Majmu al-Fatawa · আকীদার বিস্তারিত আলোচনা

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১২১-১২৫

খণ্ড ৪

খণ্ড ৪
টেক্সট কপি

পৃষ্ঠা ১২১

মূল আরবি

الصِّفَاتِ لِبَعْضِ الْمَلَائِكَةِ وَهُوَ بِالنِّسْبَةِ إلَى الْمَلَائِكَةِ وَصِفَاتِهِمْ وَأَقْدَارِهِمْ وَأَعْدَادِهِمْ فِي غَايَةِ الْقِلَّةِ أَقَلُّ مِمَّا يُؤْمِنُ بِهِ السَّامِرَةُ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ بِالنِّسْبَةِ إلَى الْأَنْبِيَاءِ؛ إذْ هُمْ لَا يُؤْمِنُونَ بِنَبِيِّ بَعْدَ مُوسَى وَيُوشَعَ. كَيْفَ؟ وَهُمْ لَمْ يُثْبِتُوا لِلْمَلَائِكَةِ مِنْ الصِّفَةِ إلَّا مُجَرَّدُ مَا عَلِمُوهُ مِنْ نُفُوسِهِمْ مُجَرَّدَ الْعِلْمِ لِلْعُقُولِ وَالْحَرَكَةِ الْإِرَادِيَّةِ لِلنُّفُوسِ. وَمِنْ الْمَعْلُومِ أَنَّ الْمَلَائِكَةَ لَهُمْ مِنْ الْعُلُومِ وَالْأَحْوَالِ وَالْإِرَادَاتِ وَالْأَعْمَالِ مَا لَا يُحْصِيهِ إلَّا ذُو الْجَلَالِ وَوَصْفُهُمْ فِي الْقُرْآنِ بِالتَّسْبِيحِ وَالْعِبَادَةِ لِلَّهِ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ يُذْكَرَ هُنَا كَمَا ذَكَرَ تَعَالَى فِي خِطَابِهِ لِلْمَلَائِكَةِ وَأَمْرِهِ لَهُمْ بِالسُّجُودِ لِآدَمَ.

وقَوْله تَعَالَى فَإِنِ اسْتَكْبَرُوا فَالَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُمْ لَا يَسْأَمُونَ وقَوْله تَعَالَى إنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ وقَوْله تَعَالَى وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إنِّي إلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ وَقَوْلُهُ تَعَالَى: اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ وقَوْله تَعَالَى {الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ

বাংলা অনুবাদ

ফেরেশতাদের কিছু গুণাবলী (সিফাত) সম্পর্কে। আর তা (এই জ্ঞান) ফেরেশতা, তাদের গুণাবলী (সিফাত), তাদের মর্যাদা (আকদার) এবং তাদের সংখ্যার (আদাদ) তুলনায় অত্যন্ত নগণ্য (গাইয়াতুল ক্বিল্লাহ)। নবীদের তুলনায় সেই নবীদের সংখ্যা থেকেও কম, যাদের প্রতি সামেরা (সামারিটানরা) ঈমান আনে; কারণ তারা মূসা (আ.) এবং ইউশা (আ.)-এর পরে কোনো নবীর প্রতি ঈমান আনে না। কীভাবে (তারা এমন দাবি করে)? অথচ তারা ফেরেশতাদের জন্য এমন গুণাবলী (সিফাত) সাব্যস্ত করেনি, যা তারা নিজেদের সত্তা থেকে জেনেছে—যেমন বুদ্ধি-বিবেকের জন্য নিছক জ্ঞান (মুজাররাদ আল-ইলম লিল-উকূল) এবং আত্মার জন্য ঐচ্ছিক গতি (আল-হারাকাত আল-ইরাদিয়্যাহ)।

আর এটা জানা কথা যে, ফেরেশতাদের এমন জ্ঞান (উলূম), অবস্থা (আহওয়াল), সংকল্প (ইরাদাত) এবং কর্ম (আমল) রয়েছে, যা মহিমান্বিত সত্তা (আল্লাহ) ছাড়া আর কেউ গণনা করতে পারে না। আর কুরআনে আল্লাহর জন্য তাদের তাসবীহ (পবিত্রতা ঘোষণা) এবং ইবাদতের যে বর্ণনা এসেছে, তা এখানে উল্লেখ করার চেয়ে অনেক বেশি। যেমন আল্লাহ তাআলা ফেরেশতাদের সাথে তাঁর কথোপকথনে এবং আদম (আ.)-কে সিজদা করার নির্দেশে উল্লেখ করেছেন।

আর তাঁর বাণী (আল্লাহ তাআলা বলেন): **যদি তারা অহংকার করে, তবে যারা আপনার রবের কাছে আছে, তারা রাত-দিন তাঁর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করে এবং তারা ক্লান্ত হয় না।** [সূরা ফুসসিলাত, ৪১:৩৮]

আর তাঁর বাণী (আল্লাহ তাআলা বলেন): **নিশ্চয়ই যারা আপনার রবের কাছে আছে, তারা তাঁর ইবাদতে অহংকার করে না, তারা তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করে এবং তাঁকেই সিজদা করে।** [সূরা আরাফ, ৭:২০৬]

আর তাঁর বাণী (আল্লাহ তাআলা বলেন): **তারা বলে, দয়াময় আল্লাহ সন্তান গ্রহণ করেছেন। তিনি পবিত্র। বরং তারা সম্মানিত বান্দা। তারা তাঁর আগে কথা বলতে পারে না এবং তারা তাঁর আদেশ অনুসারেই কাজ করে। তাদের সামনে ও পেছনে যা কিছু আছে, তা তিনি জানেন। আর তারা শুধু তাদের জন্যই সুপারিশ করে, যাদের প্রতি তিনি সন্তুষ্ট। আর তারা তাঁর ভয়ে ভীত-সন্ত্রস্ত। তাদের মধ্যে যে বলবে, ‘আমি আল্লাহ ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ’, তবে তাকে আমি জাহান্নামের শাস্তি দেব। এভাবেই আমি জালিমদের শাস্তি দিয়ে থাকি।** [সূরা আম্বিয়া, ২১:২৬-২৯]

আর তাঁর বাণী (আল্লাহ তাআলা বলেন): **আল্লাহ ফেরেশতাদের মধ্য থেকে রাসূল মনোনীত করেন এবং মানুষের মধ্য থেকেও।** [সূরা হাজ্জ, ২২:৭৫]

আর তাঁর বাণী (আল্লাহ তাআলা বলেন): **যারা আরশ (সিংহাসন) ধারণ করে আছে এবং যারা এর চারপাশে আছে, তারা তাদের রবের প্রশংসাসহ পবিত্রতা ঘোষণা করে এবং তাঁর প্রতি ঈমান রাখে।** [সূরা গাফির, ৪০:৭]

পৃষ্ঠা ১২২

মূল আরবি

وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا} . وقَوْله تَعَالَى كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ . وقَوْله تَعَالَى إذْ تَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ أَلَنْ يَكْفِيَكُمْ أَنْ يُمِدَّكُمْ رَبُّكُمْ بِثَلَاثَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُنْزَلِينَ بَلَى إنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ . وقَوْله تَعَالَى إذْ يُوحِي رَبُّكَ إلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا . وقَوْله تَعَالَى ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا .

وَقَالَ تَعَالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وقَوْله تَعَالَى وَلَوْ تَرَى إذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ وقَوْله تَعَالَى الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ وقَوْله تَعَالَى إنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ وَقَوْلُهُ: حَتَّى إذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ وقَوْله تَعَالَى قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ وقَوْله تَعَالَى فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ بِأَيْدِي سَفَرَةٍ كِرَامٍ بَرَرَةٍ .

وقَوْله تَعَالَى وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ كِرَامًا كَاتِبِينَ يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ وقَوْله تَعَالَى أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ وقَوْله تَعَالَى مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ وقَوْله تَعَالَى وَالصَّافَّاتِ صَفًّا فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا وقَوْله تَعَالَى {فَاسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ

বাংলা অনুবাদ

আর তারা মুমিনদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে। আর তাঁর বাণী, মহান আল্লাহ বলেন: প্রত্যেকেই আল্লাহ্‌র প্রতি, তাঁর ফেরেশতাগণের প্রতি, তাঁর কিতাবসমূহের প্রতি এবং তাঁর রাসূলগণের প্রতি ঈমান এনেছে। আর তাঁর বাণী, মহান আল্লাহ বলেন: যখন আপনি মুমিনদেরকে বলছিলেন, ‘তোমাদের জন্য কি যথেষ্ট নয় যে, তোমাদের রব তিন হাজার ফেরেশতা নাযিল করে তোমাদের সাহায্য করবেন?’ হ্যাঁ, যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, আর তারা দ্রুত তোমাদের উপর আক্রমণ করে, তবে তোমাদের রব পাঁচ হাজার চিহ্নিত ফেরেশতা দ্বারা তোমাদের সাহায্য করবেন। আর তাঁর বাণী, মহান আল্লাহ বলেন: যখন আপনার রব ফেরেশতাগণের প্রতি ওহী প্রেরণ করেন যে, ‘নিশ্চয় আমি তোমাদের সাথে আছি, সুতরাং তোমরা মুমিনদেরকে সুদৃঢ় রাখো’

আর তাঁর বাণী, মহান আল্লাহ বলেন: অতঃপর আল্লাহ তাঁর রাসূলের উপর এবং মুমিনদের উপর তাঁর প্রশান্তি (সাকীনাহ) নাযিল করলেন এবং এমন সৈন্যবাহিনী (জুনূদ) নাযিল করলেন যা তোমরা দেখতে পাওনি। আর মহান আল্লাহ বলেন: হে মুমিনগণ! তোমাদের উপর আল্লাহ্‌র অনুগ্রহ স্মরণ করো, যখন তোমাদের নিকট সৈন্যবাহিনী এসেছিল, তখন আমি তাদের উপর বাতাস এবং এমন সৈন্যবাহিনী প্রেরণ করেছিলাম যা তোমরা দেখতে পাওনি। আর তাঁর বাণী, মহান আল্লাহ বলেন: আর যদি তুমি দেখতে, যখন ফেরেশতাগণ কাফিরদের রূহ কবজ করে, তারা তাদের মুখমণ্ডল ও পৃষ্ঠদেশে আঘাত করে এবং বলে, ‘তোমরা দহন-যন্ত্রণা আস্বাদন করো’

আর তাঁর বাণী, মহান আল্লাহ বলেন: যাদেরকে ফেরেশতাগণ পবিত্র অবস্থায় মৃত্যু ঘটায়, তারা বলে, ‘তোমাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক’। আর তাঁর বাণী, মহান আল্লাহ বলেন: নিশ্চয় যারা বলে, ‘আমাদের রব আল্লাহ’, অতঃপর অবিচল থাকে, তাদের নিকট ফেরেশতাগণ অবতীর্ণ হয় (এবং বলে), ‘তোমরা ভয় করো না এবং দুঃখিত হয়ো না, আর সেই জান্নাতের সুসংবাদ গ্রহণ করো যার ওয়াদা তোমাদেরকে দেওয়া হয়েছিল’। আর তাঁর বাণী: অবশেষে যখন তোমাদের কারো মৃত্যু উপস্থিত হয়, তখন আমার প্রেরিত ফেরেশতাগণ তার রূহ কবজ করে নেয়, আর তারা কোনো ত্রুটি করে না। আর তাঁর বাণী, মহান আল্লাহ বলেন: বলুন, ‘তোমাদের জন্য নিয়োজিত মৃত্যুর ফেরেশতা তোমাদের রূহ কবজ করবেন’

আর তাঁর বাণী, মহান আল্লাহ বলেন: সম্মানিত সহীফাসমূহে যা উন্নত ও পবিত্র লেখকদের (সাফারাহ) হাতে যারা সম্মানিত, নেককার। আর তাঁর বাণী, মহান আল্লাহ বলেন: অথচ তোমাদের উপর অবশ্যই তত্ত্বাবধায়কগণ (হাফিযীন) নিযুক্ত আছে সম্মানিত লেখকবৃন্দ (কাতিবীন) তারা জানে তোমরা যা করো। আর তাঁর বাণী, মহান আল্লাহ বলেন: নাকি তারা মনে করে যে, আমি তাদের গোপন বিষয় ও তাদের কানাকানি শুনতে পাই না? হ্যাঁ, অবশ্যই পাই! আর আমার রাসূলগণ (ফেরেশতাগণ) তাদের নিকট থেকে লিপিবদ্ধ করে। আর তাঁর বাণী, মহান আল্লাহ বলেন: সে যে কথাই উচ্চারণ করে, তার নিকট একজন সদা-উপস্থিত পর্যবেক্ষক (রাকীব আতীদ) থাকে

আর তাঁর বাণী, মহান আল্লাহ বলেন: শপথ সেই ফেরেশতাগণের যারা সারিবদ্ধভাবে দাঁড়ানো অতঃপর যারা কঠোরভাবে ধমক দেয় অতঃপর যারা যিকির (বাণী) তিলাওয়াত করে। আর তাঁর বাণী, মহান আল্লাহ বলেন: সুতরাং আপনি তাদের নিকট ফতোয়া (বিধান) চান: আপনার রবের জন্য কি

পৃষ্ঠা ১২৩

মূল আরবি

الْبَنَاتُ وَلَهُمُ الْبَنُونَ} أَمْ خَلَقْنَا الْمَلَائِكَةَ إنَاثًا وَهُمْ شَاهِدُونَ أَلَا إنَّهُمْ مِنْ إفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ وَلَدَ اللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ - إلَى قَوْله تَعَالَى - وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ . وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَلَا تَصُفُّونَ كَمَا تَصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهَا؟ قَالَ: يُتِمُّونَ الصَّفَّ الْأَوَّلَ وَيَتَرَاصُّونَ فِي الصَّفِّ وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ قتادة عَنْ أَنَسٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ فِي حَدِيثِ الْمِعْرَاجِ {عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا ذَكَرَ صُعُودَهُ إلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ - قَالَ: فَرُفِعَ لِي الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ؛ فَسَأَلْت جِبْرِيلَ؟

فَقَالَ: هَذَا الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ يُصَلِّي فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ؛ إذَا خَرَجُوا لَمْ يَعُودُوا آخِرَ مَا عَلَيْهِمْ} . وَقَالَ الْبُخَارِيُّ: وَقَالَ هَمَّامٌ عَنْ قتادة عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: إذَا أَمَّنَ الْقَارِئُ فَأَمِّنُوا فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَفِي الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى فِي الصَّحِيحَيْنِ إذَا قَالَ: آمِينَ فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ فِي السَّمَاءِ تَقُولُ: آمِينَ .

وَفِي الصَّحِيحِ أَيْضًا عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إذَا قَالَ الْإِمَامُ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ؛ فَقُولُوا: اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَك الْحَمْدُ فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَفِي

বাংলা অনুবাদ

কন্যা সন্তান এবং তাদের জন্য পুত্র সন্তান? নাকি আমরা ফেরেশতাদেরকে নারী হিসেবে সৃষ্টি করেছি, আর তারা ছিল প্রত্যক্ষদর্শী? সাবধান! নিশ্চয়ই তারা তাদের মিথ্যাচারের কারণে বলে থাকে: আল্লাহ সন্তান গ্রহণ করেছেন, আর নিশ্চয়ই তারা মিথ্যাবাদী - আল্লাহ তাআলার এই বাণী পর্যন্ত - আর নিশ্চয়ই আমরাই সারিবদ্ধভাবে দণ্ডায়মান আর নিশ্চয়ই আমরাই তাসবীহ পাঠকারী

আর সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ জাবির ইবনু সামুরাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বললেন: তোমরা কি সারিবদ্ধ হবে না, যেভাবে ফেরেশতারা তাদের রবের কাছে সারিবদ্ধ হয়? তিনি বললেন: তারা প্রথম কাতারটি পূর্ণ করে এবং কাতারের মধ্যে ঘন হয়ে দাঁড়ায় (কাঁধে কাঁধ মিলিয়ে দাঁড়ায়)

আর সহীহাইন-এ কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে, তিনি মালিক ইবনু সা'সা'আহ থেকে মি'রাজের হাদীসে বর্ণনা করেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে - যখন তিনি সপ্তম আকাশে আরোহণের কথা উল্লেখ করলেন - তিনি বললেন: তখন আমার জন্য বাইতুল মা'মুরকে উপরে উঠানো হলো; আমি জিবরীলকে জিজ্ঞাসা করলাম? তিনি বললেন: এটি হলো বাইতুল মা'মুর, যেখানে প্রতিদিন সত্তর হাজার ফেরেশতা সালাত আদায় করেন; যখন তারা বের হয়ে যান, তখন তাদের জন্য আর ফিরে আসার সুযোগ থাকে না (অর্থাৎ তাদের পালা শেষ হয়ে যায়)

আর বুখারী বলেছেন: এবং হাম্মাম বলেছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি আল-হাসান থেকে, তিনি আবূ হুরায়রাহ (রাঃ) থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, নিশ্চয়ই তিনি বলেছেন: যখন ক্বারী (ইমাম) 'আমীন' বলেন, তখন তোমরাও 'আমীন' বলো। কারণ যার 'আমীন' বলা ফেরেশতাদের 'আমীন' বলার সাথে মিলে যায়, তার পূর্বের সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়। আর সহীহাইন-এর অন্য বর্ণনায় আছে: যখন সে (ইমাম) 'আমীন' বলে, তখন আসমানে ফেরেশতারাও 'আমীন' বলেন

আর সহীহ-তে আবূ সালিহ থেকে, তিনি আবূ হুরায়রাহ (রাঃ) থেকে আরও বর্ণিত আছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন ইমাম 'সামি'আল্লাহু লিমান হামিদাহ' বলেন, তখন তোমরা বলো: 'আল্লাহুম্মা রাব্বানা ওয়া লাকাল হামদ'। কারণ যার কথা ফেরেশতাদের কথার সাথে মিলে যায়, তার পূর্বের সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়। আর... [অসমাপ্ত]

পৃষ্ঠা ১২৪

মূল আরবি

الصَّحِيحِ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إنَّ الْمَلَائِكَةَ تَنْزِلُ فِي الْعَنَانِ - وَهُوَ السَّحَابُ - فَتَذْكُرُ الْأَمْرَ قُضِيَ فِي السَّمَاءِ فَتَسْتَرِقُ الشَّيَاطِينُ السَّمْعَ فَتَسْمَعُهُ؛ فَتُوحِيهِ إلَى الْكُهَّانِ فَيَكْذِبُونَ مَعَهَا مِائَةَ كِذْبَةٍ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ . وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: {إنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةً سَيَّارَةً فُضَلَاءَ يَتَّبِعُونَ مَجَالِسَ الذِّكْرِ.

فَإِذَا وَجَدُوا مَجْلِسًا فِيهِ ذِكْرٌ قَعَدُوا مَعَهُمْ وَحَفَّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا بِأَجْنِحَتِهِمْ حَتَّى يَمْلَئُوا مَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَإِذَا تَفَرَّقُوا عَرَجُوا وَصَعِدُوا إلَى السَّمَاءِ فَيَسْأَلُهُمْ اللَّهُ - وَهُوَ أَعْلَمُ - مِنْ أَيْنَ جِئْتُمْ؟ فَيَقُولُونَ: جِئْنَا مِنْ عِنْدِ عِبَادٍ لَك فِي الْأَرْضِ يُسَبِّحُونَك وَيُكَبِّرُونَك ويهللونك وَيُحَمِّدُونَك وَيَسْأَلُونَك. قَالَ: وَمَا يَسْأَلُونِي؟ قَالُوا: يَسْأَلُونَك جَنَّتَك. قَالَ: وَهَلْ رَأَوْا جَنَّتِي؟ قَالُوا: لَا أَيْ رَبِّ قَالَ: فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْا جَنَّتِي؟

قَالُوا: وَيَسْتَجِيرُونَك. قَالَ: وَمِمَّ يَسْتَجِيرُونَنِي؟ قَالُوا: مِنْ نَارِك. قَالَ: وَهَلْ رَأَوْا نَارِي؟ قَالُوا: يَا رَبِّ لَا. قَالَ: فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْا نَارِي؟ قَالُوا: وَيَسْتَغْفِرُونَك. قَالَ فَيَقُولُ: قَدْ غَفَرْت لَهُمْ وَأَعْطَيْتهمْ مَا سَأَلُوا وَأَجَرْتهمْ مِمَّا اسْتَجَارُوا قَالَ: يَقُولُونَ: رَبِّ فِيهِمْ فُلَانٌ عَبْدٌ خَطَّاءٌ إنَّمَا مَرَّ فَجَلَسَ مَعَهُمْ. قَالَ. فَيَقُولُ: وَلَهُ قَدْ غَفَرْت هُمْ الْقَوْمُ لَا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ} .

বাংলা অনুবাদ

উরওয়াহ থেকে সহীহ বর্ণনায়, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর স্ত্রী আয়িশাহ (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছেন: "নিশ্চয়ই ফেরেশতাগণ 'আনান'-এ (আর তা হলো মেঘমালা) অবতরণ করেন। অতঃপর তারা আসমানে ফয়সালাকৃত বিষয় আলোচনা করেন। তখন শয়তানরা কান পেতে শোনার চেষ্টা করে এবং তা শুনে ফেলে। অতঃপর তারা তা গণকদের (কাহিনদের) কাছে ওহী করে (জানিয়ে দেয়)। অতঃপর তারা তার সাথে নিজেদের পক্ষ থেকে একশত মিথ্যা যোগ করে।"

আর সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ আবূ হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর কিছু শ্রেষ্ঠ ভ্রমণকারী (পর্যটনশীল) ফেরেশতা আছেন, যারা যিকরের মজলিসসমূহ অনুসরণ করেন। যখন তারা এমন কোনো মজলিস পান যেখানে যিকর হচ্ছে, তখন তারা তাদের সাথে বসে পড়েন এবং তাদের ডানা দিয়ে একে অপরকে ঘিরে ফেলেন, এমনকি তারা তাদের ও দুনিয়ার আসমানের মধ্যবর্তী স্থান পূর্ণ করে দেন। অতঃপর যখন তারা বিচ্ছিন্ন হয়ে যান, তখন তারা আরোহণ করেন এবং আসমানের দিকে উঠে যান। তখন আল্লাহ—যদিও তিনি সর্বজ্ঞাত—তাদেরকে জিজ্ঞেস করেন: 'তোমরা কোথা থেকে এসেছ?' তারা বলেন: 'আমরা আপনার জমিনের এমন কিছু বান্দার কাছ থেকে এসেছি, যারা আপনার তাসবীহ (পবিত্রতা ঘোষণা), তাকবীর (মহিমা ঘোষণা), তাহলীল (একত্ব ঘোষণা) ও তাহমীদ (প্রশংসা) করছে এবং আপনার কাছে প্রার্থনা করছে।'

তিনি (আল্লাহ) বলেন: 'তারা আমার কাছে কী চায়?' তারা বলেন: 'তারা আপনার জান্নাত প্রার্থনা করে।' তিনি বলেন: 'তারা কি আমার জান্নাত দেখেছে?' তারা বলেন: 'না, হে আমাদের রব!' তিনি বলেন: 'যদি তারা আমার জান্নাত দেখত, তবে কেমন হতো?' তারা বলেন: 'আর তারা আপনার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছে।' তিনি বলেন: 'তারা আমার কাছে কী থেকে আশ্রয় চায়?' তারা বলেন: 'আপনার আগুন (জাহান্নাম) থেকে।' তিনি বলেন: 'তারা কি আমার আগুন দেখেছে?' তারা বলেন: 'হে আমাদের রব! না।' তিনি বলেন: 'যদি তারা আমার আগুন দেখত, তবে কেমন হতো?' তারা বলেন: 'আর তারা আপনার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা (ইস্তিগফার) করছে।' তিনি বলেন: 'আমি তাদের ক্ষমা করে দিলাম, তারা যা চেয়েছে তা প্রদান করলাম এবং তারা যা থেকে আশ্রয় চেয়েছে, তা থেকে আমি তাদের আশ্রয় দিলাম।' ফেরেশতাগণ বলেন: 'হে রব!

তাদের মধ্যে অমুক ব্যক্তি একজন পাপী বান্দা, সে কেবল পথ দিয়ে যাচ্ছিল এবং তাদের সাথে বসে পড়েছিল।' তিনি বলেন: 'আর তাকেও আমি ক্ষমা করে দিলাম। তারা এমন এক সম্প্রদায়, যাদের সাথে উপবেশনকারী ব্যক্তিও বঞ্চিত (হতভাগা) হয় না।'"

পৃষ্ঠা ১২৫

মূল আরবি

وَفِي الصَّحِيحَيْنِ {عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ: أَنَّهَا قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ أَتَى عَلَيْك يَوْمٌ كَانَ أَشَدَّ مِنْ يَوْمِ أُحُدٍ؟ قَالَ: لَقَدْ لَقِيت مِنْ قَوْمِك مَا لَقِيت: وَكَانَ أَشَدُّ مَا لَقِيت مِنْهُمْ يَوْمَ الْعَقَبَةِ إذْ عَرَضْت نَفْسِي عَلَى ابْنِ عَبْدِ ياليل بْنِ عَبْدِ كلال فَلَمْ يُجِبْنِي إلَى مَا أَرَدْت فَانْطَلَقْت وَأَنَا مَهْمُومٌ عَلَى وَجْهِي فَلَمْ أَسْتَفِقْ إلَّا وَأَنَا بِقَرْنِ الثَّعَالِبِ فَرَفَعْت رَأْسِي فَإِذَا أَنَا بِسَحَابَةِ قَدْ أَظَلَّتْنِي فَنَظَرْت فَإِذَا فِيهَا جِبْرِيلُ فَنَادَانِي فَقَالَ: إنَّ اللَّهَ قَدْ سَمِعَ قَوْلَ قَوْمِك لَك وَمَا رَدُّوا عَلَيْك وَقَدْ بَعَثَ اللَّهُ إلَيْك مَلَكَ الْجِبَالِ لِتَأْمُرَهُ بِمَا شِئْت فِيهِمْ فَنَادَانِي مَلَكُ الْجِبَالِ فَسَلَّمَ عَلَيَّ ثُمَّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ فَقَالَ: ذَلِكَ فِيمَا شِئْت إنْ شِئْت أَنْ أُطْبِقَ عَلَيْهِمْ الْأَخْشَبَيْنِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلْ أَرْجُو أَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ مِنْ أَصْلَابِهِمْ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ وَحْدَهُ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا} .

وَأَمْثَالُ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ الصِّحَاحِ مِمَّا فِيهَا ذِكْرُ الْمَلَائِكَةِ الَّذِينَ فِي السَّمَوَاتِ وَمَلَائِكَةِ الْهَوَاءِ وَالْجِبَالِ وَغَيْرِ ذَلِكَ كَثِيرَةٌ. وَكَذَلِكَ الْمَلَائِكَةُ الْمُتَصَرِّفُونَ فِي أُمُورِ بَنِي آدَمَ مِثْلُ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَدِيثِ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ - حَدِيثِ الصَّادِقِ الْمَصْدُوقِ - إذْ يَقُولُ: ثُمَّ يُبْعَثُ إلَيْهِ الْمَلَكُ فَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ فَيُقَالُ: اُكْتُبْ رِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ وَفِي الصَّحِيحِ حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لحسان: اُهْجُهُمْ - أَوْ هاجهم - وَجِبْرِيلُ مَعَك وَفِي الصَّحِيحِ أَيْضًا {أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: أَجِبْ عَنِّي اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ

বাংলা অনুবাদ

সহীহাইন-এ [বর্ণিত আছে] উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী (সাঃ)-কে জিজ্ঞেস করেছিলেন: "উহুদের দিনের চেয়েও কঠিন কোনো দিন কি আপনার উপর এসেছিল?" তিনি বললেন: "আমি তোমার কওমের পক্ষ থেকে যা পেয়েছি, তা তো পেয়েছিই; আর তাদের পক্ষ থেকে আমি সবচেয়ে কঠিন যা পেয়েছি, তা হলো আকাবার দিন। যখন আমি ইবনু আবদি ইয়ালীল ইবনু আবদি কুলাল-এর কাছে নিজেকে (ইসলামের দাওয়াত) পেশ করলাম, কিন্তু আমি যা চেয়েছিলাম, সে তাতে সাড়া দিল না। অতঃপর আমি দুশ্চিন্তাগ্রস্ত অবস্থায় আমার পথে চলতে লাগলাম। আমি ক্বর্নুত-সা'আলিব নামক স্থানে না পৌঁছা পর্যন্ত আমার হুঁশ ফিরল না।

আমি আমার মাথা তুললাম, তখন দেখতে পেলাম একটি মেঘ আমাকে ছায়া দিচ্ছে। আমি তাকালাম, দেখলাম তার মধ্যে জিবরীল (আঃ) রয়েছেন। তিনি আমাকে ডেকে বললেন: 'নিশ্চয়ই আল্লাহ আপনার কওমের পক্ষ থেকে আপনাকে যা বলা হয়েছে এবং তারা আপনাকে যে জবাব দিয়েছে, তা শুনেছেন। আর আল্লাহ আপনার কাছে পাহাড়-পর্বতের ফেরেশতাকে (মালাকুল জিবাল) পাঠিয়েছেন, যেন আপনি তাদের বিষয়ে যা ইচ্ছা তাকে নির্দেশ দিতে পারেন।' তখন পাহাড়-পর্বতের ফেরেশতা আমাকে ডাকলেন এবং আমাকে সালাম দিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: 'হে মুহাম্মাদ! [তিনি বললেন] এটা আপনার ইচ্ছাধীন। আপনি যদি চান, আমি তাদের উপর আল-আখশাবাইন (মক্কার দুই পর্বত) চাপিয়ে দেব।' তখন নবী (সাঃ) বললেন: 'বরং আমি আশা করি, আল্লাহ তাদের পৃষ্ঠদেশ থেকে এমন বংশধর বের করবেন, যারা একমাত্র আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না।"

আর এই ধরনের সহীহ হাদীসসমূহ, যাতে আসমানসমূহের ফেরেশতাগণ, বায়ুমণ্ডলের ফেরেশতাগণ, পাহাড়-পর্বতের ফেরেশতাগণ এবং অন্যান্যদের উল্লেখ রয়েছে, তা প্রচুর।

অনুরূপভাবে, বনী আদমের (মানবজাতির) বিষয়াদি পরিচালনাকারী ফেরেশতাগণও [রয়েছেন]। যেমন, মুত্তাফাকুন আলাইহি হাদীসে—যা 'আল-সাদিক আল-মাসদুক' (সত্যবাদী, যার কথা সত্য বলে প্রমাণিত) হাদীস নামে পরিচিত—নবী (সাঃ)-এর বাণী: "অতঃপর তার কাছে ফেরেশতা প্রেরিত হন এবং তাকে চারটি বিষয় লেখার নির্দেশ দেওয়া হয়। বলা হয়: 'তার রিযিক, তার আয়ুষ্কাল এবং সে কি হতভাগা নাকি সৌভাগ্যবান—তা লিখে দাও।' অতঃপর তাতে রূহ ফুঁকে দেওয়া হয়।"

আর সহীহ-তে বারা ইবনু আযিব (রাঃ)-এর হাদীস রয়েছে, তিনি বলেন: নবী (সাঃ) হাসসান (রাঃ)-কে বলেছিলেন: "তাদের নিন্দা করে কবিতা রচনা করো—অথবা [বর্ণনাকারী বলেন] তাদের বিরুদ্ধে কবিতা রচনা করো—আর জিবরীল তোমার সাথে আছেন।" এবং সহীহ-তে আরও রয়েছে যে, নবী (সাঃ) তাঁকে (হাসসানকে) বলেছিলেন: "আমার পক্ষ থেকে জবাব দাও। হে আল্লাহ! তাকে সাহায্য করুন (আইয়িদহু)।"