ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬৮৯

তিনি যেন মৃত্যুর পূর্বে বলেন: "সুবহানাকাল্লাহুম্মা ওয়া বিহামদিকা আস্তাগফিরুকা ওয়া আতুবু ইলাইক" (হে আল্লাহ, আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি এবং আপনার প্রশংসার সাথে আপনার কাছে ক্ষমা চাইছি এবং আপনার দিকে প্রত্যাবর্তন করছি)। তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনাকে এই কথাটি বেশি বেশি বলতে দেখছি: "সুবহানাকাল্লাহুম্মা ওয়া বিহামদিকা আস্তাগফিরুকা ওয়া আতুবু ইলাইক"। তিনি বললেন: আমার রব আমাকে জানিয়েছেন যে আমি আমার উম্মতের মধ্যে একটি নিদর্শন দেখতে পাব। যখন আমি তা দেখব, তখন আমি এই কথাটি বেশি বেশি বলব: "সুবহানাকাল্লাহুম্মা ওয়া বিহামদিকা আস্তাগফিরুকা ওয়া আতুবু ইলাইক"।

আমি তা দেখেছি: যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে— (অর্থাৎ) মক্কা বিজয়— এবং আপনি মানুষকে দলে দলে আল্লাহর দ্বীনে প্রবেশ করতে দেখবেন তখন আপনি আপনার রবের প্রশংসার সাথে তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করুন এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করুন। নিশ্চয়ই তিনি অধিক তওবা কবুলকারী।

আর এই অবস্থায় আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার পক্ষ থেকে তাঁকে (রাসূল সাঃ-কে) তাঁর প্রশংসার সাথে তাসবীহ (পবিত্রতা ঘোষণা) এবং ইসতিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) করার নির্দেশ দেওয়া এই অর্থ বহন করে না যে এটি অন্য কোনো অবস্থায় শরীয়তসম্মত নয়, অথবা অন্য কাউকে এর নির্দেশ দেওয়া হয়নি। বরং এটি প্রমাণ করে যে এটি (এই বিশেষ অবস্থা) হলো সেই কারণ, যার জন্য তাঁকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, যদিও তিনি অন্যান্য স্থানেও এর দ্বারা আদিষ্ট ছিলেন। যেমন মানুষকে তার নিয়ামতসমূহের জন্য হামদ (প্রশংসা) ও শুকর (কৃতজ্ঞতা) করার নির্দেশ দেওয়া হয়, যদিও সে সাধারণভাবে শুকর করার জন্য আদিষ্ট।

আর যেমন তাকে কোনো পাপের জন্য তওবা করার নির্দেশ দেওয়া হয়, যদিও সে অন্য পাপ থেকেও তওবা করার জন্য আদিষ্ট; কিন্তু এটি ছিল এমন একটি নির্দেশ যে তাঁর আমল যেন এর মাধ্যমে সমাপ্ত হয়। সুতরাং তিনি (রাসূল সাঃ) ব্যতীত অন্যেরা এর প্রতি তাঁর চেয়েও বেশি মুখাপেক্ষী। আর বান্দা এই অবস্থা ছাড়াও অন্য সময়ে এর (ইসতিগফারের) মুখাপেক্ষী হতে পারে, যেমন সে তওবার মুখাপেক্ষী হয়। সুতরাং সে সাধারণভাবে (মুত্বলাকান) তওবা ও ইসতিগফারের মুখাপেক্ষী, যেমন সহীহ (হাদীস)-এ প্রমাণিত হয়েছে যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাতের পরে তিনবার ইসতিগফার করতেন।

আল্লাহ তাআলা বলেছেন: এবং যারা শেষ রাতে (সাহারের সময়) ক্ষমা প্রার্থনা করে। তারা রাতে সালাতে দাঁড়িয়েছে, অতঃপর সাহারের সময় বসে ইসতিগফার করে। আর আল্লাহ 'সূরা আল-মুযযাম্মিল'-এর সমাপ্তি টেনেছেন, যেখানে কিয়ামুল লাইল (রাতের সালাত)-এর আলোচনা রয়েছে, তাঁর এই বাণী দ্বারা: এবং ক্ষমা প্রার্থনা করো।