যেভাবে দেখেছে এবং যেভাবে শুনেছে, ঠিক সেভাবে তা আদায় করে।

এরপর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন:

**"এবং যারা তাদের সালাতসমূহের প্রতি যত্নবান।"** (সূরা আল-মুমিনুন: ৯)

মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীগণ এভাবেই সালাতের প্রতি যত্নবান হন এবং তা নির্দিষ্ট সময়ে আদায় করেন। পুরুষেরা আল্লাহর নির্দেশ অনুযায়ী জামাআতের সাথে সালাত আদায় করে, আর নারীরা তাদের ঘরে নির্দিষ্ট সময়ে তা আদায় করে।

অনুরূপভাবে। পূর্বে উল্লেখিত আল্লাহ কর্তৃক নির্দেশিত সকল আখলাক (চরিত্র) প্রত্যেক মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীর জন্য অনুসরণ করা এবং তার উপর দৃঢ় থাকা ওয়াজিব (আবশ্যক)। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা এর বিনিময়ে তাদেরকে জান্নাতের সর্বোচ্চ স্তর ফিরদাউসের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, যা হলো শান্তির নিবাস। এ প্রসঙ্গে তিনি আয়াতসমূহের সমাপ্তিতে বলেন:

**তারাই হলো উত্তরাধিকারী।** (সূরা আল-মুমিনূন: ১০)

**যারা ফিরদাউসের উত্তরাধিকারী হবে, তারা সেখানে চিরকাল থাকবে।** (সূরা আল-মুমিনূন: ১১)

আর তিনি সূরা আল-হুজুরাতে বলেন:

**মুমিন তো তারাই, যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান এনেছে, এরপর সন্দেহ পোষণ করেনি এবং তাদের ধন-সম্পদ ও জীবন দ্বারা আল্লাহর পথে জিহাদ করেছে। তারাই হলো সত্যনিষ্ঠ।** (সূরা আল-হুজুরাত: ১৫)

সুতরাং মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের আখলাকের (চরিত্রের) অন্তর্ভুক্ত হলো: সত্যবাদিতা, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যা কিছু জানিয়েছেন তার প্রতি তাদের ঈমানের মধ্যে পূর্ণ ইয়াকীন (দৃঢ় বিশ্বাস), এবং ধন-সম্পদ ও জীবন দ্বারা আল্লাহর পথে জিহাদ করা।

আর তিনি সূরা আল-আহযাবে বলেন:

**নিশ্চয় মুসলিম পুরুষ ও মুসলিম নারী, মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারী, অনুগত পুরুষ ও অনুগত নারী, সত্যবাদী পুরুষ ও সত্যবাদী নারী, ধৈর্যশীল পুরুষ ও ধৈর্যশীল নারী, বিনীত পুরুষ ও বিনীত নারী, দানশীল পুরুষ ও দানশীল নারী, রোযা পালনকারী পুরুষ ও রোযা পালনকারী নারী, নিজেদের লজ্জাস্থান হেফাযতকারী পুরুষ ও হেফাযতকারী নারী, এবং আল্লাহকে অধিক স্মরণকারী পুরুষ ও স্মরণকারী নারী—তাদের জন্য আল্লাহ প্রস্তুত রেখেছেন ক্ষমা ও মহা প্রতিদান।** (সূরা আল-আহযাব: ৩৫)

এই গুণাবলী হলো মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের বৈশিষ্ট্য ও আখলাক। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা এর প্রতি উৎসাহিত ও অনুপ্রাণিত করার জন্য এই আয়াতে তা উল্লেখ করেছেন। পুরুষ ও নারী নির্বিশেষে ঈমানদারদের জন্য এই দশটি গুণাবলী।

অতএব, তিনি তাআ'লা বলেন: **নিশ্চয় মুসলিম পুরুষ ও মুসলিম নারী** (সূরা আল-আহযাব: ৩৫)। আর তারাই হলো যারা ইসলামে প্রবেশ করেছে, আল্লাহর তাওহীদ প্রতিষ্ঠা করেছে, তাঁর শরীয়তের কাছে আত্মসমর্পণ করেছে এবং বিশ্বাস স্থাপন করেছে...

ইসলাম গ্রহণ করেছে এবং এর অনুসারী হয়েছে। وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ (১) অর্থাৎ, তারা বাহ্যিকভাবে আল্লাহর কাছে আত্মসমর্পণ করার পাশাপাশি অন্তরেও মুমিন এবং সত্যায়নকারী, মুনাফিকদের (কপটদের) মতো নয়।

وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ (২) 'কুনূত' হলো আনুগত্যের ধারাবাহিকতা। অর্থাৎ, তারা তাদের ইসলাম ও ঈমানের সাথে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্যের উপর দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত থাকে।

وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ (৩) এর অর্থ হলো, তারা পুরুষ ও নারী নির্বিশেষে আল্লাহর আনুগত্যের উপর এবং তাঁর নাফরমানি (অবজ্ঞাপূর্ণ কাজ) বর্জনের উপর ধৈর্যশীল। এতে কোনো সন্দেহ নেই যে ধৈর্য মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের অন্যতম বৈশিষ্ট্য। তারা আনুগত্যের উপর ধৈর্যশীল, পাপ কাজ থেকে বিরত থাকার উপর ধৈর্যশীল এবং বিপদাপদের উপর ধৈর্যশীল। এগুলোই হলো ধৈর্যের প্রকারভেদ। যে ব্যক্তি এগুলো পূর্ণ করে, সে তার দ্বীনকে পূর্ণ করে নিল।

আর তাঁর বাণী: وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ (৪) এর অর্থ হলো, তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্যে বিনয়ী (খাশেয়ূন)। তারা তাদের সালাত আদায় করে বিনয়, নম্রতা ও প্রশান্তির (ত্বমা'নীনাহ) সাথে। এর পাশাপাশি তারা তাদের সকল কাজে বিনয়ী, অহংকারী বা গর্বকারী নয়। তারা এই মহৎ আয়াত এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সহীহ হাদীস অনুসারে আমল করে, যেখানে তিনি বলেছেন: «নিশ্চয় আল্লাহ আমার কাছে ওহী করেছেন যে, তোমরা বিনয়ী হও, যাতে কেউ কারো উপর বাড়াবাড়ি না করে এবং কেউ কারো উপর গর্ব না করে।» (৫) এটি ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ (৬) অর্থাৎ, তারা সম্পদ, জীবন (শারীরিক শ্রম) এবং প্রভাব (মর্যাদা) দ্বারা সাদাকা ও ইহসান (কল্যাণ) করার ক্ষেত্রে সচেষ্ট। তারা তাদের সামর্থ্য অনুযায়ী যা কিছু পারে, তা দিয়েই সাদাকা করে।

وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ (৭) অনুরূপভাবে, সাওম (রোযা) হলো সর্বশ্রেষ্ঠ ইবাদতসমূহের অন্যতম এবং মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের অন্যতম বৈশিষ্ট্য। আর রমযানের সাওম ইসলামের অন্যতম রুকন (স্তম্ভ)।

وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ (৮) এর অর্থ হলো, তারা তাদের লজ্জাস্থানকে যিনা (ব্যভিচার) এবং আল্লাহ যা কিছু হারাম করেছেন, তা থেকে রক্ষা করে।

وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ (৯) এগুলো তাদের মহৎ গুণাবলী ও বৈশিষ্ট্যের অন্তর্ভুক্ত। অতএব, হে আল্লাহর বান্দা, এবং হে আল্লাহর বান্দি, তোমাদের কর্তব্য হলো এই মহৎ গুণাবলীর প্রতি যত্নবান হওয়া, যার অধিকারীদের আল্লাহ প্রশংসা করেছেন এবং তাদের জন্য ক্ষমা ও মহা প্রতিদান প্রস্তুত রেখেছেন। আর তিনি বলেছেন: [এখানে মূল আরবী উদ্ধৃতিটি শেষ হয়েছে।]

সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা সূরা আয-যারিয়াত-এ বলেন:

**নিশ্চয় মুত্তাকীরা থাকবে জান্নাতসমূহে ও ঝর্ণাধারার মধ্যে।** (১) **তারা গ্রহণ করবে যা তাদের রব তাদেরকে দেবেন; নিশ্চয় তারা এর পূর্বে ছিল মুহসিন (সৎকর্মশীল)।** (২) **তারা রাতের সামান্য অংশই ঘুমাতো।** (৩) **আর শেষ রাতে তারা ক্ষমা প্রার্থনা করত।** (৪) **আর তাদের সম্পদে রয়েছে যাঞ্চাকারী ও বঞ্চিতের (দরিদ্রের) অধিকার।** (৫)

এই গুণাবলী মুত্তাকীদের মহান চরিত্রের অন্তর্ভুক্ত: রাতে তাহাজ্জুদ আদায় করা, শেষ রাতে ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) করা এবং যাঞ্চাকারী ও বঞ্চিতের (অর্থাৎ দরিদ্রের) জন্য সাদাকা করা।

আর আল্লাহ তাআ'লা সূরা আল-হাদীদ-এ বলেন:

**তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনো এবং আমি তোমাদেরকে যার উত্তরাধিকারী করেছি, তা থেকে ব্যয় করো। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যারা ঈমান এনেছে এবং ব্যয় করেছে, তাদের জন্য রয়েছে মহাপুরস্কার।** (৬)

এটিও তাদের মহান চরিত্রের অংশ: আল্লাহ তাদেরকে যে সম্পদের উত্তরাধিকারী করেছেন, তা থেকে সামর্থ্য অনুযায়ী ব্যয় করা। আর আল্লাহ এর বিনিময়ে তাদেরকে মহাপুরস্কারের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। অতএব, হে আল্লাহর বান্দা, এবং হে আল্লাহর বান্দী, তোমাদের উচিত এই মহান চরিত্র দ্বারা নিজেদেরকে সজ্জিত করা।

আর সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা সূরা আল-মুলক-এ বলেন:

**নিশ্চয় যারা তাদের রবকে না দেখেও ভয় করে, তাদের জন্য রয়েছে ক্ষমা ও মহাপুরস্কার।** (৭)

আল্লাহর খাশিয়াহ (ভয়) এর গুরুত্ব বিশাল এবং এর পরিণতি প্রশংসনীয়। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: **"আল্লাহর কসম! আমি তোমাদের মধ্যে আল্লাহকে সবচেয়ে বেশি ভয় করি এবং তোমাদের মধ্যে তাঁর প্রতি সবচেয়ে বেশি তাকওয়াবান।"** (৮)

সুতরাং, সর্বাবস্থায় আল্লাহর ভয় ও খাশিয়াহ, তাঁর প্রতি আশা এবং সুধারণা রাখা অপরিহার্য, যাতে মুমিন ও মুমিনা আল্লাহর প্রতি ঈমান, তাঁর ভয় এবং তাঁর অনুগ্রহের আশা নিয়ে আল্লাহ যা ওয়াজিব করেছেন তা পালন করতে পারে এবং যা হারাম করেছেন তা বর্জন করতে পারে। এই গুণাবলী বান্দার দীন ও দুনিয়ার জন্য সবচেয়ে মহান, গুরুত্বপূর্ণ এবং উপকারী চরিত্র—আর তা হলো: আল্লাহকে ভয় করা, তাঁকে পর্যবেক্ষণকারী (মুরাকিব) মনে করা এবং তাঁর অনুগ্রহ ও ইহসানের আশা করা।

***

(১) সূরা আয-যারিয়াত, আয়াত ১৫

(২) সূরা আয-যারিয়াত, আয়াত ১৬

(৩) সূরা আয-যারিয়াত, আয়াত ১৭

(৪) সূরা আয-যারিয়াত, আয়াত ১৮

(৫) সূরা আয-যারিয়াত, আয়াত ১৯

(৬) সূরা আল-হাদীদ, আয়াত ৭

(৭) সূরা আল-মুলক, আয়াত ১২

(৮) সহীহ বুখারী, নিকাহ (৫০৬৩)

***