Majmu Fatawa Ibn Baz · খণ্ড ৯

ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২১১-২১৫

খণ্ড ৯

খণ্ড ৯
টেক্সট কপি

পৃষ্ঠা ২১১

মূল আরবি

الإمام ابن تيمية لم يستحسن الاحتفال بالمولد النبوي (¬1)

س: الأخ أ. م. م من الكويت يقول في سؤاله: ذكر أحد العلماء أن الإمام ابن تيمية رحمه الله يستحسن الاحتفال بذكرى المولد النبوي فهل هذا صحيح يا سماحة الشيخ.

ج: الاحتفال بالمولد النبوي على صاحبه أفضل الصلاة وأزكى التسليم بدعة لا تجوز في أصح قولي العلماء لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعله وهكذا خلفاؤه الراشدون، وصحابته جميعا رضي الله عنهم وهكذا العلماء وولاة الأمور في القرون الثلاثة المفضلة وإنما حدث بعد ذلك بسبب الشيعة ومن قلدهم، فلا يجوز فعله ولا تقليد من فعله، والشيخ تقي الدين أحمد بن تيمية رحمه الله ممن ينكر ذلك ويرى أنه بدعة. ولكنه في كتابه (اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم) ذكر في حق من فعله جاهلا ولا ينبغي لأحد أن يغتر بمن فعله من الناس أو حبذ فعله أو دعا إليه كمحمد علوي مالكي وغيره لأن الحجة ليست في أقوال الرجال وإنما الحجة فيما قال الله سبحانه أو قاله رسوله صلى الله عليه وسلم أو أجمع عليه سلف الأمة، لقول الله عز وجل: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (¬2) وقوله سبحانه: وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ (¬3) الآية.

وقوله سبحانه: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا (¬4)

¬__________

(¬1) من ضمن أسئلة موجهة من المجلة العربية بإملاء سماحته في 29 5 1417هـ.

(¬2) سورة النساء الآية 59

(¬3) سورة الشورى الآية 10

(¬4) سورة الأحزاب الآية 21

বাংলা অনুবাদ

**ইমাম ইবনে তাইমিয়াহ নবীজীর জন্মবার্ষিকী উদযাপনকে সমর্থন করেননি (১)**

**প্রশ্ন:** কুয়েতের ভাই আ. ম. ম. তাঁর প্রশ্নে বলছেন: একজন আলেম উল্লেখ করেছেন যে, ইমাম ইবনে তাইমিয়াহ রহিমাহুল্লাহ নবীজীর জন্মবার্ষিকী (মাওলিদ) উদযাপনকে সমর্থন করতেন। হে সম্মানিত শায়খ, এটা কি সঠিক?

**উত্তর:** নবীজীর জন্মবার্ষিকী উদযাপন—যার প্রতি বর্ষিত হোক সর্বোত্তম সালাত ও পবিত্রতম সালাম—তা হলো বিদআত (ধর্মীয় নব-উদ্ভাবন), যা অধিকাংশ আলেমের মতে জায়েজ নয়। কারণ, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজে এটি করেননি, অনুরূপভাবে তাঁর খোলাফায়ে রাশেদুনও (সঠিক পথপ্রাপ্ত খলিফাগণ) করেননি, এবং তাঁর সকল সাহাবীও (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) করেননি। একইভাবে, ফযিলতপূর্ণ তিন প্রজন্মের আলেমগণ ও শাসকবর্গও এটি করেননি।

বরং এটি এর পরে শিয়াদের এবং যারা তাদের অনুকরণ করেছে, তাদের মাধ্যমে শুরু হয়েছে। সুতরাং, এটি করা জায়েজ নয়, আর যারা এটি করে তাদের অনুকরণ করাও জায়েজ নয়।

আর শায়খ তাকীউদ্দীন আহমাদ ইবনে তাইমিয়াহ রহিমাহুল্লাহ তাদের অন্তর্ভুক্ত, যারা এটিকে অস্বীকার করেন এবং এটিকে বিদআত মনে করেন। তবে তিনি তাঁর কিতাব ‘ইকতিদাউস সিরাতুল মুস্তাকীম মুখালাফাতু আসহাবিল জাহীম’ (জাহান্নামবাসীদের বিরোধিতা করে সরল পথের অনুসরণ) গ্রন্থে অজ্ঞতাবশত যারা এটি করে, তাদের বিষয়ে উল্লেখ করেছেন [যে তাদের ইজতিহাদের কারণে ক্ষমা হতে পারে]।

আর কারো জন্য উচিত নয় যে, যারা এটি করে বা এর পক্ষে মত দেয় কিংবা এর দিকে আহ্বান করে—যেমন মুহাম্মাদ আলাভী মালিকী ও অন্যান্যরা—তাদের দ্বারা প্রতারিত হওয়া। কারণ, প্রমাণ (হুজ্জাহ) মানুষের কথায় নয়, বরং প্রমাণ হলো আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা যা বলেছেন, অথবা তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যা বলেছেন, অথবা উম্মাহর সালাফ (পূর্বসূরিগণ) যার ওপর ইজমা (ঐকমত্য) করেছেন, তার মধ্যে।

আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লের এই বাণীর কারণে:

**“হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহর আনুগত্য করো, রাসূলের আনুগত্য করো এবং তোমাদের মধ্যে যারা কর্তৃত্বশীল তাদেরও। অতঃপর যদি তোমরা কোনো বিষয়ে বিতর্কে লিপ্ত হও, তবে তোমরা আল্লাহ ও রাসূলের দিকে প্রত্যাবর্তন করো—যদি তোমরা আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখো। এটাই উত্তম এবং পরিণামের দিক দিয়ে শ্রেষ্ঠ।”** (সূরা আন-নিসা: ৫৯)

এবং তাঁর বাণী:

**“আর তোমরা যে বিষয়েই মতভেদ করো না কেন, তার ফয়সালা আল্লাহর কাছে।”** (সূরা আশ-শূরা: ১০)

এবং তাঁর বাণী:

**“নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য আল্লাহর রাসূলের মধ্যে রয়েছে উত্তম আদর্শ, তাদের জন্য যারা আল্লাহ ও শেষ দিনের আশা রাখে এবং আল্লাহকে অধিক স্মরণ করে।”** (সূরা আল-আহযাব: ২১)

***

(১) ১৪১৭ হিজরির ৫/২৯ তারিখে তাঁর নির্দেশক্রমে আল-মাজাল্লা আল-আরাবিয়্যাহ ম্যাগাজিনে প্রেরিত প্রশ্নাবলির অংশবিশেষ।

(২) সূরা আন-নিসা: আয়াত ৫৯

(৩) সূরা আশ-শূরা: আয়াত ১০

(৪) সূরা আল-আহযাব: আয়াত ২১

পৃষ্ঠা ২১২

মূল আরবি

وهو عليه الصلاة والسلام لم يفعل ذلك، وقد بلغ البلاغ المبين بأقواله وأفعاله صلى الله عليه وسلم، وأصحابه رضي الله عنهم لم يفعلوا ذلك، ولو كان خيرا لسبقونا إليه، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد (¬1) » متفق على صحته، وقال عليه الصلاة والسلام «من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد (¬2) » أخرجه مسلم في صحيحه، وكان صلى الله عليه وسلم يقول في خطبه: «أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة (¬3) » أخرجه مسلم في صحيحه. والأحاديث في هذا المعنى كثيرة وقد كتبت في ذلك كتابة مطولة بعض الطول، وفي بدع أخرى كبدع الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج، وليلة النصف من شعبان، وقد طبعت كلها في كتيب بعنوان (التحذير من البدع) وهو يوزع من دار الإفتاء ومن وزارة الشئون الإسلامية، وهو موجود في كتابي بعنوان (مجموع فتاوى ومقالات) في المجلد الأول صـ 227 فمن أحب أن يراجع ذلك فليفعل.

ونسأل الله أن يوفقنا وجميع المسلمين لمعرفة الحق واتباعه وأن يعيذنا جميعا من البدع والمنكرات ما ظهر منها وما بطن إنه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.

¬__________

(¬1) صحيح البخاري الصلح (2697) ، صحيح مسلم الأقضية (1718) ، سنن أبو داود السنة (4606) ، سنن ابن ماجه المقدمة (14) ، مسند أحمد بن حنبل (6/256) .

(¬2) صحيح مسلم الأقضية (1718) ، مسند أحمد بن حنبل (6/256) .

(¬3) صحيح مسلم الجمعة (867) ، سنن النسائي صلاة العيدين (1578) ، سنن أبو داود الخراج والإمارة والفيء (2954) ، سنن ابن ماجه المقدمة (45) ، مسند أحمد بن حنبل (3/311) ، سنن الدارمي المقدمة (206) .

বাংলা অনুবাদ

অথচ তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা করেননি। তিনি তাঁর কথা ও কাজের মাধ্যমে (দ্বীনের বার্তা) সুস্পষ্টভাবে পৌঁছে দিয়েছেন। তাঁর সাহাবীগণও (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) তা করেননি। যদি এটি কল্যাণকর হতো, তবে তাঁরাই আমাদের আগে তা করতেন।

আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: **“যে ব্যক্তি আমাদের এই দ্বীনের মধ্যে এমন কিছু নতুন সৃষ্টি করল যা এর অন্তর্ভুক্ত নয়, তা প্রত্যাখ্যাত।”** (১) এর বিশুদ্ধতার উপর মুত্তাফাকুন আলাইহি (সহীহ বলে সর্বসম্মত)।

তিনি (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) আরও বলেছেন: **“যে ব্যক্তি এমন কোনো কাজ করল যার উপর আমাদের নির্দেশ নেই, তা প্রত্যাখ্যাত।”** (২) এটি ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

আর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর খুতবাসমূহে বলতেন: **“অতঃপর, নিশ্চয়ই সর্বোত্তম বাণী হলো আল্লাহর কিতাব, আর সর্বোত্তম পথনির্দেশ হলো মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পথনির্দেশ। আর নিকৃষ্টতম বিষয় হলো (দ্বীনের মধ্যে) নব-উদ্ভাবিত বিষয়সমূহ, আর প্রতিটি বিদআত হলো ভ্রষ্টতা।”** (৩) এটি ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

এই অর্থে হাদীসসমূহ অনেক রয়েছে। আমি এ বিষয়ে কিছুটা দীর্ঘ একটি বিস্তারিত রচনা লিখেছি। অন্যান্য বিদআত, যেমন মি’রাজ ও ইসরা’র রাতে এবং শবে বরাতে (শাবানের মধ্য রজনীতে) উদযাপন সংক্রান্ত বিদআতসমূহ নিয়েও (লিখেছি)। এই সবগুলোই **‘আল-তাহযীর মিনাল বিদআ’ (বিদআত থেকে সতর্কীকরণ)** শিরোনামে একটি পুস্তিকায় প্রকাশিত হয়েছে। এটি দারুল ইফতা এবং ইসলামিক অ্যাফেয়ার্স মন্ত্রণালয় থেকে বিতরণ করা হয়।

এটি আমার **‘মাজমু’ ফাতাওয়া ওয়া মাকালাত’ (ফাতাওয়া ও প্রবন্ধসমূহের সংকলন)** নামক গ্রন্থের প্রথম খণ্ডের ২২৭ পৃষ্ঠায়ও বিদ্যমান রয়েছে। যে ব্যক্তি তা দেখতে চান, তিনি তা করতে পারেন।

আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন আমাদের এবং সকল মুসলিমকে সত্যকে জানার ও তা অনুসরণ করার তাওফীক দান করেন। আর তিনি যেন আমাদের সকলকে প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য সকল প্রকার বিদআত ও গর্হিত কাজ থেকে আশ্রয় দেন। নিশ্চয়ই তিনি এর অভিভাবক এবং এর উপর ক্ষমতাবান। আর আল্লাহ সালাত ও সালাম বর্ষণ করুন আমাদের নবী মুহাম্মাদ, তাঁর পরিবারবর্গ ও তাঁর সাহাবীগণের উপর।

***

(১) সহীহ বুখারী, কিতাবুস সুলহ (২৬৯৭); সহীহ মুসলিম, কিতাবুল আকদিয়া (১৭১৮); সুনান আবু দাউদ, কিতাবুস সুন্নাহ (৪৬০৬); সুনান ইবনে মাজাহ, আল-মুক্বাদ্দিমাহ (১৪); মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (৬/২৫৬)।

(২) সহীহ মুসলিম, কিতাবুল আকদিয়া (১৭১৮); মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (৬/২৫৬)।

(৩) সহীহ মুসলিম, কিতাবুল জুমুআহ (৮৬৭); সুনান আন-নাসাঈ, সালাতুল ঈদাইন (১৫৭৮); সুনান আবু দাউদ, আল-খারাজ ওয়াল ইমারাহ ওয়াল ফাই (২৯৫৪); সুনান ইবনে মাজাহ, আল-মুক্বাদ্দিমাহ (৪৫); মুসনাদ আহমাদ ইবনে হাম্বল (৩/৩১১); সুনান আদ-দারিমী, আল-মুক্বাদ্দিমাহ (২০৬)।

পৃষ্ঠা ২১৩

মূল আরবি

كلمة في حفل التوعية الإسلامية في الحج

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، أما بعد: فإني أشكر الله عز وجل على ما من به علينا وعلى حجاج بيت الله الحرام من أداء مناسك الحج في أمن وعافية وسلامة وهدوء، والحمد لله جل وعلا على ذلك، ونسأله سبحانه أن يتقبل منا ومن جميع حجاج بيت الله الحرام، كما أسأله سبحانه أن يوفق حكومتنا لكل خير وأن يجزيها عما فعلت من التسهيل لحجاج بيت الله الحرام لأداء مناسكهم أفضل الجزاء، وأن يعينها على كل ما فيه صلاح العباد والبلاد كما أسأله سبحانه أن يجزي أيضا العاملين في هذه الدولة من عسكريين ومدنيين أحسن الجزاء عما فعلوا من الخير، وأن يضاعف مثوبتهم على ما فعلوه من تيسير وتسهيل وإعانة لإخوانهم حجاج بيت الله الحرام، وأسأله عز وجل أن يتقبل من الجميع عملهم وحجهم.

ثم إني أشكر أخي صاحب الفضيلة معالي الرئيس العام لشئون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشيخ محمد بن عبد الله السبيل على كلمته القيمة، وتوجيهاته السديدة المفيدة، فجزاه الله خيرا، وقد أحسن

বাংলা অনুবাদ

হজ্জে ইসলামী সচেতনতা অনুষ্ঠানে প্রদত্ত বক্তব্য

সকল প্রশংসা জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক সর্বশ্রেষ্ঠ নবী ও রাসূলগণের উপর। অতঃপর:

আমি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল-এর নিকট কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করছি যে, তিনি আমাদের এবং আল্লাহর সম্মানিত ঘরের হাজ্জীগণকে নিরাপত্তা, সুস্থতা, শান্তি ও নিরুদ্বেগ পরিবেশে হজ্জের অনুষ্ঠানাদি সম্পন্ন করার সুযোগ দিয়ে অনুগ্রহ করেছেন। এর জন্য আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা-এরই সকল প্রশংসা। আমরা তাঁরই কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন আমাদের এবং আল্লাহর সম্মানিত ঘরের সকল হাজ্জীর হজ্জ কবুল করেন।

আমি আরও তাঁর (আল্লাহর) কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন আমাদের সরকারকে সকল কল্যাণের তাওফীক দেন এবং আল্লাহর সম্মানিত ঘরের হাজ্জীগণকে তাদের অনুষ্ঠানাদি পালনে সহজতা প্রদানের জন্য সরকার যা করেছে, তার জন্য যেন সর্বোত্তম প্রতিদান দেন। আর তিনি যেন তাদেরকে বান্দা ও দেশের কল্যাণমূলক সকল কাজে সাহায্য করেন।

আমি আরও তাঁর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন এই রাষ্ট্রের সামরিক ও বেসামরিক সকল কর্মীকে তাদের ভালো কাজের জন্য উত্তম প্রতিদান দেন এবং আল্লাহর সম্মানিত ঘরের হাজ্জী ভাইদের জন্য তারা যে সহজতা, সুবিধা ও সাহায্য করেছে, তার জন্য তাদের প্রতিদান বহুগুণে বৃদ্ধি করেন। আমি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল-এর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন সকলের আমল ও হজ্জ কবুল করেন।

অতঃপর, আমি আমার ভাই, সম্মানিত শায়খ, মহামান্য প্রধান পরিচালক (শায়খ) মুহাম্মাদ বিন আব্দুল্লাহ আস-সুবাইলকে ধন্যবাদ জানাই, যিনি মাসজিদুল হারাম ও মাসজিদুন নাবাবীর বিষয়াদির প্রধান পরিচালক। তাঁর মূল্যবান বক্তব্য এবং সঠিক ও উপকারী দিকনির্দেশনার জন্য। আল্লাহ তাঁকে উত্তম প্রতিদান দিন। তিনি সত্যিই উত্তম কাজ করেছেন।

পৃষ্ঠা ২১৪

মূল আরবি

وأجاد في نصيحة إخوانه الدعاة، ووصيتهم بما ينبغي أن يعتمدوه في نصحهم ودعوتهم إلى الله عز وجل، وعنايتهم بإخوانهم حجاج بيت الله الحرام وغيرهم فإن الدعوة إلى الله شأنها عظيم، وهي من أهم الفرائض، وهي مهمة الرسل عليهم الصلاة والسلام، والعلماء هم ورثة الأنبياء فالواجب عليهم العناية بالدعوة، وأن تكون الأساليب التي يرجى منها حصول المطلوب والسلامة من النفور عن الحق، ويرجى منها الإفادة للمدعو وقبوله الحق، وعليهم أن يحذروا الأساليب التي يخشى منها بقاء المنكر، أو وجود ما هو أنكر منه.

فالداعي إلى الله يجب أن ينظر في أسلوب دعوته، وأن يتحرى الأساليب التي يرجى من ورائها حصول الخير والفائدة والسلامة من ضد ذلك، فجزى الله أخانا صاحب الفضيلة الشيخ محمد عن كلمته خيرا. كما أشكره أيضا على جهوده العظيمة الإصلاحية في المسجد الحرام والمسجد النبوي، وأسأل الله أن يزيده والعاملين معه من التوفيق والهداية، وأن يبارك في جهودهم وينفع بهم عباده من حجاج بيت الله الحرام وزوار هذا المسجد العظيم للعمرة وزواره للصلاة وزوار المسجد النبوي، نسأل الله أن يبارك في جهود القائمين على هذين المسجدين وأن يجعلهم هداة مهتدين.

كما أشكره أيضا هو وإخوانه، على ما يبذلونه من الدعوة إلى الله في المسجدين، وتوجيه الناس إلى الخير، وإفتائهم فيما يحتاجون إليه فجزاهم الله جميعا خيرا.

বাংলা অনুবাদ

তিনি তার দাঈ (আল্লাহর দিকে আহ্বানকারী) ভাইদের উপদেশ প্রদানে এবং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার দিকে দাওয়াত ও নসীহতের ক্ষেত্রে তাদের যা অবলম্বন করা উচিত, সে বিষয়ে তাদের অসীয়ত করতে চমৎকার কাজ করেছেন। একইসাথে বাইতুল্লাহিল হারামের হাজ্জী এবং অন্যান্য ভাইদের প্রতি তাদের মনোযোগের বিষয়েও (উপদেশ দিয়েছেন)।

কেননা আল্লাহর দিকে দাওয়াতের বিষয়টি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, আর এটি অন্যতম প্রধান ফরয (ওয়াজিব) কাজ। এটি রাসূলগণের (আলাইহিমুস সালাতু ওয়াস সালাম) মূল দায়িত্ব। আর উলামাগণ হলেন নবীগণের ওয়ারিশ। সুতরাং তাদের উপর ওয়াজিব হলো দাওয়াতের প্রতি বিশেষ মনোযোগ দেওয়া।

এবং (তাদের নিশ্চিত করতে হবে যে) তাদের পদ্ধতি এমন হবে, যার মাধ্যমে কাঙ্ক্ষিত লক্ষ্য অর্জন হবে এবং সত্য থেকে বিতৃষ্ণা সৃষ্টি হওয়া থেকে মুক্তি মিলবে। যার মাধ্যমে দাওয়াতপ্রাপ্ত ব্যক্তির উপকার হবে এবং সে সত্য গ্রহণ করবে। আর তাদের এমন পদ্ধতি থেকে সতর্ক থাকতে হবে, যার ফলে মূনকার (অসৎ কাজ) অবশিষ্ট থাকার বা তার চেয়েও খারাপ কিছু সৃষ্টি হওয়ার ভয় থাকে।

সুতরাং আল্লাহর দিকে আহ্বানকারীকে অবশ্যই তার দাওয়াতের পদ্ধতির দিকে নজর দিতে হবে এবং এমন পদ্ধতি অনুসন্ধান করতে হবে যার মাধ্যমে কল্যাণ, উপকারিতা এবং এর বিপরীত বিষয় থেকে মুক্তি লাভ করা যায়। অতএব, আমাদের ভাই ফযীলতপূর্ণ শায়খ মুহাম্মাদকে তার বক্তব্যের জন্য আল্লাহ উত্তম প্রতিদান দিন।

আমি তাকে আল-মাসজিদুল হারাম এবং আল-মাসজিদ আন-নাবাবীতে তার মহান সংস্কারমূলক প্রচেষ্টার জন্য ধন্যবাদ জানাই। আমি আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন তাকে এবং তার সাথে কর্মরতদের আরও বেশি তাওফীক (সফলতা) ও হিদায়াত দান করেন। তিনি যেন তাদের প্রচেষ্টায় বরকত দান করেন এবং বাইতুল্লাহিল হারামের হাজ্জী, এই মহান মসজিদের উমরাহকারী ও সালাত আদায়কারী এবং মাসজিদ আন-নাবাবীর যিয়ারতকারীদের মধ্যে তাঁর বান্দাদের তাদের দ্বারা উপকৃত করেন।

আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন এই দুই মসজিদের দায়িত্বে নিয়োজিতদের প্রচেষ্টায় বরকত দান করেন এবং তাদের হিদায়াতপ্রাপ্ত পথপ্রদর্শক হিসেবে কবুল করেন।

আমি তাকে এবং তার ভাইদেরকেও ধন্যবাদ জানাই, এই দুই মসজিদে আল্লাহর দিকে দাওয়াত, মানুষকে কল্যাণের দিকে দিকনির্দেশনা এবং তাদের প্রয়োজনীয় বিষয়ে ফতোয়া প্রদানের জন্য তারা যে প্রচেষ্টা ব্যয় করেন, তার জন্য। আল্লাহ তাদের সকলকে উত্তম প্রতিদান দিন।

পৃষ্ঠা ২১৫

মূল আরবি

ثم أشكر الأمانة العامة للتوعية على جهودها في هذا السبيل سبيل تسهيل أداء المناسك لحجاج بيت الله الحرام، أشكر الأمانة والعاملين فيها على جهودهم الطيبة، في تسهيل أمر الحجيج وإعانتهم على أداء مناسكهم بما يسهل عليهم ذلك، وبما يعينهم على فهم ما أوجب الله عليهم، وعلى ترك ما حرم الله عليهم.

ولا شك أن جهود الأمانة العامة لها ثمار عظيمة، ولها فوائد جمة، ونسأل الله أن يبارك في هذه الجهود وأن يجزي العاملين فيها جزاء حسنا، وأن يثيبهم ويأجرهم على ما فعلوا، ويزيدهم من فضله، فإن الله سبحانه هو الجواد الكريم، وهو الذي يجازي العاملين بما يستحقون فنسأل الله أن يجزي العاملين في سبيله جزاء حسنا، وأن يثيبهم على ما قدموا، وأن يجعل لهم مثل ثواب إخوانهم الذين ساعدوهم في الخير، وسهلوا لهم طريق الخير.

ثم أشكر إخواني الدعاة إلى الله عز وجل، وأدعو لهم بمزيد من التوفيق، فقد بذلوا جهودا كبيرة وأسأل الله أن يجزيهم عن جهودهم خيرا، وأن يضاعف مثوبتهم، ولا شك أن الواجب عليهم عظيم، ونسأل الله أن يتقبل منهم جهودهم، وأن يعطيهم مثل أجور من هداه الله على أيديهم. قال الله عز وجل في كتابه العزيز: قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي (¬1) فالدعوة

¬__________

(¬1) سورة يوسف الآية 108

বাংলা অনুবাদ

অতঃপর আমি জনসচেতনতা বিষয়ক সাধারণ সচিবালয়কে (আল-আমানাহ আল-আম্মাহ লিত-তাও'ইয়াহ) আল্লাহর পবিত্র ঘরের হাজিদের জন্য মানাসিক (হজ্জের কার্যাবলী) পালনে সহজতা আনার এই পথে তাদের প্রচেষ্টার জন্য ধন্যবাদ জানাই। আমি সচিবালয় এবং এর কর্মীদের তাদের উত্তম প্রচেষ্টার জন্য ধন্যবাদ জানাই, যা হাজিদের বিষয়াদি সহজ করে, তাদের মানাসিক পালনে সাহায্য করে, যা তাদের জন্য সহজসাধ্য হয়, এবং যা তাদের উপর আল্লাহ যা ওয়াজিব করেছেন তা অনুধাবন করতে এবং আল্লাহ যা হারাম করেছেন তা বর্জন করতে সাহায্য করে।

এতে কোনো সন্দেহ নেই যে সাধারণ সচিবালয়ের এই প্রচেষ্টার বিরাট ফল রয়েছে এবং এর অজস্র উপকারিতা রয়েছে। আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন এই প্রচেষ্টায় বরকত দান করেন এবং এর কর্মীদের উত্তম প্রতিদান দেন। আর তারা যা করেছে তার জন্য তিনি যেন তাদের সাওয়াব ও প্রতিদান দেন এবং তাঁর অনুগ্রহে আরও বাড়িয়ে দেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা হলেন আল-জাওয়াদ আল-কারীম (মহাদাতা, মহা সম্মানিত), এবং তিনিই কর্মীদের তাদের প্রাপ্য অনুযায়ী প্রতিদান দেন। সুতরাং আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন তাঁর পথে কর্মরতদের উত্তম প্রতিদান দেন, তারা যা পেশ করেছে তার জন্য তাদের সাওয়াব দেন এবং তাদের সেই ভাইদের সাওয়াবের অনুরূপ সাওয়াব তাদের জন্য নির্ধারণ করেন, যারা কল্যাণের কাজে তাদের সাহায্য করেছে এবং কল্যাণের পথ তাদের জন্য সহজ করেছে।

অতঃপর আমি আমার দ্বীনের ভাইগণ, যারা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার দিকে আহ্বানকারী (দু'আত), তাদের ধন্যবাদ জানাই এবং তাদের জন্য আরও বেশি তাওফীক (ঐশী সাহায্য) কামনা করি। তারা বিরাট প্রচেষ্টা চালিয়েছেন। আমি আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন তাদের প্রচেষ্টার উত্তম প্রতিদান দেন এবং তাদের সাওয়াব বহুগুণে বৃদ্ধি করেন। এতে কোনো সন্দেহ নেই যে তাদের উপর অর্পিত দায়িত্ব বিরাট। আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন তাদের প্রচেষ্টা কবুল করেন এবং যাদেরকে আল্লাহ তাদের হাতে হেদায়েত দিয়েছেন, তাদের প্রতিদানের অনুরূপ প্রতিদান তাদের দান করেন।

আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাঁর মহা সম্মানিত কিতাবে বলেছেন: **বলো, এটাই আমার পথ। আমি আল্লাহর দিকে আহ্বান করি স্পষ্ট প্রমাণের ভিত্তিতে (বা জ্ঞান সহকারে), আমি এবং যারা আমার অনুসরণ করেছে তারা।** (১) সুতরাং দাওয়াত...

***

(১) সূরা ইউসুফ, আয়াত ১০৮।