Majmu Fatawa Ibn Baz · খণ্ড ৮
ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৭৬-৮০
খণ্ড ৮
পৃষ্ঠা ৭৬
মূল আরবি
وما قبله بأزمنة كثيرة مليئة من هذه الشرور؛ من الكهانة، والسحر، والشرك بعبادة الأصنام والأوثان والأشجار والجن، وغير ذلك في أرجاء الجزيرة جنوبها وشمالها، حتى يسر الله الإمام المصلح الموفق الشيخ العلامة شيخ الإسلام في عصره: محمد بن عبد الوهاب رحمة الله عليه فقام بالدعوة إلى الله، وبذل وسعه في بيان ما شرع الله لعباده وما حرمه عليهم، وبيان حقيقة التوحيد الذي دعت إليه الرسل، وبعث الله به محمدا عليه الصلاة والسلام، وألف المؤلفات في ذلك، مثل (كتاب التوحيد) ، وقد بين فيه ما يتعلق بالكهانة والسحر والتنجيم، وألف رسالة صغيرة هي: (ثلاثة الأصول) فيها أصول العقيدة، وألف كتاب (كشف الشبهات) الذي بين فيه شبها كثيرة، يشبه فيها أعداء الله على المسلمين من عباد الأصنام والأوثان، وألف العلماء قبله مؤلفات كثيرة في بيان هذه الشرور والتحذير منها، ولكن الله وفقه للقيام بمحاربة هذه الشرور والنشاط فيها، وبذل الدروس المفيدة والمحاضرات العظيمة، وساعده في ذلك من من الله عليه بالهداية من العلماء الأخيار، من أبنائه وغيرهم من علماء عصره الذين وفقهم الله للهداية حتى حاربوا هذه الشرور، وحتى طهر الله بهم هذه الجزيرة منها، ولا سيما شمالها.
وحصل في اليمن والهند والشام والعراق وغير ذلك من آثار هذه الدعوة خير كثير، ونقل العلماء إلى بلادهم عن علماء هذه البلاد - حين يجتمعون بهم في الحرمين وغيرهما - هذه العقيدة الطيبة، ونشروها في بلاد كثيرة؛ الهند، والشام، ومصر، والعراق، وغير ذلك، حتى هدى الله بذلك من شاء من أهل تلك البلاد.
বাংলা অনুবাদ
এবং এর বহু পূর্বের সময়গুলো এই ধরনের অকল্যাণ ও মন্দ কাজে পরিপূর্ণ ছিল; যেমন: ভবিষ্যদ্বাণী (কাহানাহ), জাদু (সিহর), এবং মূর্তি, প্রতিমা, গাছপালা ও জিনের উপাসনার মাধ্যমে শিরক করা। এই মন্দ কাজগুলো আরব উপদ্বীপের দক্ষিণ ও উত্তর অঞ্চল জুড়ে বিদ্যমান ছিল।
অবশেষে আল্লাহ তাআলা তাঁর যুগের সংস্কারক, সফল ইমাম, মহাজ্ঞানী শায়খুল ইসলাম: মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল ওয়াহহাবকে (রহিমাহুল্লাহ) সুযোগ করে দিলেন। অতঃপর তিনি আল্লাহর দিকে দাওয়াতের কাজ শুরু করলেন। তিনি তাঁর বান্দাদের জন্য আল্লাহ যা শরীয়তসম্মত করেছেন এবং যা হারাম করেছেন, তা স্পষ্ট করার জন্য সর্বাত্মক প্রচেষ্টা চালান। তিনি সেই তাওহীদের (একত্ববাদের) প্রকৃত স্বরূপও বর্ণনা করেন, যার দিকে সকল রাসূল আহ্বান জানিয়েছিলেন এবং যা দিয়ে আল্লাহ মুহাম্মাদকে (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) প্রেরণ করেছিলেন।
তিনি এ বিষয়ে বহু গ্রন্থ রচনা করেন, যেমন: (কিতাবুত তাওহীদ)। এই গ্রন্থে তিনি ভবিষ্যদ্বাণী, জাদু এবং জ্যোতিষশাস্ত্র (নক্ষত্র দেখে ভাগ্য গণনা) সম্পর্কিত বিষয়গুলো স্পষ্ট করেছেন। তিনি একটি ছোট পুস্তিকাও রচনা করেন, যা হলো: (সালাসা আল-উসুল) [তিনটি মৌলিক নীতি], যাতে আকিদার মূলনীতিগুলো রয়েছে। তিনি (কাশফুশ শুবুহাত) [সন্দেহ নিরসন] নামক গ্রন্থটিও রচনা করেন, যেখানে তিনি বহু সন্দেহ নিরসন করেছেন, যা মূর্তিপূজক ও প্রতিমাপূজকদের মধ্য থেকে আল্লাহর শত্রুরা মুসলমানদের মধ্যে ছড়িয়ে দিত।
যদিও তাঁর পূর্বেও উলামায়ে কেরাম এই মন্দ কাজগুলো বর্ণনা করে এবং তা থেকে সতর্ক করে বহু গ্রন্থ রচনা করেছিলেন, কিন্তু আল্লাহ তাঁকে এই অকল্যাণগুলোর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার এবং এতে সক্রিয় হওয়ার তৌফিক দান করেন। তিনি উপকারী দরস ও গুরুত্বপূর্ণ বক্তৃতা প্রদান করেন। এই কাজে তাঁকে সাহায্য করেন সেই সকল সৎ উলামায়ে কেরাম, যাদেরকে আল্লাহ হেদায়েত দ্বারা অনুগ্রহ করেছিলেন—তাঁদের মধ্যে তাঁর সন্তানরা এবং তাঁর যুগের অন্যান্য উলামায়ে কেরামও ছিলেন, যাদেরকে আল্লাহ হেদায়েতের তৌফিক দিয়েছিলেন। তাঁরা সকলে মিলে এই মন্দ কাজগুলোর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেন, যার ফলে আল্লাহ তাঁদের মাধ্যমে এই উপদ্বীপকে, বিশেষ করে এর উত্তরাঞ্চলকে, এই সকল অকল্যাণ থেকে পবিত্র করেন।
এই দাওয়াতের প্রভাবে ইয়েমেন, ভারত, শাম (বৃহত্তর সিরিয়া), ইরাক এবং অন্যান্য অঞ্চলেও বহু কল্যাণ সাধিত হয়। যখন অন্যান্য দেশের উলামায়ে কেরাম এই অঞ্চলের উলামায়ে কেরামের সাথে হারামাইন শরীফাইন (দুই পবিত্র মসজিদ) এবং অন্যান্য স্থানে মিলিত হতেন, তখন তাঁরা এই পবিত্র আকিদা (বিশ্বাস) তাঁদের নিজ নিজ দেশে নিয়ে যেতেন এবং তা বহু দেশে—যেমন: ভারত, শাম, মিশর, ইরাক এবং অন্যান্য অঞ্চলে—প্রচার করেন। এভাবে আল্লাহ সেই সকল অঞ্চলের অধিবাসীদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা হেদায়েত দান করেন।
পৃষ্ঠা ৭৭
মূল আরবি
فكل مجتمع ينشط فيه الحق ويكثر فيه دعاة الحق يختفي فيه هؤلاء الضالون من المنجمين والكهنة والسحرة، ودعاة الشرك، وكل مجتمع يغلب فيه الجهل ويقل فيه العلم يكثر فيه الباطل وأهله ويجدون مجالا لنشر أباطيلهم.
والواجب على أهل العلم والإيمان في كل مكان في هذه الجزيرة وفي غيرها أن يبذلوا وسعهم في محاربة الباطل، ونشر الحق، بالمحاضرات، والدروس، والندوات، وخطب الجمعة، وخطب الأعياد، وغير ذلك عند كل مناسبة، وفي الإذاعة والتلفاز، وفي الصحافة حتى ينتشر الحق، وحتى يعلم الجهال ما وقعوا فيه من الباطل، وحتى تكشف عورات هؤلاء الضالين من المنجمين والكهنة والرمالين والسحرة، ودعاة الباطل بسائر أنواعه.
وإني أنصح كل مسلم أن يعنى بكتاب الله: وهو القرآن الكريم، ويتدبره فيكثر من تلاوته، ويتدبر معانيه، وكذلك يدارسه بعض إخوانه حتى يستفيد بعضهم من بعض، وهكذا يسأل أهل العلم عما أشكل عليه، ويحضر حلقات العلم، ولا سيما في هذا العصر الذي قل فيه العلم وغلب فيه الجهل في غالب الأمصار.
والواجب على كل من تهمه نفسه ويخشى عليها الهلاك أن يحرص على طلب العلم وعلى حلقات العلم ليستفيد ويفيد، ولو بعدت دياره، فعليه أن يسافر لطلب العلم لدى علماء السنة حتى يحضر دروسهم ويستفيد مما يقال عن الله وعن رسوله وعن أهل العلم والتحقيق والبصيرة؛ لبيان ما وقع الناس فيه من الباطل، ولبيان ما أوجب الله وما حرم الله حتى يكثر العلم وينتشر الخير، وقد من الله
বাংলা অনুবাদ
যে সমাজে সত্য সক্রিয় থাকে এবং সত্যের আহ্বানকারীগণ বেশি থাকেন, সেখানে জ্যোতিষী, গণক, জাদুকর এবং শিরকের প্রচারকদের মতো পথভ্রষ্টরা আত্মগোপন করে। আর যে সমাজে অজ্ঞতা প্রবল হয় এবং জ্ঞান কমে যায়, সেখানে বাতিল ও তার অনুসারীরা বৃদ্ধি পায় এবং তারা তাদের মিথ্যাচার প্রচারের সুযোগ খুঁজে পায়।
এই উপদ্বীপে এবং এর বাইরে—সর্বত্র জ্ঞান ও ঈমানের অধিকারীদের জন্য ওয়াজিব হলো, তারা যেন বাতিলকে প্রতিহত করতে এবং সত্যকে প্রচার করতে তাদের সর্বাত্মক প্রচেষ্টা ব্যয় করেন। এটি করতে হবে—লেকচার, দরস (শিক্ষাদান), সেমিনার, জুমার খুতবা, ঈদের খুতবা এবং অন্যান্য সকল উপলক্ষে। এছাড়াও রেডিও, টেলিভিশন ও সংবাদপত্রের মাধ্যমেও (প্রচার করতে হবে), যাতে সত্য ছড়িয়ে পড়ে, অজ্ঞ লোকেরা বুঝতে পারে যে তারা কী ধরনের বাতিলের মধ্যে নিপতিত হয়েছে, এবং জ্যোতিষী, গণক, বালু-গণনাকারী (রিম্মালীন), জাদুকর এবং সকল প্রকার বাতিলের প্রচারকদের এই পথভ্রষ্টদের দুর্বলতা ও ত্রুটিসমূহ উন্মোচিত হয়।
আমি প্রত্যেক মুসলিমকে উপদেশ দিচ্ছি যে, তারা যেন আল্লাহর কিতাব—অর্থাৎ আল-কুরআনুল কারীমের প্রতি যত্নবান হন। তারা যেন বেশি বেশি তিলাওয়াত করেন, এর অর্থ নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করেন (তাদাব্বুর করেন)। অনুরূপভাবে, তারা যেন তাদের কিছু ভাইয়ের সাথে এটি নিয়ে আলোচনা করেন, যাতে একে অপরের কাছ থেকে উপকৃত হতে পারে। একইভাবে, তাদের কাছে যা দুর্বোধ্য মনে হয়, সে বিষয়ে যেন তারা জ্ঞানীদের জিজ্ঞাসা করেন এবং ইলমের মজলিসগুলোতে উপস্থিত হন। বিশেষত এই যুগে, যখন অধিকাংশ অঞ্চলে জ্ঞান কমে গেছে এবং অজ্ঞতা প্রবল হয়েছে।
যার নিজের আত্মার প্রতি খেয়াল আছে এবং যে তার ধ্বংসের ভয় করে, তার জন্য ওয়াজিব হলো—সে যেন জ্ঞান অর্জন এবং ইলমের মজলিসগুলোতে উপস্থিত হওয়ার জন্য আগ্রহী হয়, যাতে সে নিজে উপকৃত হতে পারে এবং অন্যদেরও উপকৃত করতে পারে। তার বাসস্থান যদি দূরেও হয়, তবুও তার উচিত সুন্নাহর আলেমদের কাছে জ্ঞান অর্জনের জন্য সফর করা, যাতে সে তাদের দরসগুলোতে উপস্থিত হতে পারে এবং আল্লাহ, তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), এবং জ্ঞান, গবেষণা ও দূরদৃষ্টির অধিকারীদের পক্ষ থেকে যা বলা হয়, তা থেকে উপকৃত হতে পারে। (এই জ্ঞান অর্জন জরুরি) যাতে মানুষ যে বাতিলের মধ্যে নিপতিত হয়েছে, তা স্পষ্ট করা যায় এবং আল্লাহ যা ওয়াজিব করেছেন ও যা হারাম করেছেন, তা বর্ণনা করা যায়। এর ফলে জ্ঞান বৃদ্ধি পাবে এবং কল্যাণ ছড়িয়ে পড়বে। আর আল্লাহ অনুগ্রহ করেছেন...।
পৃষ্ঠা ৭৮
মূল আরবি
سبحانه في أول هذا القرن، وفي آخر القرن الرابع عشر بحركة كثيرة إسلامية، وانتباه ويقظة عظيمة بأسباب المحاضرات والندوات الكثيرة، وما يلقى في الصحف وفي الإذاعات، وفي الخطب المنبرية، وفي غير ذلك من الاجتماعات من أنواع العلم والخير في بلدان كثيرة، فحصل بذلك بحمد الله خير كثير ويقظة وانتباه.
فنسأل الله أن يزيد المسلمين خيرا، وأن يوفق علماءهم لنشر ما عندهم من العلم، والاستمرار في ذلك، والصدق فيه والصبر على ذلك، وأن يوفق المسلمين لقبول الحق والانتفاع بأهل العلم والاستفادة منهم، والسؤال عما ينفعهم، قال تعالى: فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
(¬1)
وقد بين الله في كتابه الكريم، وفي سنة رسوله الأمين عليه من ربه أفضل الصلاة والتسليم كل ما يحتاجه العباد في أمر دينهم ودنياهم، كما قال الله سبحانه: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ
(¬2) وقال عز وجل: وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ
(¬3) وقال سبحانه: كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ
(¬4) والآيات في هذا المعنى كثيرة.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى. قيل: يا رسول الله، ومن يأبى؟ قال: من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني
¬__________
(¬1) سورة النحل الآية 43
(¬2) سورة الإسراء الآية 9
(¬3) سورة النحل الآية 89
(¬4) سورة ص الآية 29
বাংলা অনুবাদ
আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা এই শতাব্দীর শুরুতে এবং চতুর্দশ শতাব্দীর শেষে ব্যাপক ইসলামী আন্দোলনের মাধ্যমে, বহু সংখ্যক বক্তৃতা ও সেমিনার, সংবাদপত্র, রেডিও, মিম্বরে প্রদত্ত খুতবা এবং অন্যান্য সভা-সমাবেশে প্রচারিত বিভিন্ন প্রকার জ্ঞান ও কল্যাণের কারণে বহু দেশে এক বিশাল মনোযোগ ও জাগরণ সৃষ্টি করেছেন। ফলস্বরূপ, আল্লাহর প্রশংসায়, বহু কল্যাণ, সচেতনতা ও মনোযোগ অর্জিত হয়েছে।
তাই আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন মুসলমানদের কল্যাণ বৃদ্ধি করেন, এবং তাদের আলেমগণকে তাদের জ্ঞান প্রচারের তাওফীক দেন, তাতে অবিচলতা, সত্যবাদিতা ও ধৈর্য দান করেন। আর মুসলমানদেরকে যেন হক (সত্য) গ্রহণ করার, জ্ঞানীদের দ্বারা উপকৃত হওয়ার এবং তাদের কাছ থেকে নিজেদের জন্য উপকারী বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার তাওফীক দেন। আল্লাহ তাআ'লা বলেন: **"সুতরাং তোমরা জ্ঞানীদেরকে জিজ্ঞাসা করো, যদি তোমরা না জানো।"** (১)
আল্লাহ তাঁর সম্মানিত কিতাবে এবং তাঁর বিশ্বস্ত রাসূলের (তাঁর রবের পক্ষ থেকে তাঁর উপর সর্বোত্তম সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক) সুন্নাহতে বান্দাদের জন্য তাদের দ্বীন ও দুনিয়ার সকল প্রয়োজনীয় বিষয় স্পষ্ট করে দিয়েছেন। যেমন আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা বলেন: **"নিশ্চয়ই এই কুরআন এমন পথের দিকে পরিচালিত করে যা সর্বাধিক সরল।"** (২) তিনি আরও বলেন: **"আর আমরা আপনার উপর কিতাব (কুরআন) নাযিল করেছি, যা প্রতিটি জিনিসের সুস্পষ্ট ব্যাখ্যা, পথনির্দেশ, রহমত এবং মুসলিমদের জন্য সুসংবাদ।"** (৩) তিনি আরও বলেন: **"এটি এক বরকতময় কিতাব, যা আমরা আপনার প্রতি নাযিল করেছি, যাতে তারা এর আয়াতসমূহ নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করে এবং বুদ্ধিমান লোকেরা উপদেশ গ্রহণ করে।"** (৪) এই অর্থে আরও বহু আয়াত রয়েছে।
আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: **"আমার উম্মতের সবাই জান্নাতে প্রবেশ করবে, তবে যে অস্বীকার করে সে ব্যতীত।"** জিজ্ঞাসা করা হলো: "হে আল্লাহর রাসূল, কে অস্বীকার করে?" তিনি বললেন: **"যে আমার আনুগত্য করে, সে জান্নাতে প্রবেশ করে; আর যে আমার অবাধ্যতা করে..."**
***
(১) সূরা আন-নাহল, আয়াত ৪৩
(২) সূরা আল-ইসরা, আয়াত ৯
(৩) সূরা আন-নাহল, আয়াত ৮৯
(৪) সূরা সাদ, আয়াত ২৯
পৃষ্ঠা ৭৯
মূল আরবি
فقد أبى (¬1) » . رواه البخاري في صحيحه، وقال صلى الله عليه وسلم: «إنما أنا لكم كالوالد أعلمكم ما ينفعكم» . وقال عليه الصلاة والسلام: «ما بعث الله من نبي إلا كان حقا عليه أن يدل أمته على خير ما يعلمه لهم وينذرهم شر ما يعلمه لهم (¬2) » .
والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.
فالواجب على كل مسلم أن يتقي الله، وأن يتفقه في الدين عن إخلاص وصدق، وبذلك يوفق إن شاء الله ويفوز بالمطلوب، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى (¬3) » ، وقال عليه الصلاة والسلام: «من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة (¬4) » . والأحاديث في الترغيب في العلم والحث عليه كثيرة، فنسأل الله أن يوفق المسلمين في كل مكان للعلم النافع والعمل به، إنه سميع قريب.
ومن الوسائل لتحصيل العلم النافع: متابعة ما يبث بواسطة إذاعة القرآن الكريم؛ من القرآن الكريم، والأحاديث النبوية، والمحاضرات المفيدة، والندوات العلمية، وبرنامج نور على الدرب، وغير ذلك من الفوائد الكثيرة.
فنوصي جميع المسلمين في كل مكان بأن يستفيدوا من هذه الإذاعة - أعني: إذاعة القرآن الكريم في المملكة العربية السعودية - لما في ذلك من الخير العظيم، والعلم النافع، والفوائد المهمة، وكشف الشبهات التي يروجها أهل الباطل. . . إلى غير ذلك من الفوائد النافعة في الدين والدنيا.
نسأل الله أن يوفق المسلمين لكل خير، وأن يجزي الحكومة السعودية عن جهودها خيرا، وأن يصلح لها البطانة وينصر بها الحق،
¬__________
(¬1) صحيح البخاري الاعتصام بالكتاب والسنة (7280) ، صحيح مسلم الإمارة (1835) ، مسند أحمد بن حنبل (2/361) .
(¬2) صحيح مسلم الإمارة (1844) ، سنن النسائي البيعة (4191) ، سنن ابن ماجه الفتن (3956) ، مسند أحمد بن حنبل (2/191) .
(¬3) صحيح البخاري بدء الوحي (1) ، صحيح مسلم الإمارة (1907) ، سنن الترمذي فضائل الجهاد (1647) ، سنن النسائي الطهارة (75) ، سنن أبو داود الطلاق (2201) ، سنن ابن ماجه الزهد (4227) ، مسند أحمد بن حنبل (1/43) .
(¬4) صحيح مسلم الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار (2699) ، سنن الترمذي القراءات (2945) ، سنن ابن ماجه المقدمة (225) ، مسند أحمد بن حنبل (2/252) ، سنن الدارمي المقدمة (344) .
বাংলা অনুবাদ
...তবে সে অস্বীকার করল (¬1)।” এটি সহীহ বুখারীতে বর্ণিত হয়েছে।
আর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “আমি তোমাদের জন্য পিতার মতো। আমি তোমাদেরকে শিক্ষা দেই যা তোমাদের জন্য কল্যাণকর।”
তিনি (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) আরও বলেছেন: “আল্লাহ এমন কোনো নবী প্রেরণ করেননি, যার উপর এটি ওয়াজিব ছিল না যে, তিনি তাঁর উম্মতকে সেই কল্যাণের দিকে পথ দেখাবেন যা তিনি তাদের জন্য জানেন এবং সেই মন্দ থেকে সতর্ক করবেন যা তিনি তাদের জন্য জানেন (¬2)।”
এই মর্মে হাদীসসমূহ প্রচুর।
অতএব, প্রত্যেক মুসলমানের উপর ওয়াজিব হলো আল্লাহকে ভয় করা (তাকওয়া অবলম্বন করা), এবং ইখলাস (আন্তরিকতা) ও সততার সাথে দ্বীনের গভীর জ্ঞান অর্জন করা। এর মাধ্যমেই ইনশাআল্লাহ সে সফল হবে এবং কাঙ্ক্ষিত লক্ষ্যে পৌঁছাবে।
আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সহীহভাবে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: “নিশ্চয়ই আমলসমূহ নিয়তের উপর নির্ভরশীল, আর প্রত্যেক ব্যক্তি তাই পাবে যা সে নিয়ত করেছে (¬3)।”
তিনি (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) আরও বলেছেন: “যে ব্যক্তি এমন পথে চলে, যাতে সে জ্ঞান অন্বেষণ করে, আল্লাহ তার জন্য এর মাধ্যমে জান্নাতের পথ সহজ করে দেন (¬4)।”
জ্ঞান অর্জনের প্রতি উৎসাহ প্রদান এবং এর প্রতি উদ্বুদ্ধ করার বিষয়ে হাদীসসমূহ প্রচুর। আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন সকল স্থানের মুসলমানদেরকে উপকারী জ্ঞান এবং সেই অনুযায়ী আমল করার তাওফীক দেন। নিশ্চয়ই তিনি সর্বশ্রোতা, নিকটবর্তী।
উপকারী জ্ঞান অর্জনের অন্যতম মাধ্যম হলো কুরআনুল কারীম রেডিওর মাধ্যমে প্রচারিত বিষয়াদি অনুসরণ করা; যেমন: কুরআনুল কারীম, হাদীসে নববী, উপকারী আলোচনা (মুহাযারাহ), ইলমী সেমিনার (নাদওয়াত), ‘নূর আলাদ দারব’ অনুষ্ঠান এবং অন্যান্য বহুবিধ কল্যাণকর বিষয়।
তাই আমরা সকল স্থানের মুসলমানদেরকে এই রেডিও থেকে—অর্থাৎ, সৌদি আরবের কুরআনুল কারীম রেডিও থেকে—উপকার লাভ করার জন্য উপদেশ দিচ্ছি। কারণ এর মধ্যে রয়েছে মহৎ কল্যাণ, উপকারী জ্ঞান, গুরুত্বপূর্ণ ফায়দাসমূহ এবং বাতিলপন্থীরা (আহলুল বাতিল) যে সকল সন্দেহ (শুবহাত) ছড়ায়, সেগুলোর নিরসন। ... এছাড়া দ্বীন ও দুনিয়ার জন্য আরও অনেক উপকারী ফায়দা রয়েছে।
আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন মুসলমানদেরকে সকল কল্যাণের তাওফীক দেন, এবং সৌদি সরকারকে তাদের প্রচেষ্টার জন্য উত্তম প্রতিদান দেন, তাদের অন্তরঙ্গ উপদেষ্টাদের (আল-বিতানাহ) সংশোধন করে দেন এবং তাদের মাধ্যমে সত্যকে সাহায্য করেন।
***
**পাদটীকা:**
(¬1) সহীহ বুখারী, কিতাবুল ই'তিসাম বিল কিতাব ওয়াস সুন্নাহ (৭২৮০); সহীহ মুসলিম, কিতাবুল ইমারাহ (১৮৩৫); মুসনাদে আহমাদ ইবনে হাম্বল (২/৩৬১)।
(¬2) সহীহ মুসলিম, কিতাবুল ইমারাহ (১৮৪৪); সুনানুন নাসায়ী, কিতাবুল বাই'আহ (৪১৯১); সুনানু ইবনে মাজাহ, কিতাবুল ফিতান (৩৯৫৬); মুসনাদে আহমাদ ইবনে হাম্বল (২/১৯১)।
(¬3) সহীহ বুখারী, কিতাবুল ওয়াহী (১); সহীহ মুসলিম, কিতাবুল ইমারাহ (১৯০৭); সুনানুত তিরমিযী, ফাদাইলুল জিহাদ (১৬৪৭); সুনানুন নাসায়ী, কিতাবুত তাহারাহ (৭৫); সুনানু আবী দাউদ, কিতাবুত তালাক (২২০১); সুনানু ইবনে মাজাহ, কিতাবুয যুহদ (৪২২৭); মুসনাদে আহমাদ ইবনে হাম্বল (১/৪৩)।
(¬4) সহীহ মুসলিম, কিতাবুয যিকর ওয়াদ দু'আ ওয়াত তাওবাহ ওয়াল ইসতিগফার (২৬৯৯); সুনানুত তিরমিযী, কিতাবুল কিরাআত (২৯৪৫); সুনানু ইবনে মাজাহ, আল-মুক্বাদ্দিমাহ (২২৫); মুসনাদে আহমাদ ইবনে হাম্বল (২/২৫২); সুনানুদ দারিমী, আল-মুক্বাদ্দিমাহ (৩৪৪)।
পৃষ্ঠা ৮০
মূল আরবি
وأن يوفق علماء المسلمين في كل مكان لنشر الحق والدعوة إليه والصبر على ذلك، إنه جواد كريم.
هذا العلم المبثوث من الإذاعة المذكورة علم عظيم ساقه الله إلى الناس في كل مكان بسهولة ويسر؛ ليستفيد منه الإنسان وهو في فراشه، وهو في منزله، وهو في سيارته وغير ذلك، فينبغي أن يغتنم هذا العلم ولا سيما برنامج نور على الدرب، نسأل الله أن ينفع به المسلمين، وأن يمن باستمراره على يد العلماء والأخيار الصالحين الموفقين.
أما موضوع السحر والكهانة والتنجيم: فهو موضوع خطير كما أسلفنا في أول هذا الحديث.
والخلاصة في هذه الأمور الثلاثة: أن الساحر يتعاطى أمورا يسحر بها الناس تارة بالتخييل، كما قال الله عن سحرة فرعون: يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى
(¬1) يعملون أشياء تغير مناظر الأمور في أعين الناس حتى يروا الأشياء على غير ما هي عليه، كما قال تعالى في سورة الأعراف: فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ
(¬2) فهم يفعلون أشياء تسحر العيون حتى يرى الحبل حية والعصا حية تمشي، وهي ليست حية وإنما هي عصا أو حبل، وكذلك يسحرون الناس بأمور أخرى مما يبغض الرجل إلى امرأته، والمرأة إلى زوجها، مما يسحرون به أعينهم، وبما يعطونهم من أدوية خبيثة يتلقونها عن الشياطين، وبما يعقدون من العقد التي
¬__________
(¬1) سورة طه الآية 66
(¬2) سورة الأعراف الآية 116
বাংলা অনুবাদ
এবং তিনি যেন সকল স্থানের মুসলিম আলেমগণকে হক (সত্য) প্রচার, এর দিকে দাওয়াত প্রদান এবং এর উপর ধৈর্য ধারণ করার তাওফীক (সামর্থ্য) দান করেন। নিশ্চয়ই তিনি মহা দাতা, পরম দয়ালু।
এই উল্লিখিত বেতার (রেডিও) থেকে প্রচারিত এই জ্ঞান এক মহান জ্ঞান, যা আল্লাহ তাআলা সহজ ও সরলভাবে সকল স্থানের মানুষের কাছে পৌঁছে দিয়েছেন; যাতে মানুষ বিছানায় থাকা অবস্থায়, নিজ গৃহে থাকা অবস্থায়, গাড়িতে থাকা অবস্থায় এবং অন্যান্য স্থানেও তা থেকে উপকৃত হতে পারে। সুতরাং এই জ্ঞানকে কাজে লাগানো উচিত, বিশেষ করে 'নূর আলাদ দারব' (পথের আলো) নামক অনুষ্ঠানটিকে। আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন এর মাধ্যমে মুসলিমদের উপকৃত করেন এবং সফলকাম, সৎকর্মশীল আলেম ও নেককারদের হাতে এর ধারাবাহিকতা বজায় রাখার অনুগ্রহ করেন।
আর জাদু (সিহর), ভবিষ্যদ্বাণী (কাহানাহ) এবং জ্যোতিষশাস্ত্র (তানজিম)-এর বিষয়টি হলো একটি মারাত্মক বিষয়, যেমনটি আমরা এই আলোচনার শুরুতে উল্লেখ করেছি।
এই তিনটি বিষয়ের সারসংক্ষেপ হলো: জাদুকর এমন কিছু কাজ করে যার মাধ্যমে সে মানুষকে জাদু করে। কখনও কখনও তা হয় বিভ্রম (তাকহীল)-এর মাধ্যমে, যেমন আল্লাহ তাআলা ফিরআউনের জাদুকরদের সম্পর্কে বলেছেন: **তাদের জাদুর প্রভাবে মূসার কাছে মনে হলো যে, সেগুলো দ্রুত ছুটছে।
** (১) তারা এমন কাজ করে যা মানুষের চোখে বস্তুর দৃশ্যপট পরিবর্তন করে দেয়, ফলে তারা বস্তুগুলোকে সেভাবে দেখে না, বাস্তবে যেমনটি তারা। যেমন আল্লাহ তাআলা সূরা আল-আ'রাফে বলেছেন: **অতঃপর যখন তারা নিক্ষেপ করল, তখন তারা মানুষের চোখকে জাদুগ্রস্ত করল, তাদেরকে ভীত-সন্ত্রস্ত করে তুলল এবং তারা এক বিরাট জাদু নিয়ে আসল।
** (২)
সুতরাং তারা এমন কাজ করে যা চোখকে জাদুগ্রস্ত করে, ফলে মানুষ দড়িকে চলমান সাপ হিসেবে দেখে এবং লাঠিকে চলমান সাপ হিসেবে দেখে, অথচ তা সাপ নয়, বরং তা লাঠি বা দড়ি। অনুরূপভাবে, তারা অন্যান্য বিষয়ের মাধ্যমেও মানুষকে জাদু করে, যেমন— স্বামীর কাছে স্ত্রীকে এবং স্ত্রীর কাছে স্বামীকে অপ্রিয় করে তোলা। তারা তাদের চোখকে জাদুগ্রস্ত করার মাধ্যমে এবং শয়তানদের (শায়াতীন) কাছ থেকে প্রাপ্ত নিকৃষ্ট ওষুধপত্র দেওয়ার মাধ্যমে, আর যে সকল গিঁট তারা বাঁধে তার মাধ্যমেও (জাদু করে)...
***
(১) সূরা ত্বাহা, আয়াত: ৬৬
(২) সূরা আল-আ'রাফ, আয়াত: ১১৬
