ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৬-৩০

নিশ্চয় আল্লাহর নিকট মনোনীত জীবনব্যবস্থা হলো ইসলাম

একমাত্র আল্লাহর জন্যই সকল প্রশংসা। অতঃপর:

আমাদের নিকট নিম্নোক্ত পত্রটি এসেছে:

সম্মানিত শায়খ আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায, আল্লাহ তাঁকে হেফাযত করুন। আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ।

**প্রশ্ন:** আধুনিক যুগে একটি দলের আবির্ভাব ঘটেছে, যা ইউরোপ ও আমেরিকায় ছড়িয়ে পড়েছে। ইসলামের সাথে নিজেদেরকে সম্পৃক্তকারী বহু সংখ্যক শিক্ষিত, চিন্তাবিদ ও লেখক এই দলে যোগ দিয়েছেন। এই দলটির আকিদা (মতবাদ) হলো: ইয়াহুদী, নাসারা (খ্রিস্টান), হিন্দু ও বৌদ্ধ ধর্মসহ অন্যান্য প্রধান ধর্মগুলোও আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার নিকট সঠিক ও গ্রহণযোগ্য ধর্ম। এবং এই ধর্মগুলোর অনুসারীদের মধ্যে যারা নিষ্ঠাবান, তারা ইসলামের অন্তর্ভুক্ত না হয়েও সত্যে পৌঁছাতে পারবে, জাহান্নাম থেকে মুক্তি পাবে এবং জান্নাতে প্রবেশ করবে।

আমি আপনার নিকট এই দাবির জবাব দেওয়ার জন্য অনুরোধ জানাচ্ছি।

**উত্তর:** সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য। সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক আল্লাহর রাসূলের উপর, তাঁর পরিবারবর্গ, তাঁর সাহাবীগণ এবং যারা তাঁর হেদায়েত অনুসরণ করেছেন তাদের উপর। অতঃপর:

উল্লিখিত এই দাবিটি কিতাব (কুরআন), সুন্নাহর সুস্পষ্ট দলীল এবং উলামায়ে কেরামের ইজমা (ঐকমত্য) দ্বারা বাতিল।

কিতাব (কুরআন) থেকে দলীল হলো, আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা-এর বাণী:

**নিশ্চয় আল্লাহর নিকট মনোনীত জীবনব্যবস্থা হলো ইসলাম।** (১)

এবং তাঁর (আল্লাহর) বাণী:

**আর যে ব্যক্তি ইসলাম ব্যতীত অন্য কোনো জীবনব্যবস্থা (দীন) অন্বেষণ করবে, তা কখনো তার নিকট থেকে গ্রহণ করা হবে না এবং সে আখিরাতে ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হবে।** (২)

***

(১) সূরা আলে ইমরান, আয়াত ১৯

(২) সূরা আলে ইমরান, আয়াত ৮৫

আর সূরা মায়েদাহ-তে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর বাণী: **আজ আমি তোমাদের জন্য তোমাদের দীনকে পূর্ণাঙ্গ করে দিলাম, তোমাদের উপর আমার নিআমত সম্পূর্ণ করলাম এবং ইসলামকে তোমাদের জন্য দীন হিসেবে মনোনীত করলাম।** (১) আর এই অর্থে আরও বহু আয়াত রয়েছে।

আর সুন্নাহ থেকে এর প্রমাণ হলো তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বাণী: **“যার হাতে আমার প্রাণ, সেই সত্তার কসম! এই উম্মতের কোনো ব্যক্তি—ইয়াহুদি হোক বা নাসারা—আমার সম্পর্কে শোনার পর যদি আমি যা নিয়ে প্রেরিত হয়েছি তার প্রতি ঈমান না এনে মৃত্যুবরণ করে, তবে সে জাহান্নামের অধিবাসী হবে।”** (২) এটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে সংকলন করেছেন।

আর সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ আল-আনসারী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: **“আমাকে পাঁচটি জিনিস দেওয়া হয়েছে যা আমার পূর্বে আর কাউকে দেওয়া হয়নি।”** তিনি সেগুলোর মধ্যে উল্লেখ করেন: **“পূর্ববর্তী নবীগণকে বিশেষভাবে তাঁদের নিজ কওমের কাছে প্রেরণ করা হতো, আর আমাকে প্রেরণ করা হয়েছে সমগ্র মানবজাতির জন্য।”** (৩)

আর পবিত্র কুরআন থেকে এই অর্থের প্রমাণ বহন করে তাঁর (সুবহানাহু) বাণী: **আর আমি তোমাকে সমগ্র মানবজাতির জন্য সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারীরূপে প্রেরণ করেছি।** (৪) এবং তাঁর আযযা ওয়া জাল্লা-এর বাণী: **আর এই কুরআন আমার নিকট ওহী করা হয়েছে, যেন এর মাধ্যমে আমি তোমাদেরকে এবং যার কাছেই তা পৌঁছাবে, তাকে সতর্ক করতে পারি।** (৫) এবং তাঁর সুবহানাহু-এর বাণী: **এটি মানুষের জন্য এক বার্তা, যাতে তারা এর দ্বারা সতর্ক হতে পারে...** (৬) আয়াতটি।

আর সূরা আ‘রাফ-এ তাঁর নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রসঙ্গে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর বাণী: **সুতরাং যারা তাঁর প্রতি ঈমান এনেছে, তাঁকে সম্মান প্রদর্শন করেছে, তাঁকে সাহায্য করেছে এবং তাঁর সাথে যে নূর (আলো) নাযিল করা হয়েছে তার অনুসরণ করেছে, তারাই সফলকাম।** (৭) এরপর তিনি সুবহানাহু বলেন: **বলো, ‘হে মানবজাতি! আমি তোমাদের সকলের প্রতি আল্লাহর রাসূল, যিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সার্বভৌমত্বের অধিকারী। তিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই; তিনিই জীবন দেন ও মৃত্যু ঘটান। সুতরাং তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনো—সেই উম্মী নবীর প্রতি, যিনি আল্লাহ ও তাঁর বাণীসমূহে বিশ্বাসী—আর তোমরা তাঁর অনুসরণ করো, যাতে তোমরা সঠিক পথ লাভ করতে পারো।’** (৮)

***

(১) সূরা মায়েদাহ, আয়াত ৩

(২) সহীহ মুসলিম, ঈমান (১৫৩); মুসনাদ আহমাদ ইবনু হাম্বল (২/৩৫০)।

(৩) সহীহ বুখারী, তায়াম্মুম (৩৩৫); সহীহ মুসলিম, মাসাজিদ ওয়া মাওয়াদি‘উস সালাত (৫২১); সুনান আন-নাসাঈ, গুসল ওয়াত তায়াম্মুম (৪৩২); মুসনাদ আহমাদ ইবনু হাম্বল (৩/৩০৪); সুনান আদ-দারিমী, সালাত (১৩৮৯)।

(৪) সূরা সাবা, আয়াত ২৮

(৫) সূরা আন‘আম, আয়াত ১৯

(৬) সূরা ইবরাহীম, আয়াত ৫২

(৭) সূরা আ‘রাফ, আয়াত ১৫৭

(৮) সূরা আ‘রাফ, আয়াত ১৫৮

আর উলামায়ে কিরাম (ইসলামী পণ্ডিতগণ) এ বিষয়ে ঐকমত্য পোষণ করেছেন যে, মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর রিসালাত (নবুওয়াত ও বার্তা) জি্বন ও মানবজাতি—উভয়ের জন্য ব্যাপক ও সর্বজনীন। আর যে ব্যক্তি তাঁর প্রতি ঈমান আনবে না এবং তিনি যা নিয়ে এসেছেন তার অনুসরণ করবে না, সে জাহান্নামের অধিবাসী এবং কাফিরদের অন্তর্ভুক্ত হবে—সে ইহুদি হোক, খ্রিস্টান হোক, হিন্দু হোক, বৌদ্ধ হোক, কমিউনিস্ট হোক বা অন্য কিছু।

সুতরাং, জি্বন ও মানবজাতি—উভয় *সাক্বালাঈন*-এর উপর ওয়াজিব হলো যে, তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান আনবে, আল্লাহ ছাড়া অন্য কিছুর ইবাদত করা থেকে বিরত থেকে কেবল তাঁরই একক ইবাদত করবে এবং মৃত্যু পর্যন্ত তাঁর রাসূল মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর অনুসরণ করবে। এর মাধ্যমেই তারা দুনিয়া ও আখিরাতে সুখ, মুক্তি ও সফলতা লাভ করবে, যেমনটি পূর্ববর্তী আয়াতসমূহ ও হাদীস শরীফে উল্লেখ করা হয়েছে।

যেমন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল বলেছেন:

**“নিশ্চয়ই আমি আমার রাসূলগণকে এবং যারা ঈমান এনেছে তাদেরকে দুনিয়ার জীবনে ও যেদিন সাক্ষীরা দণ্ডায়মান হবে সেদিন অবশ্যই সাহায্য করব।”** (সূরা গাফির, আয়াত ৫১)

**“যেদিন যালিমদের ওযর-আপত্তি কোনো কাজে আসবে না, আর তাদের জন্য থাকবে লা’নত এবং তাদের জন্য থাকবে নিকৃষ্ট আবাস।”** (সূরা গাফির, আয়াত ৫২)

আর তিনি সুবহানাহু ওয়া তা‘আলা বলেছেন:

**“আল্লাহ অবশ্যই তাকে সাহায্য করেন, যে তাঁকে সাহায্য করে। নিশ্চয়ই আল্লাহ মহাশক্তিধর, পরাক্রমশালী।”** (সূরা আল-হাজ্জ, আয়াত ৪০)

**“তারা এমন লোক, যাদেরকে আমি পৃথিবীতে ক্ষমতা দান করলে তারা সালাত কায়েম করবে, যাকাত প্রদান করবে, সৎকাজের আদেশ দেবে এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করবে। আর সকল বিষয়ের চূড়ান্ত পরিণতি আল্লাহরই হাতে।”** (সূরা আল-হাজ্জ, আয়াত ৪১)

আর তিনি আযযা ওয়া জাল্ল সূরা নূরে বলেছেন:

**“তোমাদের মধ্যে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, আল্লাহ তাদেরকে প্রতিশ্রুতি দিচ্ছেন যে, তিনি অবশ্যই তাদেরকে পৃথিবীতে প্রতিনিধিত্ব (খিলাফত) দান করবেন, যেমন তিনি তাদের পূর্ববর্তীদেরকে প্রতিনিধিত্ব দান করেছিলেন; আর তিনি অবশ্যই তাদের জন্য তাদের দীনকে সুপ্রতিষ্ঠিত করবেন, যা তিনি তাদের জন্য পছন্দ করেছেন; এবং তাদের ভয়-ভীতির পর তাদেরকে অবশ্যই নিরাপত্তা দ্বারা পরিবর্তন করে দেবেন। তারা আমারই ইবাদত করবে, আমার সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না। আর এরপর যারা কুফরি করবে, তারাই ফাসিক।”** (সূরা আন-নূর, আয়াত ৫৫)

আর এই অর্থে আয়াতসমূহ অনেক রয়েছে।

আর ইসলামের বিপরীত সকল ধর্মেই আল্লাহর সাথে শিরক ও কুফর রয়েছে, যা ইসলামের দীনের পরিপন্থী—যে দীন দিয়ে আল্লাহ রাসূলদের প্রেরণ করেছেন এবং কিতাবসমূহ নাযিল করেছেন।

আর তিনি (আল্লাহ) তাঁর মাধ্যমে (অর্থাৎ এই রিসালাতের মাধ্যমে) মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে প্রেরণ করেছেন, যিনি হলেন নবীগণের সর্বশেষ এবং তাঁদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ।

আর এর (এই রিসালাত প্রত্যাখ্যানের) মধ্যে রয়েছে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর প্রতি ঈমান না আনা এবং তাঁকে অনুসরণ না করা। আর এটিই তাদের কুফরি (অবিশ্বাস) এবং আল্লাহর ক্রোধ ও শাস্তি পাওয়ার জন্য, জান্নাতে প্রবেশ থেকে বঞ্চিত হওয়ার জন্য এবং জাহান্নামে প্রবেশ করার যোগ্য হওয়ার জন্য যথেষ্ট। তবে তারা ব্যতীত যাদের কাছে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দাওয়াত পৌঁছেনি।

সুতরাং, এদের বিষয়টি আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার উপর ন্যস্ত। আর বিশুদ্ধ মত হলো: কিয়ামতের দিন তাদের পরীক্ষা নেওয়া হবে। যদি তারা তাদের কাছে যা চাওয়া হবে তার উত্তর দেয় (অর্থাৎ আনুগত্য করে), তবে তারা জান্নাতে প্রবেশ করবে; আর যদি তারা অবাধ্যতা করে, তবে তারা জাহান্নামে প্রবেশ করবে।

আর আল্লামা ইবনুল কাইয়্যিম – রহিমাহুল্লাহ – তাঁর কিতাব: ‘ত্বারীকুল হিজরাতাইন’ (طريق الهجرتين)-এর শেষাংশে ‘তবাকা-তুল মুকাল্লাফীন’ (طبقات المكلفين) শিরোনামের অধীনে এই মাসআলা (বিষয়) এবং এর দলীলসমূহ বিস্তারিতভাবে আলোচনা করেছেন। সুতরাং, যে ব্যক্তি তা জানতে চায়, সে যেন তা থেকে বিরাট ফায়দা (উপকার) হাসিল করার জন্য কিতাবটি দেখে নেয়।

আর আল্লাহই হলেন তাওফীক (সফলতা) দানকারী। আর আল্লাহ আমাদের নবী মুহাম্মাদ, তাঁর পরিবারবর্গ এবং তাঁর সকল সাহাবীর উপর সালাত ও সালাম (শান্তি ও রহমত) বর্ষণ করুন।

***

**আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায**

প্রধান পরিচালক

বৈজ্ঞানিক গবেষণা, ফতোয়া, দাওয়াহ ও দিকনির্দেশনা বিভাগসমূহ।

ইসলামের আরকানসমূহের প্রথম রুকন: এর অর্থ ও দাবি (¬১)

**প্রথম প্রশ্ন:** আপনারা যদি অনুগ্রহ করে ইসলামের আরকানসমূহের প্রথম রুকনের অর্থ এবং সেই অর্থের দাবি কী, তা আমাদের কাছে ব্যাখ্যা করেন। আর তা কীভাবে একজন মানুষের মধ্যে বাস্তবায়িত হয় এবং এর কোনো অংশ সম্পর্কে অজ্ঞ ব্যক্তির বিধান কী?

**উত্তর:** বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম। সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য। সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক আল্লাহর রাসূলের উপর, তাঁর পরিবারবর্গ, সাহাবীগণ এবং যারা তাঁর হেদায়েত অনুসরণ করেছেন তাদের উপর। অতঃপর:

নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সাধারণভাবে সকল মানুষের কাছে প্রেরণ করেছেন—তাদের আরব ও অনারব, জিন ও ইনসান, পুরুষ ও নারী নির্বিশেষে। তিনি তাদেরকে আল্লাহর তাওহীদ ও তাঁর জন্য ইখলাস (একনিষ্ঠতা)-এর দিকে আহ্বান করেছেন। আর আহ্বান করেছেন তাঁর (নবীর) প্রতি ঈমান আনার দিকে—তাঁর উপর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক—এবং তিনি যা নিয়ে এসেছেন তার প্রতি ঈমান আনার দিকে।

(তিনি আরও আহ্বান করেছেন) সকল রাসূল, সকল ফেরেশতা, আসমান থেকে নাযিলকৃত সকল কিতাব, এবং শেষ দিবস (ইয়াওমুল আখির)-এর প্রতি ঈমান আনার দিকে। আর তা হলো পুনরুত্থান (*বা'স*), একত্রিত হওয়া (*নুশুর*), প্রতিদান (*জাযা*), হিসাব (*হিসাব*), জান্নাত ও জাহান্নাম। আর তাকদীরের ভালো-মন্দের প্রতি ঈমান আনার দিকে।

আর নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা সকল বস্তুকে নির্ধারণ করেছেন (*কদর*), সে সম্পর্কে জ্ঞান রেখেছেন, তা গণনা করেছেন এবং লিপিবদ্ধ করেছেন—তিনি পবিত্র ও সুমহান। আর যা কিছু ঘটে, তা আল্লাহর ফয়সালা (*ক্বাদা*), তাঁর তাকদীর এবং তাঁর কার্যকর ইচ্ছানুযায়ীই ঘটে থাকে—তিনি পবিত্র ও সুমহান।

আর তিনি মানুষকে নির্দেশ দিয়েছেন যে, তারা যেন সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল। এটিই হলো প্রথম বিষয় যার দিকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আহ্বান করেছেন। আর এটিই হলো ইসলামের আরকানসমূহের প্রথম রুকন: এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ...

***

(¬১) 'নূর আলাদ দারব' অনুষ্ঠানের ১৬ নং ক্যাসেট থেকে সংগৃহীত।