ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩০৬-৩১০

সুতরাং, জাতীয়তাবাদের নেতা ও এর আহ্বানকারীদের জন্য ওয়াজিব হলো—তারা যেন নিজেদের হিসাব নেয়, তাদের মতকে সন্দেহ করে, এবং তাদের এই অশুভ দাওয়াতের ফলাফল ও এর মারাত্মক পরিণতি নিয়ে চিন্তা করে। আর জাতীয়তাবাদ বা দেশপ্রেমের দিকে আহ্বান করার পরিবর্তে তারা যেন তাদের প্রচেষ্টা ইসলাম প্রচার, এর সৌন্দর্য প্রকাশ, এর শিক্ষার সাথে দৃঢ়ভাবে লেগে থাকা এবং এর শাসন প্রতিষ্ঠার দিকে আহ্বান করার জন্য নিয়োজিত করে।

আর তারা যেন নিশ্চিতভাবে জেনে রাখে যে, যদি তারা তাদের দীনের দিকে ফিরে না আসে, এর উপর অবিচল না থাকে এবং তাদের মধ্যকার বিরোধে এর শাসন প্রতিষ্ঠা না করে, তবে আল্লাহ অবশ্যই তাদের উপর প্রতিশোধ নেবেন, তাদের ঐক্য ভেঙে দেবেন, তাদের থেকে তাঁর নেয়ামত ছিনিয়ে নেবেন এবং তাদের পরিবর্তে অন্য এক জাতিকে নিয়ে আসবেন, যারা তাঁর দীনকে দৃঢ়ভাবে ধারণ করবে এবং এর বিরোধী সবকিছুর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

**আর যদি তোমরা মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে তিনি তোমাদের পরিবর্তে অন্য কোনো জাতিকে নিয়ে আসবেন, অতঃপর তারা তোমাদের মতো হবে না।** (১)

তিনি (আল্লাহ) আরও বলেছেন: **অতঃপর যখন তারা ভুলে গেল যা দ্বারা তাদের উপদেশ দেওয়া হয়েছিল, তখন আমি তাদের জন্য সবকিছুর দরজা খুলে দিলাম। অবশেষে যখন তারা প্রদত্ত বিষয়াদি নিয়ে উল্লসিত হলো, তখন আমি তাদের হঠাৎ পাকড়াও করলাম, ফলে তারা নিরাশ হয়ে গেল।** (২) **সুতরাং যালিম জাতির মূল কেটে ফেলা হলো। আর সমস্ত প্রশংসা জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।** (৩)

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে সহীহ সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: **“নিশ্চয় আল্লাহ যালিমকে অবকাশ দেন, অবশেষে যখন তাকে পাকড়াও করেন, তখন তাকে আর ছাড়েন না।”** অতঃপর তিনি আল্লাহ তাআলার এই বাণীটি পাঠ করলেন: **আর এভাবেই তোমার রবের পাকড়াও হয়ে থাকে, যখন তিনি যালিম জনপদসমূহকে পাকড়াও করেন। নিশ্চয় তাঁর পাকড়াও কষ্টদায়ক, কঠিন।** (৪) (৫)

হে জাতীয়তাবাদীরা! তোমরা আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলাকে ভয় করো, তাঁর কাছে তওবা করো, তাঁর শাস্তিকে ভয় করো এবং তাঁর নেয়ামতের জন্য তাঁর শুকরিয়া আদায় করো। আর তা হলো—তাঁর কিতাব ও তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাহকে সম্মান করার মাধ্যমে, সে অনুযায়ী আমল করার মাধ্যমে এবং মানুষকে সেদিকে আহ্বান করার মাধ্যমে, আর এর বিপরীত বিষয়াদি থেকে তাদের সতর্ক করার মাধ্যমে।

কেননা এর মধ্যেই রয়েছে দুনিয়া ও আখিরাতের সম্মান, সমাজের অবস্থার সংশোধন, বিবেকের শান্তি ও হৃদয়ের প্রশান্তি, তাৎক্ষণিক ও ভবিষ্যতের সুখ এবং দুনিয়া ও আখিরাতে আল্লাহর আযাব থেকে নিরাপত্তা। আর এর বিপরীত যত আহ্বান রয়েছে, তা সবই জাহান্নামের দিকে আহ্বান এবং বিবেকের অস্থিরতার পথ।

এবং সমাজের অস্থিরতা, শত্রুদের আধিপত্য লাভ, এবং দুনিয়া ও আখিরাতে সুখ ও নিরাপত্তা থেকে বঞ্চিত হওয়া। যেমনটি মহা প্রতাপশালী ও মহিমাময় সত্তা তাঁর সুস্পষ্ট কিতাবে বলেছেন:

**অতঃপর যখন তোমাদের কাছে আমার পক্ষ থেকে হেদায়েত আসবে, তখন যে আমার হেদায়েত অনুসরণ করবে, সে পথভ্রষ্ট হবে না এবং দুঃখীও হবে না।** (১) **আর যে আমার স্মরণ (যিকর) থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে, তার জন্য থাকবে সংকীর্ণ জীবন, এবং আমি তাকে কিয়ামতের দিন অন্ধ অবস্থায় উত্থিত করব।** (২) **সে বলবে, হে আমার রব! কেন আপনি আমাকে অন্ধ অবস্থায় উত্থিত করলেন? অথচ আমি তো চক্ষুষ্মান ছিলাম।** (৩) **তিনি বলবেন, এভাবেই তোমার কাছে আমার আয়াতসমূহ এসেছিল, কিন্তু তুমি তা ভুলে গিয়েছিলে; আর সেভাবেই আজ তোমাকে ভুলে যাওয়া হবে।** (৪) **আর এভাবেই আমি তাকে প্রতিফল দিই যে সীমালঙ্ঘন করে এবং তার রবের আয়াতসমূহে বিশ্বাস করে না। আর আখিরাতের শাস্তি তো আরও কঠিন ও স্থায়ী।** (৫)

সুতরাং, আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা এই আয়াতসমূহে স্পষ্ট করে দিয়েছেন যে, যে ব্যক্তি তাঁর হেদায়েত অনুসরণ করবে, সে পথভ্রষ্ট হবে না এবং দুঃখীও হবে না; বরং দুনিয়া ও আখিরাতে তার জন্য রয়েছে হেদায়েত ও সুখ-শান্তি। আর যে তাঁর স্মরণ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে, তার জন্য দুনিয়াতে রয়েছে সংকীর্ণ জীবন, আর আখিরাতে রয়েছে অন্ধত্ব ও শাস্তি।

দুনিয়ার সংকীর্ণ জীবনের অন্তর্ভুক্ত হলো— ইসলামের শত্রুরা যে অন্তরের অন্ধকার ও বিভ্রান্তি দ্বারা আক্রান্ত হয়, এবং তাদের ওপর যে দুশ্চিন্তা, পেরেশানি, সন্দেহ ও উদ্বেগ নেমে আসে। এছাড়াও দুনিয়া অর্জন ও সংগ্রহে নানা ধরনের কষ্ট, এর ঘাটতি বা কেড়ে নেওয়া হওয়ার ভয়, এবং দুনিয়াতে ত্বরিত অন্যান্য ধরনের শাস্তিও এর অন্তর্ভুক্ত। যেমন আল্লাহ সুবহানাহু বলেছেন:

**সুতরাং তাদের ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি যেন তোমাকে মুগ্ধ না করে। আল্লাহ তো কেবল এর দ্বারা দুনিয়ার জীবনে তাদের শাস্তি দিতে চান এবং তারা কাফির অবস্থায় যেন তাদের প্রাণ বেরিয়ে যায়।** (৬)

এবং তিনি তাআ'লা বলেছেন:

**আর অবশ্যই আমরা তাদেরকে নিকটবর্তী শাস্তি আস্বাদন করাবো, বৃহত্তর শাস্তির পূর্বে; যাতে তারা ফিরে আসে।** (৭)

এই অর্থে আয়াতসমূহ অনেক রয়েছে। আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন আমাদের অন্তরসমূহকে সংশোধন করে দেন, আমাদের পাপসমূহ সম্পর্কে আমাদের অবগত করেন, এবং তা থেকে তওবা করার তাওফীক দিয়ে আমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেন। আর তিনি যেন আমাদের এবং আমাদের সকল ভাইদেরকে সরল পথে পরিচালিত করেন। নিশ্চয়ই তিনি সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান।

***

(১) সূরা ত্বাহা: ১২৩

(২) সূরা ত্বাহা: ১২৪

(৩) সূরা ত্বাহা: ১২৫

(৪) সূরা ত্বাহা: ১২৬

(৫) সূরা ত্বাহা: ১২৭

(৬) সূরা আত-তাওবাহ: ৫৫

(৭) সূরা আস-সাজদাহ: ২১

আর আমরা এই প্রসঙ্গে আলোচনা সমাপ্ত করব মিশরের সুপ্রসিদ্ধ লেখক শাইখ মুহাম্মাদ আল-গাযালীর বক্তব্য থেকে একটি সারসংক্ষেপ পেশ করার মাধ্যমে, যা জাতীয়তাবাদ (আল-কাওমিয়্যাহ) সংক্রান্ত। তিনি এতে অত্যন্ত চমৎকার ও উপকারী আলোচনা করেছেন। যেমনটি তিনি তাঁর গ্রন্থ: (মা'আল্লাহ)-এর ২৫৪ পৃষ্ঠায় উল্লেখ করেছেন, যার মূল পাঠ নিম্নরূপ:

আমাদের মাঝে নাস্তিকতার কোনো স্থান নেই

এই লোকগুলো কারা? তারা আরবও নয়, অনারবও নয়, রুশও নয়, আমেরিকানও নয়!! তারা হলো অদ্ভুত স্বভাবের, নির্লজ্জ চিৎকারী বিকৃত সত্তা, যার দ্বারা এই দেশ আক্রান্ত হয়েছে ঔপনিবেশিক শক্তি কর্তৃক তাদের মধ্যে রোপিত হওয়ার পর, যা তাদের অনুভূতি ও চিন্তাধারায় এর বীজ রেখে গেছে। কেননা তারা—যেমনটি হাদীসে এসেছে—«তারা আমাদেরই চামড়ার এবং আমাদের ভাষায় কথা বলে (১)»। তবুও তারা আমাদের ইতিহাস ও সভ্যতার শত্রু, আমাদের সংগ্রাম ও জাগরণের জন্য এক বোঝা, এবং তারা আমাদের ধর্মের প্রতি বিদ্বেষ পোষণকারী ও এই ধর্ম এবং এর অনুসারীদের জীবনধারণের অধিকারকে অস্বীকারকারীদের সাহায্যকারী।

এই লোকগুলো, যারা হঠাৎ করে আবির্ভূত হয়েছে এবং যাদের কোলাহল উপত্যকাগুলো পূর্ণ করে দিয়েছে, যেমন ব্যাঙেরা রাতের প্রান্তরকে তাদের ঘ্যাঙর ঘ্যাঙ শব্দে পূর্ণ করে দেয়—তাদের ভেতরের রহস্যের ওপর থেকে অবশ্যই পর্দা সরিয়ে দিতে হবে এবং এই উম্মাহকে তাদের আসল পরিচয় জানতে হবে, যাতে তাদের প্রতারণা ছড়িয়ে না পড়ে এবং তাদের মিথ্যা গ্রহণযোগ্য না হয়। নিশ্চয়ই সেইসব লোকের সারি, যারা আরবের পোশাক পরিধান করে, মুজাহিদদের সারির মধ্যে অনুপ্রবেশ করে, এবং দাবি করে যে তারা আরব জাতীয়তাবাদের সুসংবাদদাতা ও এর পতাকা উত্তোলনকারী, অথচ একই সময়ে তারা আরবের ঐতিহ্য থেকে সরে যায়, যে কারণে আরব পরিচিত, তার শ্রেষ্ঠতম বিষয়গুলোকে আক্রমণ করে এবং ঈমান ও তার বার্তার পথে বাধা-বিপত্তি ছড়িয়ে দেয়—এই লোকগুলোর বিবর্ণ মুখমণ্ডল থেকে অবশ্যই আবরণ সরিয়ে দিতে হবে এবং তাদের সেই কাজের ওপর আলোকপাত করতে হবে, যা ঔপনিবেশিক শক্তি তাদের জন্য সহজ করে দিয়েছিল এবং যা দূর থেকে দাঁড়িয়ে এর তিক্ত ফলাফল পর্যবেক্ষণ করছে।

আর এর ফলাফল হলো কুরআন এবং এর মহান বাহক মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর রিসালাতের জন্য কাঙ্ক্ষিত ধ্বংস ছাড়া আর কিছুই নয়।

আমরা তারা যা লেখে তা পড়েছি, এবং তারা যা বলে তা শুনেছি, আর তাদের উদ্দেশ্য স্পষ্ট বোঝার জন্য আমাদের বুদ্ধিমত্তার অভাব হয়নি। কেননা তারা হলো নাস্তিক (মুলহিদুন), যারা প্রকাশ্যে কুফরি ঘোষণা করে। তারা স্পষ্ট করে বলে: ইসলাম মধ্যযুগে এই মহান জাতি কর্তৃক অর্জিত একটি আরবীয় জাগরণ (নাহদাহ) ছাড়া আর কিছুই নয়, এবং এর প্রবল উত্থানের মাধ্যমে একজন প্রতিভাবান ব্যক্তির নেতৃত্বে বিশ্বকে গ্রাস করতে সক্ষম হয়েছিল, যিনি হলেন মহান নেতা: মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। অর্থাৎ, এই মহিমান্বিত ধর্মটি মাটি থেকে অঙ্কুরিত হয়েছে, আকাশ থেকে অবতীর্ণ হয়নি। এবং এটি হলো উচ্চাকাঙ্ক্ষী, বিজয়ী একটি জাতির উত্থান, এটি কোনো আদর্শিক, মুক্তিদায়ী হেদায়েত নয়, যা আল্লাহ্‌র পক্ষ থেকে এসেছিল আরবদেরকে সেই অন্ধকারাচ্ছন্ন জাহেলিয়াত থেকে রক্ষা করার জন্য, যার মধ্যে তারা ছিল...

***

(১) সহীহ বুখারী, মানাকিব (৩৬০৬); সহীহ মুসলিম, ইমারাহ (১৮৪৭); সুনান ইবনে মাজাহ, ফিতান (৩৯৭৯)।

মানবজাতির শেষভাগকে এমন এক সহজ-সরল হানিফিয়্যাহ (একনিষ্ঠ ধর্ম)-এর দিকে নিয়ে গেল, যা তাদের হীনতাকে দূর করে উন্নত করল। অতঃপর এর আলোকচ্ছটা পৃথিবীর সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ল, যেমন সূর্যোদয়ের সময় দিগন্তজুড়ে আলো ছড়িয়ে পড়ে।

আর এই সবকিছুর কৃতিত্ব একমাত্র আল্লাহ তাআলারই, যিনি মুহাম্মাদকে মনোনীত করেছেন এবং তাঁকে হিদায়াত ও সত্য দ্বারা অনুগ্রহ করেছেন। এর প্রমাণস্বরূপ তিনি তাঁকে বলেছেন: **আপনি তো জানতেন না কিতাব কী এবং ঈমান কী।** (১)

এবং তিনি বলেছেন: **আর আল্লাহ আপনার প্রতি কিতাব ও হিকমত নাযিল করেছেন এবং আপনাকে এমন কিছু শিক্ষা দিয়েছেন যা আপনি জানতেন না।** (২) অনুরূপভাবে, তিনি যে আরবদের মাঝে প্রেরিত হয়েছিলেন, তাদের সম্পর্কেও তিনি বলেন: **আল্লাহ মুমিনদের প্রতি অবশ্যই অনুগ্রহ করেছেন, যখন তিনি তাদের মধ্য থেকে তাদের কাছে একজন রাসূল পাঠিয়েছেন, যিনি তাদের কাছে তাঁর আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করেন, তাদেরকে পরিশুদ্ধ করেন এবং কিতাব ও হিকমত শিক্ষা দেন, যদিও তারা এর আগে স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে ছিল।** (৩)

তাহলে সেখানে আরবের কী এমন অভিযান ছিল? আর কোন প্রতিভা নিজ থেকে পৃথিবীর অধিবাসীদের জন্য এই উর্বর বৃষ্টি (কল্যাণ) সৃষ্টি করেছিল?

নিশ্চয়ই এই দাবি যে, ইসলাম একটি ‘আরবীয় ফুরাহ’ (আরবীয় উত্থান/উচ্ছ্বাস), তা একটি বিরাট মিথ্যা এবং জঘন্য বিভ্রান্তি। আর এই উক্তি কেবল ইসলামের প্রতি মিথ্যা আরোপ নয়, বরং এটি সকল ধর্মকে অস্বীকার করার এক মারাত্মক আহ্বান, এবং পৃথিবীর সর্বত্র কুফর, ফাসিকী ও অবাধ্যতা ছড়িয়ে দেওয়ার নামান্তর।

আশ্চর্যের বিষয় হলো, এই লোকেরা ইসলামের সাথে চরম বিদ্বেষ পোষণ করে, এবং প্রচণ্ড দাপটের সাথে এর উম্মাহর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে। অথচ তারা আসমানী ও পার্থিব অন্যান্য ধর্মের সাথে সন্ধি করে চলে। যেন ইসলামই সেই শত্রু, যাকে এককভাবে নির্মূল করার দায়িত্ব তাদের দেওয়া হয়েছে। না, বরং ইসলামই হলো সেই অনন্য বাধা, যাকে ধূলিসাৎ করার জন্য তাদের হাতে কোদাল তুলে দেওয়া হয়েছে।

হ্যাঁ, এই দেশগুলোতে সাম্রাজ্যবাদের কি ইসলাম ছাড়া অন্য কোনো শত্রু আছে? ইসলামই হলো সেই কঠোর প্রতিরোধের উৎস এবং বীরত্বপূর্ণ সংগ্রামের আত্মা, যা আক্রমণকারীদের ক্লান্ত করে দিয়েছে এবং তাদের ষড়যন্ত্র নস্যাৎ করেছে। অতএব, সাম্রাজ্যবাদের উচিত এর চারপাশে জাল বোনা, যাতে একে হত্যা করা যায় এবং একে সম্মানজনক জীবন থেকে বঞ্চিত করা যায়।

তারা সংকীর্ণ জাতীয়তাবাদ (Narrow Nationalism) উদ্ভাবন করেছে এবং নানা কৌশলে সেগুলোকে আকর্ষণীয় করেছে, যাতে এই ধর্মের ভিত্তিমূলে আঘাত হানা যায়। কিন্তু যখন সেগুলো ইসলামের সামনে যুদ্ধে পরাজিত হলো, তখন সাম্রাজ্যবাদ তার অনুসারীদের আরব জাতীয়তাবাদের পতাকার নিচে ঢুকিয়ে দিল এবং তাদেরকে নানা ধরনের মিথ্যা দাবি দিয়ে সজ্জিত করল, যাতে তারা নিষ্ঠাবান আরবদের সাথে প্রতিযোগিতা করতে পারে...।

***

(১) সূরা আশ-শূরা, আয়াত: ৫২

(২) সূরা আন-নিসা, আয়াত: ১১৩

(৩) সূরা আলে ইমরান, আয়াত: ১৬৪

এই ময়দানে (প্রবেশ করেছে), এবং অন্য কোনো উপায়ে ইসলামের ক্ষতি সাধন করতে চায়।

আর আরব জাতীয়তাবাদের এই কুফরিপূর্ণ, অকৃতজ্ঞ ব্যাখ্যা হলো ইসলামের বিরুদ্ধে আরেকটি যুদ্ধ। বস্তুত, এদেরকে আরবীয় নয়, বরং ইবরীয় (হিব্রু/ইহুদি) জাতীয়তাবাদের অনুসারী হিসেবে আখ্যায়িত করাই অধিক যুক্তিযুক্ত। তারা কি সাম্রাজ্যবাদ ও ইসরায়েলের স্বার্থে কাজ করছে না?

আরবীয়তা ইসলামের সাথে একীভূত হওয়ার পর চৌদ্দটি শতাব্দী অতিবাহিত হয়েছে, অথবা আমরা যারা ঈমানদার, তাদের ভাষায়: আল্লাহ তাআলা আরবদেরকে এই আমানত বহন করার এবং তা মানুষের কাছে পৌঁছে দেওয়ার সম্মান দান করার পর। দূর অতীতের দিকে তাকালে আমরা সহজেই জানতে পারি যে, ইসলামের পূর্বে আরবদের উপর বহু যুগ অতিবাহিত হয়েছে, যখন তারা উল্লেখযোগ্য কিছুই ছিল না। অতঃপর এই দ্বীন (ইসলাম) এলো, আর তারা এর মাধ্যমেই ইতিহাসে প্রবেশ করলো, এবং এর পতাকাতলে তাদের খ্যাতি ছড়িয়ে পড়লো। আর আল্লাহ তাআলা সত্যই বলেছেন, যখন তিনি বলেন: **নিশ্চয়ই এটি (কুরআন) তোমার জন্য এবং তোমার কওমের জন্য এক মহা সম্মান (স্মারক), আর শীঘ্রই তোমাদেরকে জিজ্ঞাসা করা হবে।** (১)

এরপর আরবরা ভুল করলো, তারা ধারণা করলো যে, এই বিশ্বজনীন দ্বীন, যার আয়াতসমূহ তাদের মধ্যে অবতীর্ণ হয়েছে, তা তাদেরকে বিশেষ সুবিধা প্রদান করে এবং অন্যান্য সকল জাতিগোষ্ঠীর চেয়ে তাদেরকে উন্নততর জাতিতে পরিণত করে। আর এই ভুল থেকে অনিবার্য প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি হলো, ফলে অন্যান্য জাতিগোষ্ঠী তাদের রক্তের মূল্য ও তাদের জাতিগত মর্যাদা রক্ষার জন্য উঠে দাঁড়ালো।

এই পারস্পরিক ভুলগুলোর কারণ হলো মানুষের জাহেলিয়াতের প্রতি আকর্ষণ এবং মানবীয় পূর্ণতা অর্জনের জন্য প্রচেষ্টা চালানোর কষ্টকে ভারী মনে করা। যখন কোনো তুচ্ছ ব্যক্তির পক্ষে মুত্তাকী হওয়া কঠিন হয়ে যায়, যার আমল তাকে মহিমা ও উচ্চ মর্যাদার দিকে নিয়ে যাবে, তখন সে কোনো প্রচেষ্টা ছাড়াই নিজেকে উন্নত করার জন্য পরিবার, দেশ বা জাতিগোষ্ঠীর দিকে অন্য একটি সম্পর্ক জুড়ে দেয়। আর এই সবই হলো বাতিল আসাবিয়্যাত (গোত্রপ্রীতি/জাতীয়তাবাদ) এবং নিম্নমানের প্রবণতা, দ্বীনের মধ্যে যার কোনো স্থান নেই, আর রাব্বুল আলামীনের কাছে এর কোনো মূল্য নেই।

কিন্তু গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো, যখন প্রথম যুগের আরবরা গর্ব করতে এবং নিজেদেরকে স্বতন্ত্র করতে চেয়েছিল, তখন ইসলামই ছিল তাদের অবলম্বন এবং তাদের গর্বের কেন্দ্রবিন্দু। যদি তারা ইসলামের কথা উল্লেখ না করে, তবে তারা কী দিয়ে তাদের মুখ পূর্ণ করবে? তাদের পাত্র শূন্য এবং তাদের ইতিহাসও শূন্য।

অবশেষে এই যুগে মিথ্যাচারীরা এমন এক বিদআত নিয়ে এলো যা কোনো মানুষ শোনেনি—আর তা হলো, তাদের দৃষ্টিতে আরবীয়তাকে অবশ্যই ঈমান থেকে মুক্ত হতে হবে। তারা—আল্লাহ তাদেরকে লাঞ্ছিত করুন—দাবি করলো যে, দ্বীন থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার মাধ্যমেই আরবীয়তা উন্নত হয় এবং অগ্রসর হয়। বরং এই চক্রের একজন লেখক মানুষের সামনে এসে বলার সাহস দেখালো যে: ইসলাম আরবীয়তার উপর অপরাধ করেছে, এবং...

***

(১) সূরা আয-যুখরুফ, আয়াত ৪৪।