ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২২০-২২৪

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ সালিহ, তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন মু'আবিয়াহ ইবনু সালিহ, তিনি বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু আবী তালহা থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন ইবনু আব্বাস (রাঃ) থেকে আল্লাহর বাণী: (আস-সামাদ) প্রসঙ্গে। তিনি বলেন: (আস-সামাদ হলেন) সেই 'সাইয়্যিদ' (প্রভু/কর্তা) যাঁর কর্তৃত্ব (সু'দুদ) পূর্ণতা লাভ করেছে; সেই 'শরীফ' (সম্মানিত সত্তা) যাঁর সম্মান পূর্ণতা লাভ করেছে; সেই 'আযীম' (মহাশ্রেষ্ঠ) যাঁর শ্রেষ্ঠত্ব পূর্ণতা লাভ করেছে; সেই 'হালীম' (সহনশীল) যাঁর সহনশীলতা পূর্ণতা লাভ করেছে; সেই 'আলীম' (মহাজ্ঞানী) যাঁর জ্ঞান পূর্ণতা লাভ করেছে; এবং সেই 'হাকীম' (মহাপ্রজ্ঞাময়) যাঁর প্রজ্ঞা পূর্ণতা লাভ করেছে।

আর তিনিই সেই সত্তা যাঁর মধ্যে সকল প্রকার সম্মান (শারাফ) ও কর্তৃত্ব (সু'দুদ) পূর্ণতা লাভ করেছে। তিনিই আল্লাহ, সুবহানাহু ওয়া তা'আলা। এই হলো তাঁর সিফাত (গুণাবলী), যা তিনি ছাড়া অন্য কারো জন্য শোভনীয় নয়। তাঁর কোনো সমকক্ষ (কুফু) নেই এবং তাঁর মতো কিছুই নেই। আল্লাহ, যিনি একক (আল-ওয়াহিদ), পরাক্রমশালী (আল-কাহ্হার), তিনি পবিত্র।

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাসীর ইবনু শিহাব আল-মাযহাজী আল-কাযবীনী, তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু সাঈদ ইবনু সাবিক, তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ জা'ফর আর-রাযী, তিনি বর্ণনা করেছেন আর-রাবী' ইবনু আনাস থেকে আল্লাহর বাণী: (আস-সামাদ) প্রসঙ্গে। তিনি বলেন: (আস-সামাদ হলেন) যিনি জন্ম দেননি এবং যাঁকে জন্ম দেওয়া হয়নি।

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ সাঈদ আল-আশাজ্জ, তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু উলাইয়্যাহ, তিনি বর্ণনা করেছেন আবূ রাজা' থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন ইকরিমা থেকে আল্লাহর বাণী: (আস-সামাদ) প্রসঙ্গে। তিনি বলেন: (আস-সামাদ হলেন) যাঁর থেকে কোনো কিছু নির্গত হয় না।

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ সাঈদ আল-আশাজ্জ, তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ আহমাদ, তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন মিনদাল ইবনু আলী, তিনি বর্ণনা করেছেন আবূ রাওক আতিয়্যাহ ইবনু আল-হারিস থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আবূ আবদির রহমান আস-সুলামী থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাঃ) থেকে। তিনি বলেন: (আস-সামাদ হলেন) যাঁর কোনো অভ্যন্তরীণ অঙ্গ (আহশা) নেই। আর সাঈদ ইবনু আল-মুসাইয়্যিব থেকেও অনুরূপ বর্ণনা করা হয়েছে।

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু উমার ইবনু আব্দুল্লাহ আর-রূমী, তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু সাঈদ ক্বা'ইদ আল-আ'মাশ, তিনি বর্ণনা করেছেন সালিহ ইবনু হাইয়্যান থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু বুরাইদাহ থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন তাঁর পিতা (বুরাইদাহ) থেকে। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি এটিকে মারফূ' (নবী পর্যন্ত উন্নীত) হিসেবেই জানি। তিনি বলেন: (আস-সামাদ হলেন) যাঁর কোনো গহ্বর (জাওফ) নেই।

তাঁর জন্য। আর এটি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস, আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (একটি রিওয়ায়াতে), হাসান, ইকরিমা, আতিয়্যাহ, সাঈদ ইবনে জুবাইর, মুজাহিদ (একটি রিওয়ায়াতে) এবং দাহহাক থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি বলেছেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ক্বাবীসাহ, তিনি বলেছেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, মানসূর থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে। তিনি (মুজাহিদ) বলেছেন: আস-সামাদ হলেন আল-মুসমাত (নিরেট), যার কোনো অভ্যন্তর নেই।

আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ আব্দুল্লাহ আত-তাহরানী, তিনি বলেছেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাফস ইবনে উমার আল-আদানী, তিনি বলেছেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হাকাম ইবনে আবান, ইকরিমা থেকে, তাঁর (আল্লাহর) বাণী (الصَّمَدُ) সম্পর্কে। তিনি বলেছেন: আস-সামাদ হলেন তিনি, যাকে খাওয়ানো হয় না।

আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি বলেছেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে হাশিম ইবনে মারযূক, তিনি বলেছেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হুশাইম, ইসমাঈল ইবনে আবী খালিদ থেকে, তিনি শা'বী থেকে। নিশ্চয়ই তিনি বলেছেন: আস-সামাদ হলেন তিনি, যিনি খাদ্য গ্রহণ করেন না এবং পানীয় পান করেন না।

আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমার পিতা ও আবূ যুরআহ, তাঁরা উভয়ে বলেছেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে মানী', আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে মাইসার—অর্থাৎ আবূ সা'দ আস-সাগানী—আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ জা'ফর আর-রাযী, রাবী' ইবনে আনাস থেকে, তিনি আবুল আলিয়াহ থেকে, তিনি উবাই ইবনে কা'ব থেকে, তাঁর (আল্লাহর) বাণী (الصَّمَدُ) সম্পর্কে। তিনি বলেছেন: আস-সামাদ হলেন তিনি, যিনি জন্ম দেননি এবং জন্মিতও হননি (لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ); কারণ যা কিছুই জন্ম দেয়, তা অবশ্যই মৃত্যুবরণ করে এবং যা কিছুই মৃত্যুবরণ করে, তা অবশ্যই উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত হয়।

আর নিশ্চয়ই আল্লাহ মৃত্যুবরণ করেন না এবং উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্তও হন না। وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (আর তাঁর সমকক্ষ কেউ নেই)। তিনি (উবাই ইবনে কা'ব) বলেছেন: তাঁর কোনো সাদৃশ্য নেই, কোনো সমতুল্য নেই এবং তাঁর মতো কিছুই নেই।

আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে আল-হুসাইন, তিনি বলেছেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মাহমূদ ইবনে খিদাশ, তিনি বলেছেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ সা'দ আস-সাগানী। আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ জা'ফর আর-রাযী, রাবী' ইবনে আনাস থেকে, তিনি আবুল আলিয়াহ থেকে, তিনি উবাই ইবনে কা'ব থেকে: নিশ্চয়ই মুশরিকগণ বলেছিল: আমাদের জন্য আপনার রবের বংশপরিচয় বর্ণনা করুন। অতঃপর আল্লাহ নাযিল করলেন—

এই সূরাটি [সম্পর্কে বর্ণিত]: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ যুরআহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আব্বাস ইবনুল ওয়ালীদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু যুরাই' সাঈদ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে (আল্লাহর বাণী): وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (আর তাঁর সমকক্ষ কেউ নেই)। তিনি (কাতাদাহ) বলেন: নিশ্চয়ই আল্লাহর সৃষ্টির মধ্যে কেউ তাঁর সমকক্ষ হতে পারে না।

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনুল হুসাইন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ আব্দুল্লাহ আল-জুরশী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ খালাফ আব্দুল্লাহ ইবনু ঈসা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনু আবী হিন্দ, ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাঃ) থেকে। তিনি বলেন: নিশ্চয়ই ইহুদীরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসেছিল। তাদের মধ্যে ছিল কা'ব ইবনুল আশরাফ, হুয়াই ইবনু আখতাব এবং জুদ্দী ইবনু আখতাব। তারা বলল: হে মুহাম্মাদ! আপনার রব—যিনি আপনাকে প্রেরণ করেছেন—তাঁর বর্ণনা আমাদের নিকট দিন। অতঃপর আল্লাহ নাযিল করলেন: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (বলুন, তিনিই আল্লাহ, এক ও অদ্বিতীয়), اللَّهُ الصَّمَدُ (আল্লাহ অমুখাপেক্ষী), لَمْ يَلِدْ (তিনি জন্ম দেননি)—ফলে তাঁর থেকে সন্তান বের হয়—وَلَمْ يُولَدْ (এবং তিনি জন্ম নেননি)—ফলে তাঁর থেকে কোনো কিছু বের হয়।

আর ইবনু জারীর আত-তাবারী তাঁর তাফসীরে বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী' আল-মারওয়াযী এবং মাহমূদ ইবনু খিদাশ আত-ত্বালিক্বানী। অতঃপর তিনি ইবনু আবী হাতিমের সনদের অনুরূপ সনদ উল্লেখ করেছেন উবাই ইবনু কা'ব (রাঃ) থেকে: {মুশরিকরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে প্রশ্ন করেছিল: আমাদের নিকট আপনার রবের বংশ পরিচয় দিন। অতঃপর আল্লাহ নাযিল করলেন: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (বলুন, তিনিই আল্লাহ, এক ও অদ্বিতীয়)।}

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু হুমাইদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু ওয়াযিহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হুসাইন ইবনু ইয়াযীদ থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে: নিশ্চয়ই মুশরিকরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলেছিল: আপনার রবের গুণাবলী সম্পর্কে আমাদের অবহিত করুন—তিনি কী এবং তিনি কী থেকে (সৃষ্ট)? অতঃপর আল্লাহ এই সূরাটি নাযিল করলেন।

এটি আবূল আলিয়াহ থেকেও এবং জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকেও বর্ণিত হয়েছে। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শুরাইহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু মুজাহিদ, শা'বী থেকে, তিনি জাবির (রাঃ) থেকে। অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। তিনি (জাবির) বলেন: এবং বলা হয়েছে যে, এটি ইহুদীদের প্রশ্নের কারণে (নাযিল হয়েছিল)। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু হুমাইদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সালামাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু ইসহাক, মুহাম্মাদ ইবনু সাঈদ থেকে।

তিনি (ইবনু তাইমিয়্যাহ) বলেন: একদল ইয়াহুদী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে বললো: হে মুহাম্মাদ, এই আল্লাহই সৃষ্টিকে সৃষ্টি করেছেন, কিন্তু তাঁকে কে সৃষ্টি করেছে? তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ক্রোধান্বিত হলেন, এমনকি তাঁর চেহারা বিবর্ণ হয়ে গেল। অতঃপর তিনি তাঁর রবের জন্য রাগান্বিত হয়ে তাদের উপর চড়াও হতে উদ্যত হলেন। তখন জিবরীল তাঁর নিকট এসে তাঁকে শান্ত করলেন এবং বললেন: হে মুহাম্মাদ, আপনি আপনার ডানা গুটিয়ে নিন (অর্থাৎ শান্ত হোন)। আর তাদের জিজ্ঞাসিত বিষয় সম্পর্কে আল্লাহর পক্ষ থেকে তাঁর নিকট জবাব এলো।

তিনি (নবী) বললেন: আল্লাহ বলেন: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (বলুন, তিনিই আল্লাহ, একক) – শেষ পর্যন্ত। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের সামনে তা তিলাওয়াত করলেন, তখন তারা তাঁকে বললো: আমাদের রবের বর্ণনা দিন—তাঁর সৃষ্টি কেমন? তাঁর বাহু (আদ্বুদ) কেমন? তাঁর কনুই (সা'ইদ) কেমন? আর তাঁর হাত (যিরা') কেমন? তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর প্রথম ক্রোধের চেয়েও অধিক ক্রোধান্বিত হলেন এবং তাদের উপর চড়াও হতে উদ্যত হলেন। অতঃপর জিবরীল তাঁর নিকট এসে তাঁকে প্রথম বারের মতো একই কথা বললেন এবং তাদের জিজ্ঞাসিত বিষয়ের জবাব নিয়ে আসলেন।

তখন আল্লাহ নাযিল করলেন: وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ (আর তারা আল্লাহকে যথার্থভাবে মূল্যায়ন করেনি)।

আর আল-হাকাম ইবনু মা'বাদ (কিতাবুর রদ্দ আলাল জাহমিয়্যাহ) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু নু'মান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সালামাহ ইবনু শাবীব, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আব্দুল্লাহ, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন দিরার, তিনি আবান থেকে, তিনি আনাস (রাঃ) থেকে, তিনি বলেন: {খায়বারের ইয়াহুদীরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে বললো: হে আবুল কাসিম, আল্লাহ ফেরেশতাদের সৃষ্টি করেছেন পর্দার নূর থেকে, আদমকে সৃষ্টি করেছেন দুর্গন্ধযুক্ত কাদা মাটি থেকে, ইবলীসকে সৃষ্টি করেছেন আগুনের শিখা থেকে, আকাশকে সৃষ্টি করেছেন ধোঁয়া থেকে এবং পৃথিবীকে সৃষ্টি করেছেন পানির ফেনা থেকে।

অতএব, আমাদের রব সম্পর্কে আমাদের অবহিত করুন।} তিনি (আনাস) বলেন: তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের কোনো জবাব দিলেন না। অতঃপর জিবরীল তাঁর নিকট এসে বললেন: হে মুহাম্মাদ, قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (বলুন, তিনিই আল্লাহ, একক), اللَّهُ الصَّمَدُ (আল্লাহ অমুখাপেক্ষী), لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (তিনি কাউকে জন্ম দেননি এবং তাঁকেও জন্ম দেওয়া হয়নি), وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (আর তাঁর সমকক্ষ কেউ নেই)। তাঁর এমন কোনো শিরা-উপশিরা নেই যা শাখা-প্রশাখা বিস্তার করে। 'আস-সামাদ' (الصَّمَدُ) হলেন তিনি, যিনি অভ্যন্তরে ফাঁপা নন এবং যিনি আহার করেন না।

এবং তিনি পান করেন না। তিনি কাউকে জন্ম দেননি এবং তাঁকেও জন্ম দেওয়া হয়নি (১১২:৩)। তাঁর কোনো সন্তান নেই এবং এমন কোনো পিতা নেই যার দিকে তাঁকে সম্পর্কিত করা যায়। এবং তাঁর সমকক্ষ কেউ নেই (১১২:৪)। তাঁর সৃষ্টির মধ্যে এমন কিছু নেই যা তাঁর স্থানের সমতুল্য হতে পারে। তিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীকে ধরে রাখেন, যাতে তারা টলে না যায়— হাদীসটি।

আর ইবনু জারীর বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ, তিনি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু রাবী‘আহ থেকে, তিনি সালামাহ ইবনু সাবূর থেকে, তিনি আতিয়্যাহ থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাঃ) থেকে। তিনি বলেছেন: (আস-সামাদ হলেন) তিনি যিনি অভ্যন্তরশূন্য (ফাঁপা নন)।

আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনু বাশ্শার, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি মানসূর থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে। (তিনি বলেছেন): আস-সামাদ হলেন আল-মুসমাত (নিশ্ছিদ্র), যার কোনো অভ্যন্তর নেই।

আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ কুরাইব, তিনি বর্ণনা করেছেন ওয়াকী‘ থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি মানসূর থেকে। একইরূপ হুবহু।

আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হারিস, তিনি বর্ণনা করেছেন আল-হাসান থেকে, তিনি ওয়ারকা’ থেকে, তিনি ইবনু আবী নাজীহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে। অনুরূপ।

আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনু বাশ্শার, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আর-রাবী‘ ইবনু মুসলিম থেকে, তিনি আল-হাসান থেকে। তিনি বলেছেন: (আস-সামাদ হলেন) তিনি যার কোনো অভ্যন্তর নেই।

এবং এই সনদেই ইবরাহীম ইবনু মাইসারাহ থেকে। তিনি বলেছেন: মুজাহিদ আমাকে সাঈদ ইবনু জুবাইরের কাছে পাঠিয়েছিলেন, যেন আমি তাঁকে ‘আস-সামাদ’ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করি। তখন তিনি বললেন: তিনি যার কোনো অভ্যন্তর নেই।

আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনু বাশ্শার, তিনি বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া থেকে, তিনি ইসমাঈল ইবনু আবী খালিদ থেকে, তিনি আশ-শা‘বী থেকে। তিনি বলেছেন: (আস-সামাদ হলেন) তিনি যিনি খাদ্য গ্রহণ করেন না।

আর ইয়াকূব এটি বর্ণনা করেছেন হুশাইম থেকে, তিনি ইসমাঈল থেকে, তিনি তাঁর (শা‘বী) থেকে। তিনি বলেছেন: তিনি খাদ্য খান না এবং পানীয় পান করেন না।

আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনু বাশ্শার ও যায়দ ইবনু আখযাম। তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনু দাঊদ, তিনি আল-মুসতাক্বীম ইবনু আব্দুল মালিক থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব থেকে। তিনি বলেছেন: (আস-সামাদ হলেন) তিনি যার কোনো হাশ্ও (অভ্যন্তরীণ অঙ্গ/ফাঁপা অংশ) নেই।