ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪০৫-৪০৯

তারা সেই মুতাআওয়্যিলীন (ব্যাখ্যাকারীদের) মর্যাদায়, যাদের ব্যাপারে আলী ইবনু আবী তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) জঙ্গে জামালের (উটের যুদ্ধের) দিন ঘোষণা করেছিলেন যে: তিনি তাদের পলাতকদের হত্যা করবেন না, আহতদের উপর আঘাত হানবেন না, তাদের সম্পদ গনীমত হিসেবে গ্রহণ করবেন না এবং তাদের সন্তানদের বন্দী করবেন না। কারণ ওই ধরনের লোকদের জন্য একটি বৈধ (গ্রহণযোগ্য) ব্যাখ্যা (তা’ওয়ীল) ছিল, কিন্তু এই লোকদের জন্য কোনো বৈধ ব্যাখ্যা নেই। আর ওই ধরনের লোকেরা কেবল ইমামের আনুগত্য থেকে বেরিয়ে যায় (খারেজ হয়)। কিন্তু এই লোকেরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের শরীয়ত ও তাঁর সুন্নাহ থেকে বেরিয়ে গেছে।

আর তারা বহু দিক থেকে তাতারদের (মোঙ্গলদের) চেয়েও নিকৃষ্ট; তবে তাতাররা সংখ্যায় অধিক ও শক্তিতে বেশি। একারণেই তাদের (তাতারদের) অনিষ্টের আধিক্য প্রকাশ পায়। আর তাতারদের বহু ফাসাদ (বিশৃঙ্খলা) এই লোকদের সাথে তাদের মেলামেশার কারণেই হয়েছে, যেমনটি ছিল গাযান (খান), হালাকু (খান) এবং অন্যান্যদের সময়ে; কারণ তারা (এই লোকেরা) মুসলমানদের সম্পদ থেকে তাদের (তাতারদের) নিজেদের সম্পদ থেকে যা গ্রহণ করেছিল, তার চেয়ে বহুগুণ বেশি গ্রহণ করেছে।

এবং তাদের ভূমিকে বাইতুল মালের জন্য ‘ফাই’ (রাষ্ট্রীয় রাজস্ব) হিসেবে গণ্য করা হয়। সালাফের (পূর্বসূরিদের) অনেকেই বলেছেন: নিশ্চয়ই রাফিযাদের (শিয়াদের) ‘ফাই’ এর মধ্যে কোনো অধিকার নেই; কারণ আল্লাহ তাআলা ‘ফাই’ কে কেবল মুহাজিরীন ও আনসারদের জন্য নির্ধারণ করেছেন, আর যারা তাদের পরে এসেছে, তারা বলে: হে আমাদের রব! আমাদেরকে এবং ঈমানের সাথে আমাদের পূর্ববর্তী ভাইদেরকে ক্ষমা করুন এবং যারা ঈমান এনেছে তাদের প্রতি আমাদের অন্তরে কোনো বিদ্বেষ রাখবেন না। হে আমাদের রব! নিশ্চয় আপনি অতিশয় দয়ালু, পরম করুণাময়। [সূরা আল-হাশর ৫৯:১০] সুতরাং যার অন্তর তাদের (মুহাজিরীন ও আনসারদের) জন্য নিরাপদ নয় এবং যার জিহ্বা তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে না, সে এই (তৃতীয়) দলের অন্তর্ভুক্ত নয়।

এবং তাদের গাছপালা কেটে ফেলা হয়। কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন বনু নাযীরকে অবরোধ করেছিলেন, তখন তাঁর সাহাবীগণ তাদের খেজুর গাছ কেটে ফেলেছিলেন এবং সেগুলোতে আগুন ধরিয়ে দিয়েছিলেন। তখন ইহুদিরা বলেছিল: এটা তো ফাসাদ (বিশৃঙ্খলা/ধ্বংস), আর আপনি...

(তারা বলল,) "হে মুহাম্মাদ, আপনি তো ফাসাদ (বিশৃঙ্খলা/বিপর্যয়) সৃষ্টি করতে নিষেধ করেন।" অতঃপর আল্লাহ নাযিল করলেন: **তোমরা যে খেজুর গাছগুলো কেটে ফেলেছ অথবা সেগুলোকে তাদের মূলের উপর দাঁড়ানো রেখেছ, তা আল্লাহরই অনুমতিক্রমে এবং ফাসিকদের (আল্লাহর অবাধ্যদের) লাঞ্ছিত করার জন্য।** [সূরা আল-হাশর ৫৯:৫]।

আর নিশ্চয়ই উলামায়ে কেরাম (ইসলামী পণ্ডিতগণ) এ বিষয়ে একমত হয়েছেন যে, যখন প্রয়োজন দেখা দেয়, তখন গাছ কাটা এবং আবাদ স্থানসমূহ ধ্বংস করা (তখরিবুল আমির) বৈধ। সুতরাং, এটি (গাছ কাটা বা ধ্বংস করা) প্রাণ হত্যার চেয়ে অধিক গুরুত্বপূর্ণ নয়, যখন অন্য কোনো উপায় সম্ভব হয় না। কারণ, সেই লোকেরা (শত্রুদল) যে স্থানগুলোতে লুকিয়ে ছিল, সেখান থেকে সকলে বের হয়ে আসেনি এবং তারা পাহাড়ে অবস্থান করার আশা ত্যাগ করেনি, যতক্ষণ না গাছগুলো কেটে ফেলা হয়েছিল। অন্যথায়, তারা এমন স্থানে লুকিয়ে থাকত যেখানে তাদের অবস্থান জানা সম্ভব হতো না।

আর তাদের (শত্রুদের) ছাড়া অন্যদের পক্ষে পাহাড়ে বসবাস করা সম্ভব ছিল না; কারণ তুর্কমেনদের (Turkuman) উদ্দেশ্য কেবল চারণ করা, আর এখন তাদের জন্য চারণভূমি তৈরি হয়েছে। আর অন্যান্য কৃষকরা (ফাল্লাহীন) তাদের জমির আবাদ ছেড়ে এখানে আসত না।

সুতরাং, সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি সুলতানের শাসনামলে তাঁর হিম্মত (উদ্যম), আযম (সংকল্প) ও আদেশের মাধ্যমে এই বিজয় (ফাতহ) সহজ করে দিয়েছেন, এবং তাদের থেকে পাহাড়কে মুক্ত করেছেন ও তাদের ঘরবাড়ি থেকে বহিষ্কার করেছেন।

আর তারা সেই লোকদের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, যাদের কথা আল্লাহ তাঁর বাণীতে উল্লেখ করেছেন: **তিনিই কিতাবধারীদের মধ্যে যারা কুফরি করেছিল, তাদেরকে প্রথম সমবেত হওয়ার সময় তাদের ঘরবাড়ি থেকে বহিষ্কার করেছিলেন। তোমরা ধারণা করোনি যে, তারা বের হয়ে যাবে, আর তারা মনে করেছিল যে, তাদের দুর্গগুলো তাদেরকে আল্লাহর হাত থেকে রক্ষা করবে। কিন্তু আল্লাহ তাদের কাছে এমন দিক থেকে এলেন যা তারা কল্পনাও করেনি, আর তাদের অন্তরে ভয় ঢুকিয়ে দিলেন। তারা নিজের হাতে এবং মুমিনদের হাতে তাদের ঘরবাড়ি ধ্বংস করছিল। সুতরাং, হে চক্ষুষ্মান ব্যক্তিরা, তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করো।** [সূরা আল-হাশর ৫৯:২]।

**আর যদি আল্লাহ তাদের জন্য নির্বাসন (জালা) লিপিবদ্ধ না করতেন, তবে তিনি তাদেরকে দুনিয়াতেই শাস্তি দিতেন, আর তাদের জন্য আখিরাতে রয়েছে জাহান্নামের শাস্তি।** [সূরা আল-হাশর ৫৯:৩]।

**এটা এই কারণে যে, তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিরোধিতা (মুশাক্কাহ) করেছে। আর যে বিরোধিতা করে...** [সূরা আল-হাশর ৫৯:৪]।

আল্লাহকে (ভয় করো), কেননা আল্লাহ্ কঠোর শাস্তিদাতা তোমরা যে খেজুর গাছ কেটেছ অথবা সেগুলোকে তাদের মূলের উপর দাঁড়ানো রেখেছ, তা আল্লাহরই অনুমতিক্রমে এবং ফাসিকদেরকে লাঞ্ছিত করার জন্য। আরও, এই (বিজয়ের) মাধ্যমে শাম, মিসর, হিজাজ, ইয়ামান ও ইরাকের আহলুল বিদআত (বিদআতী) ও মুনাফিকদের এমনভাবে কোমর ভেঙে গেছে, যার দ্বারা আল্লাহ্ সুলতানের মর্যাদা বৃদ্ধি করবেন এবং মুমিনদেরকে সম্মানিত করবেন।

পরিচ্ছেদ:

এই বিজয়ের পূর্ণতা ও বরকত হলো, সুলতানের পক্ষ থেকে এমন রাজকীয় ফরমান জারি করা, যার মাধ্যমে আহলুল ফাসাদের (দুর্নীতিবাজদের) মূল উৎসকে নির্মূল করা হবে এবং দেশসমূহে শরীয়াহ প্রতিষ্ঠা করা হবে। কেননা এই লোকগুলোর বহু গ্রামে এমন মাশায়েখ (ধর্মীয় নেতা) ও ইখওয়ান (অনুসারী/ভাই) রয়েছে, যারা তাদের অনুসরণ করে এবং তাদের সাহায্য করে। আর তাদের অন্তরে রয়েছে বিরাট বিদ্বেষ (গিল্লুন) এবং কঠোর শত্রুতার গোপনতা, যার কারণে তাদের পক্ষে যা কিছু করা সম্ভব, সে বিষয়ে তাদের উপর আস্থা রাখা যায় না। এমনকি যদি তা শত্রুর সাথে গোপন আঁতাতও হয়। সুতরাং, যখন তাদের সেইসব প্রধানদেরকে—যারা তাদেরকে পথভ্রষ্ট করে—যেমন বনী আল-আউদকে—গ্রেফতার করা হবে, তখন এমন পরিমাণ অনিষ্ট দূর হবে যা আল্লাহ্ ছাড়া আর কেউ জানে না।

এবং তাদের গ্রামগুলোতে—যা দামেস্ক, সাফাদ, তারাবুলুস, হামা, হিমস ও হালাবের (আলেপ্পো) কর্ম এলাকার অন্তর্ভুক্ত বহু গ্রাম—অগ্রসর হওয়া উচিত এই মর্মে যে, সেখানে ইসলামের শরীয়তসমূহ প্রতিষ্ঠা করা হবে। জুমুআ ও জামাআত (এর সালাত), কুরআন তিলাওয়াত (প্রতিষ্ঠা করা হবে) এবং তাদের জন্য খতীব ও মুয়াজ্জিন নিযুক্ত করা হবে।

অন্যান্য মুসলিম গ্রামগুলোর মতোই, এবং তাদের মধ্যে নবুওয়াতী হাদীসসমূহ পাঠ করা হবে, আর তাদের মধ্যে ইসলামী নিদর্শনাবলী প্রচার করা হবে। এবং তাদের মধ্যে যারা বিদআত ও নিফাক (ভণ্ডামি) দ্বারা পরিচিত, তাদেরকে ইসলামী শরীয়ত যা আবশ্যক করে, সে অনুযায়ী শাস্তি দেওয়া হবে।

কেননা এই যুদ্ধকারীরা এবং তাদের মতো লোকেরা বলেছে: ‘আমরা অজ্ঞ জাতি।’ আর এই লোকেরাই (অর্থাৎ তাদের নেতারা) আমাদেরকে শিক্ষা দিত এবং বলত: ‘তোমরা যখন এদের (মুসলিমদের) বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে, তখন তোমরা মুজাহিদ হবে এবং তোমাদের মধ্যে যে নিহত হবে, সে শহীদ।’

আর এদের মধ্যে বহু লোক রয়েছে যারা সালাত, সিয়াম, হজ বা উমরাহ কোনোটাই স্বীকার করে না, এবং তারা মৃত প্রাণী, রক্ত ও শূকরের মাংসকে হারাম মনে করে না, আর জান্নাত ও জাহান্নামে বিশ্বাস করে না। (তারা) ইসমাঈলিয়্যাহ, নুসায়রিয়্যাহ, হাকিমিয়্যাহ এবং বাতিনিয়্যাহ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত। আর তারা মুসলিমদের ইজমা (ঐকমত্য) অনুযায়ী ইহুদি ও খ্রিস্টানদের চেয়েও অধিক কাফির।

অতএব, ইসলামী নিদর্শনাবলী প্রতিষ্ঠা করার জন্য সুলতানী ফরমান জারি করা হলো: যেমন জুমুআ, জামাআত, কুরআন তিলাওয়াত এবং এই গ্রামগুলোতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হাদীসসমূহ প্রচার করা। এটি ইসলামী স্বার্থসমূহের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ এবং আল্লাহর পথে জিহাদের মধ্যে সবচেয়ে কার্যকর।

আর এটি তাদের মধ্য থেকে যারা শত্রুর সাথে গোপনে আঁতাত করে, তাদেরকে দমন করার এবং তাদেরকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্যে এবং মুসলিমদের উলিল আমর (কর্তৃপক্ষ)-এর আনুগত্যে প্রবেশ করানোর একটি কারণ। আর এটি এমন কারণগুলোর মধ্যে অন্যতম, যার মাধ্যমে আল্লাহ শত্রুদের দমন করতে সাহায্য করেন।

কেননা ‘সিস’ (Sis) ভূমিতে তারা মুসলিমদের সাথে যা করেছে, তা তাদের বিশ্বাসঘাতকতারই একটি প্রকার, যার মাধ্যমে আল্লাহ তাদের বিরুদ্ধে মুসলিমদেরকে সাহায্য করবেন। আর এর মধ্যে আল্লাহর পক্ষ থেকে হিকমাহ (প্রজ্ঞা) রয়েছে।

এটি এক মহৎ (কল্যাণ) এবং ইসলামের জন্য এক বিশাল সাহায্য (নুসরাহ)। ইবনু আব্বাস (রা.) বলেছেন: কোনো জাতিই চুক্তি ভঙ্গ করেনি, তবে তাদের উপর শত্রুকে ক্ষমতা দেওয়া হয়েছে। যদি এটি এবং এর অনুরূপ বিষয়াদি না ঘটত, তবে ঈমানের শক্তির মাধ্যমে মুসলিমদের যে দৃঢ় সংকল্প (আল-আযম) অর্জিত হয়েছে, তা হতো না; আর শত্রুদের যে লাঞ্ছনা (আল-খিদলান) ঘটেছে, তাও হতো না—যার মাধ্যমে আল্লাহ মুমিনদের সাহায্য করেন এবং কাফির ও মুনাফিকদের অপমানিত করেন।

আর আল্লাহর কাছেই প্রার্থনা করা হচ্ছে যে, তিনি যেন ইসলামের সুলতানের উপর বিশেষভাবে এবং তাঁর মুমিন বান্দাদের উপর সাধারণভাবে তাঁর নেয়ামত (অনুগ্রহ) পূর্ণ করে দেন।

ওয়াসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। আর সমস্ত প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর জন্য। এবং আল্লাহ আমাদের নেতা মুহাম্মাদ, তাঁর পরিবারবর্গ ও তাঁর সাহাবীগণের উপর প্রচুর পরিমাণে সালাত ও সালাম বর্ষণ করুন।