ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৫-৪৯

যেন আল্লাহর বাণীই সর্বোচ্চ হয় এবং দীন (ধর্ম) সম্পূর্ণরূপে আল্লাহর জন্য হয়। এবং সেই অনুযায়ী তার দুআ ও অন্যান্য বিষয়াদি যেন হয়, যেমন আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সা.) নির্দেশ দিয়েছেন: {হে আল্লাহ! মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীগণকে, মুসলিম পুরুষ ও মুসলিম নারীগণকে ক্ষমা করুন; তাদের অন্তরসমূহের মধ্যে প্রীতি স্থাপন করুন; তাদের পারস্পরিক সম্পর্ক সংশোধন করে দিন; আপনার শত্রু ও তাদের শত্রুর বিরুদ্ধে তাদের সাহায্য করুন; তাদেরকে শান্তির পথে পরিচালিত করুন; তাদেরকে অন্ধকার থেকে আলোর দিকে বের করে আনুন; এবং প্রকাশ্য ও গোপন সকল প্রকার অশ্লীলতা (ফাওয়াহিশ) থেকে তাদেরকে দূরে রাখুন; যতক্ষণ আপনি তাদেরকে জীবিত রাখেন, তাদের শ্রবণশক্তি ও দৃষ্টিশক্তির মধ্যে বরকত দিন।

তাদেরকে আপনার নিআমতসমূহের কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপনকারী, সেগুলোর মাধ্যমে আপনার প্রশংসা উচ্চারণকারী, সেগুলোকে গ্রহণকারী বানান এবং তাদের উপর সেগুলোকে পূর্ণ করে দিন, হে জগতসমূহের প্রতিপালক। হে আল্লাহ! আপনার কিতাব, আপনার দীন এবং আপনার মুমিন বান্দাদের সাহায্য করুন; এবং সেই হিদায়াত ও সত্য দীনকে প্রকাশ করে দিন, যা দিয়ে আপনি আমাদের নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে প্রেরণ করেছেন, যেন তা সকল দীনের উপর জয়ী হয়। হে আল্লাহ! সেই কাফির ও মুনাফিকদের শাস্তি দিন, যারা আপনার পথ থেকে বাধা দেয়, আপনার দীনকে পরিবর্তন করে এবং মুমিনদের সাথে শত্রুতা পোষণ করে।

হে আল্লাহ! তাদের ঐক্য বিনষ্ট করে দিন এবং তাদের অন্তরসমূহের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করুন; তাদের ধ্বংসকে তাদেরই পরিকল্পনার মধ্যে নিহিত করে দিন; এবং অমঙ্গলের চক্র তাদের উপর ঘুরিয়ে দিন। হে আল্লাহ! তাদের উপর আপনার সেই কঠোর শাস্তি (বাস) নাযিল করুন, যা অপরাধী সম্প্রদায় থেকে প্রতিহত করা যায় না। হে আল্লাহ! মেঘমালা পরিচালনাকারী, কিতাব নাযিলকারী এবং সম্মিলিত দলসমূহকে (আহযাব) পরাজিতকারী! তাদেরকে পরাজিত করুন, তাদেরকে প্রকম্পিত করুন এবং তাদের বিরুদ্ধে আমাদেরকে সাহায্য করুন। হে আমাদের রব! আমাদেরকে সাহায্য করুন, আমাদের বিরুদ্ধে সাহায্য করবেন না।

আমাদেরকে বিজয় দিন, আমাদের উপর বিজয় দেবেন না। আমাদের জন্য কৌশল করুন, আমাদের বিরুদ্ধে কৌশল করবেন না। আমাদেরকে হিদায়াত দিন এবং আমাদের জন্য হিদায়াতকে সহজ করে দিন; এবং যারা আমাদের উপর বাড়াবাড়ি করে, তাদের বিরুদ্ধে আমাদেরকে সাহায্য করুন। হে আমাদের রব! আমাদেরকে আপনার প্রতি কৃতজ্ঞ, অনুগত, বিনয়ী (মুখবিতীন), অধিক ক্রন্দনকারী (আওয়াহীন) এবং প্রত্যাবর্তনকারী (মুনীবীন) বানান। হে আমাদের রব! আমাদের তাওবা কবুল করুন; আমাদের পাপ (হাওবাহ) ধুয়ে দিন; আমাদের প্রমাণ (হুজ্জাহ) সুদৃঢ় করুন; আমাদের অন্তরসমূহকে হিদায়াত দিন; এবং আমাদের জিহ্বাসমূহকে সঠিক পথে পরিচালিত করুন।}

আর আমাদের বক্ষসমূহ থেকে বিদ্বেষ দূর করে দিন। আর এটি (এই দুআটি) তিরমিযী একক শব্দে (বিলফযি ইফরাদ) বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এটিকে সহীহ (বিশুদ্ধ) বলেছেন। এটি দুনিয়া ও আখিরাতের কল্যাণের জন্য সবচেয়ে جامع (ব্যাপক) দুআগুলোর অন্যতম, এবং এর একটি বিরাট ব্যাখ্যা (শরাহ আযীম) রয়েছে। আর সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি সুন্নাহর সাহায্যকারী (নাসির) এবং বিদআত ও ভ্রান্তির (আল-গিররাহ) অনুসারীদের লাঞ্ছিতকারী (খাযিল)। আর আল্লাহ্‌ সালাত ও সালাম বর্ষণ করুন মুহাম্মাদ, তাঁর পরিবারবর্গ (আল) ও তাঁর সাহাবীগণের (সহব) উপর, প্রচুর পরিমাণে সালামসহ।

(তিনি – আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন – কারাগারে থাকা অবস্থায় লিখলেন: (*))

আর আমরা – আল্লাহরই জন্য সকল প্রশংসা ও কৃতজ্ঞতা – এমন মহান নেয়ামতসমূহের মধ্যে আছি যা প্রতিদিন বৃদ্ধি পাচ্ছে এবং আল্লাহ তাআলা তাঁর নেয়ামতসমূহ থেকে নতুন নতুন নেয়ামত দান করছেন। আর কিতাবসমূহের প্রকাশ ছিল মহানতম নেয়ামতসমূহের অন্তর্ভুক্ত। কেননা আমি সেগুলোর কিছু অংশ প্রকাশিত হওয়ার জন্য আগ্রহী ছিলাম, যাতে আপনারা সেগুলোর বিষয়ে অবগত হতে পারেন। অথচ তারা ‘আল-ইখনাঈয়্যাহ’ (গ্রন্থটি) প্রকাশিত হওয়াকে অপছন্দ করেছিল, কিন্তু আল্লাহ তাদেরকে (তাদের অনিচ্ছা সত্ত্বেও) সবগুলোর প্রকাশে নিয়োজিত করেছেন; এবং বিরোধীদেরকে সেগুলোর উপর অবগত হতে বাধ্য করা হয়েছে।

আর এর মাধ্যমেই আল্লাহ তাঁর রাসূলকে যে হেদায়েত ও সত্য দ্বীন দিয়ে প্রেরণ করেছেন, তা প্রকাশিত হয়। কেননা এই মাসআলাগুলো অধিকাংশ মানুষের কাছেই গোপন ছিল। সুতরাং যখন তা প্রকাশিত হয়, তখন যার উদ্দেশ্য সত্য, আল্লাহ তাকে হেদায়েত দান করেন; আর যার উদ্দেশ্য বাতিল, তার উপর আল্লাহর হুজ্জত (অকাট্য প্রমাণ) কায়েম হয়ে যায় এবং সে হকদার হয় যে আল্লাহ তাকে লাঞ্ছিত ও অপমানিত করবেন। আর আমি এর কোনো কিছুই লিখিনি যাতে তা কারো থেকে গোপন রাখা হয়, যদিও সে বিদ্বেষ পোষণকারী (মুবাগিদ) হয়।

আর যে কাগজগুলোতে আপনাদের জবাবগুলো ছিল, তা পৌঁছেছে (وَصَلَتْ)। আমি সুস্থ আছি এবং আমার চোখ দুটিও সুস্থ আছে, যা আগে কখনো এত সুস্থ ছিল না। আর আমরা এমন মহান নেয়ামতসমূহের মধ্যে আছি যা গণনা করা যায় না ও হিসাব করা যায় না। আর আল্লাহর জন্য অনেক, পবিত্র ও বরকতময় প্রশংসা (وَالْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ)।

অতঃপর তিনি কিছু কথা উল্লেখ করে বললেন: আল্লাহ তাআলা যা কিছু ফয়সালা করেন, তাতে কল্যাণ ও রহমত (দয়া) নিহিত থাকে।

__________

Q (*) শাইখ নাসির ইবনে হামদ আল-ফাহদ (পৃ. ২১৪) বলেছেন:

এখানে দুটি সতর্কতা:

প্রথমত: এই রিসালাটি শাইখ (রহ.)-এর লেখা শেষ দিকেরগুলোর অন্যতম। যেমনটি ‘আল-উকুদ আল-দুররিয়্যাহ’ (পৃ. ৩৮৪)-তে আছে, তিনি এটি তাঁর মৃত্যুর প্রায় দেড় মাস আগে লিখেছিলেন।

দ্বিতীয়ত: ইবন আব্দুল হাদী (রহ.) এই রিসালাটি ‘আল-উকুদ’ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন – এবং আমি মনে করি তাঁর কিতাবই এই রিসালাটির উৎস – এবং দুটি রিসালার মধ্যে কেবল একটি স্থানেই পার্থক্য রয়েছে। ফাতাওয়ায় বলা হয়েছে: (وَالْأَوْرَاقُ الَّتِي فِيهَا جَوَابَاتُكُمْ وَصَلَتْ) [আর যে কাগজগুলোতে আপনাদের জবাবগুলো ছিল, তা পৌঁছেছে], আর ‘আল-উকুদ’-এ আছে: (وَالْأَوْرَاقُ الَّتِي فِيهَا جَوَابَاتُكُمْ غُسِلَتْ) [আর যে কাগজগুলোতে আপনাদের জবাবগুলো ছিল, তা ধুয়ে ফেলা হয়েছে]। বাহ্যত, ‘আল-উকুদ’-এর পাঠটিই সঠিক, আল্লাহই ভালো জানেন।

আর (এর মধ্যে রয়েছে) হিকমাহ (প্রজ্ঞা); "নিশ্চয় আমার রব যা চান, তার জন্য তিনি সূক্ষ্মদর্শী (لطيف)। নিশ্চয় তিনিই মহাশক্তিধর (الْقَوِيُّ), পরাক্রমশালী (الْعَزِيزُ), মহাজ্ঞানী (الْعَلِيمُ), প্রজ্ঞাময় (الْحَكِيمُ)।" আর কারো উপর কোনো ক্ষতি আপতিত হয় না, তার গুনাহসমূহ ব্যতীত। তোমার যে কল্যাণ হয়, তা আল্লাহর পক্ষ থেকে; আর তোমার যে অকল্যাণ হয়, তা তোমার নিজের পক্ষ থেকে। (সূরা নিসা, ৪:৭৯)

সুতরাং বান্দার কর্তব্য হলো— সে যেন সর্বদা সর্বাবস্থায় আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করে এবং তাঁর প্রশংসা করে। আর সে যেন তার গুনাহসমূহের জন্য ইস্তিগফার (ক্ষমাপ্রার্থনা) করে। কেননা শুকরিয়া নিআমতের বৃদ্ধি ঘটায়, আর ইস্তিগফার বিপদাপদকে দূর করে। আর আল্লাহ মুমিনের জন্য এমন কোনো ফায়সালা (قضاء) করেন না, যা তার জন্য কল্যাণকর নয়: যদি তাকে সুখ স্পর্শ করে, সে শুকরিয়া আদায় করে; আর যদি তাকে কষ্ট স্পর্শ করে, সে ধৈর্য ধারণ করে। ফলে উভয় অবস্থাই তার জন্য কল্যাণকর হয়।

শাইখের পক্ষ থেকে তাঁর মায়ের প্রতি লেখা পত্র, যাতে তিনি বলেন:

বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম

আহমাদ ইবনু তাইমিয়্যার পক্ষ থেকে সৌভাগ্যবতী জননীর প্রতি— আল্লাহ তাঁর নিআমত দ্বারা তাঁর চক্ষু শীতল করুন, তাঁর উপর তাঁর মহান দয়া পূর্ণরূপে বর্ষণ করুন এবং তাঁকে তাঁর শ্রেষ্ঠ দাসী ও সেবকগণের অন্তর্ভুক্ত করুন।

আপনাদের উপর আল্লাহর শান্তি, রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক।

অতঃপর, আমরা আপনাদের নিকট সেই আল্লাহর প্রশংসা করি, যিনি ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই, আর তিনিই প্রশংসার যোগ্য, এবং তিনি সকল কিছুর উপর ক্ষমতাবান (ক্বাদীর)। আর আমরা তাঁর নিকট প্রার্থনা করি যে, তিনি যেন সালাত (দরূদ) প্রেরণ করেন খাতামুন নাবিয়্যীন (নবীগণের সমাপ্তকারী) এবং ইমামুল মুত্তাকীন (মুত্তাকীদের নেতা) মুহাম্মাদ— তাঁর বান্দা ও রাসূলের উপর। আল্লাহ তাঁর ও তাঁর পরিবারবর্গের উপর উত্তমরূপে সালাত ও সালাম (শান্তি) বর্ষণ করুন।

আমার পক্ষ থেকে আপনাদের প্রতি এই পত্র আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রাপ্ত মহান নেয়ামতসমূহ, সম্মানিত অনুগ্রহসমূহ এবং বিরাট দানসমূহ সম্পর্কে। আমরা এর জন্য আল্লাহর শুকরিয়া আদায় করি এবং তাঁর অনুগ্রহ থেকে আরও বৃদ্ধির প্রার্থনা করি। আর আল্লাহর নেয়ামতসমূহ যখনই আসে, তা বৃদ্ধি ও প্রাচুর্যের মধ্যে থাকে এবং তাঁর অনুগ্রহরাজি গণনা করার ঊর্ধ্বে মহিমান্বিত।

আপনারা জানেন যে এই মুহূর্তে এই অঞ্চলসমূহে আমাদের অবস্থান কেবলমাত্র অপরিহার্য বিষয়াদির কারণে, যা আমরা উপেক্ষা করলে আমাদের দ্বীন ও দুনিয়ার বিষয়াদি নষ্ট হয়ে যাবে। আল্লাহর কসম, আমরা আপনাদের থেকে দূরে থাকা স্বেচ্ছায় বেছে নেইনি; যদি পাখিরাও আমাদের বহন করত, তবুও আমরা আপনাদের কাছে যেতাম। কিন্তু অনুপস্থিত ব্যক্তির ওজর তার সাথেই থাকে। আর আপনারা যদি বিষয়াদির অভ্যন্তরীণ অবস্থা সম্পর্কে অবগত হতেন, তবে—আল্লাহর জন্যই সকল প্রশংসা—আপনারা এই মুহূর্তে এটি ছাড়া অন্য কিছু বেছে নিতেন না।

আমরা এক মাসের জন্যও অবস্থান বা স্থায়ীভাবে বসবাসের সংকল্প করিনি; বরং প্রতিদিন আমরা আমাদের ও আপনাদের জন্য আল্লাহর কাছে ইস্তিখারা করি। আর আমাদের জন্য কল্যাণকর পছন্দের জন্য দুআ করুন। অতএব, আমরা মহান আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি যেন তিনি আমাদের, আপনাদের এবং মুসলিমদের জন্য এমন কিছু বেছে নেন যাতে কল্যাণ ও নিরাপত্তার সাথে সর্বোত্তম পরিণতি রয়েছে।

এতদসত্ত্বেও, আল্লাহ কল্যাণ, রহমত, হিদায়াত ও বরকতের এমন সব দ্বার উন্মুক্ত করেছেন যা কখনো কল্পনায় আসেনি বা চিন্তায় ঘোরেনি। আর আমরা সর্বদা সফরের জন্য চিন্তিত এবং সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা আল্লাহর কাছে ইস্তিখারা করছি।

সুতরাং কোনো অনুমানকারী যেন ধারণা না করে যে আমরা আপনাদের নৈকট্যের উপর দুনিয়ার কোনো বিষয়কে কখনো প্রাধান্য দিচ্ছি। বরং দ্বীনের এমন কোনো বিষয়কেও আমরা প্রাধান্য দেই না যার চেয়ে আপনাদের নৈকট্য অধিকতর কল্যাণকর হতে পারে। কিন্তু সেখানে বড় বড় বিষয়াদি রয়েছে, যা উপেক্ষা করলে আমরা ব্যক্তিগত ও সাধারণ ক্ষতির আশঙ্কা করি। আর উপস্থিত ব্যক্তি যা দেখে, অনুপস্থিত ব্যক্তি তা দেখে না।

আর যা কাম্য তা হলো, কল্যাণকর পছন্দের জন্য অধিক পরিমাণে দুআ করা। কারণ আল্লাহ জানেন, আর আমরা জানি না, এবং তিনি ক্ষমতাবান।