পরিচ্ছেদ ৩৬৮: হাদিস ৭,৩৪১-৭,৩৬০

আবদুল্লাহ্ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কিয়ামতের দিন প্রত্যেক বিশ্বাসঘাতকের জন্য একটি পতাকা স্থাপন করা হবে। বলা হবে, ‘এটি অমুকের বিশ্বাসঘাতকতা।’

আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয় কিয়ামতের দিন বিশ্বাসঘাতকের জন্য একটি পতাকা উত্তোলন করা হবে। অতঃপর বলা হবে: ‘শোনো! এই হলো অমুকের বিশ্বাসঘাতকতা।’

আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি অঙ্গীকার ভঙ্গ করে (বিশ্বাসঘাতকতা করে), কিয়ামতের দিন তার নিতম্বের পাশে একটি ঝাণ্ডা স্থাপন করা হবে। অতঃপর বলা হবে: এটি অমুকের বিশ্বাসঘাতকতা।”

আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কিয়ামতের দিন মানুষের মধ্যে সর্বপ্রথম যে বিষয়ে ফয়সালা (বিচার) করা হবে তা হলো রক্তপাতের (হত্যার) বিষয়।

আবূ সাঈদ ইবনু আবী ফাদালাহ আল-আনসারী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন আল্লাহ তা‘আলা প্রথম ও শেষ সকলকে এমন এক দিনে একত্র করবেন যাতে কোনো সন্দেহ নেই, তখন একজন আহ্বানকারী ঘোষণা দেবেন: ‘যে ব্যক্তি এমন কোনো কাজে শিরক করেছে যা সে আল্লাহর জন্য করেছিল, সে যেন তার সওয়াব আল্লাহ ব্যতীত অন্যের কাছে চায়। কারণ, আল্লাহ অংশীদারদের শিরক (অংশীদারিত্ব) থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত (মুখাপেক্ষীহীন)।’

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন: এক রাতে আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আলোচনা করছিলাম। আলোচনা করতে করতে অনেক রাত পার হয়ে গেল। এরপর আমরা আমাদের বাড়িতে ফিরে গেলাম। যখন সকাল হলো, আমরা তাঁর কাছে গেলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন:
"আজ রাতে আমার সামনে নবীগণ, তাঁদের উম্মতগণ এবং উম্মতগণের অনুসারীদেরকে পেশ করা হয়েছে। তখন এমন নবীও অতিক্রম করছিলেন, যাঁর সাথে তাঁর উম্মতের মাত্র তিনজন লোক ছিলেন। আবার এমন নবীও অতিক্রম করছিলেন, যাঁর সাথে তাঁর উম্মতের একটি ছোট দল ছিল। এমন নবীও ছিলেন, যাঁর সাথে তাঁর উম্মতের মাত্র একজন ছিলেন। আর এমন নবীও ছিলেন, যাঁর সাথে তাঁর উম্মতের কেউ ছিল না। এভাবে মূসা ইবনু ইমরান (আ.) বনী ইসরাঈলের এক বিশাল দল নিয়ে যাচ্ছিলেন। যখন আমি তাঁদের দেখলাম, তখন আমি মুগ্ধ হলাম।" আমি বললাম: "হে আমার রব, এরা কারা?" আল্লাহ বললেন: "এরা তোমার ভাই মূসা ইবনু ইমরান এবং বনী ইসরাঈলের মধ্যে থেকে যাঁরা তাঁকে অনুসরণ করেছে।" আমি বললাম: "হে আমার রব, তাহলে আমার উম্মত কোথায়?" তিনি বললেন: "তুমি তোমার ডান দিকে তাকাও।" আমি তাকালাম, তখন দেখি মক্কার উঁচু ভূমিগুলো মানুষের চেহারায় কালো হয়ে আছে। আমি বললাম: "হে আমার রব, এরা কারা?" তিনি বললেন: "এরা তোমার উম্মত। তুমি কি সন্তুষ্ট হয়েছো?" আমি বললাম: "হে আমার রব, আমি অবশ্যই সন্তুষ্ট হয়েছি।" তিনি বললেন: "তুমি তোমার বাম দিকে তাকাও।" আমি তাকালাম, তখন দেখি দিগন্ত মানুষের চেহারায় পূর্ণ হয়ে গিয়েছে (রুদ্ধ হয়ে আছে)। আমি বললাম: "হে আমার রব, এরা কারা?" তিনি বললেন: "এরা তোমার উম্মত। তুমি কি সন্তুষ্ট হয়েছো?" আমি বললাম: "হে আমার রব, আমি সন্তুষ্ট।" তখন বলা হলো: "নিশ্চয়ই এদের সাথে সত্তর হাজার এমন লোক থাকবে, যারা কোনো হিসাব ছাড়াই (জান্নাতে প্রবেশ করবে)।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন আসাদ ইবনু খুযাইমাহ গোত্রের উককাশাহ ইবনু মিহসান দাঁড়িয়ে গেলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আল্লাহর কাছে দু‘আ করুন, যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত।" এরপর অন্য একজন দাঁড়িয়ে গেলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আল্লাহর কাছে দু‘আ করুন, যেন তিনি আমাকেও তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন।" তিনি বললেন: "উককাশাহ ইবনু মিহসান এতে তোমার চেয়ে এগিয়ে গেছে।"

ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে দাঁড়িয়ে উপদেশ দিলেন। তিনি বললেন, “হে লোকসকল! নিশ্চয়ই তোমাদেরকে নগ্ন, খালি পায়ে এবং খতনাবিহীন (অ-সুন্নত অবস্থায়) একত্রিত করা হবে।”
আল্লাহ্ তা‘আলার বাণী: যেভাবে আমি প্রথম সৃষ্টি করেছিলাম, সেভাবে তার পুনরাবৃত্তি ঘটাব। এটা আমার ওয়াদা, আমি তা পালন করবই। [সূরা আম্বিয়া: ১০৪]
জেনে রাখো! সৃষ্টির মধ্যে সর্বপ্রথম যাকে পোশাক পরানো হবে, তিনি হলেন ইব্রাহীম (‘আলাইহিস সালাম)। জেনে রাখো! আমার উম্মতের কতিপয় লোককে আনা হবে এবং তাদেরকে বাম দিকে নিয়ে যাওয়া হবে। তখন আমি বলব: “হে আমার রব! আমার সঙ্গীরা! আমার সঙ্গীরা!” তখন বলা হবে: “আপনার পরে তারা কী নতুন বিষয় সৃষ্টি করেছে, তা আপনি জানেন না।”
তখন আমি তাই বলব যা নেককার বান্দা (ঈসা ‘আলাইহিস সালাম) বলেছিলেন: আমি যতক্ষণ তাদের মধ্যে ছিলাম, আমি তাদের সাক্ষী ছিলাম। অতঃপর যখন আপনি আমাকে উঠিয়ে নিলেন, তখন আপনিই তো তাদের উপর পর্যবেক্ষক ছিলেন। আর আপনি তো সব কিছুর উপরে সাক্ষী। তাঁর কথা, পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময় পর্যন্ত। [সূরা মায়েদা: ১১৭-১১৮]
তখন বলা হবে: “নিশ্চয়ই তারা আপনার পরে তাদের গোড়ালির উপর ভর করে (দ্বীন থেকে) ফিরে গিয়েছিল।”

আনাস ইবনু মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বলল, “হে আল্লাহর রাসূল! কিয়ামত কবে হবে?” নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতের জন্য দাঁড়ালেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন, “কিয়ামত সম্পর্কে প্রশ্নকারী কোথায়?” লোকটি বলল, “আমি, হে আল্লাহর রাসূল।” তিনি জিজ্ঞেস করলেন, “তুমি এর জন্য কী প্রস্তুত করেছ?” সে বলল, “হে আল্লাহর রাসূল! আমি এর জন্য অনেক বেশি সালাত বা সিয়াম (রোজা) প্রস্তুত করিনি, তবে আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসি।” তখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “মানুষ যার সাথে ভালোবাসে, সে তার সাথেই থাকবে।

আর তুমি তার সাথেই থাকবে, যাকে তুমি ভালোবেসেছো।” আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, আমি ইসলাম গ্রহণের পর মুসলিমদেরকে এমন কোনো বিষয়ে আনন্দিত হতে দেখিনি, যতটা আনন্দিত হতে দেখেছি এই কথা শুনে।

আবূ হুরায়রাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্ তা‘আলার বাণী: "যেদিন আমি প্রত্যেক সম্প্রদায়কে তাদের ইমাম সহ ডাকবো" (সূরা আল-ইসরা, ৭১) সম্পর্কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তাদের একজনকে ডাকা হবে, তখন তার আমলনামা ডান হাতে দেওয়া হবে। তার দেহ ষাট হাত লম্বা করা হবে এবং তার চেহারা উজ্জ্বল ও সাদা করা হবে। আর তার মাথার উপর মুক্তার একটি ঝলমলে মুকুট পরানো হবে। তিনি তার সঙ্গীদের দিকে যাবেন। তারা দূর থেকে তাকে দেখে বলবে: হে আল্লাহ! এর মধ্যে আমাদের জন্য বরকত দান করুন। অতঃপর যখন সে তাদের কাছে পৌঁছবে, তখন সে বলবে: তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো!

তোমাদের প্রত্যেকের জন্য এর অনুরূপ (মর্যাদা) রয়েছে। আর কাফিরের ক্ষেত্রে, তার আমলনামা বাম হাতে দেওয়া হবে এবং তার চেহারা কালো থাকবে। তার শরীর আদম (আলাইহিস সালাম)-এর আকৃতিতে ষাট হাত বৃদ্ধি করা হবে, এবং সে আগুনের একটি মুকুট পরিধান করবে। তার সঙ্গীরা তাকে দেখতে পাবে এবং বলবে: হে আল্লাহ! তাকে লাঞ্ছিত করুন। তখন সে বলবে: আল্লাহ তোমাদেরকে দূরে রাখুন! তোমাদের প্রত্যেকের জন্য এর অনুরূপ (শাস্তি) রয়েছে।

আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “জাহান্নামবাসী এক ব্যক্তিকে আনা হবে, অতঃপর তাকে বলা হবে, ‘হে আদম সন্তান! তোমার বাসস্থান কেমন পেলে?’ সে বলবে, ‘হে আমার রব! নিকৃষ্টতম বাসস্থান।’ তখন তিনি (আল্লাহ) বলবেন, ‘তুমি কি এর বিনিময়ে পৃথিবী পূর্ণ স্বর্ণ দিয়ে মুক্তিপণ দিতে প্রস্তুত?’ সে বলবে, ‘হ্যাঁ, হে আমার রব!’ তখন তিনি বলবেন, ‘তুমি মিথ্যা বলেছ। তোমার কাছে এর চেয়েও সহজ কিছু চাওয়া হয়েছিল (কিন্তু তুমি তা করোনি)। অতঃপর তাকে জাহান্নামে ফিরিয়ে দেওয়া হবে।”

আনাস ইবনু মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, কিয়ামতের দিন কাফিরকে বলা হবে: তুমি কি মনে করো, তোমার যদি পৃথিবী ভর্তি সোনা থাকত, তবে তুমি কি তার বিনিময়ে নিজেকে মুক্ত করতে? তখন সে বলবে: হ্যাঁ। অতঃপর বলা হবে: তোমার কাছে এর চেয়েও সহজ কিছু চাওয়া হয়েছিল।

আবূ হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কিয়ামতের দিন কাফিরের (হিসাবের জন্য) পঞ্চাশ হাজার বছরের সময়কাল দাঁড় করানো হবে। আর নিশ্চয়ই কাফির জাহান্নাম দেখতে পাবে এবং সে মনে করবে যে চল্লিশ বছরের দূরত্বের পথ থেকে সেটা তার গন্তব্যস্থল (প্রবেশের স্থান)।

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত।
এক ব্যক্তি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে জিজ্ঞেস করল: আপনি বলেন যে কিয়ামত অমুক অমুক সময়ে হবে। তিনি বললেন: আমি তো প্রায় মনস্থির করে ফেলেছিলাম যে তোমাদেরকে আর কিছুই বলব না। আমি শুধু এই কথা বলেছিলাম যে, তোমরা অচিরেই একটি ভয়াবহ বিষয় দেখতে পাবে।
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “দাজ্জাল আমার উম্মতের মধ্যে বের হবে। সে তাদের মধ্যে চল্লিশ দিন অবস্থান করবে— আমি জানি না চল্লিশ দিন, না চল্লিশ বছর, না চল্লিশ রাত, না চল্লিশ মাস।”
“অতঃপর আল্লাহ ঈসা ইবনে মারইয়াম (আলাইহিস সালাম)-কে প্রেরণ করবেন, দেখতে যেন তিনি উরওয়াহ ইবনে মাসঊদ আস-সাকাফী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর মতো। তিনি তাকে (দাজ্জালকে) সন্ধান করবেন এবং তাকে ধ্বংস করবেন। এরপর মানুষ সাত বছর শান্তিতে বসবাস করবে; দুজনের মধ্যে কোনো শত্রুতা থাকবে না।”
“অতঃপর আল্লাহ্ তা'আলা শামের দিক থেকে একটি বাতাস প্রেরণ করবেন। যার অন্তরে সরিষার দানা পরিমাণও ঈমান থাকবে, তার রূহ এটি কবজ করে নেবে। এমনকি তোমাদের কেউ যদি পাহাড়ের গভীরেও থাকে, তবুও বাতাস তার কাছে পৌঁছে যাবে।”
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে আমি এ কথা শুনেছি। তিনি বলেন: “নিকৃষ্ট লোকেরাই অবশিষ্ট থাকবে— যাদের অন্তর হবে পাখির মতো হালকা এবং হিংস্র পশুর মতো (অবাধ্য)। তারা ভালোকে ভালো জানবে না এবং মন্দকে মন্দ মনে করবে না। তখন শয়তান তাদের সামনে এসে মূর্তির রূপ ধারণ করবে, আর তাদের মূর্তি পূজার আদেশ দেবে। ফলে তারা এর ইবাদত করবে। এই সময়ে তাদের রিযিক প্রশস্ত হবে এবং জীবনযাত্রা সুন্দর হবে।”
“অতঃপর শিংগায় ফুঁক দেওয়া হবে। যে-ই তা শুনবে, সে-ই কান পেতে শুনবে, অতঃপর সবাই বেহুঁশ হয়ে মারা যাবে। এরপর আল্লাহ এমন বৃষ্টি পাঠাবেন যা শিশির অথবা ছায়ার মতো (বর্ণনাকারী নু'মান সন্দেহ প্রকাশ করেছেন)। তার সাথে মানুষের শরীর গজিয়ে উঠবে (পুনঃসৃষ্ট হবে)।”
“এরপর তাতে (শিংগায়) দ্বিতীয়বার ফুঁক দেওয়া হবে। সঙ্গে সঙ্গে তারা দাঁড়িয়ে যাবে এবং দেখতে থাকবে। তখন বলা হবে: হে মানবসকল! তোমাদের রবের দিকে এসো। 'তাদেরকে থামাও, নিশ্চয়ই তারা জিজ্ঞাসিত হবে।' (সূরা আস-সাফফাত: ২৪)”
“অতঃপর বলা হবে: জাহান্নামীদের অংশ বের করে নাও। জিজ্ঞেস করা হবে: কত? বলা হবে: প্রতি হাজারে নয়শো নিরানব্বই জন। সেই দিনই শিশুরা বৃদ্ধ হয়ে যাবে এবং সেই দিনই পায়ের গোছা (বা কঠিন অবস্থা) উন্মোচিত হবে।”

আনাস ইবনু মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো এক সফরে ছিলেন, তখন তাঁর উপর এই আয়াতটি নাযিল হয়: "হে মানবজাতি, তোমরা তোমাদের প্রতিপালককে ভয় করো। নিশ্চয়ই কিয়ামত সংঘটিত হওয়ার প্রাক্কালের কম্পন এক ভয়ংকর ব্যাপার।" (সূরা আল-হাজ্জ: ১)। এরপর তিনি এমন উচ্চস্বরে তা পাঠ করলেন যে তাঁর সাহাবীগণ তাঁর কাছে সমবেত হলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "তোমরা কি জানো, এই দিনটি কেমন? এটি সেই দিন, যেদিন আল্লাহ তা‘আলা আদম (আ.)-কে বলবেন: হে আদম, উঠো! আর (জাহান্নামের) দলের লোকদিগকে নির্বাচন করো—প্রতি হাজারে নয়শো নিরানব্বই জন।" এটি মুসলমানদের কাছে খুবই গুরুতর মনে হলো।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তোমরা সঠিক পথে চলো, মাঝামাঝি অবস্থান করো এবং সুসংবাদ গ্রহণ করো। যাঁর হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! তোমরা (অর্থাৎ মুসলিমরা) সমস্ত মানুষের মধ্যে এমন হবে, যেমন উটের পাশে সামান্য একটি তিল অথবা পশুর হাতে সামান্য একটি চিহ্ন। আর তোমাদের সাথে আরও দু’টি সৃষ্টি আছে, যা যখনই কোনো কিছুর সাথে থাকে, তখনই তা বৃদ্ধি করে দেয়—(তারা হলো) ইয়াজুজ ও মাজুজ এবং জিন ও ইনসানের মধ্যে যারা কাফির অবস্থায় ধ্বংস হয়েছে।"

আব্দুল্লাহ ইবনু উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তাঁকে ‘নাজওয়া’ (কেয়ামতের দিন গোপন কথোপকথন) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:
ক্বিয়ামতের দিন মু'মিন তার রবের এত কাছাকাছি হবেন যে, তিনি তার উপর স্বীয় আড়াল (রহমতের আবরণ) ফেলে দেবেন। অতঃপর তিনি তাকে তার পাপসমূহের স্বীকারোক্তি করাবেন এবং জিজ্ঞেস করবেন: 'তুমি কি তা জানো?' সে বলবে: 'হে আমার রব! আমি জানি।' আল্লাহ্ যতক্ষণ পর্যন্ত চাইবেন, সে ততক্ষণ পর্যন্ত স্বীকারোক্তি দিতে থাকবে। তখন আল্লাহ্ বলবেন: 'আমি দুনিয়াতে তোমার এই অপরাধগুলো গোপন রেখেছিলাম, আর আজ আমি এগুলো তোমার জন্য ক্ষমা করে দিলাম।' এরপর তাকে তার নেক আমলের আমলনামা দেওয়া হবে।
আর কাফির ও মুনাফিকদেরকে সকল সাক্ষীর সামনে উচ্চস্বরে আহ্বান করে বলা হবে: এরাই তারা, যারা তাদের রবের উপর মিথ্যা আরোপ করেছিল। সাবধান! অত্যাচারীদের উপর আল্লাহ্‌র লা'নত (অভিসম্পাত)! (সূরা হূদ: ১৮)।

আমি ইবনু উমার রাদিয়াল্লাহু আনহুমা-এর হাত ধরেছিলাম। এমন সময় এক লোক এসে তাঁকে জিজ্ঞেস করল, কিয়ামতের দিনের 'নাজওয়া' (গোপন কথোপকথন) সম্পর্কে আপনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে কী বলতে শুনেছেন?
তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: “কিয়ামতের দিন আল্লাহ মু’মিনকে তাঁর নিকটবর্তী করবেন। এমনকি তিনি তার উপর তাঁর আবরণ রাখবেন এবং তাকে মানুষের কাছ থেকে আড়াল করবেন। অতঃপর তিনি বলবেন: তুমি কি অমুক অমুক গুনাহ চিনতে পারো? সে বলবে: হ্যাঁ, হে আমার রব। তিনি বলবেন: তুমি কি অমুক অমুক গুনাহ চিনতে পারো? সে বলবে: হ্যাঁ, হে আমার রব। এভাবে যখন তিনি তাকে তার গুনাহগুলোর স্বীকারোক্তি করাবেন এবং মু’মিন ব্যক্তি মনে মনে ভাববে যে সে অবশ্যই ধ্বংসের যোগ্য হয়ে গেছে, তখন তিনি বলবেন: আমি দুনিয়ায় তোমার উপর থেকে তা মানুষের কাছে গোপন রেখেছিলাম, আর আজ আমি তোমাকে তা ক্ষমা করে দিলাম। অতঃপর তাকে তার নেক আমলের আমলনামা দেওয়া হবে। আর কাফির ও মুনাফিকদের সম্পর্কে সাক্ষীরা বলবে: এরাই তারা যারা তাদের রবের উপর মিথ্যা আরোপ করেছিল। সাবধান! জালিমদের উপর আল্লাহর লা'নত।” (হূদ: ১৮)

আল-আসওয়াদ ইবনে সারী' রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কিয়ামতের দিন চার প্রকার লোক আল্লাহর কাছে যুক্তি পেশ করবে: এক. একজন বধির ব্যক্তি, দুই. একজন নির্বোধ (জ্ঞানহীন) ব্যক্তি, তিন. একজন অতিশয় বৃদ্ধ (স্মৃতিশক্তিহীন) ব্যক্তি এবং চার. এমন ব্যক্তি, যে ফাতরাহ (রাসূলদের আগমনের মধ্যবর্তী বিরতি)-এর সময়ে মারা গেছে।
সুতরাং, বধির ব্যক্তি বলবে: হে আমার রব, ইসলাম যখন এসেছিল, আমি তখন কিছুই শুনতে পাইনি। আর নির্বোধ ব্যক্তি বলবে: হে আমার রব, ইসলাম যখন এসেছিল, তখন শিশুরা আমাকে গোবর ছুঁড়ে মারত (অর্থাৎ আমি জ্ঞানবুদ্ধিহীন ছিলাম)। আর অতিশয় বৃদ্ধ ব্যক্তি বলবে: হে আমার রব, ইসলাম যখন এসেছিল, তখন আমার কোনো জ্ঞান-বুদ্ধি ছিল না। আর যে ব্যক্তি ফাতরাহর সময়ে মারা গেছে, সে বলবে: হে আমার রব, আপনার পক্ষ থেকে আমার কাছে কোনো রাসূল আসেননি।
তখন আল্লাহ তাআলা তাদের কাছ থেকে অঙ্গীকার নেবেন যে তারা অবশ্যই তাঁর আনুগত্য করবে। অতঃপর তিনি তাদের কাছে একজন রাসূল প্রেরণ করবেন এই নির্দেশ দিয়ে যে, তোমরা জাহান্নামে প্রবেশ করো। (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! যদি তারা তাতে প্রবেশ করত, তবে সেটি তাদের জন্য শান্তি ও শীতল হয়ে যেত।

আনাস ইবনু মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপস্থিত ছিলাম। অতঃপর তিনি হাসলেন এবং বললেন: ‘তোমরা কি জানো, আমি কিসের জন্য হাসছি?’ আমরা বললাম: ‘আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই সর্বাধিক অবগত।’ তিনি বললেন: ‘বান্দার তার রবের সাথে কথোপকথনের কারণে (হাসছি)। বান্দা বলবে: হে আমার রব, আপনি কি আমাকে যুলম থেকে রক্ষা করার প্রতিশ্রুতি দেননি?’ আল্লাহ বলবেন: ‘হ্যাঁ।’ বান্দা বলবে: ‘আমি আমার নিজের বিরুদ্ধে আমার পক্ষ থেকে সাক্ষী ছাড়া অন্য কারও সাক্ষ্য গ্রহণ করব না।’ আল্লাহ বলবেন: ‘আজ তোমার নিজের হিসাব গ্রহণের জন্য তুমি নিজেই যথেষ্ট সাক্ষী, আর সম্মানিত লেখক ফেরেশতাগণ (কিরামান কাতিবীন)ও তোমার ওপর সাক্ষী।’ অতঃপর তার মুখে মোহর মেরে দেওয়া হবে।

এরপর তার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গকে বলা হবে: ‘কথা বলো।’ তখন তারা তার কৃতকর্ম সম্পর্কে বলতে শুরু করবে। এরপর বান্দার মুখকে কথা বলার স্বাধীনতা দেওয়া হবে। সে (অঙ্গ-প্রত্যঙ্গকে) বলবে: ‘তোমাদের জন্য ধ্বংস ও অভিসম্পাত! আমি তো তোমাদের পক্ষেই (যুক্তি দিয়ে) লড়াই করছিলাম।’

আবূ হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা কি জানো, নিঃস্ব (মুফলিস) কে? সাহাবাগণ বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের মধ্যে নিঃস্ব সেই ব্যক্তি, যার কাছে কোনো দিরহাম নেই এবং কোনো সামগ্রীও (সম্পদ) নেই। তখন তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আমার উম্মতের মধ্যে নিঃস্ব (মুফলিস) সেই ব্যক্তি, যে ক্বিয়ামতের দিন সালাত, সিয়াম ও যাকাত নিয়ে উপস্থিত হবে। সে এমন অবস্থায় আসবে যে, সে এই ব্যক্তিকে গালি দিয়েছে, অন্য একজনের সম্পদ আত্মসাৎ করেছে, আরেকজনের রক্তপাত ঘটিয়েছে এবং অপরজনকে প্রহার করেছে।

ফলে সে বসবে এবং তার নেকী থেকে একে (পাওনাদার) দেওয়া হবে, আর তার নেকী থেকে অন্যজনকে দেওয়া হবে। অতঃপর তার উপর (যেসব পাওনা রয়েছে, তা) পরিশোধ করার আগেই যদি তার নেক আমল শেষ হয়ে যায়, তবে পাওনাদারদের গুনাহসমূহ নিয়ে তার উপর চাপিয়ে দেওয়া হবে। এরপর তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে।

আবু হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই আয়াতটি তেলাওয়াত করলেন: "সেদিন সে তার বৃত্তান্ত বর্ণনা করবে।" (সূরা যিলযাল: ৪)। তিনি বললেন: “তোমরা কি জানো, এর বৃত্তান্ত কী?” তারা বললেন: “আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক অবগত।” তিনি বললেন: “নিশ্চয়ই এর বৃত্তান্ত হলো— এটি তার পিঠের উপর কৃত প্রতিটি দাস (পুরুষ) ও দাসীর (নারী) কাজের উপর সাক্ষ্য দেবে। সে বলবে: ‘অমুক অমুক দিনে সে এই এই কাজ করেছে।’ এটাই হলো এর বৃত্তান্ত।।”