ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৮১-৮৫

এবং সালাতের পরে ও ঘুমের সময় আয়াতুল কুরসি পাঠ করা।

আর সকাল-সন্ধ্যায় তিনবার এই দু'আটি পাঠ করা মুস্তাহাব: «বিসমিল্লাহিল্লাযী লা ইয়া দুররু মা'আসমিহী শাইউন ফিল আরদি ওয়া লা ফিস সামা-ই ওয়া হুওয়াস সামী'উল 'আলীম» (১) [আল্লাহর নামে, যার নামের সাথে আসমান ও যমীনে কোনো কিছুই ক্ষতি করতে পারে না, আর তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞাতা]। কারণ এই সবকিছুর বিশুদ্ধতা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে প্রমাণিত।

এর সাথে আল্লাহর প্রতি সুধারণা পোষণ করা এবং এই ঈমান রাখা যে, তিনিই কারণসমূহের সৃষ্টিকারী (*মুসাব্বিবুল আসবাব*) এবং তিনিই ইচ্ছা করলে রোগীকে আরোগ্য দান করেন। নিশ্চয়ই এই আশ্রয় প্রার্থনা ও ঔষধপত্র হলো মাধ্যম (*আসবাব*), আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলাই হলেন আরোগ্যদাতা (*শাফী*)।

সুতরাং, মাধ্যমসমূহের উপর নয়, বরং একমাত্র আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলার উপরই নির্ভর করতে হবে। তবে এই বিশ্বাস রাখতে হবে যে, এগুলো মাধ্যম মাত্র; আল্লাহ ইচ্ছা করলে এর দ্বারা উপকার দেন, আর ইচ্ছা করলে এর উপকারিতা কেড়ে নেন। কারণ তাঁর (আল্লাহর) রয়েছে প্রতিটি বিষয়ে পরিপূর্ণ হিকমত (*হিকমাতুল বালিগাহ*)। আর তিনি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান এবং সব বিষয়ে অবগত। তিনি যা দান করেন, তা কেউ রোধ করতে পারে না; আর তিনি যা রোধ করেন, তা কেউ দান করতে পারে না; আর তিনি যা ফায়সালা করেন, তা কেউ রদ করতে পারে না। রাজত্ব তাঁরই, প্রশংসা তাঁরই, আর তিনি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান। আর তিনিই হলেন তাওফীকদাতা (*ওয়ালিয়্যুত তাওফীক*)।

***

**চতুর্দশ প্রশ্ন:**

এই যুগে নিফাক (কপটতা) ব্যাপক আকার ধারণ করেছে এবং এর অনুসারীরা সংখ্যায় বৃদ্ধি পেয়েছে। ইসলাম ও মুসলিমদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য তাদের উপায়-উপকরণও বহুবিধ হয়েছে। যদি আপনারা নিফাকের ভয়াবহতার উপর আলোকপাত করেন, এর প্রকারভেদ বর্ণনা করেন, এর অনুসারীদের বৈশিষ্ট্য উল্লেখ করেন এবং মুসলিমদেরকে তাদের থেকে সতর্ক করেন, তবে তা উত্তম হবে।

**উত্তর:**

নিফাকের বিপদ অত্যন্ত গুরুতর এবং এর অনুসারীদের অনিষ্টতা অনেক। আল্লাহ তা'আলা তাঁর পবিত্র কিতাবে সূরা বাকারা এবং অন্যান্য সূরায় তাদের বৈশিষ্ট্য স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন। অনুরূপভাবে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামও তাদের বৈশিষ্ট্য স্পষ্ট করেছেন।

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা সূরা বাকারায় তাদের বর্ণনা দিতে গিয়ে বলেন:

**وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ** (২)

**আর মানুষের মধ্যে এমনও আছে যারা বলে, ‘আমরা আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান এনেছি’, অথচ তারা মুমিন নয়।** (সূরা বাকারা: আয়াত ৮)

**يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ** (৩)

**তারা আল্লাহ ও মুমিনদেরকে ধোঁকা দিতে চায়, অথচ তারা নিজেদেরকেই ধোঁকা দিচ্ছে এবং তারা তা উপলব্ধি করে না।** (সূরা বাকারা: আয়াত ৯)

**فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ** (৪)

**তাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে। অতঃপর আল্লাহ তাদের ব্যাধি আরও বাড়িয়ে দিয়েছেন। আর তাদের জন্য রয়েছে কষ্টদায়ক শাস্তি, কারণ তারা মিথ্যা বলত।** (সূরা বাকারা: আয়াত ১০)

***

(১) সুনানুত তিরমিযী, দু'আ অধ্যায় (৩৩৪৮); সুনানু ইবনু মাজাহ, দু'আ অধ্যায় (৩৮৬৯)।

(২) সূরা বাকারা, আয়াত ৮।

(৩) সূরা বাকারা, আয়াত ৯।

(৪) সূরা বাকারা, আয়াত ১০।

এবং এর পরের আয়াতসমূহ। আর তিনি (আল্লাহ) সূরা নিসাতে বলেছেন:

**"নিশ্চয়ই মুনাফিকরা আল্লাহর সাথে প্রতারণা করে, আর তিনি তাদের সাথে প্রতারণা করেন। যখন তারা সালাতের জন্য দাঁড়ায়, তখন আলস্যের সাথে দাঁড়ায়; তারা লোক দেখানোর জন্য তা করে এবং আল্লাহকে খুব কমই স্মরণ করে।"** (১)

**"তারা এর মাঝে দোদুল্যমান, না এদের দিকে, না ওদের দিকে।"** (২) আয়াতটি।

আর সূরা তাওবা ও অন্যান্য সূরায় তাদের সম্পর্কে আরও গুণাবলি উল্লেখ করা হয়েছে।

সারকথা হলো, তারা ইসলামের দাবি করে, কিন্তু এমন চরিত্রে অভ্যস্ত হয় যা ইসলামের বিরোধী এবং এর অনুসারীদের ক্ষতি করে, যেমনটি সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা এই আয়াতসমূহ ও অন্যান্য স্থানে স্পষ্ট করেছেন।

আর নিফাক (কপটতা) দুই প্রকার: আকীদাগত (বিশ্বাসগত) এবং আমলগত (কর্মগত)।

আল্লাহ সূরা বাকারা ও নিসাতে মুনাফিকদের সম্পর্কে যে গুণাবলি উল্লেখ করেছেন, তা হলো বৃহত্তর আকীদাগত নিফাক (আন-নিফাকুল ই'তিক্বাদী আল-আকবার)। এর কারণে তারা ইহুদি, খ্রিস্টান এবং মূর্তি পূজারিদের চেয়েও অধিক কাফির। কারণ তাদের বিপদ বিশাল এবং বহু মানুষের কাছে তাদের বিষয়টি গোপন থাকে। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা তাদের সম্পর্কে জানিয়ে দিয়েছেন যে, কিয়ামতের দিন তারা জাহান্নামের সর্বনিম্ন স্তরে (আদ-দারকুল আসফাল) থাকবে।

পক্ষান্তরে, আমলগত নিফাক হলো— আল্লাহ, তাঁর রাসূল এবং আখেরাতের প্রতি ঈমান থাকা সত্ত্বেও তাদের (মুনাফিকদের) কিছু বাহ্যিক চরিত্রে অভ্যস্ত হওয়া। যেমন: মিথ্যা বলা, বিশ্বাসঘাতকতা করা এবং জামাতে সালাত আদায়ে আলস্য করা।

তাদের (আমলগত নিফাকের) গুণাবলির মধ্যে রয়েছে যা সহীহ হাদীসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে প্রমাণিত হয়েছে, তিনি বলেছেন: **"মুনাফিকের নিদর্শন তিনটি: যখন কথা বলে, মিথ্যা বলে; যখন ওয়াদা করে, ভঙ্গ করে; আর যখন তার কাছে আমানত রাখা হয়, তখন খিয়ানত করে।"** (৩)

এবং তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বাণী:

***

(১) সূরা নিসা, আয়াত ১৪২

(২) সূরা নিসা, আয়াত ১৪৩

(৩) সহীহ বুখারী, ঈমান (৩৩); সহীহ মুসলিম, ঈমান (৫৯); সুনান আত-তিরমিযী, ঈমান (২৬৩১); সুনান আন-নাসায়ী, ঈমান ও শরীয়তসমূহ (৫০২১); মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (২/৩৫৭)।

"মুনাফিকদের উপর সবচেয়ে ভারী সালাত হলো ইশার সালাত এবং ফজরের সালাত। যদি তারা জানত যে এই দুই সালাতে কী (মহাপুরস্কার) রয়েছে, তবে তারা হামাগুড়ি দিয়ে হলেও তাতে উপস্থিত হতো। (১)"

আর এই অর্থে (অর্থাৎ মুনাফিকদের বৈশিষ্ট্য সংক্রান্ত) আয়াতসমূহ ও হাদীসসমূহ প্রচুর পরিমাণে বিদ্যমান।

অতএব, প্রত্যেক মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীর উপর ওয়াজিব হলো, তারা যেন মুনাফিকদের বৈশিষ্ট্যসমূহ থেকে চূড়ান্ত সতর্কতা অবলম্বন করে। আর এই বিষয়ে যা সাহায্য করে, তা হলো— আল্লাহ তাআলা তাঁর কিতাবে তাদের যে সকল বৈশিষ্ট্যের কথা উল্লেখ করেছেন, সে সম্পর্কে গভীরভাবে চিন্তা করা; এবং এই বিষয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে সহীহ সুন্নাহতে যা বর্ণিত হয়েছে, তা অনুধাবন করা।

আমরা আল্লাহর কাছেই প্রার্থনা করি, যেন তিনি আমাদেরকে এবং সকল মুসলিমকে তাঁর দ্বীনের গভীর জ্ঞান (ফিকহ) দান করেন, এর উপর অবিচলতা নসীব করেন, এবং তাঁর শরীয়তের বিরোধী সকল বিষয় থেকে এবং শত্রুদের চরিত্র ও কর্মে তাদের সাদৃশ্য অবলম্বন করা থেকে রক্ষা করেন। নিশ্চয়ই তিনি সর্বোত্তম যাঁর কাছে প্রার্থনা করা হয়।

***

(১) সহীহ মুসলিম, মাসাজিদ ওয়া মাওয়াদিউস সালাত (৬৫১); সুনান ইবনে মাজাহ, মাসাজিদ ওয়াল জামাআত (৭৯৭); মুসনাদ আহমদ ইবনে হাম্বল (২/৫৩১); মুওয়াত্তা মালিক, নিদাউস সালাত (২৯৫); সুনান আদ-দারিমী, সালাত (১২৭৩)।

উম্মাহর সকলের প্রতি একটি গুরুত্বপূর্ণ উপদেশ

সকল প্রশংসা সৃষ্টিকুলের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। শুভ পরিণতি মুত্তাকীদের জন্য। সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক তাঁর বান্দা, রাসূল, খলীল (ঘনিষ্ঠ বন্ধু), তাঁর ওহীর আমানতদার এবং তাঁর সৃষ্টির মধ্যে শ্রেষ্ঠতম, আমাদের নবী, আমাদের ইমাম ও আমাদের নেতা মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহর উপর। আরও বর্ষিত হোক তাঁর পরিবারবর্গ, সাহাবীগণ এবং যারা তাঁর পথ অনুসরণ করে ও তাঁর হেদায়েত দ্বারা পরিচালিত হয় কিয়ামত দিবস পর্যন্ত। অতঃপর:

নিশ্চয়ই আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা সৃষ্টি করেছেন মানবজাতিকে যেন তারা একমাত্র তাঁরই ইবাদত করে, তাঁর সাথে কাউকে শরীক না করে। আর এই মহান কাজের জন্য তিনি প্রথম থেকে শেষ পর্যন্ত সকল রাসূলকে প্রেরণ করেছেন এবং তাঁর বান্দাদেরকে এই ইবাদতের নির্দেশ দিয়েছেন। আল্লাহ তা'আলা বলেন:

**আর আমি জিন ও মানবজাতিকে সৃষ্টি করেছি কেবল আমার ইবাদত করার জন্য।** (১)

তিনি আরও বলেন:

**হে মানবজাতি, তোমরা তোমাদের রবের ইবাদত করো, যিনি তোমাদেরকে এবং তোমাদের পূর্ববর্তীদেরকে সৃষ্টি করেছেন, যাতে তোমরা মুত্তাকী হতে পারো।** (২)

তিনি আযযা ওয়া জাল আরও বলেন:

**আর আমি তো প্রত্যেক জাতির কাছে রাসূল পাঠিয়েছি এই নির্দেশ দিয়ে যে, তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাগূতকে বর্জন করো।** (৩)

তিনি সুবহানাহু ওয়া তা'আলা বলেন:

**আর আমি তোমার পূর্বে এমন কোনো রাসূল প্রেরণ করিনি যার প্রতি আমি এই ওহী করিনি যে, আমি ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ নেই, সুতরাং তোমরা আমারই ইবাদত করো।** (৪)

সুতরাং, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল সৃষ্টি করেছেন সকল সৃষ্টিকে—জিন ও মানবজাতিকে—যেন তারা একমাত্র তাঁরই ইবাদত করে, তাঁর সাথে কাউকে শরীক না করে। আর তিনি রাসূলগণকে (তাঁদের প্রতি সালাত ও সালাম) প্রেরণ করেছেন মানুষের কাছে এই ইবাদতের ব্যাখ্যা ও স্পষ্টীকরণের জন্য। অতএব, আমার উপদেশ হলো সকল মুসলিম পুরুষদের প্রতি...

***

(১) সূরা আয-যারিয়াত, আয়াত ৫৬

(২) সূরা আল-বাকারা, আয়াত ২১

(৩) সূরা আন-নাহল, আয়াত ৩৬

(৪) সূরা আল-আম্বিয়া, আয়াত ২৫

নারী-পুরুষ, আরব-অনারব, জিন ও মানব—সকলের প্রতি আমার নসিহত হলো, তারা যেন এই ইবাদতকে ভালোভাবে অনুধাবন করে এবং এর গভীরে দৃষ্টি দেয়। আর তারা যেন সামগ্রিক ও বিস্তারিতভাবে এর প্রতি অঙ্গীকারবদ্ধ হয় এবং তদনুযায়ী আমল করে। এবং তারা যেন এ থেকে উদাসীনতা ও মুখ ফিরিয়ে নেওয়া থেকে সতর্ক থাকে। কেননা মুখ ফিরিয়ে নেওয়া ও উদাসীনতা হলো কাফিরদের বৈশিষ্ট্য।

আল্লাহ তাআলা বলেন:

**আর যারা কুফরি করেছে, তাদেরকে যে বিষয়ে সতর্ক করা হয়েছে, তারা তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়।** (১)

তিনি আরও বলেন:

**আর তার চেয়ে অধিক জালিম আর কে হতে পারে, যাকে তার রবের আয়াতসমূহ দ্বারা স্মরণ করিয়ে দেওয়া হয়েছে, অতঃপর সে তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে?** (২)

সুতরাং, তার চেয়ে অধিক জালিম আর কেউ নেই, যে আল্লাহর আয়াতসমূহ এবং যে উদ্দেশ্যে তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে—অর্থাৎ তাঁর আনুগত্য ও ইবাদত—তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়।

অতএব, সকল মুসলিমের প্রতি নসিহত হলো, তারা যেন এই ইবাদত সম্পর্কে গভীর জ্ঞান অর্জন করে, এর গভীরে দৃষ্টি দেয় এবং কিতাব ও সুন্নাহর মাধ্যমে—অর্থাৎ মহাগ্রন্থ কুরআন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সহীহ হাদীসসমূহের মাধ্যমে—তা জানতে পারে। অতঃপর যেন তারা জ্ঞান ও আমলের মাধ্যমে তা বাস্তবায়ন করে।

অনুরূপভাবে, পৃথিবীর সকল অমুসলিম মুকাল্লাফ (শরীয়তের বিধান পালনে বাধ্য) ব্যক্তির প্রতিও নসিহত হলো যে, তারা যেন ইসলামে প্রবেশ করে এবং এই ইবাদতকে জানতে পারে ও মহাগ্রন্থ কুরআন এবং রাসূলুল্লাহ আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম-এর সহীহ সুন্নাহর মাধ্যমে এর গভীর জ্ঞান অর্জন করে।

এটিই হলো জিন ও মানব জাতির সকল মুকাল্লাফ ব্যক্তির উপর ওয়াজিব—তা তারা কাফির হোক বা মুসলিম, ইয়াহুদী হোক বা নাসারা, মূর্তিপূজক হোক বা অন্য কেউ। জিন ও মানব জাতির সকল মুকাল্লাফ ব্যক্তির উপর ওয়াজিব হলো, তারা যেন আল্লাহর ইবাদত করে, ইসলামে প্রবেশ করে এবং সেই দ্বীনের প্রতি অঙ্গীকারবদ্ধ হয় যা আল্লাহ তাঁর নবী মুহাম্মাদ আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম-কে দিয়ে প্রেরণ করেছেন। কারণ আল্লাহ তাঁকে সকল মানুষের জন্য প্রেরণ করেছেন—তাদের জিন ও মানব, আরব ও অনারব, পুরুষ ও নারী নির্বিশেষে।

আল্লাহ তাআলা বলেন:

**বলো, হে মানবজাতি, আমি তোমাদের সকলের প্রতি আল্লাহর রাসূল।** (৩)

আর তিনি আযযা ওয়া জাল্লা বলেন:

**আর আমরা তোমাকে কেবল সমগ্র মানবজাতির জন্য সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবেই প্রেরণ করেছি।** (৪)

***

(১) সূরা আল-আহকাফ, আয়াত ৩

(২) সূরা আল-কাহফ, আয়াত ৫৭

(৩) সূরা আল-আ'রাফ, আয়াত ১৫৮

(৪) সূরা সাবা, আয়াত ২৮