ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৫১-১৫৫

সার্বিক কল্যাণ (লাভের উপায় হলো), আল্লাহর যিকির ও ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) বেশি বেশি করা। যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সূর্য বা চন্দ্রগ্রহণের সময় বলেছিলেন: **"যখন তোমরা তা দেখবে, তখন আল্লাহর যিকির, তাঁর দু'আ এবং ইস্তিগফারের দিকে দ্রুত ধাবিত হও (আশ্রয় নাও)।"** (¬১)

আরও মুস্তাহাব হলো দরিদ্র ও মিসকিনদের প্রতি দয়া করা এবং তাদের উপর সাদাকা (দান) করা। কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: **"তোমরা দয়া করো, তোমাদের প্রতি দয়া করা হবে।"** (¬২) তিনি আরও বলেছেন: **"দয়ালুদের প্রতি দয়াময় (আল্লাহ) দয়া করেন। তোমরা জমিনে যারা আছে তাদের প্রতি দয়া করো, তাহলে যিনি আসমানে আছেন তিনি তোমাদের প্রতি দয়া করবেন।"** (¬৩) এবং তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বাণী: **"যে দয়া করে না, তার প্রতি দয়া করা হয় না।"** (¬৪)

উমার ইবন আব্দুল আযীয রহিমাহুল্লাহ সম্পর্কে বর্ণিত আছে যে, ভূমিকম্প দেখা দিলে তিনি তাঁর গভর্নরদের কাছে সাদাকা করার নির্দেশ দিয়ে চিঠি লিখতেন।

সার্বিক কল্যাণ ও সকল প্রকার মন্দ থেকে নিরাপত্তার অন্যতম কারণ হলো, শাসকবর্গের দ্রুত পদক্ষেপ নেওয়া— নির্বোধদের (বা পাপাচারে লিপ্তদের) হাত ধরে থামানো, তাদের উপর হক (সত্য) আবশ্যক করা, তাদের মাঝে আল্লাহর শরীয়ত প্রতিষ্ঠা করা এবং সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজের নিষেধ করা। যেমন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল বলেছেন:

**"আর মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীরা একে অপরের বন্ধু। তারা সৎকাজের আদেশ দেয়, অসৎকাজে নিষেধ করে, সালাত কায়েম করে, যাকাত প্রদান করে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে। এদেরকেই আল্লাহ শীঘ্রই দয়া করবেন। নিশ্চয় আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।"** (সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ৭১) (¬৫)

আর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল বলেছেন: **"আর আল্লাহ অবশ্যই তাকে সাহায্য করবেন যে তাঁকে সাহায্য করে। নিশ্চয় আল্লাহ শক্তিমান, পরাক্রমশালী।"** (সূরা আল-হাজ্জ, আয়াত ৪০) (¬৬) **"তারা এমন লোক, যাদেরকে আমি পৃথিবীতে ক্ষমতা দান করলে তারা সালাত কায়েম করবে, যাকাত দেবে, সৎকাজের আদেশ দেবে এবং অসৎকাজে নিষেধ করবে। আর সকল বিষয়ের শেষ ফল আল্লাহরই হাতে।"** (সূরা আল-হাজ্জ, আয়াত ৪১) (¬৭)

আর তিনি সুবহানাহু ওয়া তা'আলা বলেছেন: [মূল আরবি পাঠ এখানে সমাপ্ত হয়েছে]

আর যে আল্লাহকে ভয় করে, আল্লাহ তার জন্য (সংকট থেকে) বের হওয়ার পথ তৈরি করে দেন। (১) আর তিনি তাকে এমন উৎস থেকে রিযিক দেন যা সে কল্পনাও করতে পারে না। আর যে আল্লাহর ওপর ভরসা করে, আল্লাহই তার জন্য যথেষ্ট। (২) আর এই অর্থে আয়াতসমূহ অনেক রয়েছে।

আর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের প্রয়োজন পূরণে থাকে, আল্লাহও তার প্রয়োজন পূরণে থাকেন।" (৩) (হাদীসটির বিশুদ্ধতার ব্যাপারে ঐকমত্য রয়েছে।)

আর তিনি (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো মুমিনের দুনিয়াবি কষ্টসমূহের মধ্য থেকে একটি কষ্ট দূর করে দেয়, আল্লাহ কিয়ামতের দিনের কষ্টসমূহের মধ্য থেকে তার একটি কষ্ট দূর করে দেবেন। আর যে ব্যক্তি কোনো অভাবগ্রস্তের জন্য সহজ করে দেয়, আল্লাহ দুনিয়া ও আখিরাতে তার জন্য সহজ করে দেবেন। আর যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের দোষ গোপন করে, আল্লাহ দুনিয়া ও আখিরাতে তার দোষ গোপন করবেন। আর বান্দা যতক্ষণ তার ভাইয়ের সাহায্যে থাকে, আল্লাহও ততক্ষণ বান্দার সাহায্যে থাকেন।" (৪) (সহীহ মুসলিমে এটি বর্ণিত হয়েছে।) আর এই অর্থে হাদীসসমূহ অনেক রয়েছে।

আল্লাহর কাছেই প্রার্থনা, তিনি যেন সকল মুসলিমের অবস্থা সংশোধন করে দেন, তাদেরকে দ্বীনের সঠিক জ্ঞান দান করেন, এর ওপর অবিচলতা দান করেন এবং সকল পাপ থেকে আল্লাহর দিকে তাওবা করার তাওফীক দেন।

আর তিনি যেন সকল মুসলিম শাসকের (উলাতুল আমর) অবস্থা সংশোধন করে দেন, তাদের মাধ্যমে যেন সত্যকে সাহায্য করেন এবং তাদের মাধ্যমে যেন বাতিলকে পরাভূত করেন। আর তিনি যেন তাদেরকে তাঁর বান্দাদের মাঝে আল্লাহর শরীয়ত প্রতিষ্ঠা করার তাওফীক দেন। আর তিনি যেন তাদেরকে এবং সকল মুসলিমকে পথভ্রষ্টকারী ফিতনা ও শয়তানের কুমন্ত্রণা থেকে আশ্রয় দেন। নিশ্চয়ই তিনি এর অভিভাবক এবং এর ওপর ক্ষমতাবান।

আল্লাহ সালাত ও সালাম প্রেরণ করুন আমাদের নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম), তাঁর পরিবারবর্গ, সাহাবীগণ এবং কিয়ামত দিবস পর্যন্ত যারা উত্তমভাবে তাঁদের অনুসরণ করেন, তাঁদের সকলের ওপর।

আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায

গ্র্যান্ড মুফতি, সৌদি আরব

এবং প্রধান, সর্বোচ্চ উলামা পরিষদ ও গবেষণা ও ফতোয়া বিভাগ

***

(১) সূরা আত-তালাক, আয়াত ২

(২) সূরা আত-তালাক, আয়াত ৩

(৩) বুখারী, আল-মাযালিম ওয়াল গাসব, নং ২২৬২; মুসলিম, আল-বিররু ওয়াস সিলাহ ওয়াল আদাব, নং ৪৬৭৭। শব্দগুলো উভয় গ্রন্থে ঐকমত্যের ভিত্তিতে বর্ণিত।

(৪) মুসলিম, আয-যিকর ওয়াদ দুআ ওয়াত তাওবা, নং ৪৮৬৭; তিরমিযী, আল-বিররু ওয়াস সিলাহ, নং ১৮৫৩।

আল্লাহর হিকমতের অংশ হলো বান্দাদেরকে বিপদাপদ ও ফিতনা দ্বারা পরীক্ষা করা, যার মধ্যে ভূমিকম্পও অন্তর্ভুক্ত। (¬১)

আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বায-এর পক্ষ থেকে আমার সকল মুসলিম ভাইদের প্রতি— আল্লাহ যেন আমাকে ও তাঁদেরকে তাঁর সন্তুষ্টিমূলক কাজ করার তাওফীক দেন এবং আমাকে ও তাঁদেরকে তাঁর ক্রোধ ও শাস্তির কারণসমূহ থেকে দূরে রাখেন, আমীন।

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহ। অতঃপর:

আল্লাহ তাআলা আমাদের মুসলিম জাতিকে বহু নিয়ামত ও অফুরন্ত কল্যাণ দ্বারা অনুগ্রহ করেছেন। এর মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ও সর্বশ্রেষ্ঠ হলো ইসলামের নিয়ামত। এই সেই মহান নিয়ামত, যার সমকক্ষ আর কিছুই হতে পারে না। যে ব্যক্তি এই নিয়ামতকে উপলব্ধি করেছে, এর শুকরিয়া আদায় করেছে এবং কথা ও কাজের মাধ্যমে এর ওপর অবিচল থেকেছে, সে দুনিয়া ও আখিরাতের সৌভাগ্য লাভ করেছে।

আল্লাহ তাআলা বলেন: **আর যদি তোমরা আল্লাহর নিয়ামতসমূহ গণনা করো, তবে তোমরা তা গুণে শেষ করতে পারবে না। নিশ্চয় মানুষ অতিমাত্রায় জালিম, অকৃতজ্ঞ।** (¬২)

আর তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেন: **তোমাদের কাছে যে কোনো নিয়ামত আছে, তা তো আল্লাহর পক্ষ থেকেই। অতঃপর যখন তোমাদেরকে কোনো কষ্ট স্পর্শ করে, তখন তোমরা তাঁরই কাছে উচ্চস্বরে ফরিয়াদ করো।** (¬৩)

সুতরাং সকলের ওপর ওয়াজিব হলো এই নিয়ামতসমূহের জন্য আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার শুকরিয়া আদায় করা এবং অকৃতজ্ঞতা থেকে সতর্ক থাকা।

আল্লাহ তাআলা তাঁর বান্দাদের প্রতি অনুগ্রহ প্রকাশ করে বলেন: **আর আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের মাতৃগর্ভ থেকে এমন অবস্থায় বের করেছেন যে, তোমরা কিছুই জানতে না। তিনি তোমাদেরকে দিয়েছেন শ্রবণশক্তি, দৃষ্টিশক্তি ও অন্তর, যাতে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো।** (¬৪)

অতএব, আল্লাহর নিয়ামতসমূহের সামগ্রিক ও বিস্তারিত শুকরিয়া আদায় করাই হলো সেগুলোর সংরক্ষণ।

***

(¬১) ১৪০২ হিজরীর ৩য় মাসের ১৪ তারিখে ৯১ নম্বর স্মারকে তাঁর কার্যালয় থেকে প্রকাশিত প্রবন্ধ।

(¬২) সূরা ইবরাহীম, আয়াত: ৩৪

(¬৩) সূরা নাহল, আয়াত: ৫৩

(¬৪) সূরা নাহল, আয়াত: ৭৮

এবং তা (নেয়ামত) স্থায়ী হওয়ার মাধ্যম ও আরও বৃদ্ধির কারণ। আল্লাহ তাআলা বলেন:

**"আর যখন তোমাদের রব ঘোষণা করলেন, ‘যদি তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো, তবে আমি অবশ্যই তোমাদেরকে আরও বাড়িয়ে দেব; আর যদি তোমরা অকৃতজ্ঞ হও, তবে নিশ্চয়ই আমার শাস্তি কঠোর’।"** (১)

তিনি আরও বলেন:

**"বরং তুমি আল্লাহরই ইবাদত করো এবং কৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত হও।"** (২)

তিনি আরও বলেন:

**"সুতরাং তোমরা আমাকে স্মরণ করো, আমি তোমাদেরকে স্মরণ করব। আর তোমরা আমার প্রতি কৃতজ্ঞ হও এবং অকৃতজ্ঞ হয়ো না।"** (৩)

তিনি আরও বলেন:

**"হে দাউদের পরিবারবর্গ, কৃতজ্ঞতাস্বরূপ তোমরা কাজ করে যাও। আর আমার বান্দাদের মধ্যে অল্প সংখ্যকই কৃতজ্ঞ।"** (৪)

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুআয ইবনে জাবাল রাদিয়াল্লাহু আনহুকে প্রতি সালাতের শেষে এই দু'আটি পাঠ করার জন্য উপদেশ দিয়েছিলেন: **"হে আল্লাহ, আপনার যিকির, আপনার শুকরিয়া এবং আপনার উত্তম ইবাদত করার ক্ষেত্রে আমাকে সাহায্য করুন।"** (৫)

আর আল্লাহর নেয়ামতের শুকরিয়া আদায় করার মাধ্যমে এবং সেগুলোকে তাঁর সন্তুষ্টিমূলক কাজে ব্যবহার করার মাধ্যমে সকল বিষয় সুপ্রতিষ্ঠিত হয় এবং অকল্যাণ হ্রাস পায়।

নিশ্চয়ই আল্লাহর নবী-রাসূলগণ আলাইহিমুস সালাতু ওয়াস সালাম এবং তাঁদের অনুসারীরা যে সকল উত্তম গুণে ভূষিত হয়েছিলেন, তার মধ্যে অন্যতম হলো নেয়ামতের প্রতি তাঁদের কৃতজ্ঞতা এবং এর জন্য তাওফীক কামনা করা।

আল্লাহ তাআলা তাঁর নবী সুলাইমান আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম সম্পর্কে বলেন:

**"হে আমার রব, আমাকে তাওফীক দিন, যেন আমি আপনার সেই নেয়ামতের শুকরিয়া আদায় করতে পারি, যা আপনি আমার ও আমার পিতামাতার উপর দান করেছেন এবং যেন আমি এমন সৎকর্ম করতে পারি যা আপনি পছন্দ করেন। আর আমাকে আপনার অনুগ্রহে আপনার সৎকর্মশীল বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত করুন।"** (৬)

আর তিনি তাঁর নবী নূহ আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম-এর প্রশংসা করে বলেন:

**"নিশ্চয়ই তিনি ছিলেন পরম কৃতজ্ঞ বান্দা।"** (৭)

***

(১) সূরা ইবরাহীম, আয়াত ৭

(২) সূরা যুমার, আয়াত ৬৬

(৩) সূরা বাকারা, আয়াত ১৫২

(৪) সূরা সাবা, আয়াত ১৩

(৫) নাসাঈ (সহু, ১২৮৬), আবু দাউদ (সালাত, ১৩০১) বর্ণনা করেছেন।

(৬) সূরা নামল, আয়াত ১৯

(৭) সূরা ইসরা, আয়াত ৩

আর নিয়ামতের শুকরিয়ার অন্যতম নিদর্শন হলো সেটিকে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার আনুগত্যে ব্যবহার করা এবং তাঁর কোনো প্রকার নাফরমানিতে সেটির সাহায্য না নেওয়া। অনুরূপভাবে, আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞতা স্বীকার এবং তাঁর প্রশংসা করার উদ্দেশ্যে নিয়ামত সম্পর্কে আলোচনা করা— এমন ব্যক্তির উপর অহংকার বা গর্ব করার জন্য নয়, যে তা থেকে বঞ্চিত হয়েছে; আর লোক দেখানো বা সুখ্যাতি অর্জনের জন্যও নয়।

এর বিপরীত হলো নিয়ামতের কুফরানি করা এবং তার শুকরিয়া আদায় না করা। এটি হলো অনুগ্রহ অস্বীকার করা এবং নিয়ামতদাতার (আল্লাহর) অনুগ্রহকে প্রত্যাখ্যান করা। এটি এমন একটি কারণ, যা থেকে আল্লাহ যাকে নিয়ামত দিয়েছেন, তার কাছ থেকে তা দূর করে দেয়। আর এটি আত্মার প্রতি জুলুম, যা তার উপর নিকৃষ্টতম পরিণতি ডেকে আনে।

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেন:

**“নিশ্চয়ই সে সফলকাম হয়েছে, যে আত্মাকে পরিশুদ্ধ করেছে। আর সে ব্যর্থ হয়েছে, যে তাকে কলুষিত করেছে।”** (সূরা আশ-শামস: ৯-১০)।

অর্থাৎ, পাপাচারে লিপ্ত হয়ে আত্মাকে অপবিত্র করেছে।

আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার তাকওয়া (ভীতি) অবলম্বন এবং তাঁর আদেশসমূহ পালন ও নিষেধসমূহ বর্জনের মাধ্যমে তাঁর আনুগত্য করার ফলে কল্যাণ অর্জিত হয়, অকল্যাণ ও অপছন্দনীয় বিষয়াদি দূরীভূত হয় এবং নিয়ামতসমূহ স্থায়ী হয়।

আল্লাহ তাআলা বলেন:

**“আর যদি জনপদগুলোর অধিবাসীরা ঈমান আনত এবং তাকওয়া অবলম্বন করত, তবে আমি তাদের উপর আসমান ও যমিনের বরকতসমূহ উন্মুক্ত করে দিতাম। কিন্তু তারা মিথ্যা প্রতিপন্ন করল, ফলে তাদের কৃতকর্মের জন্য আমি তাদের পাকড়াও করলাম।”** (সূরা আল-আ’রাফ: ৯৬)।

তিনি আরও বলেন:

**“নিশ্চয় আল্লাহ কোনো জাতির অবস্থা পরিবর্তন করেন না, যতক্ষণ না তারা নিজেরা তাদের অবস্থা পরিবর্তন করে।”** (সূরা আর-রা’দ: ১১)।

আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার হিকমত (মহাজ্ঞান)-এর অংশ হলো, তিনি তাঁর বান্দাদের পরীক্ষা করেন। তিনি কখনও কল্যাণ দিয়ে তাদের পরীক্ষা করেন, আবার কখনও অকল্যাণ দিয়ে। ফলে মুমিনদের ঈমান আরও বৃদ্ধি পায়, আল্লাহর প্রতি তাদের নির্ভরতা ও আশ্রয় প্রার্থনা আরও গভীর হয়। আর তারা আল্লাহ যা নির্ধারণ করেছেন ও ফায়সালা দিয়েছেন, তার উপর ধৈর্য ধারণ করে, যাতে আল্লাহর পক্ষ থেকে তাদের জন্য প্রতিদান ও সওয়াব বহুগুণে বৃদ্ধি পায়। আর তারা যেন পাপের মন্দ পরিণতিকে ভয় করে এবং তা থেকে বিরত থাকে। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেন: [এখানে মূল আরবি লেখাটি সমাপ্ত হয়েছে।]