ইবনু বাযের ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৮৬-১৯০

তাঁরা কিবলামুখী হতে অক্ষম হন। আর রোগীর জন্য ওয়াজিব হলো সে তার সামর্থ্য অনুযায়ী সালাত আদায় করবে—দাঁড়িয়ে, অথবা বসে, অথবা তার পার্শ্বের উপর ভর করে, অথবা চিৎ হয়ে শুয়ে। কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলেছিলেন, যখন তিনি অসুস্থ ছিলেন:

«দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করো। যদি তুমি সক্ষম না হও, তবে বসে। যদি তুমি সক্ষম না হও, তবে পার্শ্বের উপর ভর করে। যদি তুমি সক্ষম না হও, তবে চিৎ হয়ে শুয়ে। (১)»

এটি ইমাম বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে এবং ইমাম নাসাঈ তাঁর সুনান গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এটি নাসাঈর শব্দ।

তবে যদি রোগীর জ্ঞান (আকল) চলে যায়, তবে তার উপর কোনো কাযা (পূরণীয় সালাত) নেই। কেননা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

«তিন ব্যক্তি থেকে কলম উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে: ঘুমন্ত ব্যক্তি থেকে যতক্ষণ না সে জাগ্রত হয়, পাগল ব্যক্তি থেকে যতক্ষণ না সে সুস্থ হয়, এবং শিশু থেকে যতক্ষণ না সে বালেগ হয়। (২)»

কিন্তু যদি রোগের কারণে দুই বা তিন দিনের জন্য জ্ঞান চলে যায় এবং এরপর সে সুস্থ হয়ে ওঠে, তবে তাকে কাযা করতে হবে। কারণ, এই অবস্থায় সে ঘুমন্ত ব্যক্তির অনুরূপ। আর আল্লাহই তাওফীক দাতা।

***

**পাদটীকা:**

(১) এটি উল্লেখ করেছেন সাহেব ফায়দুল ক্বাদীর শারহুল জামি' আস-সাগীর গ্রন্থে (৪/২৪৭), এবং সাহেব মিরকাতুল মাফাতীহ শারহু মিশকাতিল মাসাবীহ গ্রন্থে (কিতাবুত তাহারাহ, বাবুল কাসদ, নং ১২৪৮, ৩/৩১৪), এবং সাহেব নাইলুল আওতার গ্রন্থে (কিতাবু সালাতিল মারীদ, ৩/২২৪)।

(২) এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ (মুসনাদুল আশারাহ আল-মুবাশশারীন বিল-জান্নাহ, মুসনাদ আলী ইবনু আবী তালিব, নং ৮৯৬), ইবনু মাজাহ (কিতাবুত তালাক, বাবু তালাকিল মা'তূহ, নং ২০৩১), এবং আবূ দাউদ (কিতাবুল হুদূদ, বাবুল মাজনূন ইয়াসরিক, নং ৩৮২৫)।

প্রশ্ন: আমি একজন তরুণী। যখন আমার বয়স ১৪ বছর, তখন আমার মাসিক শুরু হয়েছিল। আমি এই বিষয়ে আমার মাকে জানাতে লজ্জা পেতাম। ফলে রমজানের পর আমি (যে কয়টি রোজা ছুটেছিল সেগুলোর) কাযা আদায় করিনি।

**প্রশ্ন:** আমার উপর কী আবশ্যক, এই জ্ঞান থাকা সত্ত্বেও যে এটি ১১ বছর আগের ঘটনা? এর হুকুম কী? উল্লেখ্য যে, আমি এখন বিবাহিতা। আমার মাসিক (ঋতুস্রাব) ছিল অনিয়মিত। এটি এক মাস আসত এবং তারপর তিন বা চার মাস বন্ধ থাকত, আসত না। মূল কথা হলো, আমি যখন অবিবাহিতা ছিলাম, তখন সব রমজানে আমার মাসিক এসেছিল কি না, তা আমার মনে নেই। এখন আমার করণীয় কী?

**উত্তর:** আপনার উপর আবশ্যক হলো, মাসিক শুরু হওয়ার পর আপনি যে দিনগুলোতে রোযা রাখেননি, সেই দিনগুলোর কাযা আদায় করা। এর সাথে তাওবা (অনুশোচনা সহকারে আল্লাহর দিকে প্রত্যাবর্তন) ও ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) করতে হবে।

এবং প্রতিটি দিনের জন্য একজন মিসকীনকে অর্ধ সা’ পরিমাণ খাদ্য প্রদান করতে হবে। এর পরিমাণ হলো দেশের প্রধান খাদ্যশস্যের দেড় কিলোগ্রাম (১.৫ কেজি)। এই পুরোটা কোনো একজন দরিদ্র ব্যক্তিকে প্রদান করা যেতে পারে।

কারণ, কোনো নারী যখন মাসিকের বয়সে পৌঁছে যায়, তখন সে মুকাল্লাফাহ (শরীয়তের বিধান পালনে বাধ্য) হয়ে যায়। তার উপর সালাত (নামায) ও সাওম (রোযা) ওয়াজিব হয়ে যায়, যদিও তার বয়স পনেরো বছরের কম হয়।

**প্রশ্ন:** একজন মহিলা তার প্রথম যৌবনে ছিলেন। তখন তিনি জানতেন না যে, হায়েয (মাসিক) অবস্থায় ছুটে যাওয়া সাওম (রোযা) ক্বাযা (পূরণ) করতে হয়। তিনি প্রায় দশ বছর এই অবস্থায় থাকেন। এরপর তিনি বিষয়টি জানতে পারেন। এখন তিনি বৃদ্ধা। তিনি কি এখন তার উপর আবশ্যক সাওমগুলো ক্বাযা করবেন? নাকি তার অন্য কোনো করণীয় আছে? (১)

**উত্তর:** তার উপর আবশ্যক হলো ছুটে যাওয়া সকল দিনের সাওম ক্বাযা করা। তিনি নিয়ত করবেন যে, তিনি প্রতি বছরের ক্বাযা তার পরবর্তী বছর আসার আগেই সম্পন্ন করছেন।

আর তিনি যদি খাদ্য প্রদানে সক্ষম হন, তবে প্রতিটি দিনের জন্য একজন মিসকীনকে দেশের প্রধান খাদ্যবস্তু থেকে অর্ধ সা' (Nisf Sa') পরিমাণ খাদ্য প্রদান করবেন। যদি তিনি দরিদ্র হন এবং খাদ্য প্রদানে সক্ষম না হন, তবে তার থেকে এই ইত্বআম (খাদ্য প্রদানের বাধ্যবাধকতা) রহিত হয়ে যাবে।

***

(১) এই প্রশ্নটি (আল-মুসলিমুন) পত্রিকা কর্তৃক তাঁর সমীপে পেশকৃত প্রশ্নাবলীর অন্তর্ভুক্ত।

বার্ধক্যের কারণে যদি তিনি রোযা রাখতে সক্ষম না হন, তবে তার জন্য খাদ্য প্রদান (ইত্বআম) করাই যথেষ্ট হবে। আর আল্লাহই হলেন তাওফীকদাতা।

**প্রশ্ন:** যখন আমার বয়স বারো বছর, তখন রমজানের আগে আমার মাসিক ঋতুস্রাব শুরু হয়। কিন্তু আমার পরিবার আমাকে রোজা রাখতে উৎসাহিত করেনি এই যুক্তিতে যে আমার বয়স এখনো চৌদ্দ বছর হয়নি। এটা তারা অজ্ঞতাবশত করেছিল, অবহেলা করে নয়। এখন আমার করণীয় কী, দয়া করে জানালে উপকৃত হব। (১)

**উত্তর:** আপনার উপর ওয়াজিব হলো, ঋতুস্রাব শুরু হওয়ার পর রমজানের যে দিনগুলোতে আপনি রোজা রাখেননি, সেগুলোর কাযা (পূরণ) করা। এর সাথে তাওবা ও ইস্তিগফার (আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা) করতে হবে।

এবং আপনার উপর ওয়াজিব হলো, প্রতিটি দিনের জন্য একজন মিসকিনকে খাদ্য দান করা। এই খাদ্যের পরিমাণ হলো দেশের প্রধান খাদ্য (যেমন খেজুর, চাল বা অন্য কিছু) থেকে অর্ধ সা' (نصف صاع)। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণের (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) একটি দল এই মর্মে ফতোয়া দিয়েছেন।

এর পরিমাণ হলো আনুমানিক দেড় (১.৫) কিলোগ্রাম। আপনি যদি সক্ষম হন, তবে রোজা কাযা করার আগে বা পরে এই পুরো কাফফারা একজন মিসকিনকেও প্রদান করা বৈধ।

পক্ষান্তরে, যদি আপনি দরিদ্র হন এবং খাদ্য দান করতে সক্ষম না হন, তবে এই ফিদিয়া আপনার উপর থেকে রহিত হয়ে যাবে।

আর আল্লাহর তাওফীকের উপরই নির্ভরতা।

***

(১) প্রকাশিত হয়েছে: (আল-নাদওয়া পত্রিকা) সংখ্যা (১২২১৩), তারিখ: ১১/৯/১৪১৯ হি.।

প্রশ্ন: যখন আমার বয়স ছাব্বিশ (২৬) বছর ছিল, তখন আমার মা আমাকে জানালেন এবং বললেন: "আমি তোমাকে রোযা রাখতে দিতে পারিনি; কারণ তুমি ছিলে ছোট, আর তখন ছিল প্রচণ্ড তৃষ্ণা ও তীব্র গরম। আর যখন তোমার বিয়ে হলো, তখনও আমি তোমাকে (দ্বীনের বিষয়) শিক্ষা দিতে পারিনি; কারণ তোমার অসুস্থতা দেখা দিয়েছিল, এবং এরপর তোমার হৃদরোগ (মারাদুল ক্বালব) হলো, আর (এই কারণে) আমি তোমাকে শিক্ষা দিতে পারিনি।"

**প্রশ্ন:** আমার উপর এখন পুরো এক মাসের রোযা কাযা রয়েছে, যা আমি রাখিনি। বর্তমানে আমার দুটি কন্যা সন্তান আছে। আল্লাহ আমাকে সুস্থ করার পরই কেবল আমার মা আমাকে (এই মাসআলা) জানাতে পেরেছিলেন। আমি জানতে চাই, আমার যে মাসটি ছুটে গেছে, আমি কি তার কাযা করব, নাকি করব না? আমাকে জানিয়ে উপকৃত করুন, আল্লাহ আপনাদের উত্তম প্রতিদান দিন। (১)

**উত্তর:** ওয়া আলাইকুমুস সালাম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। অতঃপর,

আপনার জন্য ওয়াজিব হলো, ঋতুস্রাব শুরু হওয়ার পর রমযানে আপনি যে দিনগুলো রোযা রাখেননি, সেই দিনগুলোর কাযা করা।

যদি আপনার ঋতুস্রাব পনেরো বছর বয়স হওয়ার আগে শুরু হয়ে থাকে, তবে ঋতুস্রাব শুরু হওয়ার পর থেকে কাযা ওয়াজিব হবে। আর যদি ঋতুস্রাব এর পরে শুরু হয়ে থাকে, তবে পনেরো বছর পূর্ণ হওয়ার পর আপনার উপর দিয়ে যে রমযান মাস অতিবাহিত হয়েছে, তার সমস্ত দিনের রোযা আপনাকে কাযা করতে হবে।

রোযার কাযার পাশাপাশি আপনার উপর আরও ওয়াজিব হলো, প্রতিটি দিনের জন্য একজন মিসকীনকে (গরীবকে) খাদ্য প্রদান করা। এই খাদ্য হবে স্থানীয় খাদ্যশস্য যেমন খেজুর, গম বা চাল থেকে অর্ধ সা’ (নصف صاع)।

এর সাথে সাথে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার নিকট তওবা করা এবং অধিক পরিমাণে ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) করাও আপনার জন্য আবশ্যক। আল্লাহ সকলকে তাওফীক দিন। ওয়াস সালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু।

***

(১) এটি তাঁর (শায়খের) নিকট পেশকৃত একটি ব্যক্তিগত ফতোয়া, যার উত্তর তাঁর দপ্তর থেকে প্রদান করা হয়েছে।

**৪৫ - হায়েয অবস্থায় বিধান সম্পর্কে অজ্ঞতাবশত রোযা পালনকারী ব্যক্তি প্রসঙ্গে**

**প্রশ্ন:** একজন মহিলা বলছেন: রমযান মাসে যখন তার প্রথম হায়েয (মাসিক) শুরু হয়, তখন তার বয়স ছিল তেরো বছর। তিনি সালাত আদায় করতেন ও রোযা পালন করতেন। আর তিনি হায়েযের দিনগুলোর কাযা (পূরণ) করেননি, যদিও তিনি বিষয়টি জানতেন।

**ফতোয়া/প্রবন্ধের অনুবাদ**

**প্রশ্ন:**

সে (প্রশ্নকারী মহিলা) জানত না যে হায়েযের সময় রোজা রাখা হারাম এবং রমজানের পরে তা কাযা করা ওয়াজিব। এভাবে অনেক বছর কেটে গেছে। সে কি এখন তা কাযা করবে? আমাদেরকে ফায়দা দিন, আল্লাহ আপনাকে উত্তম প্রতিদান দিন। (১)

***

**উত্তর:**

প্রথমত: হায়েয অবস্থায় কোনো নারীর জন্য হায়েযের সময়কালে রোজা রাখা বা সালাত আদায় করা জায়েয নয়। উল্লিখিত মহিলা হায়েযের সময় যে রোজা ও সালাত আদায় করেছে, তা ভুল (খাতা) বলে গণ্য হবে। তার উচিত আল্লাহর কাছে তওবা করা এবং ইস্তেগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) করা। এই ধরনের বিষয়ে বিধান সম্পর্কে অজ্ঞতার কারণে সে ওজরপ্রাপ্ত হবে না; কারণ তার উপর ওয়াজিব ছিল জিজ্ঞাসা করা (অর্থাৎ জ্ঞান অর্জন করা)।

দ্বিতীয়ত: রমজানে তার হায়েযের কারণে যে দিনগুলো ছুটে গিয়েছিল, সেগুলোর সবকটি তাকে কাযা করতে হবে, তা একটি রমজানের হোক বা একাধিক রমজানের। হায়েয অবস্থায় রাখা রোজা তার জন্য যথেষ্ট হবে না (অর্থাৎ তা আদায় হবে না)। কাযার পাশাপাশি তাকে প্রত্যেক দিনের জন্য একজন মিসকিনকে খাদ্য প্রদান করতে হবে—স্থানীয় প্রধান খাদ্যশস্যের অর্ধ সা' পরিমাণ।

***

(১) এই সংকলনের ৫ম খণ্ডের ২১১ পৃষ্ঠায় প্রকাশিত।

৪৪ - ফজরের উদয়ের পূর্বে হায়েয থেকে পবিত্র হওয়া নারীর সিয়ামের হুকুম

প্রশ্ন: যদি কোনো হায়েযগ্রস্ত নারী ফজরের পূর্বে পবিত্র হয় এবং গোসল করে, তাহলে এর হুকুম কী? (¬১)

¬__________

(¬১) ১৪১৯ হিজরীর ৯/৫ তারিখে (ওকাজ পত্রিকা)-এর ১১৮১১ সংখ্যায় প্রকাশিত।