ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৯৬-২০০

সকল প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক সর্বশেষ নবী ও রাসূল আমাদের নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর এবং তাঁর পরিবারবর্গ ও সকল সাহাবীর উপর। অতঃপর:

আমি আশ-শারক আল-আওসাত (Ash-Sharq Al-Awsat) পত্রিকায় প্রকাশিত একটি প্রবন্ধ দেখেছি, যার সংখ্যা ছিল (৫৮২৪) এবং তারিখ ছিল ১৪১৫ হিজরির ৬/৫। প্রবন্ধটি লিখেছেন এমন একজন ব্যক্তি, যিনি নিজের নাম দিয়েছেন: আব্দুল ফাত্তাহ আল-হায়িক, যার শিরোনাম ছিল: (ভুল উপলব্ধি) (আল-ফাহম আল-খাতি)।

প্রবন্ধটির সারসংক্ষেপ হলো: এতে ইসলামের এমন বিষয়কে অস্বীকার করা হয়েছে যা দলীল (নস) এবং ইজমা (ঐকমত্য) দ্বারা প্রমাণিত এবং যা ইসলামের অবশ্য জ্ঞাতব্য বিষয়সমূহের অন্তর্ভুক্ত। আর তা হলো— মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর রিসালাত সকল মানুষের জন্য সর্বজনীন। সে দাবি করেছে যে, যে ব্যক্তি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে অনুসরণ করেনি এবং তাঁর আনুগত্য করেনি, বরং ইহুদি বা খ্রিস্টান রয়ে গেছে, সেও একটি সত্য ধর্মের উপর রয়েছে। এরপর সে কাফির ও পাপীদের শাস্তি প্রদানের ক্ষেত্রে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার হিকমত (প্রজ্ঞা) নিয়ে বিশ্বজগতের প্রতিপালকের প্রতি ধৃষ্টতা দেখিয়েছে এবং এটিকে অর্থহীন (আল-আবসা) কাজ বলে আখ্যায়িত করেছে।

সে শরীয়তের দলীলসমূহকে বিকৃত করেছে, সেগুলোকে ভুল স্থানে স্থাপন করেছে এবং নিজের প্রবৃত্তির তাড়নায় সেগুলোর ব্যাখ্যা করেছে। সে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর রিসালাতের সর্বজনীনতা, তাঁর সম্পর্কে শোনার পরও যে তাঁকে অনুসরণ করেনি তার কুফরি এবং ইসলাম ব্যতীত অন্য কোনো ধর্ম আল্লাহ কবুল করবেন না— এই মর্মে সুস্পষ্ট শরয়ী দলীল ও নসসমূহ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে। সে এই সুস্পষ্ট দলীলগুলো উপেক্ষা করেছে, যাতে অজ্ঞ লোকেরা তার কথায় প্রতারিত হয়।

তার এই কাজ সুস্পষ্ট কুফর (ধর্মদ্রোহিতা), ইসলাম থেকে ধর্মত্যাগ (রিদ্দাহ), এবং আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মিথ্যা প্রতিপন্ন করা। ইলম ও ঈমানের অধিকারী যে কেউ প্রবন্ধটি পড়লে তা বুঝতে পারবে।

শাসক বা কর্তৃপক্ষের উপর ওয়াজিব হলো, তাকে তওবার সুযোগ দেওয়ার জন্য এবং তার বিষয়ে রায় প্রদানের জন্য আদালতে প্রেরণ করা।

তাঁর উপর পবিত্র শরীয়তের দাবি অনুযায়ী (আমল করা আবশ্যক)।

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের রিসালাতের ব্যাপকতা এবং সকল সাক্বালাইন (মানব ও জিন)-এর উপর তাঁকে অনুসরণ করার আবশ্যকতা সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন। মুসলমানদের মধ্যে যার সামান্যতম জ্ঞানও রয়েছে, সে এই বিষয়টি অস্বীকার করতে পারে না।

আল্লাহ তাআ'লা বলেন: **বলো, হে মানবজাতি! আমি তোমাদের সকলের প্রতি আল্লাহর রাসূল, যিনি নভোমণ্ডল ও ভূমণ্ডলের সার্বভৌমত্বের অধিকারী। তিনি ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ নেই। তিনিই জীবন দেন এবং মৃত্যু ঘটান। সুতরাং তোমরা ঈমান আনো আল্লাহর প্রতি এবং তাঁর রাসূলের প্রতি—সেই উম্মী নবীর প্রতি—যিনি আল্লাহ ও তাঁর বাণীসমূহে বিশ্বাসী এবং তোমরা তাঁকে অনুসরণ করো, যাতে তোমরা সঠিক পথ লাভ করতে পারো।** (১)

তিনি (আল্লাহ) আরও বলেন: **আর এই কুরআন আমার নিকট ওহী করা হয়েছে, যেন এর দ্বারা আমি তোমাদেরকে এবং যার নিকট তা পৌঁছবে, তাদেরকে সতর্ক করতে পারি।** (২)

তিনি (আল্লাহ) আরও বলেন: **বলো, যদি তোমরা আল্লাহকে ভালোবাসো, তবে তোমরা আমাকে অনুসরণ করো, আল্লাহ তোমাদেরকে ভালোবাসবেন এবং তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেবেন।** (৩)

তিনি (আল্লাহ) আরও বলেন: **আর যে ব্যক্তি ইসলাম ব্যতীত অন্য কোনো দীন (জীবন ব্যবস্থা) অন্বেষণ করবে, তা কখনো তার নিকট থেকে গ্রহণ করা হবে না এবং সে আখিরাতে ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হবে।** (৪)

তিনি (আল্লাহ) আরও বলেন: **আর আমি তোমাকে কেবল সমগ্র মানবজাতির জন্য সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারীরূপে প্রেরণ করেছি।** (৫)

তিনি (আল্লাহ) আরও বলেন: **আর আমি তোমাকে জগৎসমূহের জন্য কেবল রহমতস্বরূপই প্রেরণ করেছি।** (৬)

তিনি (আল্লাহ) আরও বলেন: **আর আহলে কিতাব ও উম্মীদেরকে বলো, ‘তোমরা কি ইসলাম গ্রহণ করেছো?’ যদি তারা ইসলাম গ্রহণ করে, তবে তারা অবশ্যই হেদায়েত লাভ করবে। আর যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে তোমার দায়িত্ব কেবল পৌঁছে দেওয়া। আর আল্লাহ বান্দাদের সম্পর্কে সম্যক দ্রষ্টা।** (৭)

তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা আরও বলেন: **বরকতময় তিনি, যিনি তাঁর বান্দার উপর ফুরকান (কুরআন) নাযিল করেছেন, যাতে সে জগৎসমূহের জন্য সতর্ককারী হতে পারে।** (৮)

আর বুখারী ও মুসলিম জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

***

(১) সূরা আল-আ'রাফ, আয়াত ১৫৮

(২) সূরা আল-আন'আম, আয়াত ১৯

(৩) সূরা আলে ইমরান, আয়াত ৩১

(৪) সূরা আলে ইমরান, আয়াত ৮৫

(৫) সূরা সাবা, আয়াত ২৮

(৬) সূরা আল-আম্বিয়া, আয়াত ১০৭

(৭) সূরা আলে ইমরান, আয়াত ২০

(৮) সূরা আল-ফুরকান, আয়াত ১

"আমাকে পাঁচটি জিনিস দেওয়া হয়েছে, যা আমার পূর্বে আর কাউকে দেওয়া হয়নি: এক. আমাকে এক মাসের দূরত্ব পর্যন্ত ভীতি (রুব) দ্বারা সাহায্য করা হয়েছে; দুই. আমার জন্য জমিনকে সালাতের স্থান (মসজিদ) এবং পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম (পবিত্রকারী) বানানো হয়েছে। সুতরাং আমার উম্মতের যে কোনো ব্যক্তি যেখানেই সালাতের সময় পাবে, সে যেন সেখানেই সালাত আদায় করে নেয়; তিন. আমার জন্য গনিমত (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) হালাল করা হয়েছে, যা আমার পূর্বে আর কারো জন্য হালাল করা হয়নি; চার. আমাকে শাফাআত (সুপারিশের অধিকার) দেওয়া হয়েছে; এবং পাঁচ. নবীগণকে বিশেষভাবে তাদের নিজ নিজ কওমের কাছে প্রেরণ করা হতো, আর আমাকে প্রেরণ করা হয়েছে সমগ্র মানবজাতির জন্য সাধারণভাবে (১) ।"

এটি আমাদের নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর রিসালাতের সর্বজনীনতা ও ব্যাপকতার সুস্পষ্ট ঘোষণা, যা সকল পূর্ববর্তী শরীয়তকে রহিত (নসখ) করে দিয়েছে। আর যে ব্যক্তি মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর অনুসরণ করবে না এবং তাঁর আনুগত্য করবে না, সে কাফির, অবাধ্য এবং শাস্তির যোগ্য।

আল্লাহ তাআলা বলেন:

**وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ**

"আর দলগুলোর মধ্যে যে কেউ তাঁকে অস্বীকার করবে, তবে জাহান্নামই হবে তার প্রতিশ্রুত স্থান।" (২)

তিনি আরও বলেন:

**فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ**

"অতএব যারা তাঁর আদেশের বিরুদ্ধাচরণ করে, তারা যেন সতর্ক হয় যে, তাদের ওপর কোনো ফিতনা আপতিত হবে অথবা তাদের ওপর আপতিত হবে কোনো যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।" (৩)

তিনি আরও বলেন:

**وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ**

"আর যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্যতা করে এবং তাঁর নির্ধারিত সীমাসমূহ লঙ্ঘন করে, তিনি তাকে চিরস্থায়ীভাবে জাহান্নামের আগুনে প্রবেশ করাবেন এবং তার জন্য রয়েছে লাঞ্ছনাদায়ক শাস্তি।" (৪)

তিনি আরও বলেন:

**وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ**

"আর যে ঈমানের পরিবর্তে কুফরিকে গ্রহণ করে, সে অবশ্যই সরল পথ থেকে বিচ্যুত হয়ে যায়।" (৫)

আর এই অর্থে আয়াতসমূহ অনেক রয়েছে।

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর আনুগত্যকে তাঁর নিজের আনুগত্যের সাথে যুক্ত করেছেন। তিনি আরও স্পষ্ট করেছেন যে, যে ব্যক্তি ইসলাম ব্যতীত অন্য কোনো ধর্ম বিশ্বাস করবে, সে ক্ষতিগ্রস্ত হবে এবং তার কাছ থেকে কোনো বিনিময় বা প্রতিদান গ্রহণ করা হবে না।

আল্লাহ তাআলা বলেন:

**وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ**

"আর যে ব্যক্তি ইসলাম ব্যতীত অন্য কোনো দীন (ধর্ম) অন্বেষণ করবে, তা কখনো তার কাছ থেকে কবুল করা হবে না এবং সে আখিরাতে ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হবে।" (৬)

তিনি আরও বলেন:

**مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ**

"যে রাসূলের আনুগত্য করল, সে আল্লাহরই আনুগত্য করল।" (৭)

তিনি আরও বলেন:

**قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا**

"বলুন, তোমরা আল্লাহর আনুগত্য করো এবং রাসূলের আনুগত্য করো। অতঃপর যদি তোমরা মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে তার ওপর অর্পিত দায়িত্বের ফল তার এবং তোমাদের ওপর অর্পিত দায়িত্বের ফল তোমাদের। আর যদি তোমরা তাঁর আনুগত্য করো, তবে তোমরা হেদায়েত লাভ করবে।" (৮)

***

(১) সহীহ বুখারী, তায়াম্মুম (৩৩৫); সহীহ মুসলিম, মসজিদ ও সালাতের স্থানসমূহ (৫২১); সুনান নাসায়ী, গোসল ও তায়াম্মুম (৪৩২); মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (৩/৩০৪); সুনান দারেমী, সালাত (১৩৮৯)।

(২) সূরা হূদ, আয়াত ১৭

(৩) সূরা নূর, আয়াত ৬৩

(৪) সূরা নিসা, আয়াত ১৪

(৫) সূরা বাকারা, আয়াত ১০৮

(৬) সূরা আলে ইমরান, আয়াত ৮৫

(৭) সূরা নিসা, আয়াত ৮০

(৮) সূরা নূর, আয়াত ৫৪

আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

**"নিশ্চয় কিতাবীদের মধ্যে যারা কুফরি করেছে এবং মুশরিকরা জাহান্নামের আগুনে স্থায়ীভাবে থাকবে। তারাই সৃষ্টির নিকৃষ্টতম।"** (১)

সহীহ মুসলিমে বর্ণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: **"যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! এই উম্মতের মধ্যে যে কেউ—ইয়াহুদী হোক বা নাসারা—আমার সম্পর্কে শোনার পর আমি যা নিয়ে প্রেরিত হয়েছি তার প্রতি ঈমান না এনে মৃত্যুবরণ করবে, সে অবশ্যই জাহান্নামের অধিবাসী হবে।"** (২)

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কর্ম ও কথার মাধ্যমে ইসলামের দীনে যারা প্রবেশ করেনি, তাদের ধর্মের অসারতা স্পষ্ট করে দিয়েছেন। তিনি ইয়াহুদী ও নাসারাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছেন, যেমন তিনি অন্যান্য কাফিরদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছেন। আর তাদের মধ্যে যারা জিযিয়া (সুরক্ষা কর) প্রদান করেছে, তিনি তা গ্রহণ করেছেন। এর উদ্দেশ্য ছিল যেন তারা তাদের বাকিদের কাছে দাওয়াত পৌঁছাতে বাধা না দেয় এবং তাদের মধ্যে যারা ইসলামে প্রবেশ করতে চায়, তারা যেন তাদের গোত্রের পক্ষ থেকে বাধা, প্রতিরোধ বা হত্যার ভয় ছাড়াই ইসলামে প্রবেশ করতে পারে।

বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন, আবূ হুরায়রাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে, তিনি বলেন: **"আমরা মসজিদে থাকাকালে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বের হয়ে এলেন এবং বললেন: 'চলো, ইয়াহুদীদের কাছে যাই।' আমরা তাঁর সাথে বের হলাম এবং বাইতুল মাদরাসে (তাদের শিক্ষালয়ে) পৌঁছলাম। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দাঁড়িয়ে তাদের ডেকে বললেন: 'হে ইয়াহুদী সম্প্রদায়! ইসলাম গ্রহণ করো, নিরাপদ থাকবে (মুক্তি পাবে)।' তারা বলল: 'হে আবুল কাসিম! আপনি তো পৌঁছে দিয়েছেন।' রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের বললেন: 'আমি এটাই চাই। ইসলাম গ্রহণ করো, নিরাপদ থাকবে।' তারা বলল: 'হে আবুল কাসিম! আপনি তো পৌঁছে দিয়েছেন।' রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের বললেন: 'আমি এটাই চাই।' এরপর তিনি তৃতীয়বারও একই কথা বললেন।"** ... হাদীসটি। (৩)

উদ্দেশ্য হলো: তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইয়াহুদী ধর্মাবলম্বীদের কাছে তাদের বাইতুল মাদরাসে গিয়ে তাদের ইসলামের দিকে দাওয়াত দিয়েছেন এবং তাদের বলেছেন: **"ইসলাম গ্রহণ করো, নিরাপদ থাকবে (মুক্তি পাবে)।"** তিনি এই কথাটি পুনরাবৃত্তি করেছেন। (৪)

***

(১) সূরা আল-বাইয়্যিনাহ, আয়াত ৬।

(২) সহীহ মুসলিম, ঈমান (১৫৩); মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (২/৩৫০)।

(৩) সহীহ বুখারী, ইকরাহ (৬৯৪৪); সহীহ মুসলিম, জিহাদ ওয়াস-সিয়ার (১৭৬৫); সুনান আবূ দাউদ, আল-খারাজ ওয়াল-ইমারাহ ওয়াল-ফাই (৩০০৩); মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (২/৪৫১)।

(৪) সহীহ বুখারী, ইকরাহ (৬৯৪৪); সহীহ মুসলিম, জিহাদ ওয়াস-সিয়ার (১৭৬৫); সুনান আবূ দাউদ, আল-খারাজ ওয়াল-ইমারাহ ওয়াল-ফাই (৩০০৩); মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (২/৪৫১)।

তাদের প্রতি (দাওয়াত দেওয়া ওয়াজিব ছিল)। অনুরূপভাবে তিনি তাঁর পত্র হেরাক্লিয়াসের নিকট প্রেরণ করেন, তাকে ইসলামের দিকে আহ্বান জানানোর জন্য। এবং তাকে অবহিত করেন যে, যদি সে ইসলাম গ্রহণ করা থেকে বিরত থাকে, তবে তার উপর তাদের পাপও বর্তাবে যারা তার বিরত থাকার কারণে ইসলাম গ্রহণ করা থেকে বিরত থাকবে।

বুখারী ও মুসলিম তাঁদের সহীহদ্বয়ে বর্ণনা করেছেন যে, হেরাক্লিয়াস রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পত্রটি আনতে বললেন এবং তা পাঠ করলেন। তাতে ছিল:

«বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম। আল্লাহর রাসূল মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে রোমের মহান শাসক হেরাক্লিয়াসের প্রতি। যারা হেদায়েতের অনুসরণ করে, তাদের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক। অতঃপর: আমি আপনাকে ইসলামের আহ্বানের দিকে ডাকছি। ইসলাম গ্রহণ করুন, নিরাপদ থাকুন। ইসলাম গ্রহণ করুন, আল্লাহ আপনাকে দ্বিগুণ পুরস্কার দেবেন। আর যদি আপনি মুখ ফিরিয়ে নেন, তবে আপনার উপর আরিসিয়্যীনদের (প্রজা/কৃষক) পাপ বর্তাবে।»

অতঃপর যখন তারা মুখ ফিরিয়ে নিল এবং ইসলামে প্রবেশ করতে অস্বীকার করল, তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীগণ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করলেন এবং তাদের উপর জিযিয়া (সুরক্ষা কর) আরোপ করলেন।

তাদের ভ্রষ্টতা এবং মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দ্বীন দ্বারা তাদের দ্বীন রহিত হওয়ার পরেও যে তারা বাতিল ধর্মের উপর রয়েছে—তা নিশ্চিত করার জন্য, আল্লাহ মুসলিমকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন সে প্রতিদিন, প্রতি সালাতে এবং প্রতি রাকাতে আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করে যে তিনি যেন তাকে সঠিক, গ্রহণযোগ্য ও সরল পথ—যা হলো ইসলাম—তার দিকে পরিচালিত করেন। এবং যেন তাকে ‘মাগদূবি আলাইহিম’ (যাদের উপর ক্রোধ বর্ষিত হয়েছে)-এর পথ থেকে দূরে রাখেন। তারা হলো: ইহুদি এবং তাদের মতো যারা জানে যে তারা বাতিলের উপর রয়েছে, তবুও তারা তাতে অটল থাকে। এবং যেন তাকে ‘দ্বাল্লীন’ (পথভ্রষ্ট)-দের পথ থেকে দূরে রাখেন। তারা হলো: যারা জ্ঞান ছাড়া ইবাদত করে এবং দাবি করে যে তারা হেদায়েতের পথে আছে, অথচ তারা ভ্রষ্টতার পথে রয়েছে। তারা হলো: নাসারা (খ্রিস্টান) এবং অন্যান্য জাতি যারা ভ্রষ্টতা ও অজ্ঞতার ভিত্তিতে ইবাদত করে।

আর এই সবকিছুর উদ্দেশ্য হলো মুসলিম যেন নিশ্চিত জ্ঞান (ইলমুল ইয়াকীন) দ্বারা জানতে পারে যে, ইসলাম ব্যতীত অন্য সকল ধর্মই বাতিল। এবং যে কেউ ইসলাম ছাড়া অন্য কোনো পন্থায় আল্লাহর ইবাদত করে—

হে কিতাবধারীগণ! তোমরা এমন একটি কথার দিকে আসো, যা আমাদের ও তোমাদের মধ্যে সমান—তা হলো: আমরা যেন আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো ইবাদত না করি, তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করি এবং আমাদের কেউ যেন আল্লাহকে বাদ দিয়ে অন্য কাউকে রব হিসেবে গ্রহণ না করে। অতঃপর যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে তোমরা বলো: তোমরা সাক্ষী থাকো যে, আমরা মুসলিম। [সূরা আলে ইমরান, আয়াত: ৬৪]