ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৬-৪০

আর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: **"সাবধান! নিশ্চয়ই আমাকে কুরআন দেওয়া হয়েছে এবং তার সাথে তার অনুরূপও দেওয়া হয়েছে।"** (১) সুতরাং কুরআনের প্রতি উপদেশ দেওয়া মানেই সুন্নাহর প্রতি উপদেশ দেওয়া। অতএব, সকল মুসলিমের উপর ওয়াজিব হলো কিতাব (কুরআন) ও সুন্নাহ অনুযায়ী আমল করা এবং প্রতিটি বিষয়ে এই দুটির ফয়সালা মেনে নেওয়া।

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সুন্নাহ হলো: তাঁর সহীহ হাদীসসমূহ। এর থেকে উপকৃত হওয়া, যা সহজসাধ্য তা মুখস্থ করা এবং যা বুঝতে অসুবিধা হয় সে বিষয়ে প্রশ্ন করা (অত্যন্ত জরুরি)। কারণ আল্লাহ তাআলা এর প্রতি নির্দেশ দিয়েছেন। তিনি (আল্লাহ) বলেন: **"আর তোমরা আল্লাহর আনুগত্য করো এবং রাসূলের আনুগত্য করো, আর সাবধান হও।"** (২)

আর তিনি (জাল্লা ওয়া আলা) আরও বলেন: **"সুতরাং যারা তাঁর (অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) আদেশের বিরোধিতা করে, তারা যেন সতর্ক হয় যে, তাদের উপর কোনো ফিতনা আপতিত হবে অথবা তাদের উপর যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি নেমে আসবে।"** (৩, ৪)

আর তিনি (জাল্লা ওয়া আলা) বলেন: **"এগুলো আল্লাহর সীমারেখা। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে, তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, যার তলদেশে নহরসমূহ প্রবাহিত; সেখানে তারা চিরকাল থাকবে। আর এটাই হলো মহা সফলতা।"** (৫) **"আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে অমান্য করে এবং তাঁর সীমারেখা লঙ্ঘন করে, তিনি তাকে আগুনে প্রবেশ করাবেন, সেখানে সে চিরকাল থাকবে এবং তার জন্য রয়েছে অপমানজনক শাস্তি।"** (৬) আমরা আল্লাহর কাছে নিরাপত্তা (আফিয়াত) প্রার্থনা করি।

আমার নিজের জন্য, আপনাদের জন্য, সকল মুসলিমের জন্য এবং যাদের কাছে এই কথা পৌঁছাবে তাদের সকলের জন্য উপদেশ হলো: আল্লাহকে ভয় করা (তাক্বওয়া অবলম্বন করা), আল্লাহর সম্মানিত কিতাবের প্রতি যত্নশীল হওয়া এবং কথা, কাজ ও আলোচনার মাধ্যমে একে অপরের প্রতি এই বিষয়ে উপদেশ দেওয়া। আর যে ব্যক্তি তা নষ্ট করে, সে অবশ্যই ক্ষতিগ্রস্ত।

আল্লাহ তাআলা বলেন: **"সময়ের শপথ!"** (৭) **"নিশ্চয়ই মানুষ ক্ষতির মধ্যে নিপতিত।"** (৮) **"তবে তারা ছাড়া, যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে এবং একে অপরকে সত্যের উপদেশ দিয়েছে ও ধৈর্যের উপদেশ দিয়েছে।"** (৯) সুতরাং এরাই হলো সৌভাগ্যবান এবং লাভবান দল, যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি ঈমান এনেছে।

***

**(১) হাদীসটি আহমাদ তাঁর মুসনাদুশ শামিয়্যীন-এ ১৬৫৪৩ নং-এ এবং আবু দাউদ কিতাবুস সুন্নাহ-এ ৩৯৮৮ নং-এ বর্ণনা করেছেন।**

**(২) সূরা আল-মায়েদা, আয়াত: ৯২**

**(৩, ৪) সূরা আন-নূর, আয়াত: ৬৩**

**(৫) সূরা আন-নিসা, আয়াত: ১৩**

**(৬) সূরা আন-নিসা, আয়াত: ১৪**

**(৭) সূরা আল-আসর, আয়াত: ১**

**(৮) সূরা আল-আসর, আয়াত: ২**

**(৯) সূরা আল-আসর, আয়াত: ৩**

এবং তারা তাঁর (আল্লাহর) তাওহীদ প্রতিষ্ঠা করে, আল্লাহর জন্য ইবাদতকে একনিষ্ঠ করে, তাঁর ফরযসমূহ আদায় করে, তাঁর হারামকৃত বিষয়াদি বর্জন করে, এবং একে অপরের প্রতি হকের (সত্যের) উপদেশ দেয়: অর্থাৎ তারা নিজেদের মধ্যে নসীহত (সৎ পরামর্শ) করে, তারা সৎকাজের আদেশ দেয় এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করে। এরপরও তারা ধৈর্য ধারণ করে এবং অস্থির হয় না, যতক্ষণ না তারা তাদের রবের সাথে মিলিত হয়।

আর তারাই হলেন সেই ব্যক্তিগণ, যাদের কথা আল্লাহ তাআলা তাঁর বাণীতে উল্লেখ করেছেন: **আর মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীগণ একে অপরের বন্ধু। তারা সৎকাজের আদেশ দেয় এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করে, সালাত কায়েম করে, যাকাত প্রদান করে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে। এদেরকেই আল্লাহ শীঘ্রই দয়া করবেন।** (১)

এটাই তাদের বৈশিষ্ট্য, আর এটাই মুমিনদের বৈশিষ্ট্য। আল্লাহ তাদেরকে দয়া করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। তিনি তাআলা বলেছেন: **এদেরকেই আল্লাহ শীঘ্রই দয়া করবেন।** (২) আর এটাই হলো দুনিয়াতে তাদের প্রতিদান—তাওফীক (আল্লাহর সাহায্য), হিদায়াত (সঠিক পথনির্দেশনা) এবং তাসদীদ (সঠিক পথে পরিচালিত হওয়া)—এবং আখিরাতে জান্নাতে প্রবেশ ও জাহান্নাম থেকে মুক্তি।

আর তারাই সেই ব্যক্তিগণ, যাদের কথা আল্লাহ তাআলা তাঁর বাণীতে উল্লেখ করেছেন: **সময়ের শপথ।** (৩) **নিশ্চয়ই মানুষ ক্ষতির মধ্যে রয়েছে।** (৪) **তবে তারা ছাড়া, যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে এবং একে অপরকে সত্যের উপদেশ দিয়েছে ও ধৈর্যের উপদেশ দিয়েছে।** (৫)

আর এই অর্থেই তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেন: **তোমরা সৎকর্ম ও তাকওয়ার (আল্লাহভীতির) ক্ষেত্রে একে অপরের সহযোগিতা করো।** (৬) সৎকর্ম ও তাকওয়া হলো আল্লাহর ফরযসমূহ আদায় করা এবং তাঁর হারামকৃত বিষয়াদি বর্জন করা। এরপর তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেন: **আর তোমরা পাপ ও সীমালঙ্ঘনের ক্ষেত্রে একে অপরের সহযোগিতা করো না। আর আল্লাহকে ভয় করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ শাস্তি দানে কঠোর।** (৭)

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সহীহ হাদীসে বলেন: **“দীন হলো নসীহত (আন্তরিক উপদেশ)। আমরা বললাম: কার জন্য, হে আল্লাহর রাসূল? তিনি বললেন: আল্লাহর জন্য, তাঁর কিতাবের জন্য, তাঁর রাসূলের জন্য, মুসলিমদের নেতৃবৃন্দের জন্য এবং সাধারণ মুসলিমদের জন্য।”** (৮) এটি ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

***

(১) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ৭১

(২) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত ৭১

(৩) সূরা আল-আসর, আয়াত ১

(৪) সূরা আল-আসর, আয়াত ২

(৫) সূরা আল-আসর, আয়াত ৩

(৬) সূরা আল-মায়েদাহ, আয়াত ২

(৭) সূরা আল-মায়েদাহ, আয়াত ২

(৮) মুসলিম, ঈমান অধ্যায়, নং ৮২ (শব্দচয়ন তাঁরই); এবং নাসাঈ, বাইয়াত অধ্যায়, নং ৪১২৬।

আর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেন: **“এক মুমিন অপর মুমিনের জন্য ইমারতের মতো, যার এক অংশ অন্য অংশকে সুদৃঢ় করে।”** আর তিনি তাঁর আঙ্গুলগুলো পরস্পরের মধ্যে গেঁথে দিলেন। (১)

আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেন: **“পারস্পরিক ভালোবাসা, দয়া ও সহানুভূতির ক্ষেত্রে মুমিনদের উদাহরণ একটি দেহের মতো। যখন দেহের কোনো একটি অঙ্গ অসুস্থ হয়, তখন তার কারণে দেহের বাকি অংশও রাত জাগরণ ও জ্বরের মাধ্যমে সাড়া দেয়।”** (২)

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীগণ (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) এবং তাঁদেরকে যারা নিষ্ঠার সাথে অনুসরণ করেছেন, তাঁরা এমনই ছিলেন—তাঁরা নেকি ও তাকওয়ার ক্ষেত্রে পরস্পরকে সহযোগিতা করতেন, একে অপরকে নসিহত করতেন, হক (সত্য) এবং তার উপর ধৈর্য ধারণের জন্য পরস্পরকে উপদেশ দিতেন। তাঁরা ছিলেন কল্যাণের দিকে আহ্বানকারী, মন্দ থেকে সতর্ককারী এবং সর্বাবস্থায় ধৈর্যশীল।

আপনাদেরও উচিত, আপনাদের পরিবার-পরিজন, সন্তান-সন্ততি, প্রতিবেশী, সঙ্গী-সাথী এবং সকল মুসলিমের সাথে—তাঁরা যেখানেই থাকুন না কেন—জাহাজে, উড়োজাহাজে, গাড়িতে, স্থলে, সমুদ্রে কিংবা অন্য যেকোনো স্থানে—তেমনি হওয়া।

অতএব, হে ভাইয়েরা! আপনাদের কর্তব্য হলো, আপনারা হকের (সত্যের) উপদেশদাতা হবেন, পরস্পরকে নসিহত করবেন, নেকি ও তাকওয়ার ক্ষেত্রে সহযোগিতা করবেন, কল্যাণের দিকে আহ্বানকারী হবেন, মন্দ থেকে সতর্ককারী হবেন এবং আল্লাহর কিতাবের প্রতি বিশেষ যত্নশীল হবেন—তিলাওয়াত, গভীর চিন্তা (তাদাব্বুর), অনুধাবন ও আমলের মাধ্যমে।

আমরা আল্লাহর কাছে তাঁর সুন্দর নামসমূহ ও সুউচ্চ গুণাবলীর মাধ্যমে প্রার্থনা করি, তিনি যেন আমাদের ও আপনাদেরকে তাঁর দ্বীনের গভীর জ্ঞান (ফিকহ) দান করেন এবং এর উপর অবিচল থাকার তাওফীক দেন। তিনি যেন আমাদের, আপনাদের এবং সকল মুসলিমকে আমাদের নফসের (আত্মার) অনিষ্ট এবং আমাদের মন্দ আমলসমূহ থেকে আশ্রয় দেন। তিনি যেন আমাদেরকে তাঁর কিতাব ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সুন্নাহর প্রতি যত্নশীল হওয়ার, এর দ্বারা হেদায়েত লাভ করার এবং এর মধ্যে যা আছে, তদনুযায়ী আমল করার তাওফীক দেন।

আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা যেন তাঁর কিতাবকে আমাদের জন্য চরিত্র (খুলুক) বানিয়ে দেন, যেমনটি আমাদের সম্মানিত রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর চরিত্র ছিল। তিনি যেন আমাদের, আপনাদের এবং সকল মুসলিমকে পথভ্রষ্টকারী ফিতনা (বিপর্যয়) এবং শয়তানের কুমন্ত্রণা থেকে আশ্রয় দেন। তিনি যেন তাঁর দ্বীনকে সাহায্য করেন এবং তাঁর বাণীকে সমুন্নত করেন। আর তিনি যেন আমাদের ও আপনাদেরকে তাঁর দ্বীনের সাহায্যকারী এবং সুস্পষ্ট জ্ঞানের (বসিরাহ) ভিত্তিতে তাঁর দিকে আহ্বানকারীদের অন্তর্ভুক্ত করেন। নিশ্চয়ই তিনি সর্বশ্রোতা, নিকটবর্তী। আল্লাহ সালাত ও সালাম প্রেরণ করুন তাঁর বান্দা ও নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর উপর এবং তাঁর পরিবার-পরিজন, সাহাবীগণ ও নিষ্ঠার সাথে তাঁদের অনুসারীদের উপর কিয়ামত দিবস পর্যন্ত। আর আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো ক্ষমতা বা শক্তি নেই।

***

(১) বুখারী, আল-মাযালিম ওয়াল গাসব, হা/২২৬৬; মুসলিম, আল-বির্র ওয়াস-সিলাহ ওয়াল আদাব, হা/৪৬৮৪। শব্দগুলো উভয় কর্তৃক স্বীকৃত (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।

(২) মুসলিম, আল-বির্র ওয়াস-সিলাহ ওয়াল আদাব, হা/৪৬৮৫; আহমদ, মুসনাদ আল-কুফিয়্যিন, হা/১৭৬৪৮ ও ১৭৬৫৪।

**বক্তৃতার পর বিভিন্ন প্রশ্নের উত্তর**

**প্রশ্ন ১:** আল্লাহর রহমতে আমি প্রায় এক মাস ধরে আল্লাহর দ্বীনের উপর দৃঢ় (ইস্তিকামাত) হয়েছি। যখন আমি কিছু নেককার ভাইদের সাথে থাকি, তখন আমি দৃঢ়তা অনুভব করি। কিন্তু যখন আমার ব্যস্ততা ও কাজের কারণে তাদের থেকে দূরে সরে যাই, তখন ঈমানের ঘাটতি অনুভব করি। এই অবস্থায় আপনি আমাকে কী উপদেশ দেন?

**উত্তর ১:** আমরা আপনাকে নেককারদের সাহচর্যে দৃঢ় থাকার উপদেশ দিচ্ছি। আর যদি আপনার কিছু কাজের জন্য তাদের থেকে দূরে সরে যেতে হয়, তবে আল্লাহকে ভয় করুন (তাকওয়া অবলম্বন করুন) এবং স্মরণ করুন যে, তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা আপনার উপর পর্যবেক্ষক (রাকীব), এবং তিনি তাদের (নেককার ভাইদের) চেয়েও মহান।

আল্লাহ তাআলা বলেন:

**নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের উপর সর্বদা পর্যবেক্ষক।** (সূরা নিসা: ১)

এবং তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেন:

**যিনি আপনাকে দেখেন যখন আপনি দাঁড়ান।** (সূরা শুআরা: ২১৮)

**এবং সিজদাকারীদের মধ্যে আপনার ওঠাবসা।** (সূরা শুআরা: ২১৯)

আল্লাহ তাআলা আরও বলেন:

**দুঃখ করো না, নিশ্চয় আল্লাহ আমাদের সাথে আছেন।** (সূরা তাওবা: ৪০)

সুতরাং আল্লাহ আপনার পর্যবেক্ষক। অতএব, আল্লাহকে ভয় করুন এবং স্মরণ করুন যে, আপনি তাঁর সামনেই আছেন এবং তিনি আপনাকে আনুগত্য ও অবাধ্যতা—উভয় অবস্থাতেই দেখেন। সুতরাং আল্লাহর শাস্তি থেকে সতর্ক থাকুন এবং এমন কাজ করা থেকে বিরত থাকুন যা তাঁকে সুবহানাহু ওয়া তাআলাকে রাগান্বিত করে।

আর আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা বলেছেন:

**আর আল্লাহ তোমাদেরকে তাঁর নিজের (শাস্তি) সম্পর্কে সতর্ক করছেন।** (সূরা আলে ইমরান: ২৮)

এবং তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন:

**আর তোমরা কেবল আমাকেই ভয় করো।** (সূরা আল-বাকারা: ৪০)

***

**(১) সূরা নিসা, আয়াত ১**

**(২) সূরা শুআরা, আয়াত ২১৮**

**(৩) সূরা শুআরা, আয়াত ২১৯**

**(৪) সূরা তাওবা, আয়াত ৪০**

**(৫) সূরা আলে ইমরান, আয়াত ২৮**

**(৬) সূরা আল-বাকারা, আয়াত ৪০**

অতএব, আপনার জন্য আবশ্যক হলো আল্লাহর সাথে সত্যবাদী হওয়া, এবং আপনার নির্জনতায়, আপনার বন্ধুদের সাথে এবং প্রতিটি স্থানে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার দীনের উপর দৃঢ় থাকা। কেননা আপনি আল্লাহর শ্রবণ ও দৃষ্টির আওতাধীন। তিনি আপনার কথা শোনেন এবং আপনার কাজ দেখেন। অতএব, আপনার পরিবারবর্গ ও অন্যান্যদের থেকে আপনি যে পরিমাণ লজ্জা পান, তার চেয়েও অধিক পরিমাণে আপনার উচিত মহান ও মহিমান্বিত আল্লাহ তাআলার নিকট লজ্জা অনুভব করা।

**প্রশ্ন ২:** যে ব্যক্তি শিরকের উপর মৃত্যুবরণ করেছে, অথচ সে জানত না যে এটি শিরক, তার বিধান কী?

**উত্তর ২:** যে ব্যক্তি শিরকের উপর মৃত্যুবরণ করেছে, সে গুরুতর বিপদের মধ্যে রয়েছে। কেননা আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেন:

**আর যদি তারা শিরক করত, তবে তাদের কৃতকর্মসমূহ অবশ্যই নিষ্ফল হয়ে যেত।** (১)

তিনি আরও বলেন:

**মুশরিকদের জন্য শোভনীয় নয় যে, তারা আল্লাহর মসজিদসমূহ আবাদ করবে, যখন তারা নিজেরাই নিজেদের কুফরীর সাক্ষ্য দেয়। তাদের সমস্ত আমল নিষ্ফল হয়ে গেছে এবং তারা জাহান্নামে চিরকাল অবস্থান করবে।** (২)

তিনি আরও বলেন:

**আর তারা যে সকল কাজ করেছিল, আমি সেগুলোর দিকে অগ্রসর হয়ে সেগুলোকে বিক্ষিপ্ত ধূলিকণায় পরিণত করব।** (৩)

আর তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেন:

**নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর সাথে শিরক করা ক্ষমা করেন না। এছাড়া অন্য যা কিছু, তা যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করেন।** (৪)

অতএব, এটিই হলো তাদের জন্য শাস্তির ঘোষণা এবং তাদের পরিণতি অন্যান্য বড় কুফরীকারী কাফিরদের মতোই। দুনিয়াতে তাদের বিধান হলো: তাদের গোসল দেওয়া হবে না, তাদের জানাযার সালাত আদায় করা হবে না এবং তাদের মুসলিমদের কবরস্থানে দাফন করা হবে না।

তবে যদি তাদের মধ্যে এমন কেউ থাকে যার নিকট দাওয়াত—অর্থাৎ কুরআন ও সুন্নাহ—পৌঁছেনি, তবে কিয়ামতের দিন তার বিষয়টি আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার হাতে ন্যস্ত।

***

(১) সূরা আল-আনআম, আয়াত: ৮৮

(২) সূরা আত-তাওবাহ, আয়াত: ১৭

(৩) সূরা আল-ফুরকান, আয়াত: ২৩

(৪) সূরা আন-নিসা, আয়াত: ৪৮